2026高一语文暑假衔接讲义（人教版）03《赤壁赋》（课文自学+知识提要）【教师版】

第14讲课文自学

赤壁赋

1.疏通文意，翻译全文

2.归纳整理文中重要的文言知识，并熟记。

3.背诵默写全文

一读懂原文，并翻译。

赤壁赋

(1)壬戌(rénxū)之秋，七月既．望．(过了望日后的第一天，通常指农历每月十

六日)，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴．(兴起，产生)。举酒

属．(zhǔ)(劝请)客，诵明月之诗，歌窈．窕．(yǎotiǎo)之．章．(《诗经·陈风·月出》

的第一章有“舒窈纠兮”的句子，所以称为“窈窕之章”)。少焉，①月出于东

山之上，徘徊于斗牛之间。白．露．(指白茫茫的水汽)横．(笼罩)江，水光接天。纵一

苇之所如．(往)，②凌万顷之茫然。浩浩乎如冯．(pínɡ)虚．(太空)御风，而不知其所

止；飘飘乎如遗世独立，羽．化．(指飞升成仙)而登仙。

壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水

面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明

月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连

着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼

好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而

起，羽化成仙进入仙境。

(2)于是饮酒乐甚，扣．舷．(敲着船边，指打着节拍)而歌之。歌曰：“桂．棹．(zhào)(桂

木做的棹)兮兰．桨．(木兰做的桨)，击空．明．(指月光下的清波)兮溯．(sù)流．光．(在月光

浮动的水面上逆流而上)。①渺．渺．(悠远的样子)兮予怀，望美．人．(指所思慕的人)

兮天一方。”客有吹洞箫者，倚．歌．(依照歌曲的声调和节拍)而和．(hè)之．((用箫)

1

随着歌声伴奏)。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅．袅．(niǎoniǎo)(形

容声音婉转悠长)，不绝如缕．(细丝)。②舞．(使……起舞)幽壑之潜蛟，泣．(使……

落泪)孤舟之嫠．(lí)妇．(寡妇)。

在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰

船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，

眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫

的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像

细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。

(3)苏子愀．(qiǎo)然．(容色改变的样子)，正襟危．坐．(端坐)而问客曰：“何．为．(为什

么)其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏

口，东望武昌，山川相缪．(liáo)(同“缭”，盘绕、围绕)，郁．乎．苍．苍．(草木茂盛，

一片苍翠)，①此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，

舳．舻．(zhúlú)(船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只)千里，旌旗蔽空，酾．(sh

ī)酒．(斟酒)临江，横槊赋诗，固．(本来)一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔．樵．

(qiáo)(捕鱼砍柴)于江渚(zhǔ)之上，侣．(以……为伴)鱼虾而友．(以……为友)麋

鹿，驾一叶之扁．(piān)舟．(小船)，举匏．(páo)樽．(用葫芦做成的酒器)以相属。②

寄蜉．蝣．(一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。这

里用来比喻人生短促)于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

③挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤．得．(一下子，很轻易地实现)，托遗．

响．(余音，指箫声)于悲风。”

我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正向客人问道：“箫声为什么这样哀怨

呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以

望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。

这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺

流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，

横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你

在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举

起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。

唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人

携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化

2

为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

(4)苏子曰：“客亦知夫．(fú)(那)水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈．(满)虚．(缺)

者如彼，而卒．(终究)莫消．长．(消减和增长)也。①盖．将．(如果，表假设)自其变者而

观之，则天地曾．不．(连……都不……)能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆

无尽也，而又何羡乎！②且夫天地之间，物各有主，苟．(如果)非吾之所有，虽．(即

使)一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，

取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏．(zànɡ)(宝藏)也，而吾与子之所共适．(享

有)。”

我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；

时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，天地间万

事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物

同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，

若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间

的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受

这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同

享受。”

(5)客喜而笑，洗盏更．(ɡènɡ)(再)酌。肴．核．(菜肴和果品)既尽，杯盘狼．籍．(即“狼

藉”，凌乱)。相．与．(互相)枕．藉．(jiè)(枕着垫着)乎舟中，不知东方之既．白．(天明)。

客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一

片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。

二理解文意

第(1)段：

段意概括：写作者与友人夜游赤壁的情景。

感悟·质疑：沐清风白露，赏月色天光。情感自然流泻，文句一气呵成，作者泛

舟畅游之乐自笔下泉涌而出。以景抒情，融情于景，情景俱佳。

第(2)段：

段意概括：写作者饮酒纵歌的欢乐和客人箫声的悲凉。

3

感悟·质疑：作者歌中的“美人”是指人吗？(是个人理想和一切美好事物的化

身)箫声悲凉，使苏子的感情陡转，由乐入悲，文气随之跌宕。

第(3)段：

段意概括：写客对人生短促无常的感叹。

感悟·质疑：本段由景入事，主问客答。该如何认识、评价客的回答呢？(客的

回答表现了一种消极的人生观和虚无主义思想，这也是苏轼借客之口表露自己思

想中消极的方面)这一段的主客问答，使文章的思想情感跌入低谷。

第(4)段：

段意概括：苏子针对客之人生短促无常的感慨表达自己的见解。

感悟·质疑：苏子这段话集中表达了作者豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角

度看问题，且不把问题绝对化。这也是他身处逆境却仍豁达超脱、随缘自适的原

因所在。

第(5)段：

段意概括：写客听了作者的观点后，转悲为喜，开怀畅饮。大家在舟中饮酒尽欢，

兴尽睡去，竟不知天色渐明。

感悟·质疑：由开头的“乐”，到中间的“悲”，再到结尾的“喜”，是情感的

变化，也是对历史、人生、宇宙一番思辨后的彻悟与圆通。

三学习“赋”文体特征

“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，

形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者

抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先

写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；

再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最

后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的

人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。

“以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同

时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更

多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔

势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它

4

相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，

全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，

而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵

之美，体现了韵文的长处。

意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛

缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐

观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”

的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风

引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，

丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作

者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。

1.通假字

(1)浩浩乎如冯．虚御风“冯”同“凭”，乘

(2)山川相缪．，郁乎苍苍“缪”同“缭”，盘绕、围绕

3.古今异义

(1)白．露．横江

古义：白茫茫的水汽。

今义：二十四节气之一。

(2)凌万顷之茫．然．

古义：旷远的样子。

今义：失意的样子；完全不知道的样子。

(3)望美．人．兮天一方

古义：指所思慕的人。

今义：美貌的女子。

4.一词多义

(1)歌

①歌．窈窕之章(唱)

5

②歌．曰“桂棹兮兰桨……”(歌词)

③倚歌．而和之(歌曲的韵律)

④诗言志，歌．永言(能唱的诗)

(2)望

①七月既望．(农历每月十五)

②西望．夏口(向远处看)

③日夜望．将军至(盼望)

④德高望．重(名望，声望)

⑤则请立太子为王，以绝秦望．(希望，念头)

(3)如

①纵一苇之所如．(往)

②浩浩乎如．冯虚御风(如同，好像)

③如．能克谐，天下可定也(表假设，如果)

④突如．其来(形容词词尾，“……的样子”)

⑤自以为不如．(及，比得上)

(4)属

①举酒属．客(劝请)

②名属．教坊第一部(隶属)

③神情与苏黄不属．(类似)

④属．予作文以记之(同“嘱”，嘱托)

⑤有良田美池桑竹之属．(类，辈)

⑥有情人终成眷属．(家属，亲属)

(5)于

①月出于．东山之上(介词，从)

②徘徊于．斗牛之间(介词，在)

③此非孟德之困于．周郎者乎(介词，表被动)

④强于．百万之师(介词，比)

⑤告之于．帝(介词，向)

5.词类活用

①况吾与子渔．樵．于江渚之上(名词用作动词，打鱼砍柴)

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②下．江陵(名词用作动词，攻占)

③顺流而东．也(名词用作动词，向东进军)

④歌．窈窕之章(名词用作动词，吟诵)

⑤月明星稀，乌鹊南．飞(名词作状语，向南)

⑥西．望夏口，东．望武昌(名词作状语，向西；向东)

⑦舞．幽壑之潜蛟(动词的使动用法，使……起舞)

⑧泣．孤舟之嫠妇(动词的使动用法，使……哭泣)

⑨侣．鱼虾而友．麋鹿(名词的意动用法，以……为侣；以……为友)

⑩正．襟危坐(形容词用作动词，整理)

6.文言句式

①固一世之雄也判断句

②此非孟德之困于周郎者乎？被动句

③何为其然也？宾语前置句

④苏子与客泛舟游于赤壁之下状语后置句

⑤而今安在哉？宾语前置句

⑥月出于东山之上，徘徊于斗牛之间状语后置句

⑦是造物者之无尽藏也判断句

一、文言基础知识

1．下列句子中，含通假字的一项是()

A．舳舻千里，旌旗蔽空B．浩浩乎如冯虚御风

C．知不可乎骤得D．相与枕藉乎舟中

答案B

解析“冯”，同“凭”，乘。

2．下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是()

A．凌万顷之茫．然．B．望美．人．兮天一方

C．肴核既尽，杯盘狼．籍．D．白．露．横江，水光接天

答案C

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解析A项古义：旷远的样子。今义：完全不知道的样子；失意的样子。B项古

义：所思慕的人。今义：美貌的女子。D项古义：白茫茫的水汽。今义：二十四

节气之一，在9月7、8或9日。

3．下列各句中，加点词的用法不同于其他三项的一项是()

A．况吾与子渔．樵．于江渚之上B．顺流而东．也

C．侣．鱼虾而友．麋鹿D．方其破荆州，下．江陵

答案C

解析“侣”“友”均为意动用法，以……为伙伴；以……为朋友。其他三项

均为名词作动词。

4．下列句子中，句式不同于其他三项的一项是()

A．而今安在哉？B．何为其然也？

C．句读之不知，惑之不解D．此非孟德之困于周郎者乎？

答案D

解析D项为被动句，其他三项均为宾语前置句。

5．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是()

A．既望：过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。既，已经。望，农历

每月十五日。

B．美人：所思慕的人。古人作品中常用“美人”来作为圣主贤臣或美好理想的

象征。

C．苏轼是“唐宋八大家”之一，“唐宋八大家”另外七人是韩愈、柳宗元、欧

阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。

D．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿中的两个。我国古代天文学家把

天上某些星的集合叫宿。

答案C

解析“司马光”不是“唐宋八大家”之一，应为“曾巩”。

6．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)(2020·全国Ⅱ)苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，

“________________”；月亮时圆时缺，“________________”。

(2)(2019·全国Ⅱ)苏轼在《赤壁赋》中以“________________，

________________”两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。

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(3)(2018·全国Ⅱ)苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“________________，

_____________________________________________________________________

___”。

(4)在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经·陈风》

中的《月出》篇，即文中所谓“________________，________________”。

(5)《赤壁赋》中，用蛟龙和寡妇听到箫声的表现和感受来突出箫声的悲凉与幽

怨的句子是“__________________，________________”。

答案(1)而未尝往也而卒莫消长也(2)余音袅袅不绝如缕(3)月出于东山

之上徘徊于斗牛之间(4)诵明月之诗歌窈窕之章(5)舞幽壑之潜蛟泣孤

舟之嫠妇

7．翻译下面的句子。

(1)西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？

译文：

_____________________________________________________________________

___

答案向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，一片苍翠，这不正是曹操被周

瑜围困的地方吗？(得分点：西、东、缪，被动句式)

(2)舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？

译文：

_____________________________________________________________________

___

答案战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本是一

位盖世英雄，可现在又在哪里呢？(得分点：酾、赋、固、安在)

(3)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

译文：

_____________________________________________________________________

___

答案何况我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伙伴，以麋鹿为朋友，驾着一只小

船，在这里举杯来互相劝酒。(得分点：渔樵、侣、友、属)

8．苏洵对自己的两个儿子的性情和天赋做了很认真的分析和推断，作《名二子

说》，以勉励二兄弟：“轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼，独若无所为者。虽然，

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去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙，而

言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙。是辙者，善处乎祸福

之间也。辙乎，吾知免矣。”

根据文意阐明苏洵为二子命名的用意。

(1)取“轼”，诫子：

______________________________________________________________

(2)取“辙”，诫子：

______________________________________________________________

答案(1)不要过于外露(不要锋芒毕露)。(2)要善于避祸为福(要学会免于灾祸)。

二、阅读鉴赏

阅读下面的文言文，完成文后题目。

甲

壬戌之秋，七月既．望．，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗．牛．之间。

白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不

知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽．化．而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺

兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如

慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌

鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此

非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳．舻．千里，旌旗蔽

空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之

上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之

一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎

骤得，托遗响于悲风。”(节选自苏轼《赤壁赋》)

乙

黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥

人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人

意余戏之曰余以手为口君以眼为耳皆一时异人也疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲

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水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：

“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看

流水尚能西！休将白发唱黄鸡[注]。”是日，剧饮而归。

(苏轼《游沙湖》)

注唱黄鸡：因黄鸡可以报晓，故表示时光流逝。

9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()

A．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字书/不数字辄深了人意/余戏之曰/余以手为口/

君以眼为耳/皆一时异人也/

B．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意/余戏之曰/余以手为口/

君以眼为耳/皆一时异人也/

C．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字辄深了/人意余戏之曰余/以手为口/

君以眼为耳/皆一时异人也/

D．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意/余戏之曰/余以手为口

君/以眼为耳皆/一时异人也/

答案B

解析“以纸画字”中，“字”是“画”的宾语，应在“字”后断开，排除A

项；“书不数字”中，“字”是“书”的宾语，应在“字”后断开，排除C项；

“皆一时异人也”中，“皆”往往置于句首，排除D项。故选B。

10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A．既望，“望”一般指农历每月十五，“既望”是指农历每月十五的前一天。

B．斗牛，指二十八宿中的斗宿和牛宿，斗宿和牛宿是北方玄武七宿中的二宿。

C．羽化，古代道教徒认为成仙能飞升变化，故把道士成仙或人死叫作羽化。

D．舳舻，“舳”是船尾，“舻”是船头，舳舻连称则泛指首尾相接的船只。

答案A

解析“农历每月十五的前一天”错，应该是“农历每月十五的后一天”。

11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()

A．苏轼在月明之夜与友人们泛舟赤壁矶下的长江，他们享受着江天美景，饮酒

放歌，快乐似神仙，暂时忘却了人世间一切不顺心的事。

B．苏轼乐极之后情绪变得低落，原因是有人倚歌吹着悲凉的洞箫应和，那洞箫

声似乎有让深渊里的蛟龙起舞、孤舟上的寡妇哭泣的魔力。

11

C．苏轼询问朋友为何感伤，朋友回答是英雄曹操及其业绩尚且消失不见，更何

况你我凡夫俗子，平凡的生命难得像长江、明月般永恒。

D．苏轼被聋医庞安常治好病之后，与他一起游玩清泉寺和兰溪，看着兰芽浸溪、

溪水向西流逝，听着子规鸟啼叫，作歌时悲从中来。

答案D

解析“悲从中来”错，根据苏轼歌