浙江省湖州市2025-2026学年高二上学期2月期末语文试题及答案

浙江湖州市2025-2026学年高二上学期2月期末语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一你有没有想过，你正在阅读的文章是人还是AI写的？AI的发展使得这个问题变得越来越迫切。AI可以写出很像样的关于黑格尔《逻辑学》的文章，这类现象引发了AI和人有何区别的问题。人们曾长期认为，计算机无法进行复杂的对话，它的回应泄露了它是机器。现在，人们不那么确定了。AI系统现在可以接管好多事情，例如起草求职信、做作业、写诗，甚至制定商业计划。人人都在谈论人工智能，有积极的，也有消极的，有时会令人困惑。我们在谈论什么？不得不说，人工智能无处不在，在很多情况下为我们提供帮助：导航、快速回答问题或推荐附近的餐馆。它会对我们的思维产生什么影响呢？我们是否越来越多地将日常决策交给技术，从而丧失了独立行动的能力？例如，以前需要一张路线图和良好的方向感，今天只需单击导航应用程序即可，信息都是实时的，一般也很可靠。这样一来，

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？回望历史，每当获取信息的途径改变时，社会上就有很多人会感到不安，就会出现反乌托邦现象。文化史中早就能够见到这种状况，一个很好的例子是1800年前后小说的兴起，那时候有阅读成瘾的说法：人们开始大量阅读时，就不再生活在现实中，而是生活在小说虚构的世界里。不少人认为这是极有害的，特别是女性容易受此影响，她们不该再阅读了。在文学领域，有人或许会问：机器会写出畅销书吗？这可能是一个可怕的情景：AI加上人的创造力，渗透进文学这一人类理解自我的特殊领地，而且还能写出一部新的、像二百五十余年前那样打动人的《少年维特之烦恼》？一般而言，文学作品总有作者归属。问题不在于AI是否能写出畅销书，是否可以取代歌德，是否在骗我们，而是要看它能否识别不断变化中的普遍和特殊之间的关系。目前，AI程序还缺乏创作伟大作品的情感世界。只有当AI本身拥有自我时，才会有理解自我的功能。从结构来看，这还是天方夜谭，尽管已经有人号称用三天时间借助AI写了三千页的“长篇小说”。要回答人类是否会被AI取代的问题，了解系统背后的技术会有所帮助。机器学习、神经网络和生成式人工智能到底能做什么，不能做什么？许多计算机科学家相信，AI很快就会像人类智能一样，而且将接管世界。另有许多计算机科学家并不这么认为，例如纽约大学教授、FacebookMetaAI负责人杨立昆认为，接管世界的更大威胁来自性激素，而不是智能。在我看来，尽管AI已经在某些领域接管了人类的事务，但它未来是否会完全取代人类的问题几乎是多余的。人类的优势在于认知灵活性、创造力和情感共鸣，这些都是AI难以复制的。尽管AI的表现越来越像人，但它缺乏人类情感，无法感知世界，无法理解复杂的语境、情感或文化含义。我们要充分认识到AI对人类社会的深刻影响，但也要看到人工智能与人类智能的本质区别。不过，AI越“聪明”，我们越容易产生依赖感，甚至懒于怀疑。因此，在AI时代，批判性思维和自主性将是人类不可替代的核心能力。（摘编自方维规《AI时代的文学教育》）材料二技术恐惧是特定情境下人的内在危机与技术负效应交互作用的反应。在这一反应过程中技术是客体，人无疑起着主体作用，发挥着主体性功能。在技术产生、发展、应用和完善的过程中，人作为技术的主体起着主导作用。技术主体是与技术相关的，主体之所以成为主体，正是因为有了技术这个客体的存在，人的主体地位是在与技术客体的关系中得到确证的。技术恐惧的主体是人，人区别于技术的显著特点在于认知反应的主体性过程。主体了解自己的表现并对自己的能力做出准确评价的主观能力，被称为主体性元认知能力，主体知其然并且知其所以然。在技术恐惧的主体性分析中，技术的负效应通过主体性的逻辑推理进行恰当的反应，做出相应的心理行为反应，就是技术恐惧发生的过程。技术恐惧产生的原因之一是人类需求平衡状态被技术负效应打破而引起的反应。现代科技手段已经让人类更加容易获得生理安全、归属、自尊和自我实现等需求的满足，但是在这些满足后的安全感、价值感、效能感、归属感等遭受威胁、面临丧失或者打破后导致无法继续获得满足和维持需求平衡的时候，技术恐惧就从需求平衡打破的缝隙中不断滋生和滋长。安全感是人类最基本的需求，安全感被打破，人们就产生深深的不安全的焦虑，焦虑背后更深层次的就是生存风险恐惧。同样价值感、效能感、归属感等从已经满足的状态变为一种缺失的状态。技术恐惧的实践意义和理论价值，都与人这一主体性密不可分，从实践层面探索如何消解现代技术对人、社会和自然的异化；从理论层面探索人与技术的内在关联，揭示技术的演变规律和价值内涵。所以技术恐惧的研究需要从人类主体出发，并回到以人为本的主体性目的。（摘编自王斌《技术恐惧：溯源、演变与价值》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．材料一认为我们应慎重使用AI的一个重要例证，就是导航应用程序的普及导致人类的方向感普遍退化。B．材料一以小说兴起时引发“阅读成瘾”担忧为例，意在说明获取信息途径改变时常伴随社会焦虑不安。C．材料二认为技术恐惧是人面对技术负效应对自身安全感、价值感等需求平衡被打破时做出的心理反应。D．材料二认为要从人类主体出发，在理论和实践层面对技术恐惧进行探索，从而推动人回归到主体地位。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．材料一探讨AI文学创作时，强调识别“普遍和特殊之间的关系”“理解自我”等关键内容，体现了人类创造力的独特性。B．材料二认为技术恐惧中人发挥主导作用，这不仅意味着恐惧源于人的内在，反过来也意味着它可以确证人类的主体地位。C．两则材料都强调人的主体地位，材料一倡导在AI时代强化人的核心能力；材料二强调从“人”的主体出发研究技术恐惧。D．材料一主张坚守“批判性思维”等人类特质，材料二主张探索“消解异化”方法，体现二者在“人与技术”认识的根本分歧。3．下列选项中的事例与评价，符合观点的一项是（

）A．某公司开发了一款AI心理顾问，能24小时提供咨询。用户王先生在与AI深度交流后，感觉它比人类医生更理解自己。这说明AI能够理解并回应复杂的个人情感。B．面对自动驾驶技术的普及，出租车司机李师傅虽然不了解技术原理，但总感觉其不可靠，担心车辆会突然失控。这印证了李师傅的反应是基于元认知能力的技术恐惧。C．作家小陈使用AI辅助生成了小说初稿，并在此基础上进行了大量的修改和再创作，最终作品广受好评。这印证了AI工具能够建立情感世界，从而创作出伟大作品。D．一款能自动生成新闻稿的AI软件上线后，某报社编辑在工作效率提高的同时，又担心自己的职业会被取代。这是人类需求平衡状态被打破后产生的生存风险恐惧。4．近日，清华大学正式发布《清华大学人工智能教育应用指导原则》，提出了“主体责任”“审慎思辨”等核心原则，请结合材料对此作出评价。5．请按序号将下面的句子填入文中画横线处，并说明这样排序的理由。①我们今天的方向感还像以前那样好吗？②我们还会放弃使用AI吗？③我们自己的能力会发生什么变化呢？阅读下面的文字，完成小题。从此荒芜李月玲祖父的儿女们都在城里安了家，祖父拒绝了去城里的邀请，他固执地留在他的土地上，然后把他的土地上长出来的瓜果蔬菜源源不断地往城里送。园子里的菜懂得祖父的心，总是一茬又一茬地结满丰硕的果实，连风也了解祖父的愿望，总在菜园里温柔地拂过祖父稀疏的头发和忙碌的双手。意外发生在那天下午，八十六岁的祖父拿起镰刀和麻袋，照例到园子里“扫荡”，很快，祖父塞满一袋子豆角，又开始摘黄瓜。一棵黄瓜秧伸到墙外去了，秧子上挂着两根大黄瓜，祖父看一眼就稀罕得不得了，嘿嘿地笑着走过去，站在墙头上，用力够那两根黄瓜。祖父的手指碰到了其中一根，黄瓜晃两晃，悠悠地闪开了，好像在跟祖父逗乐子。祖父说着“看你往哪跑”，一用力，身子往前一探，重心不稳，头栽了下去。祖母说，在屋里只听到“咕咚”一声响，祖父一声也没吭。抬到医院时，祖父浑身是血，深度昏迷。直到把他抬上CT机，才听见一声揪心的呻吟。那呻吟里包含着无限痛苦，仿佛五脏六腑都已碎裂，仿佛死神在召唤，听得人心疼又恐怖。检查结果出来了，祖父肋骨折了两根，颅内出血。必须马上手术！但医生又说，手术成功率只有百分之五十，家属定夺吧。儿女们顿时乱了套，怎么办？手术吧，又怕失败。可是不手术就等于放弃治疗了，又不甘心。商量来商量去，在一片嘤嘤的哭声中，意见总算达成：做，不能眼睁睁等死。手术的艰辛是另外一个沉重的话题，但好在一切顺利，一个月后，祖父的意识开始逐渐恢复。除了腿脚不利索，走路没劲儿外，别的都趋于正常。至于那两根折了的肋骨，只需慢慢养着就好。地是不能种了，能捡回一条命来实属不易。儿女们便自作主张，把地让给亲戚种。春天，亲戚打来电话，说祖父扛着铁锹在自家的地里，不让任何人靠近，谁碰他的地，他就跟谁拼命。亲戚最后特别无奈地说，谁也种不了，那些地呀，还让老爷子自己种吧。祖父像个野蛮的战士，捍卫他自己的土地，然后继续在土地上忙活。从春种到秋收，一点儿也不拉趟儿，就连半山腰里的地也没放过。耠地，薅苗，施肥，一趟趟往地里跑。他在半山腰种的是高粱，去那半山腰的地得从一条羊肠小道走进去，道儿窄，又陡，中间还有一块大石头，年深日久被人们踩出几个坑来，想走就必须迈过去，就是年轻人一不小心都有摔下来、滚下山的危险，别说八十多岁、腿脚不利索的祖父了。孩子们担心他，想要回去把没成熟的高粱都砍了。祖父可不管那套，你气你的，我种我的，照样去种他的高粱。秋天高粱熟了，他扛着扁担一趟一趟地走过羊肠小道，迈过坑坑坎坎把高粱挑回家。据祖母说，祖父挑着高粱，一天往返了十多趟，听得儿女们浑身冒冷汗。这些年一到春天，总有一番相同的吵。祖父要种地，儿女们不同意。最后的结果都是一样的，谁也劝不住祖父。儿女生气，说着不中听的话：种吧，种吧，不种进医院去不甘心。儿女们的话也不是没道理，祖父这辈子有限的几次住院，都因种地而起。六十岁那年春天，祖父收拾地里的杂草石块儿，为即将到来的春耕做准备。祖父那块地在山坡上，也不知什么原因，从山上滚下来好多石头，大大小小星星似的散落在地里。祖父抱起地中间一块棱角分明的大石头，想把它弄到地头去，结果那石棱子太锋利，硌漏了肠子，疼得他在炕上直打滚，嘴里不断地往外吐黄水，赶紧送县医院。手术倒是顺利，可祖父遭了老大罪。出院时，医生交代要养一年才能干重活。可祖父哪管那一套，出了院，不疼了他就觉得好了，继续在他的土地上忙活。没过几天，手术缝合部位崩开，祖父又进行了二次手术，疼得比第一次更厉害！这回祖父总算听话了，出院后没马上干重活。但也不闲着，薅草，施肥，种菜，什么也没耽误。今年还是一样。春天一到，祖父照常扛起镐头和耙子，去拾掇地里的杂草和茬子。儿女们跟他吵翻了，他也不恼，自顾自地嘟囔，不种地哪行啊！儿女们说，你不要命啦？祖父驼着背，上眼皮就快耷拉到下眼皮上，黑红的脸膛已经十分消瘦，褶子布满在干瘪的面皮上，嘿嘿地笑过，便十分认真地说，我还没活够呢，我要活到一百岁呢。祖父没能活到一百岁。祖父走那天刮了很大一阵风，在菜园上空盘旋不去。一个人留恋他钟爱一生的地方，是不愿轻易离开的吧，菜园子的黄瓜长老了，一根根悬挂在枝头，或者匍匐在地上，它们还在等着祖父的采摘，可它们等不来了，只能一根根垂下来，委顿在地上。那阵风带不走垂垂老矣的黄瓜，只能固执地一次次卷起一地的落叶，最终落败而走。儿女们匆匆忙忙送走祖父，大门落锁，他们终究要回到他们的城里去生活的。被儿女们留下来的菜园子只留下摇摇欲坠的老黄瓜、十几颗白菜帮子和它的叶子们，几只麻雀偶尔飞来，寻觅掉落的植物种子。院中的落叶无人清扫，随处乱飞乱撞，积聚在犄角旮旯。头七那天，儿女们回来祭奠祖父。推开院门，满目凄凉，十几棵白菜叶子如枯叶蝶，黄瓜的根茎已枯烂，这些瓜果蔬菜也追随祖父去了。祖父的院子荒了，菜园荒了，土地上的秸秆没着没落在风中凌乱，来年春天，它们要和茬子一起腐烂在地里。来年春天，祖父还会变成风，在他的土地上到处游荡吗？那时的菜园，再没有祖父的瓜果蔬菜，只有到处疯长的野草，或者，什么也没有了。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．祖父从墙头摔下后，儿女们在手术问题上的犹豫，体现对祖父的深爱，反映了传统观念与现代医学理念的冲突。B．祖父康复后，儿女们自作主张将土地让给亲戚种，是出于对祖父身体的爱护，也写出对祖父内心世界的不理解。C．祖父因躬耕土地而数次受伤住院，文章由此道出了祖父对土地的深厚情感，以及愿为之付出身心的坚定态度。D．文章结尾处，儿女们送走祖父之后“大门落锁”，意味着他们将逐渐割裂与菜园的联系，最终告别乡村的生活。7．下列对作品艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．“扫荡”本为军事用语，此处用于表现祖父虽年迈却身手麻利的劳动姿态，使日常劳动获得了陌生化的艺术效果。B．文中“黄瓜晃两晃，悠悠地闪开了”，用拟人手法将触觉转化为视觉，表现蔬果的灵动，体现了祖父劳作时的从容。C．文中二三自然段以轻快的笔调描绘了祖父在菜园子里的生活乐趣，与后文摔伤住院形成反差对比，使情节更具张力。D．“祖父还会变成风，在他的土地上到处游荡吗？”以问句让读者想象，传达了追思之情，写出祖父与土地密不可分。8．“这些年一到春天，总有一番相同的吵”，你如何理解这种“吵”，请结合文本分析。9．本文以“从此荒芜”为题，你认为“荒芜”的主语可以是什么？请补全下面的句子，并结合文本简述理由。从此荒芜。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。材料一太安中，张昌作乱。刘弘遣南蛮长史陶侃为大都护，牙门将皮初为都战帅，进据襄阳。张昌并军围宛，弘退屯梁。侃等累战破昌，前后斩首数万级。及到官，昌惧而逃，其众悉降，荆土平。初，弘之退也，范阳王虓遣长水校尉张奕领荆州。弘至，奕不受代，举兵距弘。弘遣军讨奕，斩之，表曰：“臣以凡才，谬荷国恩，作司方州，奉辞伐罪，不能奋扬雷霆，折冲万里，军退于宛，分受显戮。猥蒙含宥，被遣之职，即进达所镇。而范阳王虓先遣前长水校尉张奕领荆州，臣至，不受节度，擅举兵距臣。今张昌奸党初平，昌未枭擒，益梁流人萧条猥集，无赖之徒易相扇动，飙风骇荡，则沧海横波，苟患失之，无所不至，比须表上，虑失事机，辄遣军讨奕，即枭其首。奕虽贪乱，欲为荼毒，由臣劣弱，不胜其任，令奕肆心，以劳资斧，敢引覆鲧之刑，甘受专辄之罪。”诏曰：“将军文武兼资，前委方夏，宛城不守，咎由赵骧。将军所遣诸军，克灭群寇，张奕贪祸，距违诏命。将军致讨，传首阙庭，虽有不请之嫌，古人有专之之义。其恢宏奥略，镇绥南海，以副推毂之望焉。”张昌窜于下隽山，弘遣军讨昌，斩之，悉降其众。（节选自《晋书·刘弘传》）材料二晋保江东以存中国之统，刘弘之力也。弘任陶侃、诛张昌、平陈敏，而江东复为完土。侃长以其才，而弘大以其量，唯弘能用侃，侃固在弘帡幪之中也。夫弘又岂徒以其量胜哉！弘无往而不持以正者也。司马越之讨颙，颙假诏使弘攻越，弘不为颙攻越，亦不为越攻颙，而但移书以责其罢兵，正也；恶张方之凶悖，不得已受越节度，亦正也；受越节度，终不北向以犯阙诛颙，亦正也；张光者，颙之私人，讨陈敏有功，不以颙故而抑之，亦正也；天下方乱，而一之以正，行乎其所当行，止乎其所当止，不为慷慨任事之容，不操偏倚委重之心。千载而下，如见其岳立海涵之气象焉。使晋能举国而任之虽乱而可以不亡惜乎其不能独任而弘亦早世以终也！（节选自王夫之《读通鉴论·晋惠帝》）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。使晋能举国A而任之B虽乱C而可以不亡D惜乎E其不能F独任G而弘H亦早世以终也11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“被”，音bèi，承受，与《陈涉世家》“身被坚执锐”中“被”读音、意义均相同。B．“克”，指战胜、攻克，与《<论语>十二章》“克己复礼为仁”中的“克”意义不同。C．“其”，代词，他（的），与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”意义和用法不同。D．“一”，用作动词，与《阿房宫赋》“六王毕，四海一”中的“一”意义和用法相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．刘弘讨伐抗命的张奕，因担心贻误战机而先采取行动，事后上表自陈罪责，得到朝廷谅解。B．刘弘任用陶侃，平定荆土，不避张光以往身份赏其功，显其用人唯贤，助力晋室保全江东。C．王夫之认为，刘弘于乱世中却能够秉持正道，不轻易为外界人事干扰，行事果决而不偏激。D．面对司马越与司马颙的争斗，刘弘选择先接受司马越的节度，后北上讨伐司马颙以平定叛乱。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）虽有不请之嫌，古人有专之之义。（2）行乎其所当行，止乎其所当止，不为慷慨任事之容，不操偏倚委重之心。14．请结合刘弘讨伐张奕后上表请罪的具体内容，分析其行为如何体现王夫之评价刘弘“无往而不持以正者也”的观点。三、古代诗歌阅读阅读下面清词，完成小题。少年游（清）吴锡麒江南三月听莺天，买酒莫论钱。晚笋余花，绿阴青子，春老夕阳前。欲寻旧梦前溪去，过了柳三眠①。桑径人稀，吴蚕才动，寒倚一梯烟。【注】①柳三眠：典出《三辅故事》，载“汉苑中有柳，状如人，一日三眠三起。”15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首句以“听莺”，写出春日盎然生机，“天”字收尾，悠远空灵，形成声与景交融的艺术效果。B．“晚笋余花，绿阴青子”以高度凝练的工笔，指出春色将尽时序转换，自然引出“春老”之句。C．“柳三眠”一句，典故运用与眼前之景融合无隙，既写实景又暗含时光在柳枝摇曳中悄然流逝。D．“买酒”“旧梦”“前溪”写出了诗人的闲适与追忆，以“吴蚕才动”点出江南田园农事气象。16．清人评吴锡麒词“以清雅为宗”。请结合具体内容，简析这首词如何体现“清雅”特色。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分，完成下题。（1）在“经典阅读与个人成长”主题读书交流会上，一位学长结合自身经历，引用《论语》中的“，”两句来教导我们，要善于以他人为镜，学习优点，反思不足。（2）中秋夜，漂泊异乡的游子独立客船甲板。仰望澄澈天宇的明月，静听江水潺潺，他不禁吟诵起《春江花月夜》的“，”，在无尽的时空中，感慨着生命的流逝与精神的亘古传承。（3）历史剧《大秦赋》播出后，论坛中有帖子分析：强盛的秦朝之所以骤亡，关键在于其将天下财富视为私产，极尽搜刮又奢侈无度。这正应了杜牧《阿房宫赋》中的那句“，”。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题。据我看来，关于读书的目的，宋代的诗人、苏东坡的朋友黄山谷（黄庭坚）所说的话最妙。他说：“士大夫三日不读书，则礼义不交于胸中，便觉语言无味、面目可憎。”他的意思当然是说，读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫作艺术。一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。且同一本书，同一读者，一时可读出一时之味道来。其境况适如看一名人相片，或读名人文章。未见面时，是一种味道；见了面交谈之后，再看其相片，或读其文章，自有另外一层深切的体会。或是与其人绝交以后，看其照片，读其文章，亦另有一番味道。所以，一切好书重读起来都可以获得益处和新乐趣。在中国，常常有人鼓励学生“苦学”。有一个实行苦学的著名学者，有一次在夜间读书的时候打盹，便拿锥子在股上一刺。又有一个学者在夜间读书的时候，叫一个丫头站在他的旁边，看见他打盹便唤醒他。（

甲

）这真是荒谬的事情。有价值的学者不知道什么叫作“磨练”，也不知道什么叫作“苦学”。他们只是爱好书籍，情不自禁地一直读下去。那么，什么是读书的真艺术呢？简单的答案就是有那种心情的时候便拿起书来读。一个人读书必须出其自然，才能够彻底享受读书的乐趣。他可以拿一本《离骚》或奥玛·开俨的作品，牵着他的爱人的手到河边去读。如果天上有可爱的白云，那么，让他们读白云而忘掉书本吧，或同时读书本和白云吧。18．下列对字词、标点的表述，正确的一项是（

）A．“面目可憎”的“憎”读作“zèng”，表示厌恶。B．“风味”指多感官的感知与体验，此处使用合理。C．“再”如果替换为“又”字，语意是保持不变的。D．第三段中“磨练”所加引号的作用是特定称谓。19．下列各种情境，最符合作者“读书的艺术”理念的一项是（

）A．妈妈给小宇制定了“每月读1本名著”的目标，小宇每天孜孜不倦地阅读20页，规律的作息使他养成了阅读的好习惯。B．小郑读《百年孤独》时，总是悉心揣摩。他会逐字逐句地做好读书笔记，每次回顾看着自己的摘记成果常觉收获满满。C．小吴认为温故知新是读书的好方法，要求自己每月重读一遍《论语》，反复品味，努力从中感悟到重读经典的益处。D．小张常读《史记》，即便对书中的段落早已能背诵，却仍百读不厌，他总是说“老书常读常新，才是读书的滋味”。20．文中画横线句“且同一本书，同一读者，一时可读出一时之味道来”连用了四个“一”字。请结合文本内容分析前两个“一”与后两个“一”在表意上的不同。21．文章结尾画波浪线句中连用两个“吧”字，请分析其表达效果。22．作者先举“苦学”者的例证，后径直得出“这真是荒谬的事情”的结论。请根据文本内容，在（甲）处写出从例证到结论的论证环节，要求以因果关系句式呈现，语意连贯、表达准确，不超过40字。六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。1999年《南方周末》新年献词中说：“总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们抖擞精神，总有一种力量它驱使我们不断寻求‘正义、爱心、良知’。”这篇献词激励了一代人，它呼唤并确信那种能够撼动人心、引领社会的力量。2026年《浙江宣传》新年献词中提出：“每一粒萤火都是炬火，每一条来路总有出路。”它展现了一种新的时代信念：强调每个个体的内在价值与行动勇气，确信微光可成炬火，困顿必有通途。两则献词跨越近三十年，映射着时代精神的演变发展。上述材料带给你怎样的联想、启示与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。《浙江湖州市2025-2026学年高二上学期2月期末语文试题》参考答案1．A2．D3．D4．①材料一指出“批判性思维和自主性将是人类不可替代的核心能力”，《指导原则》的出台是人在面对技术进步时主动面对和批判性思考的体现，是保护核心能力的有效措施。②材料二强调“人作为技术的主体起着主导作用”，《指导原则》正是预见了人工智能技术发展带来的问题，通过制度的树立确证了人的主导地位，避免“人机倒置”的异化现象。5．顺序：③①②理由：③承接上文“丧失独立行动能力”的担忧，提出普遍性问题；①用前文“导航”实例，将③的问题具体化；②基于能力变化的现实，推至“是否放弃AI”的选择，且引出下文。【导语】这两篇材料从不同角度探讨了AI与技术恐惧的关系。材料一以文学为切入点，辩证分析AI对人类认知和创造力的影响，强调人类情感与批判性思维的不可替代性；材料二则从技术哲学角度剖析技术恐惧的生成机制，突出人的主体性地位。两文共同指向技术发展中“以人为本”的核心命题。1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。A.“慎重使用AI的一个重要例证，就是……”错误。因为材料一并未明确提到导航应用程序导致人类方向感普遍退化，而是提出疑问“我们今天的方向感还像以前那样好吗？”，这是一种推测而非结论，故不能是例证。选项曲解文意。故选A。2．本题考查学生根据材料内容判断推理的能力。D.“体现二者在‘人与技术’认识的根本分歧”错误。两则材料在“人与技术”认识上并无根本分歧，均强调人的主体性。故选D。3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“能够理解并回应复杂的个人情感”错误。AI无法真正理解情感，用户感受是表象，评价错误。B.“基于元认知能力的技术恐惧”错误。李师傅的恐惧源于不了解技术，与“元认知能力”无关，评价错误。C.“能够建立情感世界，从而创作出伟大作品”错误。AI不能建立情感世界，作品成功依赖人类修改，评价错误。D.编辑的恐惧是需求平衡被打破后的生存风险恐惧，符合材料二观点。故选D。4．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①材料一指出“批判性思维和自主性将是人类不可替代的核心能力”，清华大学的指导原则与材料观点一致，强调主体责任和审慎思辨，体现了在AI时代保持人类主体性和批判性思维的重要性，是保护核心能力的有效措施。②材料二强调“人作为技术的主体起着主导作用”，《指导原则》与材料中“从人类主体出发”“以人为本的主体性目的”高度契合，体现了人类在AI应用中的主导地位和责任担当。该原则正是预见了人工智能技术发展带来的问题，通过制度的树立确证了人的主导地位，避免“人机倒置”的异化现象。5．本题考查学生分析理解文章内容、衔接排序的能力。原文提到导航应用导致人类方向感退化，随后通过“这样一来”引出三个问题，需按“现象→直接结果→深层影响→选择”的逻辑排序：③“能力变化”：首先指出技术依赖对自身能力的直接影响（方向感退化），承接前文“技术依赖”现象，提出能力变化的普遍问题；①“方向感对比”：以方向感为例具体说明能力变化的表现（与过去对比）；②“是否放弃AI”：上升到对技术使用的终极反思，形成递进逻辑链（选择问题）。6．A7．B8．①儿女们对祖父健康的担忧。②双方观点难以调和。③祖父对土地的执着的爱。9．菜园（土地）从此荒芜①写黄瓜老去、白菜枯烂，展现祖父去世后作物凋零的真实荒芜。②子女“大门落锁”回城，意味着家园将荒废，情感联结也断裂。③随着祖父的离世及后代离去，象征传统农耕生活在现代变迁中慢慢消逝。【导语】这篇散文以祖父与土地的羁绊为主线，通过细腻的笔触描绘了一位传统农人的生命图景。作者运用拟人化手法（如“黄瓜逗乐子”）和意象群（风、菜园、高粱地）构建出土地的生命力，与祖父固执的农耕精神形成呼应。文中反复出现的“住院”情节构成叙事张力，凸显代际观念冲突。结尾的“荒芜”既是实指田园凋敝，更隐喻传统农耕文明的式微，风与落叶的意象群完成对生命轮回的诗意书写。6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“反映了传统观念与现代医学理念的冲突”错误，文中儿女们在手术上犹豫，是出于对手术风险的担忧和对祖父生命的珍视，并未反映了传统观念与现代医学理念的冲突。故选A。7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B.“拟人手法将触觉转化为视觉”错误，“黄瓜晃两晃，悠悠地闪开了”是拟人，把黄瓜写得调皮可爱，但这是视觉描写，不是触觉转化为视觉。故选B。8．本题考查学生分析重要语句的丰富含意的能力。①祖父年事已高，多次因为种地受伤住院，刚经历重伤手术、腿脚不利索，儿女们害怕祖父再出事，所以坚决反对他继续种地，“吵”的出发点是对祖父身体的关心与担忧。②儿女站在安全、健康的角度，坚决不让祖父种地；祖父站在自己的生活信念角度，一定要种地。谁也说服不了谁，每年春天都会重复同样的争执，体现两种观念无法妥协。③祖父把土地当作生命的一部分，不种地就觉得生活没有意义，哪怕受伤、高龄、被儿女反对，依然坚持耕种，这份深入骨髓的执着，是每年“相同的吵”的根本原因。9．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。菜园（土地）从此荒芜①祖父去世后，没人打理菜园。黄瓜长老枯烂、白菜枯萎、落叶堆积、杂草丛生，曾经生机勃勃的菜园变得凄凉破败，这是实实在在的景物荒芜。②儿女们在祖父去世后锁上大门，回到城里生活，不再回来耕种、守护家园。菜园荒废，象征着儿女与故乡、与土地之间的情感纽带断裂。

③祖父是坚守土地、依靠耕种生活的传统农人。他的离去、儿女的远离，代表传统农耕文明、乡村生活方式逐渐消失，这是时代变迁下一种精神与生活形态的荒芜。10．BDG11．A12．D13．（1）即使有未先请示的嫌疑，但古人有临机专断（随机应变）的道义。（2）行动时便做应当做的事，停止时便停在应当停之处，既不故作慷慨任事的姿态，也不抱持偏袒倚重的私心。14．①刘弘讨伐张奕是为稳定局势、维护朝廷，而非个人私利，体现其处事公义；②刘弘讨伐后上表请罪，不居功、不推诿，体现其为臣正直；③刘弘虽有专擅之举，但主动上表请罪，体现其遵循礼法，进退有度。【导语】这两篇材料围绕晋代名将刘弘展开，材料一通过具体战例展现其军事才能和忠正品格，材料二则从历史评价角度高度肯定其持正守道的政治智慧。两文互补，既见其临机决断的将略，又显其“岳立海涵”的器量，共同勾勒出一个在乱世中秉持正道、力挽狂澜的栋梁之臣形象。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：假使晋朝能举国委任于他，即使动乱也不至于灭亡。可惜啊！朝廷未能单独重用他，而刘弘又早逝离世！“使晋能举国而任之”，主谓宾结构，宾语“之”后B处断开；“虽乱而可以不亡”，整个句子为转折关系，句意联系紧密，中间不断开，宾语“亡”D处断开；“而弘亦早世以终也”，“而”在此处引出后文内容，“弘”为主语，“而”前面G处断开。故选BDG。11．本题考查学生理解文言词语含义的能力。A.错误。音bèi，意为“遭受、蒙受”，表被动。音pī，通“披”，意为“穿着”。读音、意义均不相同。句意：被派遣任职。/身穿着战甲，拿着武器。B.正确。战胜、攻克/约束。句意：已歼灭群寇。/约束自己，使言行归复于先王之礼，就达到了仁者的境界。C.正确。代词，他（的）/语气副词，大概。句意：而刘弘因为他的器量宏大。/大概都是出于这个(原因)吧。D.正确。都活用为动词，“统一”。句意：而他能用正道来统一它们。/六国灭亡，秦始皇统一了天下。故选A。12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“后北上讨伐司马颙以平定叛乱”错误。材料二中刘弘“受越节度，终不北向以犯阙诛颙”，意思是“接受了司马越的节度，但最终并没有向北进军去攻打司马颙”。选项所述与原文不符。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“虽”，即使；“请”，请示；“专之之义”，临机专断的道义。（2）“所当行”，所字结构，应当做的事；“容”，姿态、样子；“操”，抱持。14．本题考查学生筛选概括信息的能力。①结合“张奕领荆州，臣至，不受节度，擅举兵距臣。今张昌奸党初平，昌未枭擒，益梁流人萧条猥集，无赖之徒易相扇动，飙风骇荡，则沧海横波，苟患失之，无所不至”可知，刘弘讨伐张奕是担心流民易被煽动引发更大动荡，为国家稳定，为稳定局势、维护朝廷，而非个人私利，体现其处事公义。②结合“虑失事机，辄遣军讨奕，即枭其首。奕虽贪乱，欲为荼毒，由臣劣弱，不胜其任，令奕肆心，以劳资斧”可知，刘弘讨伐后上表请罪，表中坦承个人能力不足，毫无自矜或狡辩之意可知，不居功、不推诿，体现其为臣正直；③结合“敢引覆鲧之刑，甘受专辄之罪”可知，刘弘虽有专擅之举，但主动上表请罪，体现其遵循礼法，进退有度。参考译文：材料一：太安年间(西晋时期)，张昌发动叛乱。刘弘派遣南蛮长史陶侃担任大都护，牙门将皮初担任都战帅，进军占据襄阳。张昌集结军队围攻宛城，刘弘退守梁地。陶侃等屡次交战击败张昌，前后斩敌首级数万。等到刘弘到任时，张昌畏惧逃跑，其部众全部投降，荆州地区得以平定。当初，刘弘被撤职时，范阳王司马虓派遣长水校尉张奕掌管荆州。刘弘到任后，张奕拒绝交接职权，发兵抵抗刘弘。刘弘派军讨伐张奕，将其斩首，并上表说：“臣以平庸之才，谬承国家恩典，主管地方州郡，奉命讨伐罪人，却未能扬威决胜，致使军队败退于宛城，本应受到公开惩处。承蒙朝廷宽宥，被派遣任职，立即前往驻守地。而范阳王司马虓事先派遣前长水校尉张奕掌管荆州，臣到达后，他拒不接受调度，擅自举兵抗拒臣。现今张昌奸党刚刚平定，张昌尚未擒获，益州梁州的流民稀少而混杂聚集，无赖之徒容易相互煽动，一旦动乱爆发，就会如沧海横流般失控。如果担心失职，就会无所不为。若等待奏表上报，恐怕贻误战机，便擅自派军讨伐张奕，当即斩其首级。张奕虽贪图作乱，意图施暴，实固臣能力薄弱，不能胜任其职，致使张奕肆意妄为，劳烦朝廷斧铖，臣甘愿承担‘力不胜任’之责，接受专擅行事的罪罚。”诏书回复说：“将军文武双全，此前委以镇守一方之任。宛城失守，过错在于赵骧。将军所派各部军队，已歼灭群寇。张奕贪心招祸，违抗诏令。将军进行讨伐，将其首级传送朝廷，虽有未先请命之嫌，但古人亦有专断之义。望你弘扬深远的谋略，镇抚安定南海地区，以不负朝廷委以重任的期望。”张昌逃窜至下隽山，刘弘派军讨伐，将其斩首，其部众全部投降。材料二：东晋能够保全江东而延续中原正统，实为刘弘之功。刘弘任用陶侃、诛杀张昌、平定陈敏，使江东恢复为完整疆土。陶侃以其才能见长，而刘弘因为他的器量宏大，唯有刘弘能善用陶侃，陶侃本就在刘弘的庇护之中。然而刘弘又岂仅凭器量制胜?刘弘处处以正道持身。司马越讨伐司马颙时，司马颙假传诏命命刘弘攻打司马越，刘弘既不替司马颙攻越，也不替司马越攻颙，而是发送文书责备双方罢兵，这是坚守正道；憎恶张方的凶暴悖逆，不得已接受司马越的调度，也是正道；接受司马越调度后，始终不向北进犯朝廷诛杀司马颙，也是正道；张光是司马颙的亲信，讨伐陈敏有功，刘弘不因司马颙的缘故而压制他，也是正道。天下正值混乱，而他能用正道来统一它们，行所当行，止所当止，不故作慷慨任事的姿态，不存偏私委重之心，千载以下，仍可见其如山岳耸立、大海包容的气象。假使晋朝能举国委任于他，即使动乱也不至于灭亡。可惜啊！朝廷未能单独重用他，而刘弘又早逝离世！15．B16．①意象清丽素雅。选取莺啼、春笋、残花、绿荫、青果等自然景致，色彩素淡，意象营造清新雅致；②情感含蓄内敛。以日暮春老之景暗抒时光流逝的怅惘，清寒烟霭之景暗藏寻梦不遇的孤寂；③语言质朴自然。词中“莫论”“过了”“才”等用语浅白，不事雕琢，简洁凝练。【导语】