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文档简介

九年级下册语文第22课《陈涉世家》多维复习知识清单

一、文学史定位与史学品格:走进太史公的“一家之言”【基础】【高频考点】

本文节选自我国第一部纪传体通史——《史记》,作者是西汉著名史学家、文学家司马迁。

《史记》不仅是一部史学巨著,更是一部文学杰作,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

对于《陈涉世家》的理解,绝不能仅停留在故事层面,而应深入到司马迁的历史观中。

关于体例的深层追问:“世家”本是记载诸侯王事迹的体例。陈涉称王仅六个月,且出身佣耕,司马迁却将其列入世家,这背后蕴含着深刻的史学思想:司马迁不以成败论英雄,他充分肯定了陈涉在推翻秦朝统治过程中的“首事”之功,即“桀纣失其道而汤武作,周失其道而春秋作,秦失其政而陈涉发迹”,将陈涉起义比作商汤、周武王革命,这是对其历史地位的极高评价,体现了司马迁进步的历史观和卓越的史识。

二、文言基础垒实:字词句篇,应通尽通【基础】【必考】

(一)字音辑录:读准字音,扫清障碍

阳夏(jiǎ)辍耕(chuò)鸿鹄(hú)闾左(lǘ)適戍(zhéshù)

当行(háng)度已失期(duó)以数谏故(shuò)将兵(jiàng)陈胜王(wàng)

罾鱼(zēng)间令(jiàn)丛祠(cí)篝火(gōu)忿恚(huì)

笞广(chī)毋斩(wú)宁有种乎(nìng)铚(zhì)酂(cuó)

苦(hù)柘(zhè)谯(qiáo)社稷(jì)被坚执锐(pī)

(二)通假字汇:辨明本字,贯通文意【非常重要】

1.发闾左適戍渔阳:“適”通“谪”,意思为:贬谪,发配。

2.为天下唱:“唱”通“倡”,意思为:倡导,发起。

3.固以怪之矣:“以”通“已”,意思为:已经。

4.将军身被坚执锐:“被”通“披”,意思为:披着,穿着。

5.卜者知其指意:“指”通“旨”,意思为:意图,用意。

【考点】通假字的识别与解释是文言文阅读的必考内容,尤其要注意“唱”通“倡”、“被”通“披”的高频考查。

(三)古今异义对照:警惕语义变迁,避免望文生义【重要】

1.卒中往往语:古义:到处,处处。今义:表示某种情况经常发生。

2.楚人怜之:古义:爱戴。今义:怜悯,怜爱。

3.夜篝火:古义:用竹笼罩着火,这里指假装鬼火。今义:在空旷地方燃烧的火堆。

4.而戍死者固十六七:古义:十分之六七,表分数。今义:十六或十七,表整数。

5.号令召三老、豪杰与皆来会计事:古义:聚会商议(会:聚会;计:商议)。今义:指监督和管理财务工作的人(kuàijì)。

6.借第令毋斩:古义:即使,假若。今义:借用;或者;次序。

7.今亡亦死:古义:逃跑。今义:死亡。

8.又间令吴广:古义:私下,暗地。今义:空隙;间隔。

【易错点】“往往”、“会计”这类双音节词极易被现代汉语干扰,需反复强化记忆。

(四)词类活用归纳:活用规律,举一反三【难点】【非常重要】

1.名词作动词:

1.2.陈胜王:“王”,称王。

2.3.置人所罾鱼腹中:“罾”,用网捕。

3.4.皆指目陈胜:“目”,用眼睛示意,看。

4.5.夜篝火:“篝”,用竹笼罩着。

5.6.皆刑其长吏:“刑”,惩罚。

7.名词作状语:

1.8.狐鸣呼曰:“狐”,像狐狸一样。

2.9.丹书帛曰:“丹”,用朱砂。

3.10.夜篝火:“夜”,在夜间。

11.形容词作名词:

1.12.将军身被坚执锐:“坚”,指坚硬的铠甲;“锐”,指锐利的武器。

13.形容词的使动用法:

1.14.忿恚尉:“忿恚”,使……恼怒。

15.形容词的意动用法:

1.16.天下苦秦久矣:“苦”,以……为苦,苦于。

2.17.固以怪之矣:“怪”,认为……奇怪,对……感到奇怪。

18.动词的为动用法:

1.19.死国可乎:“死”,为……而死。

(五)一词多义辨析:语境定意,精准把握【核心考点】

1.会:会天大雨(适逢)/皆来会计事(聚集,聚会)

2.将:上使外将兵(带领,率领)/项燕为楚将(将领)

3.次:陈胜吴广皆次当行(编次)/之次所旁丛祠中(军队驻扎)

4.书:乃丹书帛曰(写)/得鱼腹中书(字条,帛书)

5.数:以数谏故(屡次,多次)/卒数万人(几,表示概数)

6.故:广故数言欲亡(故意)/扶苏以数谏故(缘故,原因)

7.令:乃令符离人葛婴(派)/陈守令皆不在(县令)/藉第令毋斩(即使)

8.以:扶苏以数谏故(因为)/固以怪之矣(通“已”,已经)/今诚以吾众(用,拿)

9.之:辍耕之垄上(去,往)/怅恨久之(音节助词,无义)/燕雀安知鸿鹄之志哉(的)

三、文本精读深析:细节与逻辑,品出历史“滋味”【难点】【热点】

(一)情节脉络梳理:四字短语,串联全篇

少有大志→谪戍渔阳→失期当斩→共谋大计→行卜威众→置书鱼腹→篝火狐鸣→激尉杀尉→召令徒属→揭竿而起→收兵攻陈→据陈称王

(二)人物形象分析:多维透视,立体评价【高频考点】

1.陈胜:全文的核心人物,司马迁通过语言、行动描写,塑造了一位有勇有谋的农民领袖形象。

1.2.远大抱负:从“辍耕之垄上,怅恨久之”的惆怅不甘,到“燕雀安知鸿鹄之志哉”的慨然长叹,可见其身处底层而胸怀大志。【重要】

2.3.洞察时局:在“天下苦秦久矣”的背景下,准确分析“扶苏当立”与“楚人怜项燕”的民心所向,提出“诈自称公子扶苏、项燕”的英明策略,展现了卓越的政治远见。【非常重要】

3.4.周密谋划:起义前进行了精心的舆论准备:“丹书鱼腹”制造神异,“篝火狐鸣”假托鬼怪,迅速在戍卒中树立了威信。【非常重要】

4.5.机智果敢:在与吴广配合杀死两尉的过程中,陈胜“佐之,并杀两尉”,行动迅速果断。

5.6.宣传鼓动:“召令徒属”时的一段话,先言“失期当斩”的绝境,再言“戍死十六七”的现实,最后以“王侯将相宁有种乎”激发反抗,层层递进,极具煽动力。【非常重要】

7.吴广:陈胜的得力助手,同样有勇有谋。

1.8.素有人望:“吴广素爱人,士卒多为用者”,这是他能够配合陈胜发动群众的基础。

2.9.智激众怒:在“并杀两尉”的环节中,吴广故意“数言欲亡”,“忿恚尉”,诱使尉官当众侮辱自己,从而“以激怒其众”,将个人恩怨转化为集体仇恨,这一计谋充分体现其“智”。

3.10.勇武有力:“广起,夺而杀尉”,动作迅猛,毫不拖泥带水,体现了其“勇”。

(三)核心细节探究:于细微处见精神

1.“醉”字的妙用:“将尉醉”中的“醉”字,看似闲笔,实则是情节发展的关键。正因为醉,尉官才会对吴广的挑衅失去理智,才会“果笞广”,才会“剑挺”,从而为吴广、陈胜的夺剑杀人提供了可乘之机,推动了起义的爆发。

2.“鱼腹书”与“篝火狐鸣”:这两件事属于古代起义中常见的“舆论准备”或“威众”手段。在科技不发达的古代,借助鬼神之说可以迅速在文化水平较低的士卒心中建立起对陈胜的迷信与敬畏,这是他领导智慧的重要体现。

(四)关键句段解读:字字千钧,微言大义

1.“燕雀安知鸿鹄之志哉!”:运用比喻,以“燕雀”喻目光短浅的佣者,以“鸿鹄”自喻,既抒发了自己的远大抱负,也流露出不被人理解的孤独与惆怅。【基础】

2.“王侯将相宁有种乎!”:【非常重要】【核心名句】

1.3.释义:那些称王侯拜将相的人,难道就天生是贵种吗?

2.4.内涵:这是陈胜最振聋发聩的呐喊,它彻底否定了“君权神授”的等级观念,喊出了底层人民要求平等、渴望改变命运的强烈心声,是整篇文章的灵魂,也是激励后世无数反抗者的精神火炬。

5.“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”:运用对比和层递,分析了当前的绝境,将“亡”(逃跑)与“举大计”(起义)两种选择进行对比,得出“等死”的结论,最终指向“死国”(为国事而死)这一更有价值的奋斗目标,逻辑严密,富有说服力。

6.“且壮士不死即已,死即举大名耳”:展现了陈胜豪迈的气概和追求不朽功业的决心。

四、艺术手法鉴赏:叙事艺术,匠心独运

1.详略得当,主次分明:文章详写起义的谋划(如分析形势、舆论准备)和发动过程(如杀尉、召令徒属),略写起义后的军事进展(如攻城略地)。因为本文的核心是表现陈胜的“谋略”与“胆识”,而非战争过程本身。

2.语言描写个性化:陈胜的语言多慷慨激昂,富有鼓动性和政治远见;吴广的语言虽少,但行动性强;佣者的语言则朴素短浅,如“若为佣耕,何富贵也”,生动勾勒出普通民众的局限,反衬了陈胜的不凡。

3.对比映衬手法:以佣者的平庸反衬陈胜的远大;以将尉的暴虐愚蠢反衬陈胜吴广的机智勇敢;以起义前期的顺利发展,暗中为后文可能的失败埋下伏笔(需结合课外史料)。

五、考点精析与答题策略【实用技巧】

(一)高频考点分布

1.基础积累题:字音、通假字、古今异义、词类活用、一词多义、重点句子翻译。【必考】

2.内容理解题:起义的原因(直接原因:失期,法皆斩;根本原因:天下苦秦久矣)。【高频】

3.信息概括题:概括起义的舆论准备步骤(丹书鱼腹、篝火狐鸣)。【重要】

4.人物评价题:结合具体事件分析陈胜、吴广的性格特点。

5.主旨把握题:理解“王侯将相宁有种乎”的内涵及司马迁为陈涉立传的用意。

6.拓展比较题:将本文与《过秦论》或其他史传中关于陈涉的内容进行比较阅读。

(二)常见题型与解题步骤

1.词语解释题:

1.2.步骤:回顾课内所学→代入原文检验→确认词性及活用情况。

3.句子翻译题:

1.4.步骤:逐字对应翻译(留、删、补、换、调、贯)→找出并落实关键得分点(如通假字、活用词、特殊句式)→检查语句是否通顺,符合现代汉语表达习惯。

5.人物形象分析题:

1.6.模式:性格特点+文中依据+简要分析。

2.7.示例:陈胜是一个具有远大抱负的人(特点)。文中“燕雀安知鸿鹄之志哉”一句(依据),通过比喻将自己比作高飞的天鹅,表达了对平庸命运的不甘和对未来的雄心(分析)。

8.原因分析题:

1.9.注意区分“直接原因”与“根本原因”。直接原因是导火索,根本原因是深层的社会矛盾。

10.启示感悟题:

1.11.可从不同角度切入,如:对不公命运的反抗、领导者的胆识与谋略、民心向背的重要性等。

(三)易错点提醒

1.通假字只在本字读音和意义下解释,不能按通假字本身的意思去理解(例如“为天下唱”,解释时应写“唱”通“倡”,倡导,不能直接解释为“唱歌”)。

2.古今异义词要严格区分,不能以今释古。

3.分析人物要结合文本,有理有据,避免空话套话。

六、思维拓展与跨学科链接:走向深度思考【高阶能力】

1.唯物史观视角:如何看待“英雄人物”与“人民群众”在历史中的作用?陈胜的首倡之功不可没,但如果没有“天下苦秦久矣”的社会背景,没有九百戍卒的响应,起义也难以成势。

2.政治学视角:陈胜提出的“王侯将相宁有种乎”,是对先秦以来世卿世禄制度的挑战,体现了朴素的平等思想和政治诉求,对后世的政治文化产生了深远影响。

3.文学与历史的互证:结合贾谊《过秦论》中“一夫作难而七庙隳”的论述,思考文学评论与历史记述对同一事件的不同侧重点。

4.失败原因的探究(高阶思考):结合《史记》中关于陈胜称王后“故人皆自引去,由是无亲陈王者”等记载,探究其迅速失败的性格因素,如脱离群众、诛杀故人等,从而获得更全面、辩证的历史认知。

七、比较阅读视野:求同存异,深化理解

1.与《曹刿论战》比较:同为布衣之士参与国事,曹刿的“肉食者鄙,未能远谋”与陈胜的“燕雀安知鸿鹄之志”在思想内涵上有何异同?曹刿重在“谋国”,陈胜重在“谋身”与“谋天下”。

2.与《桃花源记》比较:陈胜追求的是现世的“举大名”,改变政治地位;而《桃花源记》中的百姓追求的是避世的安宁。两者共同反映了封建社会中底层民众不同的生存与抗争状态。

3.与《孟子》“得道多助,失道寡助”比较:陈胜“诈称公子扶苏、项燕”的策略,正是为了争取“民心”,与孟子所强调的“人和”是取得战争胜利的关键要素高度契合。

八、中考真题模拟前瞻:实战演练,查漏补缺

(一)预测考向

未来考查将更加注重在具体语境中考查文言知识,减少死记硬背,增加对文

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