12 记承天寺夜游 公开课一等奖创新教学设计

12记承天寺夜游公开课一等奖创新教学设计《记承天寺夜游》教学设计

教材分析：

《记承天寺夜游》是部编教材八年级上册第三单元的课文。

统编教材按照“双线组元"的方式编写，在第三单元导读中就指出：在“人文精神”方面，要让学生“能够感受山川风物之灵秀，体会作者寄寓其中的情怀"；在“语文素养方面”，要让学生学会“借助注释和工具书，整体感知课文大意"积累常见的文言实词、虚词”“借助联想和想象，进入诗文的意境"。这几个教学目标，需要我们在教学中落实。而与其他文言文单元不同的是，这个单元要求我们教会学生运用“联想”和“想象"的方式，去感受山水写景文的意境。

在《记承天寺夜游》的课后习题中，还有“思考探究题”如下：“细读《记承天寺夜游》，体会作者的心境。结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识，谈谈对‘闲人’的理解。"课后习题仅仅抓住了这一篇小品文的特质——仅84字，却传达出作者复杂微妙的心境。那么通过什么样的活动设计，能够调动起学生的兴趣，去“细读”文本，“琢磨"作者的心情变化呢？我设计了“绘制心情曲线图”的方式，这样既调动了学生的兴趣，又显性呈现了他们的思维。之后，我又给出了一定的背景资料，让学生能够进一步了解作者，知人论世。

学情分析：

作为初二的学生，已经有了一定的文言基础，且也基本上学会了借助工具书来感知课文大意。《记承天寺夜游》这篇文章在文意理解上较为简单，因此，我把读准字音、疏通字词的任务放到了课前。课堂当中，在正音之后，就进入心情曲线图的绘制。在绘制与交流的过程中，再关注“念"亦”“盖"等常用字词的意思及其背后的丰富意蕴。

另外，初中是中学阶段思维发展的质变期，从经验型向理论型思维过渡。因此，在初中阶段，我们也应着重培养学生的抽象思维。本堂课我主要通过“心情曲线图观点碰撞”“讨论、辩论‘闲人’之说"的方式，提升学生的判断与推理能力，从而实现其抽象思维的培养。

教学目标：

1.有感情地朗读文本，掌握重音重读、重音轻读、延长音等朗读技巧。

2.通过绘制和解说心情曲线、有感情朗读的方式，体会“念”“亦"盖”等常用文言词语的丰富意蕴，把握作者的心情变化，培养再造想象能力。

3.通过听音乐想象、描绘画面的方式，欣赏空明澄澈、亦真亦幻的月夜美景，体悟作者微妙心境与脱俗情趣，培养再造想象能力和创造想象能力。

4.初步掌握“以人解文"以文解文”的阅读策略，通过讨论和辩论，更深入地理解苏轼的人生境界，并提升评估、比较、分析、批判和综合信息的抽象思维能力，实现批判性阅读。

重点：通过绘制和解说心情曲线，把握作者的心情变化。

难点：结合背景资料，通过讨论和辩论，体悟作者微妙心境，实现批判性阅读。

教学过程：

课前预习：

大声朗读课文。结合课文注解和工具书读准字音，把握文章大意。

课堂环节：

一、朗读正音

请一位同学朗读，教师正音。

二、绘制与解说心情曲线

1.绘制曲线，体悟心情

教师带学生一起绘制心情曲线图第一句，明确画法和用词的精准。

画法：横轴表示事情发展，纵轴表示作者心情。横轴上方表示心情的愉悦，横轴下方表示心情的低落。

用词精准：元丰六年十月十二日夜（没有心情），解衣欲睡（什么心情？——平静），欣然起行（高兴——高兴有很多种，比如欣喜、惊喜、激动等，这里是欣喜）。

学生绘制心情曲线图。

【设计意图】这一环节的设计，主要引导全体学生都深入文本，让学生在字词品味中想象、揣测当时的画面与情景、作者的行动与心情，感受作者从平静到欣喜，从落寞到期待，从惊喜到自嘲亦或自豪的心情变化。学生从文字中看到画面，从文字中读出情感，这就是阅读中的再造想象。没有再造想象，便无从谈到对作品的感受和理解。这是理解作品形象的过程，而且也是一个作品形象反作用于表象使其得到改造和优化的过程，同时也是提升阅读者创造力的一个方面。

2.解说曲线，朗读讨论，联想想象

（1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

学生解说心情变化：落寞到期待。

教师进行朗读指导：重音重读，重音轻读，延长音。

念~无与为乐（低沉落寞）遂~至承天寺寻张怀民（渐扬）

学生齐读。

（2）怀民亦未寝，相与步于中庭。

学生解说心情变化：欣慰与愉悦。

学生齐读：怀民亦（喜悦）未寝，相与~步（延长悠闲）于中庭。

（3）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

①学生配乐闭眼想象，描绘脑海中的场景。

明确：月光如水，并非真水。

教师提问：“空明"和“明亮”哪个更好？

“空明"更有意境，更符合作者心情。

②学生有感情地朗读。

庭下~如积水~空明~，水中~藻、荇~交横，盖~（重音轻读）竹柏影也。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖（重音重读）竹柏影也。（末句上扬，惊喜；下沉，低落）

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

教师提问：这句话表现了作者怎样的心理？

学生争议。一种认为是自嘲，一种认为是自豪。

【设计意图】这一环节侧重于培养学生的再造想象和创造想象能力。无论再造想象还是创造想象，要提高学生的想象能力，首先必须创造条件让学生不断丰富头脑中的表象，并提高表象的质量。

“庭下如积水空明”寥寥数语，却点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。通过音乐情境的创设，让学生充分想象与描绘，学生脑海中的画面会更为丰盈。

同时，此句易误读，通过彼此交流与辩论，能够进一步明确月光“如水"而非真水，提升学生的理解与分析能力。

另外，这一环节也为之后的“闲人”之辩蓄势。

三、讨论“闲人"

1.浏览资料并圈画，结合课文和资料，思考观点和理由。

观点一：自豪——世上少有像我们这样有闲情逸致的人，表现旷达乐观的情怀。

观点二：自嘲——世上少有像我们这样空闲无所事事的人，表现被贬的落寞。

【材料一】

元丰二年七月，苏轼被人弹劾（tánhé）“诗语讥讽朝廷”，被拘捕。十二月出狱，贬为黄州团练副使（无实权，俸禄微薄）。

元丰三年二月，贬居黄州。公余经营东坡，种田帮补生计。期间写作组诗《东坡八首》，自号东坡居士。

（元丰六年十月十二日夜，游承天寺。）

【材料二】

临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。

——选自《临皋闲题》（苏轼元丰二年被贬后作）

【材料三】

故国神游，多情应笑我，早生华发（花白的头发）。人生如梦，一樽还（huán）酹（lèi）江月（这里指洒酒酬月，寄托自己的感情）。

——选自《念奴娇赤壁怀古》（苏轼元丰五年作）

定风波

苏轼（元丰五年作）

（三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。）

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

2.学生小组讨论：交流观点，整合理由。

派代表发言：我们认为……根据原文……根据资料……

3．学生组际辩论，教师提醒学生思考理由的说服力。

4.教师提问：

（1）假如有三种类型的资料，一是作者的生平经历，二是他的作品，三是他人的评论，你们认为那种资料最有说服力？

（2）材料二和材料三都是作者自己的作品，哪一则更有利于证明作者元丰六年时写作《记承天寺夜游》时的心情？

【设计意图】对于初中生而言，抽象思维的培养中应着重培养其形式逻辑思维，它的基本形式就是概念、判断和推理。这一环节主要让学生学会运用“以人解文"以文解文”的方法进行文言材料阅读，通过讨论和辩论、苏格拉底式发问等方式，进一步提升其判断与推理的能力，实现批判性阅读。值得一提的是，“浏览资料与圈画"这一环节必不可少，因为只有保证这个环节，才能让每个学生都参与到思考与讨论的过程中来。

四、配乐齐读

学生运用学到的朗读技巧，分两派有感情朗读：落寞自嘲一派，乐观旷达一派。

五、说说收获

教师提示：一种方法、一点感悟、一些思考，都是宝贵的收获。

学生总结。

方法：重音重读、重音轻读、延长音等朗读技巧，绘图解心情的阅读方法，联想想象感受画面的阅读方法，以人解文、以文解文的阅读方法，搜索资料的方法等。

感悟：苏轼旷达乐观的生活态度、高雅脱俗的审美情趣等。

思考：不盲从、不断论的学习态度等。

六、阅读选择

教师提问：如果想要进一步了解苏轼，你会选择这些书目中的哪些来读？说说理由。

（1）《唐诗三百首》

（2）《宋史》

（3）《元曲选》

（4）《中国文学史》

（5）苏轼《东坡志林》

（6）《宋词三百首》

（7）林语堂《苏东坡传》

……

【设计意图】进一步明确选择资料的方法，进一步激发学生阅读“苏轼”作品的兴趣。

提炼反思：

华师大教授郅庭瑾在其专著《为思维而教》中阐述：语文学科包括了观察能力、形象思维、抽象思维和创造性思维的培养。

有哪些教学策略能够在语文课上促进初中生形象思维的发展呢？主要有获取表象的教学策略即直观取象策略，如图片、录音录像播放、观察实物等；表达表象的教学策略即分析、综合、回想、联想、想象。本堂课教师主要通过“心情曲线图绘制"创设情境想象描绘画面”等方式，来提升学生形象的分析、综合、联想、想象能力，从而实现其形象思维的培养。

初中是中学阶段思维发展的质变期，从经验型向理论型思维过渡。因此，在初中阶段，我们也应着重培养学生的抽象思维，尤其是形式逻辑思维，而其基本形式就是概念、判断和推理。本堂课教师主要通过“心情曲线图观点碰撞"讨论、辩论‘闲人’之说”的方式，提升学生判断与推理能力，从而实现其抽象思维的培养。

另外，批判性思维在学习、研究和工作中具有极其重要的作用，然而在现今的教育中却未得到很好的重视和实践。我尝试在语文阅读教学中，运用横向比较和纵深关联的阅读策略，采用苏格拉底式提问、讨论、辩论等批判性思维的教学方法，让学生在反复阅读、思考和论辩的过程中培养具有广度、深度和创新能力的批判性思维。比如这堂课的教学中，就运用了苏轼不同人生阶段诗作的比较阅读策略与“从‘苏轼其文’到‘苏轼其人’"的纵深关联阅读策略。在学生讨论与辩论的过程中，教师又不断运用苏格拉底式发问，比如：

对于“闲人”二字的理解，你们更倾向于哪一种？（关于观点和视角的问题）

假如有三种类型的资料，一是作者的生平经历，二是他的作品，三是他人的评论，你们认为那种资料最有说服力？（关于观点和视角的问题）

你认为这句话表现了作者的自豪之情，有什么理由吗？（探究理由和论据的问题）

他所说的第一点理由，合理吗？（质疑性问题）

原本在讨论、辩论“闲人"环节结束之后，为了进一步实现批批判性思维，我还设计了这样一串“苏格拉底式发问”：

（1）今天我们要推测作者于元丰六年时写作《记承天寺夜游》时的心情，那么我们搜索到的作品，哪个时间阶段的最为可靠？

（2）就算我们搜索到了同年的作品，是否就能断定作者的心情？——不能，作品是瞬时心情的流露，作者心情到底如何，我们无法断定。

（3）那么既然无法得到答案，为什么还要去探究呢？那不是自找无趣吗？你们怎么看？——在阅读、欣赏、探究作者的过程中，也在丰富着我们自己的人生经历