文言文虚词‘者’用法详解

文言文虚词‘者’用法详解文言虚词“者”，看似简单，实则用法灵活，在古籍文献中出现频率极高，其义其用，非细加辨析难以明了。今不揣浅陋，试将其主要用法归纳梳理，辅以例证，冀能为研读古文者略尽绵薄。一、作代词用“者”作代词，最为常见，其所指代对象，需结合上下文细细揣摩，方能得其确解。（一）指代人，可译为“……的人”此为“者”字基本用法之一。凡句中言及某人，或某种类型之人，常以“者”字附于动词、形容词或名词之后，构成名词性结构，以指代该类人。例如《史记·陈涉世家》：“陈胜者，阳城人也。”此句中“陈胜”为名，“者”字附后，与“也”字呼应，构成判断句式，然“者”字本身仍有指代“……的人”之意，整句意为“陈胜这个人，是阳城人”。又如《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”此处“君子”即“有德行者”，虽未直接出现“者”字，然其义已隐含。若明言之，如“君子者，坦荡荡”，则“者”字显指“……的人”。再如韩愈《师说》：“古之学者必有师。”“学者”即“学习的人”，“者”字清晰指代从事学习活动之人。（二）指代事物，可译为“……的事物”、“……的情况”、“……的东西”“者”不仅指代人，亦可指代具体或抽象之事物、情况。《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先生以文学取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。”此处“离法者”即“背离法律的行为（或情况）”，“犯禁者”即“违犯禁令的行为”，“者”字指代的便是某种行为或情况。《孙子兵法·谋攻》：“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”“善之善者”即“好中最好的（策略或情况）”。（三）指代时间或地点，可译为“……的时候”、“……的地方”“者”字用于时间名词或方位词之后，可指代特定之时或之地。《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”“无非牛者”之“者”，指代“……的景象”或“……的情况”，亦可引申理解为“……的时候所见的景象”。《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”“今者”即“现在这个时候”。二、用于判断句，表提顿语气文言文中判断句，常以“……者，……也”为典型结构。“者”字用在主语之后，起提顿作用，以引出对主语的判断或解说，本身并无实在意义，可理解为语气上的停顿，而非严格意义上的代词。《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇者，赵之良将也。”此句“廉颇”为主语，“者”字其后稍作停顿，然后以“赵之良将也”点明主语身份。若省去“者”字，“廉颇，赵之良将也”，意亦通，然语气之舒缓与强调则稍逊。《三国志·诸葛亮传》：“诸葛孔明者，卧龙也。”同样，“者”字标示主语“诸葛孔明”，后接判断谓语“卧龙也”。有时，判断句中“者”与“也”未必同时出现，或有“者”无“也”，或有“也”无“者”。有“者”无“也”时，“者”字仍表提顿。如《论语·为政》：“知者乐水，仁者乐山。”“知者”、“仁者”后虽无“也”，但其判断意味及“者”字的提顿作用依然明显。三、用于动词或形容词之后，组成“者”字结构，指代动作的发出者或状态的主体此用法与代词用法相近，“者”字附于动词或形容词之后，使其转化为名词性成分，指代具有该动作或状态的人或事物。《论语·先进》：“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。”此处虽未直接用“者”，然若言“德行优异者”、“长于言语者”，其意自明。《孟子·梁惠王上》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。”“老”、“幼”本为形容词，此处活用为动词，若其后缀以“者”，则更显其名词性，如“老者”、“幼者”。柳宗元《捕蛇者说》：“永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死，以啮人，无御之者。”“无御之者”即“没有能抵挡它（蛇毒）的人”，“者”指代能施行“御”这一动作的人。四、与“所”字配合使用，构成“所……者”结构“所”字常位于动词前，指代动作的对象；“者”字则位于“所……”结构之后，复指“所”字所指代的内容，合起来表示“所……的人/事物”。《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。今者出，未辞也，为之奈何？”此例中“今者”之“者”为时间助词。若论“所……者”，如《史记·廉颇蔺相如列传》：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。”“所以去亲戚而事君者”，即“我之所以离开亲人来侍奉您的原因”，“所……者”表原因。《孟子·告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”“二者”即“这两样东西”，“者”与数词“二”结合，指代前文所述之物。五、用在数词之后，表示几种人或几样事物“者”字置于数词后，可将抽象的数字具体化，指代相应数量的人或事物。《论语·公冶长》：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”“老者”、“少者”即“年老的人”、“年少的人”。《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”“鬻盾与矛者”即“卖盾和矛的人”，“者”指人。若言“盾与矛二者”，则“者”指物。六、用在“今”、“昔”等时间名词之后，起补足音节、舒缓语气的作用，可不译“者”字有时并无实在意义，仅为凑足音节，使语句读来更和谐流畅，尤其在时间名词之后。《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”“今者”即“现在”，“者”字无义，若作“今项庄拔剑舞”，意亦同，但语气稍显急促。《论语·微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”“往者”即“过去的事”，“来者”即“未来的事”，此处“者”字虽略带指代意味，然其音节辅助作用亦不可忽视。七、用在句末，与疑问代词或语气词呼应，表示疑问或反问语气此用法相对少见，“者”字置于句末，配合疑问词，加强疑问语气。《史记·屈原贾生列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：‘王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为“非我莫能为”也。’王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也。”此例中“离骚者，犹离忧也”为判断句。若论疑问语气，如《庄子·逍遥游》：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此例无“者”字。再如《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”亦无“者”字表疑问。故“者”字表疑问语气，需结合特定语境细辨，非为常态。结语综上所述，“者”字用法