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文档简介

初中语文七年级上册《小圣施威降大圣》复习知识清单

一、核心文学常识与基础积累

【基础】▲

(一)作者与作品概览

1.作者简介:吴承恩(约1500—约1582),字汝忠,号射阳山人,明代小说家。他生于仕宦之家,但科场失意,晚年绝意仕进,闭门著述。其人“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成”,这种丰富的人生阅历与深厚的文史修养,为其创作奠定了坚实基础。

2.作品地位:《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,标志着我国古典神魔小说艺术风格的成熟。它与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

3.内容梗概:小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,主要描绘了孙悟空出世、大闹天宫以及其后与唐僧、猪八戒、沙僧、白龙马西行取经,一路降妖伏魔,历经九九八十一难,最终到达西天见到如来佛祖,五圣成真的故事。深刻描绘了明代社会的现实生活,寄托了民众斩邪除魔、追求美好理想的愿望。

4.文本出处:本文节选自《西游记》第六回,原回目为“观音赴会问原因,小圣施威降大圣”。前五回讲述孙悟空大闹天宫,玉帝遣将擒拿未果,观音菩萨举荐二郎神出征,本课故事即由此展开。

(二)重点字词梳理

5.字音识记(易读错):

掣棒(chè):

【重要】▲注意与“擎”(qíng)的区别,“掣”意为抽、拔。

淬入(cuì):

【重要】▲指浸入、跃入水中,极言动作之迅疾。

鹚老(cí):

【基础】指鸬鹚,一种水鸟。

翎毛(líng):

【基础】指鸟翅膀或尾巴上的长羽毛。

吆喝(yāohe):

【基础】大声喊叫。

踪迹(zōngjì):

【基础】行动所留的痕迹。

庙宇(miàoyǔ):

【基础】供奉神佛或历史名人的处所。

提防(dīfang):

【高频考点】★意为小心防备。易误读为“tífáng”。

木木樗樗(chū):

【难点】▲形容痴呆、孤单的样子。这里是形容大圣所变土地庙的呆蠢状态。

窗棂(líng):

【基础】窗户上用木条或铁条交错制成的格子。

弄喧(nòngxuān):

【难点】指弄玄虚,耍花招。喧,本意是喧哗,这里引申为障眼法、幻术。

愕然(èrán):

【基础】形容吃惊的样子。

6.词义辨析与运用:

【高频考点】★踪(zōng)迹:不能写成“综迹”。寻(xún)觅:不能写成“寻见”。神通(tōng):不能写成“神桶”。

【重要】▲良愿:愿望,宿愿。在文中指长期的愿望。

二、故事情节梳理与精要复述

【基础】

(一)宏观背景:本课内容是孙悟空与二郎神赌斗变化的高潮部分,处于“大闹天宫”的转折点。此前孙悟空已击败巨灵神、哪吒等天将,声势正盛;此后则因太上老君暗助,被哮天犬咬住,终遭擒获。

(二)情节演进的三阶段:

1.第一阶段:空中与陆地的追逐(变化斗法)。孙悟空与二郎神从地面打到半空,从半空潜入水中,展开了一场精彩绝伦的“七十二变”大比拼。孙悟空变麻雀、大鹚老、鱼儿、水蛇、花鸨,二郎神则相应地变作饿鹰、大海鹤、鱼鹰、灰鹤、现原形,步步紧逼,招招克制,体现了“一物降一物”的斗争逻辑。

2.第二阶段:智谋与破绽的较量(伪装识破)。孙悟空被追得紧迫,变作一座土地庙,口作庙门,牙作门扇,舌头作菩萨,眼睛作窗棂,却唯独尾巴不好收拾,只好变成一根旗杆竖在庙后。这一破绽被二郎神识破,正要捣毁庙宇窗棂,孙悟空急中生智,纵身逃遁。

3.第三阶段:主客易位的戏谑(身份置换)。孙悟空逃至灌江口二郎神的庙宇,摇身一变,化作二郎神的模样,端坐中间,开始查点香火。这一情节极具戏剧性,在紧张的追逐中插入幽默一笔,既显孙悟空的顽劣本性,也为二郎神增添人间烟火的亲切感。

(三)故事复述要点:

【重要】▲复述时必须抓住“追逐—变化—识破—反讽”的叙事节奏。要清晰表述“谁变作什么”,以及“对方如何应对”,体现情节的连贯性和因果逻辑。例如:大圣变作麻雀藏于树梢,真君便变作饿鹰来扑;大圣忙变作大鹚老冲天而去,真君又变作大海鹤来叼,如此环环相扣,推动情节发展。

三、人物形象深度剖析

【非常重要】★

(一)孙悟空形象的多维解读:

1.神通广大,机敏善变:他精通七十二般变化,能随物就形,变化万端。无论是飞禽、游鱼、水蛇,还是土地庙、二郎神,皆信手拈来,体现了其作为“大圣”的非凡本领。【高频考点】

2.顽皮狡黠,天真率性:他并非一味蛮斗,而是在斗争中充满趣味。变土地庙时忘了尾巴,变二郎神时还“坐于中间,点查香火”,这种“恶作剧”般的行径,充分展现了其猴性的顽劣与天真,使神魔形象充满了人间情趣。【热点】

3.不屈不挠,反抗精神:尽管每一次变化都被二郎神识破并压制,但他从未放弃抵抗,始终在寻找逃脱与反击的机会,体现了其桀骜不驯、敢于斗争的本质。【难点】

(二)二郎神形象的精准把握:

4.本领高强,沉静机警:作为“小圣”,他的变化之术同样出神入化,且总能针对孙悟空的变化采取最有效的克制手段,体现了“降”字的威力。他不急躁、不冒进,步步为营,稳扎稳打。

5.观察入微,善于思考:识破土地庙一节最为典型。他从“旗竿立在后面”这一不合常理的细节入手,迅速做出正确判断,展现了超凡的洞察力。

6.尽职尽责,兼具人情:他奉命捉拿妖猴,尽心尽力,与梅山六兄弟协同作战。同时,当得知孙悟空冒充自己时,他“心中大怒”,这又流露出一种捍卫个人尊严的世俗情感,使其形象更为丰满。

(三)烘托手法在人物塑造中的运用:

【重要】▲文中除了直接描写二圣,还通过四太尉、二将军及众鬼判的反应来烘托主要人物。如众鬼判见到假二郎神时的“磕头迎接”,既侧面表现了二郎神平日的威严,也反衬出孙悟空变化的逼真与大胆。

四、艺术特色与语言鉴赏

【非常重要】★

(一)奇幻瑰丽的想象力:

这是本文最核心的艺术魅力。作者将神话逻辑与现实逻辑巧妙结合,构建出一个变化无穷的斗法世界。每一种变化都遵循着生物链的克制关系(饿鹰吃麻雀,鱼鹰吃鱼),但又超越了现实的限制(土地庙的旗杆不应在庙后),体现了“幻中有真,真中寓幻”的创作手法。【热点】

(二)精准传神的动词运用:

【高频考点】★动词是本文的生命。如写大圣变鱼儿,“撺”入水中,一个“撺”字写出了动作的迅捷与隐蔽;写二郎神变灰鹤,“伸”着一个长嘴,“伸”字写出了鹤的形态与攻击的态势。这些动词不仅准确,而且富有动态的画面感。

(三)谐趣俏皮的语言风格:

【难点】▲文中语言带有明显的口语化和幽默色彩。如“那大圣就撺出水中,一变变作一条水蛇,游近岸来,钻进草中”,“钻”字活画出蛇的形态,又带着一种顽皮的躲藏。尤其是土地庙一节,将庄严的庙宇与猴子的尾巴联系起来,充满了戏谑与夸张,令人忍俊不禁。

(四)反复叙事中的变化之美:

【重要】▲“大圣变作……小圣变作……”的句式在文中多次重复,但这种重复并非单调,而是通过变化对象和场景,形成一种递进式的节奏感,使文章张弛有度,层层推向高潮。

五、核心考点、考向与解题策略

(一)基础知识考查:

【基础】▲常见题型:选择或填空,考查字音(如“提防”“掣棒”)、字形(如“踪迹”“吆喝”)、词义(如“弄喧”“木木樗樗”)。解题关键:回归课本,夯实基础,尤其注意多音字和形近字的辨析。

(二)情节梳理与概括:

【高频考点】★常见题型:用简洁的语言概括斗法过程;根据文章内容,填写变化对应表。解题步骤:[1]锁定范围,从头到尾梳理每一次变化;[2]提取关键信息(谁、变成什么、对方反应);[3]用“首先……接着……然后……最后”的句式串联成段,确保语言流畅。

(三)人物形象分析:

【非常重要】★常见题型:结合具体语句,分析孙悟空或二郎神的形象;本文是如何塑造人物形象的?解答要点:[1]从描写方法入手(动作、心理、神态、细节);[2]从故事情节入手(如在“变庙宇”中见其机智与慌乱);[3]从他人反应入手(侧面烘托)。规范表述:本文通过……描写/情节,生动形象地写出了人物……的特点,表现了作者……的情感。

(四)语言赏析题:

【高频考点】★常见题型:请赏析加点词语的表达效果;请从修辞/描写的角度赏析画线句子。解题步骤(四步法):[1]明手法(点出修辞或描写方法);[2]析内容(结合语境,写出句子写了什么);[3]表情感(写出了人物怎样的心理、性格,或表达了作者什么情感);[4]看结构(是否照应前文,推动情节等,通常前三步即可)。例:赏析“那大圣就撺出水中,一变变作一条水蛇,游近岸来,钻进草中”中“钻”字的妙处。答:“钻”字运用了动作描写,生动传神地写出了水蛇在草丛中灵活、隐蔽的动态,表现了孙悟空变化之术的高超与机敏,同时也为后文二郎神的追击埋下伏笔。

(五)探究与拓展题:

【热点】▲常见题型:作者为什么不让孙悟空直接变一个最厉害的东西?你如何理解孙悟空这一人物?考查方向:对文章深层意蕴的理解,对人物形象复杂性的把握,对想象与逻辑关系的认识。解题策略:结合全文主旨,从人物性格、情节需要、艺术效果、主题表达等角度进行多维思考,言之成理即可。

六、易错点与答题警示

【重要】▲

1.审题不清:题目要求“结合全文”,答题时只关注局部;要求“分析人物形象”,只答出性格特点而缺少文本依据。警示:务必圈画题干中的关键词,明确答题范围和角度。

2.张冠李戴:将孙悟空的变化与二郎神的变化混淆。警示:复习时可通过列表格强化记忆,梳理每一次“变”与“变”的对应关系。

3.分析浅表化:赏析语言时只答“生动形象”,而不具体阐释如何生动、为何生动。警示:必须紧扣词语或句子本身,结合具体语境进行分析,做到“词不离句,句不离篇”。

4.忽略细节:在分析人物形象时,容易忽略“变土地庙”等细节中所蕴含的人物性格(如孙悟空的慌乱与机智)。警示:要培养细读文本的习惯,不放过任何一个看似不起眼的描写。

七、思维拓展与跨学科视野

(一)从“单篇”到“整本书”的阅读链接:

本文是《西游记》整本书阅读的绝佳切入点。学习本文后,应关注:孙悟空从“齐天大圣”到“斗战胜佛”的成长历程,体会其“纵心—定心—修心”的心路转变;探究《西游记》中“神魔皆有人情,精魅亦通世故”的写法,认识小说折射出的社会现实。

(二)跨学科融合视角:

1.美术:可尝试为孙悟空和二郎神设计京剧脸谱,或绘制“七十二变”的皮影形象,在艺术实践中感受人物的性格特

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