第20课《狼》课件 2025-2026学年统编版语文七年级上册

第五单元活动·探究第五单元第20课狼/蒲松龄教学目标1.识记有关蒲松龄的文学常识，了解《聊斋志异》的主要内容；2.积累古今异义词、一词多义、词类活用、文言句式等文言知识；3.借助书下注释疏通文意，理清故事情节，体会其中蕴含的道理；3.体会狼的本性，分析文中屠户的形象，正确认识人与狼斗智斗勇的精神。作者简介蒲松龄（1640年6月5日—1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。淄川人。清朝文学家，短篇小说家。除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著书存世，总近200万言。蒲松龄生前，《聊斋志异》已引起周边人们的兴趣。《聊斋志异》刊行后，遂风行天下。在其后一个时期里，仿效之作丛出，造成了志怪传奇类小说的再度繁荣。许多篇章不断被改编为戏曲、电影、电视剧，其影响是深远的。《聊斋志异》还很早便走向了世界，蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富。作品简介《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。全书共有短篇小说近500篇。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。作品简介从题材内容来看，《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类：第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品，如《促织》《红玉》《梦狼》《梅女》《续黄粱》《窦氏》等。第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品，如《婴宁》《青凤》《阿绣》《连城》《青娥》《鸦头》《瑞云》等。第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品，如《叶生》《于去恶》《考弊司》《贾奉雉》《司文郎》《王子安》《三生》等。作品简介从题材内容来看，《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类：第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品，如《商三官》《席方平》《向杲》等。第五类，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等，带有道德训诫意义的作品，如《种梨》《画皮》《劳山道士》《瞳人语》《狼》三则等。文体常识志怪小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教、道教的传播有直接的关系。虽然很多志怪小说中表现了宗教迷信思想，但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说。文体常识志怪小说的内容很庞杂，大致可分为三类：炫耀地理博物的琐闻，如托名东方朔《神异经》、张华的《博物志》；记述正史以外的历史传闻故事，如托名班固的《汉武故事》、《汉武帝内传》；讲说鬼神怪异的迷信故事，如东晋干宝《搜神记》、旧题曹丕的《列异传》、葛洪的《神仙传》、托名陶潜的《后搜神记》等。通读文段狼一屠（tú）晚归，担（dàn）中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀（zhuì）行（xíng）甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场（cháng），场主积薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔（bēn）倚（yǐ）其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向（xiàng）。通读文段狼少（shǎo）时，一狼径（jìng）去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇（xiá）甚。屠暴（bào）起，以刀劈（pī）狼首，又数（shù）刀毙之。方欲行，转（zhuǎn）视积薪后，一狼洞其中，意将隧（suì）入以攻其后也。身已半入，止露（lù）尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐（mèi），盖以诱敌。狼亦黠（xiá）矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。句段注解一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠：屠户。归：回来、返回。尽：完，没有了。止：仅，只。途：路。缀：跟随。行：走。甚：很；极。有一个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。句段注解屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。惧：害怕。投：扔。以：介词，把。止：停止。从：跟从。屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。句段注解复投之①，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之②并驱如故。复：又。之①：代词，指狼。而：表转折，可是。至：这里指跟了上来。之②：主谓之间，取消句子独立性，不译。并：一起。驱：追随、追赶。如故：跟原来一样。（屠户）又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了可是先得到骨头的那只狼又跟了上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。句段注解予独爱莲之出淤泥而不染之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。我唯独喜爱莲花从淤泥中长出来却不沾染污秽。句段注解屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。大：十分、很。窘：处境困迫，为难。恐：害怕。敌：名词作动词，攻击。顾：看，视。野：田野。其：指打麦场。苫蔽：覆盖、遮盖。屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在场里，覆盖成小山似的。句段注解屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。乃：于是，就。奔：急走，跑。倚：倚靠。其：指柴草堆。弛：解除，卸下。持：拿着，握着。前：名词作动词，上前，前进。眈眈：凶狠注视的样子。屠户于是奔过去倚靠在杂草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。句段注解少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。少时：一会儿。径：径直。去：离开。犬：名词作状语，像狗似的。之：助词，用在表时间的副词后，表示时间的持续等状态。瞑：闭上眼睛。意：这里指神情、态度。暇：从容、悠闲。过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。句段注解屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。暴：突然。以：介词，用。毙：杀死。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。句段注解方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。方：将，刚，正要。欲：想，要。行：走。转：掉转，转向，转身。洞：名词作动词，挖洞。（屠户）正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在打洞，想要钻过柴草堆去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。意：想，打算。将：将要，准备。隧：名词作状语，从通道。以：连词，来。尻：屁股。尾：尾巴。句段注解屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。自：从。股：大腿。亦：也。乃：才。悟：明白，知道。寐：睡觉。屠户从后面砍断了狼的后腿，也杀死了它。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑（自己的）敌人的。盖：表示推测，相当于“大概”。一说承接上文，表示原因、理由。以：连词，用来。诱：诱惑。敌：敌人。句段注解狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。黠：狡猾。顷刻：一会儿。之：的。变诈：巧变诡诈。几何：多少，意思是能有多少。止：只是。笑：动词作名词，笑料。耳：罢了。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。文言知识一、古今异义1.弛古义：解除、卸下。今义：放松。2.去古义：离开。今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。文言知识一、古今异义3.暴古义：突然。今义：凶狠、残酷。4.盖古义：表示推测，相当于“大概”。一说承接上文，表示原因、理由。今义：器物上部有遮蔽作用的东西。文言知识一、古今异义5.几何古义：多少，意思是能有多少。今义：一门学科，指几何学。6.耳古义：罢了。今义：耳朵。文言知识二、一词多义止原文句子意思止有剩骨副词，仅，只。一狼得骨止动词，停止。文言知识二、一词多义以原文句子意思投以骨介词，把。以刀劈狼首介词，用。意将隧入以攻其后也连词，来。盖以诱敌连词，用来。文言知识二、一词多义敌原文句子意思恐前后受其敌动词，攻击。盖以诱敌名词，敌人。文言知识二、一词多义其原文句子意思恐前后受其敌代词，指狼。场主积薪其中代词，指打麦场。屠乃奔倚其下代词，指柴草堆。意将隧入以攻其后也代词，指屠户。文言知识二、一词多义意原文句子意思意暇甚名词，神情、态度。意将隧入以攻其后也动词，想，打算。文言知识二、一词多义前原文句子意思恐前后受其敌名词，前面。狼不敢前动词，上前，前进。文言知识二、一词多义之原文句子意思久之助词，用在表时间的副词后，表示时间的持续等状态。又数刀毙之代词，指狼。而两狼之并驱如故助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。禽兽之变诈几何哉助词，的。文言知识三、词类活用1.前：名词作动词，上前，前进。2.洞：名词作动词，挖洞。3.敌：名词作动词，攻击。4.笑：动词作名词，笑料。5.犬：名词作状语，像狗似的。6.隧：名词作状语，从通道。文言知识四、文言句式1.投以骨状语后置；省略句，“投”后省略宾语“之”（狼）。以骨投（之）2.而两狼之并驱如故状语后置，而两狼之如故并驱3.意暇甚状语后置，意甚暇文言知识四、文言句式4.一狼洞其中状语后置；省略句，“其中”前省略介词“于”。一狼（于）其中洞5.顾野有麦场省略句，省略主语“屠”，（屠）顾野有麦场6.场主积薪其中省略句，省略介词“于”，场主积薪（于）其中文言知识四、文言句式7.一狼仍从省略句，省略宾语“之”（屠户），一狼仍从（之）8.屠乃奔倚其下省略句，省略介词“于”，屠乃奔倚（于）其下主题归纳这篇文言小说讲述了一个屠户回家途中遇狼、惧狼、御狼，最后杀狼的故事，告诉我们，对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。结合中心句，理解文章主旨中心句是文章的点睛之笔，它在文章中起着概括主要内容或点明主题的作用。抓住中心句，就能够更深刻地理解文章的思想内容，更准确地领会作者的写作意图，从而把握文章的主旨。文言故事中，往往或直接或间接地借助中心句，揭示文言故事所包含的道理。结合中心句，理解文章主旨“结合中心句，理解文章主旨”，我们要在理解文章内容的基础上，先找到中心句，然后分析理解文章主旨。寻找中心句，我们可以从以下几方面入手：（1）文章开头、结尾：在一些先总结后分叙的文章中，开头句往往就是中心句。在一些先具体写后概括的文章中，结尾时往往抒发心得体会或交代事情