高二上学期第一次月考语文试卷（含答案）

第第页高二上学期第一次月考语文试卷（含答案）一、阅读（66分）（一）阅读I（本题共4小题，13分）阅读材料，完成各题。材料一：津门故里，海河之畔，“何以中国·和合共生”网络主题宣传活动将在天津古文化街启幕。这不仅是津派文化的一次集中展示，也是对中华文化深厚底蕴与时代活力的深情礼赞。文化，是一个国家、一个民族的灵魂，是历史长河中沉淀的智慧结晶。早在文明萌芽时期，中华先民便在与自然的互动及族群交融中，孕育出“合”的智慧。从“协和万邦”推动了不同族群的协作融合，到“书同文、车同轨”整合多元文化，再到隋唐秉持“胡汉一家”展现包容气度，这种历史基因让“和合发展”成为中华文明存续的底层密码，使其在历史进程中保持连续性，成为世界上唯一未曾中断的古老文明。天津的文化，因水而兴，因港而盛，滋养形成了独特的津派文化。在天津，河与海不只是风景，更是这座城市的气质密码。从独乐寺的飞檐雕花到“万国建筑博览会”，从十八街麻花的酥香到天开园的创新，开放与包容，是这座城市的底色。讲好天津故事，也是讲好中国故事的一部分。天津在发展新质生产力、全面深化改革开放、城市治理现代化等方面的探索和成就，是新时代中国发展的缩影。此次活动通过可视化传播，借助现代传媒技术，将文化信息以直观、形象的方式呈现，让文化跨越时空限制，触达更广泛的受众。这无疑是一次创新的文化传播尝试。艺术化叙事能够将抽象的文化内涵转化为生动可感的艺术形象，让观众在欣赏艺术之美的同时，领略中华文化的博大精深；互动化表达则打破了传统传播的单向模式，让观众从被动接受转变为主动参与，增强文化传播的体验感和趣味性。“何以中国·和合共生”这不仅是一个活动的主题，更是对中华文化本质特征的深刻诠释。天津，正以更加开放的姿态绽放津派文化魅力，奏响津门文化新乐章，向世界展现2025上合组织峰会主办城市的时代芳华。（《奏响津门文化新乐章》）材料二：上合组织发展最牢固的基础在于文明互鉴，最深厚的力量在于民心相通。由中国丝绸博物馆发起的“丝绸与丝路：从杭州到撒马尔罕”系列展览正在乌兹别克斯坦撒马尔罕州立博物馆展出，今年已是展览在撒马尔罕展出的第三年。乌兹别克斯坦上合组织国家协调员乌拜杜拉耶夫感慨道，撒马尔罕是中国唐朝时期丝绸之路的重要节点，承载了无数文化交汇的故事。“我很高兴看到借助丝绸之路的文化遗产，两国人民正在产生更多情感共鸣。”人文合作是上海合作组织的重要支柱之一。2002年通过的《上海合作组织宪章》将文化领域合作列入本组织宗旨与目标。20多年来，在成员国共同努力下，上合组织文化合作领域不断拓展，取得丰硕成果。“20多年来，上合组织在人文交流合作上，形成了诸多合作机制，举行了一系列开创性活动，在更大范围内推动民心相通和互利合作。其中，教育领域交流合作成果突出、科技领域交流合作密切、文化领域交流合作异彩纷呈、卫生领域交流合作全面发展。”卢山冰说，成果的取得源于多种因素的共同作用，“首先，互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展的'上海精神’是成员国之间开展人文交流合作的基础，完全契合成员国的意愿和诉求；其二，成员国高层包括国家元首和政府首脑的有力推动和地方政府的积极配合起到重要作用；其三，高质量共建'一带一路’也为上合组织成员国之间人文交流合作结硕果提供助力。”“人文交流在促进成员国之间相互理解、信任和持久关系方面已经发挥并将继续发挥至关重要的作用。”《巴基斯坦观察家报》网站文章指出，这种交流的成功源于共同的文化历史、地区传统，源于一个由贸易合作、共同经验、文化协同联系在一起的群体的共同愿景。（《人民日报》）材料三：经过20多年的发展，上合组织已经成为当今世界覆盖面积最广、人口最多的区域性国际组织。文明交流与互鉴是上合组织行稳致远的必然选择。“人文交流是上合组织发展的'三驾马车’之一。中国提出的平等、互鉴、对话、包容的文明观，契合上合组织成员国人民的共同愿望，奠定了成员国进一步合作的思想理念基础。人文交流合作实践筑牢了上合组织合作的民意基础和社会基础，有力推动该组织在安全、经贸、人文和医疗卫生等领域的有效合作。”卢山冰说。“2025年，中国将充分发挥上海合作组织睦邻友好合作委员会等民间机构作用，继续办好传统医学论坛、民间友好论坛、青年交流营、青年发展论坛等品牌活动，在'2024—2025上合组织旅游和文化之都’青岛举办各类活动，并积极落实未来5年向上合组织国家提供1000个青年赴华交流名额，促进文明交流互鉴，人民相知相亲。”卢山冰说。《巴基斯坦观察家报》网站文章指出，上合组织通过在文化交流、学术研究和旅游领域的合作，为建立一个不仅由经济协议维系的地区共同体奠定了基础。这个地区共同体拥有共同价值观、共同目标以及共同的和平与繁荣愿景。（《人民日报海外版》）1.

下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A.

早在文明萌芽时期，中华先民便在与自然的互动及族群交融中沉淀出智慧的结晶，并首先提出“合”的文化理念。B.

从“协和万邦”到“书同文、车同轨”再到“胡汉一家”，这种历史基因的连续性使中华文明成为世界上唯一未曾中断的古老文明。C.

在成员国共同努力下，上合组织文化合作领域不断拓展，取得丰硕成果，人文合作成为上海合作组织的核心支柱。D.

“上海精神”是成员国之间开展人文交流合作的基础，完全契合成员国的意愿和诉求，为成员国之间相互信任发挥重要作用。2.

根据材料内容下列说法不正确的一项是（

）A.

在天津，河与海不只是风景，更是这座城市的气质密码，滋养了开放与包容的城市底色，形成了独特的津派文化。B.

艺术化叙事和互动化表达打破了传统传播的模式，让观众在欣赏艺术之美的同时，增强文化传播的体验感和趣味性。C.

上合组织在教育等领域合作中取得了诸多成果，在更大范围内推动民心相通和互利合作，这与上合组织重视人文交流是分不开的。D.

上合组织通过在文化交流、学术研究和旅游领域的合作，旨在建立一个拥有共同价值观、共同目标以及共同的和平与繁荣愿景的地区共同体。3.

下列小标题最能概括材料三内容的一项是（

）A.

更多交流活动B.

更多情感共鸣C.

更多美好愿景D.

更多有效合作4.

材料三划线句说到“人文交流是上合组织发展的'三驾马车’之一”，请结合三则材料，谈谈你的认识与理解。【答案】1.D2.B

3.C4.①本句用比喻的修辞手法说明人文交流在上合组织发展中所起的重要作用。②人文合作是上海合作组织的重要支柱之一，在此基础上，形成了诸多合作机制，举行了一系列开创性活动，在更大范围内推动民心相通和互利合作。③人文交流在促进成员国之间相互理解、信任和持久关系方面已经发挥并将继续发挥至关重要的作用。④人文交流合作实践筑牢了上合组织合作的民意基础和社会基础，是上合组织行稳致远的必然选择。【解析】【导语】这篇阅读材料以"和合共生"为主题，通过三则材料展现了中华文化的包容性与时代活力。材料一以天津文化为切入点，阐释中华文明"和合"基因；材料二、三聚焦上合组织，突出文明互鉴对国际合作的推动作用。三则材料形成递进关系：从地域文化到国际视野，从历史传承到当代实践，共同诠释了"和合共生"的文化理念。文章语言典雅，事例丰富，既展现文化自信，又体现开放胸怀，具有鲜明的时代特色。【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“并首先提出'合’的文化理念”曲解文意，材料一第二段“孕育出'合’的智慧”；B.“这种历史基因的连续性使中华文明成为世界上唯一未曾中断的古老文明”曲解文意，材料二第二段“这种历史基因让'和合发展’成为中华文明存续的底层密码，使其在历史进程中保持连续性，成为世界上唯一未曾中断的古老文明”；C.曲解文意，“人文合作成为上海合作组织的核心支柱”表述有误，材料二第三段“人文合作是上海合作组织的重要支柱之一”。故选D。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.信息杂糅，材料一第四段“艺术化叙事能够将抽象的文化内涵转化为生动可感的艺术形象，让观众在欣赏艺术之美的同时，领略中华文化的博大精深；互动化表达则打破了传统传播的单向模式，让观众从被动接受转变为主动参与，增强文化传播的体验感和趣味性”，原文分别陈述“艺术化叙事”和“互动化表达”的特点与作用，选项将两者杂糅在一起，曲解文意。故选B。【3题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。材料三核心内容包括：①文明交流互鉴是上合组织行稳致远的必然选择，人文交流是“三驾马车”之一；②中国2025年将通过传统医学论坛、青年交流营等活动，推动文明互鉴；③上合组织致力于建立有共同价值观、目标与愿景的地区共同体。A.仅概括了材料三提到的2025年具体活动，未涵盖“文明互鉴的重要性”“地区共同体愿景”等核心内容，片面。B.材料二提及“两国人民正在产生更多情感共鸣”，材料三未围绕“情感共鸣”展开，不符合材料三主旨。C.既包含“上合组织行稳致远”的发展愿景，也涵盖“建立有共同价值观、和平与繁荣愿景的地区共同体”，还隐含“2025年交流活动推动文明互鉴”的实践方向，能全面概括材料三。D.材料三侧重“人文交流对合作的基础作用”和“未来愿景”，而非“合作成果”，与材料三侧重点不符。故选C。【4题详解】本题考查学生理解重要句子

能力。①“三驾马车”的比喻，形象地凸显了人文交流在上合组织安全、经贸、人文三大核心发展领域中的支柱性地位。②根据材料二“人文合作是上海合作组织的重要支柱之一”“上合组织在人文交流合作上，形成了诸多合作机制，举行了一系列开创性活动，在更大范围内推动民心相通和互利合作”可概括出第一点。③根据材料二“人文交流在促进成员国之间相互理解、信任和持久关系方面已经发挥并将继续发挥至关重要的作用”可概括出第二点。④根据材料三“文明交流与互鉴是上合组织行稳致远的必然选择”“人文交流合作实践筑牢了上合组织合作的民意基础和社会基础，有力推动该组织在安全、经贸、人文和医疗卫生等领域的有效合作”可知，人文交流合作实践筑牢了上合组织合作的民意基础和社会基础，是上合组织行稳致远的必然选择。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。兔老舍许多人都知道小陈——陈小福。他天生来的好看，圆脸，大眼睛，长睫毛，一笑俩酒窝。这不希奇，希奇的是他的聪明。五六岁上，他就能认识戏报上的字。父母是卖果子的买卖人，不懂戏，可是儿子既然有这份天才，他们就应当成全他。学戏是苦事，小陈可是没叫过一声苦。他聪明，学什么会什么；他肯用心，老师一点就透。不上半年，他就能上台了。他唱小生，嗓子好，扮相好，身段好，而且会做戏。一上台就是个满堂好儿。可是，他刚唱熟了三出戏，就倒了仓。倒仓是每个唱戏的必须经过的一关，谁也不能幸免。可是他自己并不怎么着急。他不能唱小生了，可以改学别的呀；譬如说，拉胡琴。他的耳朵极好，手又灵活，他自信若学着拉胡琴，必定能成个好手。他学了胡琴。果然，不出半年，他就拉得很有个样子了。可是，他刚能拉熟几出戏，他的右手忽然不会动了——也许是练习得太勤了，累坏了。请医生看，医生说是什么“筋络”的病，不容易好。于是，他不能再拉胡琴了。他很难过，可是并不绝望。他的嗓子经过这几年的休息，也许又恢复了。试着喊了喊，果然，比以前又高又亮了！大家都说，他这回可真要成功了。不幸，就在这时候，他父亲死了。他是孝子，父亲死了，他得穿三年孝，不能唱戏。这三年，他得想办法养活母亲和自己。他会写一笔好字，又会算账，于是就找了个小事，在一家小商店里写账。他做事认真，又和气，掌柜的很喜欢他。三年孝满，他已经二十多岁了。掌柜的想留他永远做下去，答应给他涨工钱。可是，他忘不了戏。他辞了事，又去学戏。这回，他学的是武生。因为他长得好看，身子又灵活。他学得很快，不久就能上台了。他的腿脚是那么利落，身手是那么漂亮，一上台就是个碰头好。大家都说，他这回可准成功了。是的，他自己也以为这回准成功了。他拚命地练，一天到晚不离练功场。他盼望能成个名角儿。可是，在一个练“旋子”的时候，他一不小心，摔坏了腿。他不能再唱武生了。他已经是快三十岁的人了。看了看自己的样子，他落了泪。好看的脸蛋上已经有了皱纹，而且显得那么疲倦，那么可怜。他不能闲着，他得挣钱吃饭。干什么去呢？他想起来，他会写账，字又写得好。对，他可以去给人家抄写，或者写春联什么的。他摆了摊子，兼卖点儿水果，像他父母当初那样。有一天，忽然来了个穿得很阔气的人，要写一副大门对子。小陈给他写了。那人看了看，说：“字写得不错呀！你还会干别的不会？”小陈说：“以前学过戏。”那人更注意了，问：“学过戏？唱什么的？”小陈说：“学过小生，老生，武生。”那人说：“噢！能唱《群英会》的周瑜不能？”小陈说：“能！”那人说：“好！你唱一段我听听。”小陈唱了一段。那人听完了，点了点头：“行！还有点味儿。这么办吧，我有个朋友，办了个票房，正缺人。我给你说说，你去给他们说戏吧。总比这么摆摊子强。”小陈非常感激。他就去了票房。票房里的人都是有钱的闲人，借唱戏消遣的，并不认真学戏。他们有钱，高兴了就唱一回，不高兴就不来。他们叫他给说戏，有时候也让他配戏。他总算又接近了戏，而且有了固定的收入。他很满意。有一天，一个票友对他说：“小陈，你的扮相这么好，老是给我们说戏，太可惜了。我有个主意，咱们自己凑钱，办一回堂会，你来唱一出，我们也过过戏瘾，你也露露脸，好不好？”小陈答应了。他唱了一出《八大锤》的陆文龙。他的腿虽然不那么利落了，可是底子好，耍了几个枪花，还是很漂亮。大家都叫好。有个老票友，特别赏识他，说：“小陈，你是真有本事，可惜时运不济。这么办吧，我帮你凑点钱，你自己挑班，唱几天试试，怎么样？”这真是天上掉下来的机会！小陈高兴极了。他辞了票房的事，一心一意地准备自己挑班。借钱，租行头，约配角，定园子，忙了个不亦乐乎。到了唱戏的那天，他早早地到了后台，化好了妆，等着上场。他心里又高兴，又害怕。他的戏码是《罗成叫关》。这是一出唱功戏，也是他的拿手戏。他上了台，卖力气地唱。嗓子很好，又亮又冲。台下的人也都叫好。他放了心，越发卖力气。唱到一半，他忽然觉得嗓子有点痒，想咳嗽。他使劲忍住了。可是越忍越痒，终于咳嗽了一声。这一咳嗽不要紧，嗓子忽然哑了！再也唱不出来了。他站在台上，张着嘴，可是发不出声音来。台下的人起先还愣着，后来就哄笑起来，再后来就有人叫倒好儿。他简直要死在台上！他也不知道自己是怎么下的台。回到后台，他对着镜子，看着自己还没卸妆的脸，那脸上又是汗，又是泪，又是粉彩，简直不成人样了。他真想一头撞死！从此以后，他算是完全毁了。他又摆起摊子来，可是连摊子也摆不好了。他老是发呆，有人来买东西，他也爱理不理的。他就这么坐着，一直到收摊的时候。收摊回家，得经过那个大戏园子。戏园子门口灯烛辉煌，今天晚上有名角儿唱《霸王别姬》。许多汽车、包车停在那里，许多穿得漂亮的人往里走。他站在远处，看了一会儿。他听见开演的锣鼓声，听见观众叫好的声音。他的心里像被刀扎一样疼。他慢慢地转过身，弯着腰，背着风，一步一步地往家走。风把他的破衣裳吹得飘起来，像一面失败的旗。他知道，戏园子里那个世界，再也不属于他了。他永远是一只“兔”了——在戏班里，管那种老是跑龙套、永远成不了角儿的人叫“兔”。他连龙套也跑不成了。5.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.小说开头强调陈小福“天生来的好看”且聪明过人，这不仅为后文他学戏顺利做了铺垫，也暗示了其后屡遭挫折的命运。B.文中多次详细描写了陈小福苦练技艺的过程（如学戏、拉胡琴、练武生），旨在突出旧社会戏曲艺人谋生的艰辛与不易。C.“风把他的破衣裳吹得飘起来，像一面失败的旗”这一形象的比喻，传神地写出了陈小福梦想彻底破灭后的颓败与绝望。D.小说结尾陈小福看到戏园子门口的繁华辉煌景象，终于觉醒，意识到了那个光鲜的舞台其实始终对底层小人物紧闭大门。6.关于小说中票友们对陈小福的态度及其作用，理解不正确的一项是（）A.穿得很阔气的人发现小陈的字和唱功，为他引荐票房的工作，是情节的一个重要转折点，使故事得以继续发展。B.票房里票友提议办堂会，让小陈唱一出“露露脸”，既是出于自身“过戏瘾”的目的，也侧面衬托出小陈才华。C.老票友赏识小陈出资帮他挑班，是出于对艺术的尊重和爱才惜才之心，但这一行为直接导致了小陈的悲惨结局。D.票友们的言行在推动情节发展的同时，也折射出当时一部分有钱有闲阶层以“玩票”方式接触戏曲的社会现象。7.小说以“他永远是一只'兔’了”结尾，请结合文本谈谈这个结尾的作用。8.陈小福的梦想一次次燃起又破灭。请结合文本，分析作者运用了哪些情节手法来展现这一核心悲剧。【答案】5.C6.C

7.①突出人物命运，深化悲剧主题：这个称呼冷酷而精准地定义了陈小福的最终结局，将他屡挫屡战、屡战屡败的人生全部归零，更深层次地揭示了个人在命运和行业规则面前的渺小与无力，以及旧时代艺人浮沉无常、难以自主的生存困境。②照应前文：与开头其“天生来的好看”“聪明”“满堂好儿”的光鲜形成巨大反差和强烈对比，留给读者无尽的思考、同情与唏嘘。

8.①迅速突转（巧合、反转）：陈小福的人生轨迹并非缓慢下滑，而是在每次即将到达希望顶峰时骤然坠落，极大地强化了命运的无常残酷和个人在不可抗力下的渺小与挣扎的徒劳。②反复循环（摇摆、频繁重复）：陈小福每次刚看到希望

曙光，便立刻遭遇无情的打击，周而复始，将其悲剧命运渲染到极致。③欲抑先扬（对比）：开篇极力渲染陈小福的天赋异禀、刻苦努力以及早期成功。笔锋一转，开始逐一展现他遭遇的一次次打击和失败。其命运的巨大落差，凸显了悲剧色彩。④线索（贯穿情节的脉络）：陈小福对戏曲艺术不变的热爱与追求作为线索贯穿全文，将他多难的命运碎片串联起来，使结构紧凑，其坚守与幻灭之间的冲突构成了悲剧的核心。【解析】【导语】《兔》讲述了陈小福坎坷的戏曲人生。他天资聪颖，先后学习小生、胡琴、武生，却因倒仓、手伤、腿伤接连受挫。虽一度在票房谋生并获挑班机会，却在关键演出时失声，彻底断送舞台梦想。结尾以“兔”喻示他永远成不了角儿的命运，揭示了旧社会艺人奋斗的艰辛与命运的残酷。【5题详解】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。A.“也暗示了其后屡遭挫折的命运”错误，开头确实强调了小陈的天赋和聪明，为学戏顺利做铺垫。但“暗示屡遭挫折的命运”过于牵强，二者并无因果关系。B.“旨在突出旧社会戏曲艺人谋生的艰辛与不易”错误，文中描写陈小福的刻苦练习，更主要的是为了塑造其坚韧不拔、永不放弃的性格品质，而非聚焦旧社会戏曲艺人的整体艰辛。D.“终于觉醒……对底层小人物紧闭大门”错误，结尾描写了陈小福看到戏园子的繁华景象，他的反应更多是痛苦和绝望，“觉醒”和意识到舞台“对底层小人物紧闭大门”属于过度解读。故选C。【6题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。C.“直接导致了小陈的悲惨结局”错误，原文中老票友确实出资帮小陈挑班，但小陈的嗓子突然哑了是意外，并非老票友的行为直接导致，小陈的悲惨结局反映了命运的无常。故选C。【7题详解】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。①通过“兔”这一戏班行话，强化了陈小福梦想彻底破灭的悲剧性。他不仅无法成为名角，甚至连跑龙套的资格都失去，暗示其艺术生命的终结，深化悲剧主题。“兔”的比喻既是对陈小福身份的最终定格，也象征其一生如“兔”般弱小、被动，始终被命运捉弄，无法挣脱底层小人物困境的宿命感。

②结尾与开头的“聪明”“天才”形成强烈反差，突显命运的无情。读者能感受到陈小福从希望到绝望的全过程，引发深切同情，增强情感冲击。

【8题详解】本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。①迅速突转：陈小福每次在即将成功时遭遇意外打击，如倒仓、右手瘫痪、摔坏腿、嗓子突然失声，通过戏剧性反转强化命运无常的残酷性，突出个人努力在不可抗力前的徒劳，增强悲剧张力。②反复循环：本文情节呈现“希望→破灭”的循环模式：陈小福学戏→倒仓；拉琴→手废；武生→腿伤；挑班→失声。通过重复的打击累积绝望感，渲染命运对个体的碾压。③欲抑先扬：开篇强调陈小福天赋异禀，聪明、扮相好、学戏快，后续却逐一剥夺其资本（嗓音、肢体、机会）。巨大落差凸显命运的嘲弄，深化悲剧内核。④线索：陈小福对戏曲的执着贯穿全文，从学戏到摆摊仍不忘唱段，最终被彻底拒之门外。以热爱为纽带串联碎片化悲剧，凸显理想与现实的尖锐冲突。（三）阅读III（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各题。沈文秀，字仲远，吴兴武康人，司空庆之弟子也。父劭之，南中郎行参军。文秀起家为东海王祎抚军行参军，又度义阳王昶东中郎府，东迁钱唐令，西阳王子尚抚军参军，武康令，建康令。坐为寻阳王鞭杀私奴，免官。寻复官。前废帝①即位，迁督青州之东莞东安二郡诸军事、建威将军、青州刺史。时帝狂悖无道，内外忧危，文秀将之镇，部曲出屯白下，说庆之曰：“主上狂暴如此土崩将至而一门受其宠任万物皆谓与之同心。且此人性情无常，猜忌特甚，将来之祸，事又难测。今因此众力，图之易于反掌，千载一时，万不可失。”庆之不从。文秀固请非一，言辄流涕，终不回。文秀既行，庆之果为帝所杀。庆之死后，帝遣直阁江方兴领兵诛文秀，方兴未至，太宗已定乱。方兴既至，为文秀所执。太宗遣刺史明僧皓、东莞东安二郡太守李灵谦率军之青州伐文秀。每战辄为文秀所破，如此者十余。泰始二年八月，上遣文秀弟文炳诏文秀曰：“朕去岁拨乱，功振普天，于卿一门，特有殊泽，卿得延命至今，谁之力邪？何故背国负恩，远同逆竖。今天下已定，四方宁一，卿独守穷城，何所归奉？且卿百口在都，兼有坟墓，想卿非木石，犹或顾怀。故指遣文炳具相宣示。如其不尔，国有常刑，非惟戮及弟息，亦当夷卿坟垄，既以谢齐土百姓，亦以劳将士之心。故有今诏。”三年二月，文秀归命请罪，即安本任。先是，文秀尝败而遣信引虏②，虏遣将慕容白曜率大众援之，文秀已受朝命，乃乘虏无备，纵兵掩击，杀伤甚多，虏乃进军围城。文秀善于抚御，将士咸为尽力。每与虏战，辄摧破之，掩击营寨，往无不捷。然太宗所遣救兵不敢进。文秀被围三载，外无援军，士卒为之用命，无离叛者，日夜战斗，甲胄生虮虱。五年正月二十四日，遂为虏所陷。城败之日，解释戎衣，缓服静坐，命左右取所持节。虏既入，兵刃交至，问曰：“青州刺史沈文秀何在？”文秀厉声曰：“身是。”因执之，牵出听事前，剥取衣服。时白曜在城西南角楼，裸缚文秀至曜前，执之者令拜。文秀曰：“各二国大臣，无相拜之礼。”曜命还其衣，为设酒食，锁送桑乾。其余为乱兵所杀，死者甚众。文秀在桑乾凡十九年，齐之永明四年，病死，时年六十一。（选自《宋书》，有删节）【注】①前废帝：南朝宋刘子业，在位仅4个月。②虏：北魏（北朝的第一个王朝）。9.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。主上A狂暴B如此C土崩D将至E而一门F受其宠任G万物H皆谓与之同心。10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“起家”文中指从家中征召出来授以官职，在成语“白手起家”中指创立家业。B.“伐”即讨伐、攻打，与“自伐者无功”（《老子》四章）的“伐”含义不同。C.“节”即“符节”，中国古代朝廷传达命令、征调兵将等事务的一种凭证。D.“相”即互相，与“虽至大夫之相乱家”（《兼爱》）的“相”含义和用法相同。11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.沈文秀远见卓识。赴任青州前，极力劝说甚至落泪请求庆之抓住机会斩杀暴君以绝后患，庆之均不听从。不久，庆之果然被前废帝所杀。B.沈文秀骁勇善战。据守青州时，宋太宗派新任青州刺史明僧皓、东莞东安二郡太守李灵谦率兵讨伐，十余次进攻都被其击破。C.沈文秀治军有方。他善抚部下，将士愿效死力，即便被围三年，外无援军，也无一人叛离，以至于铠甲和头盔上长满虮虱。D.沈文秀临危不惧。北魏军破城而入时，他从容应答，被剥去官服后，拒不行礼。敌方将领对其敬畏不已，命人还衣设宴，以示交好。12.把文中画横线

句子翻译成现代汉语。（1）今天下已定，四方宁一，卿独守穷城，何所归奉？（2）每与虏战，辄摧破之，掩击营寨，往无不捷。13.青州久攻不下，宋太宗命沈文秀之弟沈文炳宣诏劝降，诏书是从哪些方面进行规劝的？请简要概括。【答案】9.CEG10.D

11.D12.（1）如今天下已经平定，四方安定统一，您独自死守（一座）危城（将被攻破之城），（您到底是想）侍奉谁呢？（2）每次与北魏军交战，总是摧陷攻克他们，袭击他们的军营，去了没有不胜利的。

13.①劝其顾念君恩，宋太宗推翻刘子业后，对沈文秀一家有特别的恩德，他不应忘恩负义，跟叛贼一起作乱。②劝其顾家念亲，如不归顺朝廷，弟弟、儿子等家人性命不保，祖坟也会被铲平。【解析】【导语】这篇文言文选自《宋书》，通过沈文秀的仕途沉浮，展现了南朝宋末年的政治动荡与军事纷争。文章以沈文秀的远见、军事才能和忠贞气节为主线，刻画了一位在乱世中坚守城池、宁死不屈的将领形象。文中既有对暴政的批判，也体现了对忠义之士的赞颂。语言简练有力，通过对话和细节描写，生动呈现了历史人物的性格与命运，具有较高的文学价值和历史意义。【9题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：皇帝如此残暴，祸乱不久就会到来，而我们一家深受宠信，人们必定会认为我们与皇帝是一条心。“主上”是主语，“如此”是谓语“狂暴”的后置状语，语意完整，其后C处断开。“土崩将至”是主谓结构，“一门”是下句主语，故E处断开。“一门”是主语，“受其宠任”是谓语；“万物”是下句主语，其前G处断开。故选CEG。【10题详解】本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。A.正确。句意：沈文秀从家里征召，被任命为东海王祎抚军行参军。/原指两手空空建立家业；后来多比喻原来没有基础或者条件很差，依靠艰苦奋斗，建立起新的事业。B.正确。讨伐、攻打/夸耀。句意：宋太宗派（新任青州）刺史明僧皓、东莞东安二郡太守李灵谦出兵到青州讨伐沈文秀。/自我夸耀的人不能建立功业。C.正确。D.“'相’即互相”“含义和用法相同”错误。偏指一方，他/互相。句意：没有跪拜他的道理。/即使卿大夫互相侵扰封地。故选D。【11题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“敬畏”错误，由原文“曜命还其衣，为设酒食”可知，有敬而无畏；“交好”错误，最后沈文秀是被锁送桑乾，“交好”无据。故选D【12题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“宁一”，安定统一；“穷城”，危城；“归奉”，侍奉。（2）“辄”，总是；“掩击”，袭击；“捷”，胜利。【13题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①顾念君恩：诏书提及“朕去岁拨乱……于卿一门，特有殊泽”，太宗平乱后对沈家有特殊恩惠，指责其“背国负恩，远同逆竖”，劝其不忘恩义。②顾家念亲：以“卿百口在都，兼有坟墓”施压，警告“国有常刑，非惟戮及弟息，亦当夷卿坟垄”，用家人性命、祖坟安危劝其归顺。参考译文：沈文秀，字仲远，吴兴武康人，司空沈庆之的侄子。他的父亲沈劭之曾任南中郎行参军。沈文秀从家里征召，被任命为东海王祎抚军行参军，而后历任义阳王昶东中郎府、钱唐令、西阳王子尚抚军参军、武康令、建康令。后来，沈文秀因为替寻阳王打死私奴，被罢免官职。不久又官复原职。前废帝继位后，沈文秀改任都督东莞东安二郡诸军事、建威将军、青州刺史。当时，前废帝狂妄猖獗、蛮不讲理，国家内外忧虑戒惧。沈文秀将赴任青州，军队驻扎在白下，他对伯父沈庆之说：“皇帝如此残暴，祸乱不久就会到来，而我们一家深受宠信，人们必定会认为我们与皇帝是一条心。而且皇帝喜怒无常，尤为喜欢猜忌，将来的祸患恐怕难以避免。如今我们凭借这众人之力，图谋杀他是易如反掌，这是千载难逢的好机会，千万不要错过。”沈庆之没有听从。沈文秀再三请求，以致痛哭流涕，仍劝不动沈庆之，只好告辞离去。沈文秀走后不久，沈庆之果然被前废帝所杀。沈庆之死后，前废帝还命直阁将军江方兴到青州诛杀沈文秀。但是，江方兴还没到达，前废帝便被弑杀，宋太宗继位。江方兴到青州后，被沈文秀所擒。宋太宗派（新任青州）刺史明僧皓、东莞东安二郡太守李灵谦出兵到青州讨伐沈文秀，十余次进攻都被沈文秀击破。泰始二年八月，宋太宗派沈文秀的弟弟沈文炳前去宣诏道：“我去年推翻刘子业，功震天下，对你们一家有特别的恩德，你能够活到现在，是靠谁的力量啊？你为何要背负国恩，跟叛贼一起作乱。如今天下已经平定，四方安定统一，您独自死守（一座）危城（将被攻破之城），（您到底是想）侍奉谁呢？而且你一家老小一百多口都在京师，祖宗坟冢也都在这里，想你不是木石，还或许会顾念。所以我派文炳前去把所有情况告诉你。你若不这样，国家有一定的刑法，不但会戮及弟弟及儿子，还要铲平你家祖坟，既向全国百姓谢罪，又慰劳将士之心。所以有这封诏书。”泰始三年二月，沈文秀向朝廷归顺请罪，太宗便重新任命他为青州刺史。

在这之前，沈文秀曾在失败后写信向北魏求援。但是，北魏派慕容白曜率大军来救援时，沈文秀已经归顺朝廷，便趁魏军没有防备，出兵袭击，魏军损失惨重，继而进军包围青州。沈文秀善于抚御将士，将士都替他竭尽全力。每次与北魏军交战，总是摧陷攻克他们，袭击他们的军营，去了没有不胜利的。但是太宗所派救兵都不敢进军。沈文秀被围困三年，外无援军，士卒却为他效命，没有叛离的，日夜战斗，盔甲上都生出了虮虱。泰始五年正月二十四日，被北魏军攻陷。城破之时，沈文秀脱掉军服，换上宽大舒适的官服，静坐在书房中，命部下拿来手持的符节。魏军冲进来后，兵器（或刀锋）交错而至，问道：“青州刺史沈文秀在哪里？”沈文秀厉声道：“我就是。”于是被北魏军捉住，牵出厅堂前，剥掉他的官服。当时慕容白曜在城西南角楼，赤身的沈文秀被绑到慕容白曜面前，捉他的人让他跪拜。沈文秀道：“我们各自是两个国家的大臣，没有跪拜他的道理。”慕容白曜命人将官服还给他，为他设宴，而后把他锁送到桑乾，其余的人被乱兵所杀，死的人非常多。沈文秀在桑乾一共待了十九年，南朝齐永明四年，病死，时年六十一岁。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。赠崔侍郎①

李白长剑一杯酒，男儿方寸心。洛阳因剧孟②，访宿话胸襟。但仰山岳秀，不知江海深。长安复携手，再顾重千金。君乃輶轩佐，予叨翰墨林。高风摧秀木，虚弹落惊禽。不取回舟兴③，而来命驾寻。扶摇应借便，桃李愿成阴。笑吐张仪舌，愁为庄舄吟④。谁怜明月夜，肠断听秋砧！[注]①此诗作于天宝三载(744年)李白被“赐金放还”将出长安之时。崔侍郎即崔成甫，其时“摄监察御史”。②剧孟：汉代著名游侠。③回舟兴：《世说新语》载王子猷雪夜乘舟访戴，至门而返，曰“乘兴而行，兴尽而返”。④庄舄吟：越人庄舄在楚国为官，病中思乡，吟唱越声。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.诗人起笔情绪激昂，气势充沛。开篇两句便指出好男儿当胸怀大志，仗剑行天下，杯酒慰风尘。B.诗中历述与友人在洛阳、长安结下的情谊：曾经对床而宿，畅谈抱负；此次在长安再见，情比千金。C.诗人希望借助扶摇之力，一展抱负；也表示自己将如桃李，不负栽培。这既是对友人的期望，也是自勉。D.全诗以豪情起，以悲音结，展现了诗人复杂的心路历程。末尾两句情蕴景中，可见其仕途失意，决心归隐。15.作为酬赠之作，全诗盛赞友人崔侍郎。请结合诗句分析其人特点。【答案】14.D15.①胸襟开阔：比况剧孟，壮志在胸，侠肝义胆。②品格高洁，韬略深厚：如山岳一般峻拔，如江海一般深沉。③有情有义：诗人被“赐金放还”，身居高位的他仍心念旧情，驱车来访。【解析】【导语】此诗为李白“赐金放还”离长安时作，开篇“长剑一杯酒”立豪迈基调，借剧孟赞崔侍郎胸襟，忆洛京、长安旧谊显情重。后以“庄舄吟”“秋砧”转悲，抒仕途失意。全诗用典妥帖，豪情与悲慨交织，既见挚友之谊，亦露诗人复杂心绪。【14题详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。D.“决心归隐”错，明月夜，砧声起，确有故园之思，但纵观全诗，应是对仕宦的殷切，无决心归隐之意。故选D。【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。①胸襟开阔：诗中“洛阳因剧孟，访宿话胸襟”以汉代著名游侠剧孟类比崔侍郎。剧孟以侠肝义胆、胸怀壮志闻名，李白借其典故，暗示崔侍郎如剧孟般有开阔胸襟，二人曾在洛阳相聚畅谈，尽显崔侍郎的侠义与壮志。②品格高洁，韬略深厚：“但仰山岳秀，不知江海深”一句，将崔侍郎的品格比作峻秀山岳，凸显其高洁；又以深沉江海喻其韬略，言其才识深厚难测，表达对崔侍郎品性与才学的推崇。③有情有义：彼时李白“赐金放还”，处境失意，而崔侍郎“摄监察御史”，身居高位，却“不取回舟兴，而来命驾寻”，未学王子猷“兴尽而返”，反而特意驱车探访李白，足见其不念地位差异，心念旧情，重情重义。（五）名篇名句默写（本题共1小题，8分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）“___________，___________”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金法则。（《论语》十二章）（2）《大学之道》提纲挈领地提出“三纲”“八目”的体系，强调“修身为本”，要求全国上下都要坚守这一根本的语句是“___________，___________”。（《大学之道》）（3）《无衣》通过反复咏唱“___________，___________”，表现了战友之间深厚的情谊。（《无衣》）（4）“___________，___________”两句用典，表明“此时相望不相闻”的无奈，抒发亲人间的相思之苦。【答案】

①.己所不欲

②.勿施于人

③.自天子以至于庶人

④.壹是皆以修身为本

⑤.岂曰无衣

⑥.与子同袍（与子同泽/与子同裳）

⑦.鸿雁长飞光不度

⑧.鱼龙潜跃水成文【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：勿、庶、壹、袍、鸿、雁、文。二、语言文字应用（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成各题。当我们终于看清自己的全貌，可能会发现这个“自己”并不完美。但正如尼采所说：“那些杀不死你的，终将使你变得更强大。”真正的自我认知，不是追求完美无缺，而是在接纳真实自我的基础上不断超越。就像希腊神话中的普罗米修斯，虽然被缚在悬崖上受尽折磨，却始终守护着人类文明的火种。我们也要学会在认知的悬崖上坚守，用自我认知的火把照亮前路。

；

。在这场永无止境的自我探索之旅中，我们既是探险家，也是被发现的宝藏；既是雕刻家，也是正在成型的艺术品。正如荣格所说：“你的潜意识正在操控你的人生，而你却称其为（）。”当我们开始有意识地认识自己，就已经在改写人生的剧本。这场旅程没有终点，因为真正的成长，永远在路上。在认知的星空中，每个人都是独一无二的星座。当我们学会用多维的视角观察自己，用真诚的态度倾听内心，用智慧的勇气直面恐惧，终将在浩瀚的宇宙中找到属于自己的坐标。这坐标不是与他人比较的刻度，而是生命绽放的独特轨迹。就像每片雪花有独特的纹路，每个灵魂值得都被完整地珍惜和认识。这或许就是自我认知最珍贵的礼物之一。17.文段画波浪线的句子，请找出两处表述不当的地方，并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。18.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.那些被我们压抑的特质，终将成为指引方向的星光；那些曾经让我们痛苦的认知偏差，终将在接纳中绽放独特的光芒。B.那些被我们压抑的特质，终将在接纳中绽放独特的光芒；那些曾经让我们痛苦的认知偏差，终将成为指引方向的星光。C.那些曾经让我们痛苦的认知偏差，终将成为指引方向的星光；那些被我们压抑的特质，终将在接纳中绽放独特的光芒。D.那些曾经让我们痛苦的认知偏差，终将在接纳中绽放独特的光芒；那些被我们压抑的特质，终将成为指引方向的星光。19.填入文段二括号中的词语，不恰当的一项是（）A.宿命B.轮回C.命运D.缘分20.认识自我是人一生在实践与论证的课题。文段中“认识自我”是通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请围绕文段思路概括列出四个问句，形成问题链，作为本文写作的提纲。【答案】17.“值得都”改为“都值得”；“珍惜和认识”改为“认识和珍惜”；“最”和“之一”去掉一处。原句：就像每片雪花有独特的纹路，每个灵魂都值得被完整地认识和珍惜。这或许就是自我认知最珍贵的礼物。

18.C19.D

20.什么是真正的自我认知？我们如何对待自我认知？如何重新界定自己的身份？怎么做才能进一步改变不完美？【解析】【17题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。语序不当：“值得都”逻辑语序混乱，副词“都”应修饰“值得”，体现“每个灵魂”的普遍性，修改为“都值得”；“珍惜和认识”，应先“认识”再“珍惜”，修改为“认识和珍惜”。语义矛盾：“最珍贵”表绝对程度，“之一”表范围限定，二者连用矛盾，需删除其一，结合语境保留“最珍贵”更能突出自我认知礼物的价值，修改为“这或许就是自我认知最珍贵的礼物”。【18题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。第一空，紧承前句“认知”与“自我认知”，得出“认知偏差”，即你和别人观念的不同，会成为“星光”，排除AB；第二空再谈“被压抑的特质”，特质需先“接纳”才能释放价值，“在接纳中绽放独特的光芒”符合逻辑，排除D。故选C。【19题详解】本题考查学生正确使用词语的能力。“而”在此处表转折，前句强调科学层面，潜意识在影响你；后句强调自我主观感受，偏向认知不足，宿命、轮回、命运均符合语境。D.“缘分”特指人与人、人与事的偶然关联，与语境不符。故选D。【20题详解】本题考查学生概括要点的能力。真正的自我认知并非追求完美，而是接纳真实后不断超越，那么什么是真正的自我认知？面对自我的不完美（如被压抑的特质、痛苦的认知偏差），我们应如何以正确的态度对待这些不完美，实现对自我的接纳？荣格提到“潜意识操控人生却被误认”，当我们开始有意识认识自我时，如何打破潜意识的被动影响，重新界定自己的身份角色？自我认知是永无止境的探索之旅，要在认知星空中找到自己的独特坐标，我们具体可以通过哪些方式持续深化对自我的认识，实现生命的独特绽放？三、课内知识考查（8分）21.下列句子中，对加点词的解释不正确的一项是（）A.君子食无求饱，居无求安（食：食物）B.自伐者无功，自矜者不长（伐：夸耀）C.恻隐之心，仁之端也（端：发端，开端）D.大学之道，在明明德（明：彰明，显明）【答案】A【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。A.食：饮食，吃饭。句意：君子吃东西不追求饱足，居住不要求舒适。B.正确。句意：自我夸耀的人没有功劳，妄自尊大的人不会长久。C.正确。句意：同情心是仁德的萌芽。D.正确。句意：大学的宗旨在于彰明美德。故选A。22.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.人而不仁，如礼何？/死而后已，不亦远乎？B.古之欲明明德于天下者/勿施于人C.欲修其身者，先正其心/贼其君者也D.其“恕”乎/何不虑以为大樽而浮乎江湖【答案】C【解析】【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.连词，表假设，如果/连词，表顺承。句意：一个人如果没有仁德，礼仪对他有什么用呢？/直到死才结束，这不也是很遥远吗？B.介词，在/介词，向，给。句意：古代那些想要在天下彰明美德的人。/不要强加给别人。C.均为人称代词，意为“他的”。句意：要想修养自身的品性，先要端正自己的心思。/就是伤害他的君主的人。D.句末语气词，吧/介词，相当于“于”，在。句意：大概就是“恕”吧。/为什么不把它用绳缕缀当作大樽而浮游于江湖之上。故选C。23.下列对课文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A.“小子何莫学夫《诗》”中的“小子”，是老师对学生的称呼，与“门人”身份类似。B.“《诗》可以兴，可以观”中

“兴”，指的是《诗经》具有激发人情感的作用。C.“一日克己复礼，天下归仁焉”中的“归仁”，意思是“回归到仁爱的本源”。D.“自天子以至于庶人”中的“庶人”，与“士”相对，泛指没有官爵的平民百姓。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解实词含义、掌握古代文化常识的能力。C.“意思是'回归到仁爱的本源’”错误，“归”，意思是“称许，称赞”，这句话的意思是“一旦能做到这些，天下的人都会称许你是仁人”。故选C。24.下列句子中，句式特点与其他三项不同的一项是（）A.圣人以治天下为事者也。B.知人者智，自知者明。C.仁以为己任，不亦重乎？D.察此何自起？【答案】A【解析】【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。A.判断句，“者也”表判断。句意：圣人是把治理天下作为(自己的)事务的人。B.宾语前置句，正常语序为“知人者智，知自者明”。句意：认识别人的人有智慧，了解自己的人才算聪明。C.宾语前置句，正常语序为“以仁为己任，不亦重乎”。句意：把实现仁道作为自己的责任，这不是很重大吗？D.宾语前置句，正常语序为“察此自何起”。句意：考察这是因何而起的呢？故选A。四、写作（60分）25.阅读下面的材料，根据要求写作。在现代社会的人际交往中，人们对“情