初中语文九年级中考一轮专题复习《贾生》咏史诗鉴赏知识清单

初中语文九年级中考一轮专题复习《贾生》咏史诗鉴赏知识清单

一、核心素养积累与基础夯实

（一）文学常识与背景信息【基础】【高频考点】

1、作家作品概览：李商隐（约813—约858），字义山，号玉谿生，晚唐时期著名诗人。其诗歌创作构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗与无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。他与杜牧并称“小李杜”，以别于李白与杜甫的“大李杜”，又与同时期的温庭筠风格相近，并称“温李”，在晚唐乃至整个唐代诗坛都占有重要地位。

2、诗题与人物：“贾生”即指贾谊（公元前200—公元前168），西汉初年著名的政论家、文学家。他年少才高，力主改革时弊，曾提出一系列巩固中央集权、抗击匈奴、发展生产的建议，深得汉文帝赏识，但遭到权贵排斥，被贬为长沙王太傅，后虽被召回，但文帝并未重用其政治主张，最终郁郁而终。后世常以贾谊的遭遇来抒发怀才不遇、壮志难酬的感慨。

3、创作背景探微【重要】：这首诗的具体创作时间难以确考，但无疑是李商隐借古讽今、托古咏怀的佳作。诗人生活的晚唐时期，国势衰微，危机四伏，而多数皇帝不思政事，迷信佛道，追求长生，荒于朝政。同时，李商隐本人深陷“牛李党争”的政治漩涡之中，一生仕途坎坷，备受排挤，抱负难展。因此，他借汉文帝召见贾谊的史事，既是对当时统治者不重民生、不辨贤愚的辛辣讽刺，也是对自己身世际遇的深沉感慨，寄寓了深切的“不遇”之悲。

（二）文本精读与词句解析【基础】

1、诗歌原文再现：

贾生

唐·李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

2、重点词语释义【重要】：

（1）“宣室”：汉代未央宫前殿的正室，这里借指汉文帝召见贾谊的地方。

（2）“求”：寻求，访求。“访”：咨询，征求意见，这里指汉文帝为求贤而特意寻访。

（3）“逐臣”：被贬谪的大臣，这里指曾被贬至长沙的贾谊。

（4）“才调”：才华，指人的才能和格调。

（5）“更无伦”：更加无人能比。伦，类，辈；无伦，意为没有谁能比得上。

（6）“可怜”：可惜，可叹。在此处是诗歌情感转折的关键词，并非现代汉语中的“值得怜悯”。

（7）“虚”：徒然，空自。强调文帝虽然听得入神，但所问非所当问，这一番垂询并无实际意义。

（8）“前席”：古人席地而坐，谈话投机时不自觉地向前移动坐席，靠近对方。这个细节生动地描绘出文帝听得入神的情态。

（9）“苍生”：指百姓，黎民百姓。

（10）“鬼神”：指关于鬼神之事、祭祀求仙等虚无缥缈的问题。

3、现代汉语译诗【基础】：

汉文帝在宣室求贤，咨询那位被贬谪的臣子，

贾谊的才华和格调，更是无人能够与之相比。

可惜君臣谈到夜半，文帝徒然地向前移动坐席，

他问的压根不是黎民百姓，而是荒诞的鬼神之事。

二、艺术手法与深度鉴赏【核心】

（一）匠心独运的结构艺术【非常重要】【高频考点】

1、先扬后抑，欲抑故扬：这首诗在结构上最显著的特点是采用了“先扬后抑”的手法。诗歌的前两句“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦”，围绕一个“贤”字层层加码。首句一个“求”字，一个“访”字，极力铺陈汉文帝求贤若渴的诚意、虚心垂询的姿态，仿佛是在热烈颂扬一位明君。次句借文帝之口吻，盛赞贾谊的才华无与伦比，把“重贤”的气氛推向了顶峰，这是“扬”的极致。然而，第三句“可怜夜半虚前席”在承接前文“重贤”高潮的同时，悄然开启转折，一个“可怜”和一个“虚”字，为高潮注入了悲剧情调。最后一句“不问苍生问鬼神”陡然下落，通过强烈的对照，彻底颠覆了前两句建立的“重贤”假象，使“抑”的效果达到了顶峰。这种大起大落的笔法，使得讽刺之意不仅辛辣，而且深沉有力。

2、由叙事而议论的转折：全诗四句，前两句叙事，极尽渲染之能事；后两句在前一句细节描写的基础上，水到渠成地发表议论。第三句“夜半虚前席”是细节描写，既是对前文的承续，又为下文的议论张本。第四句“不问苍生问鬼神”则是点睛之笔的议论，一语道破问题的实质。整首诗由事及议，层层深入，环环相扣，逻辑严密。

（二）精炼含蓄的语言艺术【非常重要】【高频考点】

1、炼字之妙：

（1）“求”与“访”：“求”字见其心切，“访”字见其礼贤。二字连用，表面上是极写文帝的诚心，实则是在为后文的“不问苍生”蓄势，形成巨大反差。

（2）“可怜”【热点】：这是全诗的“诗眼”。它看似轻描淡写，为君主留有情面，实则蕴含着无尽的嘲讽、深沉的叹息和悲凉的感慨。它既是对文帝虚伪求贤的讽刺，也是对贾谊奇才不得其用的惋惜，更是诗人自己怀才不遇的同病相怜。

（3）“虚”字【难点】：这个字用得极为深刻。它不仅刻画了文帝听得入迷以至于“前席”的姿态是徒劳的，更暗示了这种君臣遇合的表面性和虚假性。如此推重，如此投机，最终都因为所谈内容的无关紧要而变得毫无价值，一个“虚”字，击碎了所有“重贤”的幻象。

（4）“问”与“不问”的对照：诗歌最后一句将“问”与“不问”的对象对举，构成了尖锐的对比。关心的是虚无的鬼神，不关心的是现实的百姓苍生。在这鲜明的对照中，文帝的昏聩、贾谊的悲哀、时代的悲剧，尽在不言之中，讽刺效果力透纸背。

2、点破而不说尽：全诗虽充满讽刺，但诗人并未直接破口大骂，而是通过冷静的叙述和精巧的对比，让读者自己去体悟、去得出结论。这种含蓄蕴藉、托物言志的手法，正是李商隐诗歌的魅力所在。

（三）深沉的咏史主题【非常重要】【高频考点】

1、借古讽今的立意：诗歌明写汉代史事，实则处处指向晚唐现实。晚唐帝王多迷信神仙之道，追求长生不老，荒废朝政，这与汉文帝“问鬼神”的行为如出一辙。诗人通过对汉文帝的讽刺，巧妙地影射了当朝统治者的昏庸无能，表达了对国事的深切忧虑。

2、怀才不遇的悲慨：贾谊的遭遇，引发了李商隐强烈的共鸣。诗中贾谊的“更无伦”与最终的“虚前席”，构成了才华与境遇的悲剧性反差。这何尝不是诗人自身才华横溢却沉沦下僚、在党争中左右碰壁的命运写照？诗歌在讽刺君主的同时，也寄寓了天下寒士共同的“不遇”之叹。

三、考点剖析与解题策略【实践】

（一）常见考查方式与题型【必知】

1、客观选择题：考查对诗歌内容、主旨、手法、情感的理解是否正确。常设陷阱包括：曲解诗意张冠李戴（如将李商隐的感慨说成对贾谊的倾慕）误解手法（将“先扬后抑”说成“直接讽刺”）情感概括不全（只看到讽刺，看不到自伤）等。

2、主观简答题与赏析题：这是最主要的考查形式。具体表现为：

（1）炼字赏析题：如“请赏析‘可怜’一词的表达效果。”或“‘虚’字有何妙处？”

（2）情感主旨题：如“这首诗表达了诗人怎样的思想感情？”或“作者借贾谊的遭遇抒发了怎样的感慨？”

（3）手法鉴赏题：如“请从结构上分析这首诗‘先扬后抑’的妙处。”或“本诗在行文结构上有什么特点？请简要赏析。”

（4）对比阅读题：将李商隐的《贾生》与王安石等其他诗人咏贾谊的诗作进行比较阅读，要求分析观点、情感或手法的异同。【热点趋势】

（二）核心考点分布与解析【非常重要】

1、考点一：对主旨情感的精准把握

（1）表层主旨：讽刺汉文帝（以及晚唐统治者）求仙访道、不重民生、昏聩无能。

（2）深层主旨：①批判封建统治者不能真正重视人才，即使有求贤之名，却无用贤之实。②寄寓诗人自身怀才不遇、生不逢时的深沉感慨。③借古讽今，表达对晚唐社会现实的忧虑。

2、考点二：对艺术手法的辨识与赏析

（1）高频手法：①借古讽今（托古讽今）②先扬后抑（欲抑先扬）③对比（“问”与“不问”、“苍生”与“鬼神”）④细节描写（“夜半虚前席”）

（2）赏析角度：必须结合具体诗句，分析手法是如何运用的，以及达到了怎样的表达效果（如使讽刺更辛辣、情感更深沉、主题更突出）。

3、考点三：对关键字词的赏析

（1）赏析角度三步走：①解释词义或指出其特殊性（如诗眼）。②将字词放入句中，描绘诗句所展现的画面或情景。③分析该字词所表达的情感或所起到的艺术效果（如突出主题、强化对比、含蓄蕴藉等）。

（三）解题步骤与答题规范【重要】

1、审题：看清题目要求。是问“情感”还是“手法”？是分析“全诗”还是“某一句”？是“概括”还是“赏析”？

2、析诗：带着问题回读诗歌。抓住关键词（如“可怜”），抓住意象（无），抓住注释（如“逐臣”），联系作者生平及创作背景。

3、组织答案：

（1）情感主旨题答题模板：这首诗通过叙述……（概括内容），运用了……手法，表达了诗人对……的讽刺（批判），寄寓了诗人……的感慨（自伤、忧思）。【必背】

（2）手法赏析题答题模板：本诗采用了……手法（明确手法）。前两句……（分析如何运用该手法，如“先扬”），后两句……（分析如何运用该手法，如“后抑”）。这种手法突出了……（效果），使……（情感/主题）表达得更加……（深刻/有力）。

（3）炼字赏析题答题模板：“XX”字的意思是……。这一字生动地描绘了……（画面/情态）。表达了诗人……的情感，起到了……的艺术效果（如点明主旨、画龙点睛）。

（四）易错点与失分警示【警示】

1、主旨理解片面化：只答出“讽刺汉文帝求仙访道”，而遗漏了“寄寓诗人怀才不遇的感慨”。【★常见错误】

2、手法分析套路化：只写出“先扬后抑”这个术语，却不结合前两句如何“扬”、后两句如何“抑”进行具体分析。

3、关键词理解偏差：将“可怜”理解为“值得怜悯”，导致情感把握完全错误。【★致命错误】

4、忽略诗歌背景：不联系晚唐时代特征和李商隐个人遭遇，导致对诗歌深层意蕴理解不深。

四、思维拓展与跨学科融合

（一）多维视野下的比较阅读【难点】【热点】

1、与王安石《贾生》的比较：

（1）李商隐《贾生》：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

（2）王安石《贾生》：一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！

（3）观点差异：李商隐认为汉文帝不真正重用贾谊，是昏君；而王安石则认为贾谊的政治主张多被汉文帝采纳施行，文帝并未亏待他，反而是明君。这种差异源于二人不同的时代背景（晚唐衰世vs北宋盛世）、个人境遇（仕途坎坷vs官至宰相）以及政治理想。王安石的翻案诗，是为其变法改革寻求历史依据，强调人主应采纳贤才之谋。

2、与刘长卿《长沙过贾谊宅》的比较：

（1）共同点：均借贾谊抒发怀才不遇之情。

（2）不同点：李商隐诗重在议论和讽刺，通过对比揭示主题；刘长卿诗则重在写景和抒情，通过“秋草”、“寒林”等萧瑟意象，营造悲凉的氛围，将自己与贾谊“同是天涯沦落人”的悲情融为一体。

（二）跨学科视角的解读

1、与历史的对话：本诗涉及的历史人物贾谊，是西汉政治史上的重要人物。其《治安策》、《过秦论》等作品，展现了其卓越的政治远见。了解贾谊的真实政治主张（如“众建诸侯而少其力”以削藩），可以更深刻地理解“不问苍生问鬼神”一句的讽刺力度——文帝放着如此切中时弊的安邦良策不问，却去咨询鬼神，其昏聩可见一斑。

2、与政治的关联：本诗深刻揭示了“人才观”这一政治学的重要命题。统治者如何识才、爱才、用才，关系到国家兴衰。李商隐通过诗歌，批判了形式主义的“重贤”和实质性的“轻才”，警示后世，人才的真正价值在于能否在治国理政、服务苍生中得以实现。

（三）现实意义与写作启发

1、现实意义：在当代社会，《贾生》这首诗依然具有警醒意义。它提醒我们，无论是组织用人还是个人发展，都应注重实效，避免形式主义。真正的重视人才，是要让他们的才华在服务社会、创造价值中得以施展，而非将其束之高阁或用于无关宏旨的领域。

2、写作启发：李商隐在短短二十八字中，运用先扬后抑、对比、细节描写等多种手法，完成了一次深刻的历史评判与情感抒发。这对于我们的写作启示在于：①构思要巧，避免平铺直叙，可尝试欲擒故纵、先扬后抑的结构。②选材要精，善于抓住最富包孕的瞬间和细节（如“夜半前席”）来表现主题。③语言要凝练，力求一字传神，以少胜多。

五、专项训练与实战演练

（一）基础巩固型训练

1、《贾生》一诗中，表现汉文帝求贤意图的词语是“”和“”。

2、“可怜夜半虚前席”中“可怜”一词的意思是______，在诗中起______作用。

3、李商隐与______合称“小李杜”，又与______合称“温李”。

（二）能力提升型训练

1、请从表现手法的角度，赏析“不问苍生问鬼神”一句。

2、这首诗在结构上采用了什么方法？请结合诗歌内容作简要分析。

3、有人说，《贾生》一诗虽题为“贾生”，实则写的是诗人自己。你同意这种说法吗？请结合诗句说明理由。

（三）对比阅读型训练【热点】【难点】

阅读下面两首诗，回答问题。

【甲】贾生李商隐（诗歌略）

【乙】贾生王安石（诗歌略）

1、两首诗对汉文帝的评价有何不同？请简要概括。

2、两首诗在表达技巧上各有什么特点？请结合诗句分析。

（四）模拟演练与答案解析（附后）【重要】

附：专项训练参考答案与解析

（一）基础巩固型训练

1、求；访。

2、可惜；承上启下（或“转折”）。

3、杜牧；温庭筠。

（二）能力提升型训练

1、这句话运用了对比的手法。诗人将文帝“问”的对象——“鬼神”与“不问”