河南商丘市2025-2026学年高二上学期期末考试语文试题（无答案）

河南商丘市2025-2026学年高二上学期期末考试语文试题考生注意：1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0．5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4．本卷命题范围：选择性必修上册、选择性必修中册。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成小题。材料一：就人类认识运动的秩序说来，总是由认识个别和特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物。人们总是首先认识了许多不同事物的特殊的本质，然后才有可能更进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同的本质。当着人们已经认识了这种共同的本质以后，就以这种共同的认识为指导，继续地向着尚未研究过的或者尚未深入地研究过的各种具体的事物进行研究，找出其特殊的本质，这样才可以补充、丰富和发展这种共同的本质的认识，而使这种共同的本质的认识不致于变成枯槁的和僵死的东西。这是两个认识的过程：一个是由特殊到一般，一个是由一般到特殊。人类的认识总是这样循环往复地进行的，而每一次的循环（只要是严格地按照科学的方法）都可能使人类的认识提高一步，使人类的认识不断地深化。我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质，才有可能充分地认识矛盾的普遍性，充分地认识诸种事物的共同的本质；另一方面，不懂得在我们认识了事物的共同的本质以后，还必须继续研究那些尚未深入地研究过的或者新冒出来的具体的事物。我们的教条主义者是懒汉，他们拒绝对于具体事物做任何艰苦的研究工作，他们把一般真理看成是凭空出现的东西，把它变成为人们所不能够捉摸的纯粹抽象的公式，完全否认了并且颠倒了这个人类认识真理的正常秩序。他们也不懂得人类认识的两个过程的互相联结——由特殊到一般，又由一般到特殊，他们完全不懂得马克思主义的认识论。不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。一切运动形式的每一个实在的非臆造的发展过程内，都是不同质的。我们的研究工作必须着重这一点，而且必须从这一点开始。不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。例如，无产阶级和资产阶级的矛盾，用社会主义革命的方法去解决；人民大众和封建制度的矛盾，用民主革命的方法去解决；殖民地和帝国主义的矛盾，用民族革命战争的方法去解决；在社会主义社会中工人阶级和农民阶级的矛盾，用农业集体化和农业机械化的方法去解决；共产党内的矛盾，用批评和自我批评的方法去解决；社会和自然的矛盾，用发展生产力的方法去解决。过程变化，旧过程和旧矛盾消灭，新过程和新矛盾发生，解决矛盾的方法也因之而不同。俄国的二月革命和十月革命所解决的矛盾及其所用以解决矛盾的方法是根本上不同的。用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。教条主义者不遵守这个原则，他们不了解诸种革命情况的区别，因而也不了解应当用不同的方法去解决不同的矛盾，而只是千篇一律地使用一种自以为不可改变的公式到处硬套，这就只能使革命遭受挫折，或者将本来做得好的事情弄得很坏。列宁说：“马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况。”就是说的这个意思。我们的教条主义者违背列宁的指示，从来不用脑筋具体地分析任何事物，做起文章或演说来，总是空洞无物的八股调，在我们党内造成了一种极坏的作风。（摘自毛泽东《矛盾论》）材料二：我们现在是从事战争，我们的战争是革命战争，我们的革命战争是在中国这个半殖民地的半封建的国度里进行的。因此，我们不但要研究一般战争的规律，还要研究特殊的革命战争的规律，还要研究更加特殊的中国革命战争的规律。有一种人的意见是不对的，我们早已批驳了这种意见了；他们说：只要研究一般战争的规律就得了，具体地说，只要照着反动的中国政府或反动的中国军事学校出版的那些军事条令去做就得了。他们不知道：这些条令仅仅是一般战争的规律，并且全是抄了外国的，如果我们一模一样地照抄来用，丝毫也不变更其形式和内容，就一定是削足适履，要打败仗。他们的理由是：过去流过血得来的东西，为什么要不得？他们不知道：我们固然应该尊重过去流血的经验，但是还应该尊重自己流血的经验。又有一种人的意见也是不对的，我们也早已批驳了这种意见了；他们说：只要研究俄国革命战争的经验就得了，具体地说，只要照着苏联内战的指导规律和苏联军事机关颁布的军事条令去做就得了。他们不知道：苏联的规律和条令，包含着苏联内战和苏联红军的特殊性，如果我们一模一样地抄了来用，不允许任何的变更，也同样是削足适履，要打败仗。这些人的理由是：苏联的战争是革命的战争，我们的战争也是革命的战争，而且苏联是胜利了，为什么还有取舍的余地？他们不知道：我们固然应该特别尊重苏联的战争经验，因为它是最近代的革命战争的经验，是在列宁、斯大林指导之下获得的；但是我们还应该尊重中国革命战争的经验，因为中国革命和中国红军又有许多特殊的情况。再有一种人的意见也是不对的，我们也早就批驳了这种意见了；他们说：一九二六年至一九二七年的北伐战争的经验是最好的，我们应该学习它，具体地说，学北伐战争的长驱直进和夺取大城市。他们不知道：北伐战争的经验是应该学习的，但是不应该刻板地抄用，因为我们现时战争的情况已经变化了。我们只应该采用北伐战争中那些在现时情况下还能适用的东西，我们应该按照现时情况规定我们自己的东西。由此看来，战争情况的不同，决定着不同的战争指导规律，有时间、地域和性质的差别。我们研究在各个不同历史阶段、各个不同性质、不同地域和民族的战争的指导规律，应该着眼其特点和着眼其发展，反对战争问题上的机械论。（摘自毛泽东《中国革命战争的战略问题》）1.下列关于材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.认识矛盾的普遍性，必须以研究矛盾的特殊性为前提；而在认识了诸种事物的共同本质后，仍须继续研究新的或未深入研究的具体事物。B.研究矛盾的普遍性和特殊性，在难度和重要性上有所不同，研究矛盾的特殊性需要人们付出更为艰苦的努力，也更重要。C.材料一认为，要用民主革命推翻封建制度，用民族革命战争赶走帝国主义者，用社会主义革命解决无产阶级和资产阶级的矛盾。D.材料二指出，从事战争工作，就必须研究战争，不仅要研究战争的一般规律，还要研究中国革命战争的特殊规律。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一指出不同事物的矛盾有其特殊性，事物在发展的不同阶段的矛盾也有特殊性，并强调这是研究的起点和重点。B.根据材料一可知，《改造我们的学习》中的“有的放矢”“实事求是”就是指在认识矛盾普遍性的基础上去研究新事物。C.材料二要求革命者学习中外的战争经验，但要认识到战争的具体情况的不同，然后选用那些适用于现实情况的战争经验。D.材料一和材料二都强调要“具体问题具体分析”，材料一主要从理论层面进行阐述，材料二主要从革命战争的战略方面展开论述。3.根据材料和教材内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。毛泽东的《矛盾论》和《人的正确思想是从哪里来的？》两篇文章都涉及了认识论。《矛盾论》指出，人类的认识需经“________”的循环，若人们严格遵循科学方法，人的认识会在这种循环中________。《人的正确思想是从哪里来的？》指出，人类的认识要经历两个阶段：第一阶段，________，将其变为理性认识；第二阶段，用理性认识来指导实践，并在实践中检验理性认识，从而获得正确的理性认识。4.材料二第二、三、四段在论证上有何共同特点？请简要分析。5.材料一、材料二都反对教条主义，请结合材料，谈谈教条主义的表现与危害。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。蓼花红芦花白聂鑫森这一对年过五十的夫妇，都是秋天出生的，姓名也对应着秋天的景致，男的叫芦雪，女的叫蓼丹。他们的家，安在古旧的古桑巷里，这里有高高的巷墙、光可鉴人的麻石巷道，静而雅。出巷尾，便是风光秀丽的雨湖，楼台亭阁、长堤短桥，掩映在树影花光之间。芦雪和蓼丹在闲暇时，喜欢去雨湖走走看看。他们最喜欢在秋声秋色中或站或坐在湖边，看芦花飞雪，蓼花垂红。有人问：“你们百看不厌，是不是一种自恋？”芦雪说：“自恋也是有的，但还有‘他恋’。我们的独生子在一所军事院校毕业后，去了大西北深山里的一个军工基地——他也是秋天生的，还说那里一入秋，山芦花山蓼花到处都是，他见了就会想起家乡想起爹娘！”他们的儿子叫芦清秋，二十八岁了，先前还每年回家探亲一次，这两年因为赶任务，就没回来了。好在有手机可以联系，但只可能是儿子先联系他们，也不能用视频（为了保密），不过能听到声音就满足了，何况他们还不是很老，可以互相照顾，不用儿子操心。芦雪是一名中学体育老师，一身铁硬的肌肉，读大学时是校体操队的名将，长跑、短跑、篮球、足球也是行家里手。他性格开朗，整天乐呵呵的，学生们都很喜欢他。蓼丹对丈夫的评价是：诚实、粗粝，却是柔肠百结！蓼丹是一家化工企业实验室的化验师，量杯量，天平称，试管测，工作一丝不苟，半毫不误。这种职业习惯也就习惯成自然地进入了她的生活，对什么事都较真。芦雪说：“成语‘斤斤计较’已经过时，你是‘克克计较’”。蓼丹不温不火地说：“我们在试验一些高端化工产品时，‘毫克’‘微克’也是要计较的。你知道吗？一千毫克等于一克，一千微克等于一毫克。”芦雪马上连连点头。巷子里的左邻右舍从没见他们吵过嘴，其实哪有夫妻不吵嘴的？只是外人不知道罢了。芦雪上班的学校离家近，晚餐多是他操勺。饭菜上了桌，蓼丹正好回到家。“韭菜花炒香干，是夫人之所爱，你尝尝。”蓼丹夹了一筷子放进嘴里，说：“成了！”“我只放了一点点盐。”“炒这样一碟子菜，要保留韭菜花的香气、香干的甜软，顶多放半克盐，也就是五百毫克盐。”“我在灶台上放一架天平？”“我的‘贤夫’啊！以后不劳你动手，等我回来下厨吧。”芦雪备好饭菜，已是汗湿衣衫，听了妻子的抱怨，额上的青筋暴突，然后使劲压下要喷发的火气，细声说：“明日再炒一次，还是要争取当贤夫啊！”蓼丹马上开颜一笑。芦雪知道琐屑家事无对错，越争会越认死理，伤身体也伤和气。他一直告诫自己，夫妇争吵顶多三句话，就要马上刹车。在仲春的一个晚上，芦雪去了隔壁的老铁家。老铁叫铁大坚，曾是一家街道小厂的锻工，退休十年了。芦雪和妻子要外出一段日子，请老铁顺便照料一下门户，钥匙也放在老铁家。“放心去吧。你们是去看望儿子？”“嗯……”“儿子不来看爹娘，爹娘倒去看儿子？我的一儿一女还有孙儿孙女，虽不在本地，但在本省，每月必须来看望我们一两次，谁敢不来？这是孝道！”“老铁大哥，麻烦你了。我就此告辞。”“祝一路平安！”芦雪夫妇这一去就是半年。深秋了，雨湖边芦花随风到处飞飘，蓼花的红穗如一串串下垂的爆竹。老铁忽然接到芦雪的电话，是从上海打来的。原来蓼丹一直患着病，又不肯去好好治疗和休养，说她离不开喜爱的工作。肝痛得无法忍受时，才由丈夫陪着去省城的医院会诊，得出的结论为“慢性肝衰竭”，已到晚期，肝移植是延续生命的唯一途径。于是他们来到上海，住进一家医院的普外科肝脏移植中心。肝源要等待，可病情不能等待。芦雪看过这方面的资料，知道肝脏是免疫特惠器官，只要供肝者和受肝者血型匹配，一般就可以。芦雪对大夫说：“我和她血型相同，而且我身体非常好。”大夫问：“你有孩子吗？年轻人割去右半肝下部的百分之六十后，再生会更快。”芦雪对老铁说：“这是丈夫应尽之责。儿子还有很多该做的事，就不麻烦他了。我妻子连我捐肝都不同意。我说她不应该先去，把我一个人孤零零留下，在秋风里去看白芦花、红蓼花，那是最大的残酷，她才同意了。”老铁听到这里，不禁老泪纵横，哽咽着说：“芦雪老弟，你是合格的好丈夫、好父亲。”“老铁大哥，我去时欺瞒你了，对不起啊！我是怕惊扰了大家。肝移植手术很成功，我切掉的那部分肝，已经再生出一些了。蓼丹手术后也恢复得很好。大夫说，我们可以回家了。你说好笑不好笑，我那喜欢认死理的婆娘，硬要大夫告诉她，我切下的鲜肝是多重。大夫说是681克！她摇摇头，说：“丈夫是舍命救我，这情谊重如山海，岂可用‘克’来计算？我听了像细伢子一样大哭起来……”几天后的一个上午，芦雪夫妇回到古桑巷，老铁特意放了一挂长长的鞭炮。老少爷儿们聚在芦家庭院门口，欢迎他们远行归来。秋风飒飒，有阳光的午后，芦雪推着坐轮椅的妻子，去雨湖看芦花白、蓼花红。老铁常常陪着他们一起去。他告诉芦雪夫妇：“已经通知儿孙们，我们夫妇一切都好，不必老是来看望。后人们应该去忙他们的正事！”芦花飞舞，把有绒毛的种子播散开来。红蓼花老了，花序渐次脱落，褐色的蓼花籽在风中落到水里、岸上，细小的声音很好听。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.芦雪夫妇喜欢在雨湖欣赏芦花、蓼花，这反映了他们对自我的欣赏，也寄托着他们对远在大西北的儿子的思念。B.蓼丹在试验中，对重量的掌控要精确到“毫克”“微克”；在做菜时也要“克克计较”，要求韭菜花炒香干“顶多放半克盐”。C.老铁要求儿孙必须定期探望，认为这是孝道的体现，这与芦雪夫妇对儿子的包容形成鲜明对比，但后来老铁的观念发生改变。D.本文采用全知视角，深入不同人物的内心，如芦雪压下火气时的想法、蓼丹拒绝丈夫为她捐肝时的顾虑，丰富了人物形象。7.对于夫妻二人争执内容，下列说法正确的一项是（）A.芦雪抱怨说“在灶台上放一架天平”，既流露出生气的情绪，也暗含对妻子职业习惯影响生活的无奈与调侃。B.蓼丹提出“以后不劳你动手，等我回来下厨”，是因为不满芦雪的厨艺，不愿再吃他做的饭菜，语气中满是责备。C.这场争执暴露了二人性格的尖锐对立，芦雪随性粗放，蓼丹较真刻板，也可看出，芦雪对蓼丹长期的隐忍。D.邻里从未见二人吵嘴，他们二人有意对外营造家庭和睦的形象，所以这场争执没有演变成激烈的争吵。8.文中多次出现“芦花”“蓼花”物象，有何作用？请结合文本简要分析。9.好的文学作品常常深蕴着朴素的人性之美。本文与《荷花淀》都通过一对夫妻来表现人性美。请谈谈两篇小说共同展现的人性美。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：檀道济，高平金乡人也。元嘉①八年，到彦之侵魏，已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事，北略地，转战至济上，魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷。军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追；以降者妄，斩以徇。时道济兵寡弱，军中大惧，道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振，魏甚惮之，图之以禳鬼。还进位司空，镇寻阳。道济立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。时人或目之曰：“安知非司马仲达也。”文帝寝疾累年，屡经危殆，领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说，又彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”及至，上已间。十三年春将遣还镇下诸未发有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉。道济见收，愤怒气盛，目光如炬。俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地曰：“乃坏汝万里长城！”魏人闻之，皆曰：“道济已死，吴子辈不足复惮。”自是频岁南伐，有饮马长江之志。文帝问殷景仁曰：“谁可继道济？”答曰：“道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。”帝曰：“不然。昔李广在朝，匈奴不敢南望，后继者复有几人？”二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色，叹曰：“若道济在，岂至此！”（节选自《南史》）材料二：宋彭城王义康忌檀道济之功，会文帝疾动，乃矫诏送廷尉诛之，故时人歌云：“可怜白浮鸠，枉杀檀江州。”当时人痛之盖如此。奈何王纲下移，主威莫立。洎魏军至瓜步，帝方登石头以思之，又何补哉？刘梦得尝过其墓而悲之曰：“万里长城坏，荒云野草秋。秣陵多士女，犹唱白浮鸠。”盖伤痛之深，虽历三百年而犹不泯也。（节选自葛立方《韵语阳秋》）【注】①元嘉：南朝宋文帝刘义隆使用的年号。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。十三年A春B将遣C还镇D下渚E未发F有似鹪鸟G集H船悲鸣。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.及，比得上，与《过秦论》中“才能不及中人”的“及”意思相同。B.反，同“返”，返回，与《屈原列传》中“使于齐，顾反”“反”意思相同。C.“图之以禳鬼”与《兼爱》“兄之不慈弟”两句中的“之”用法不同。D.过，拜访，与《苏武传》中“子卿不欲降，何以过陵”的“过”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.檀道济率军征讨北魏，辗转作战到达济水。虽然敌军强盛，但宋军最终攻克了滑台。在三十多次的交战中，宋军全都大获全胜。B.到历城时，檀道济的军队由于粮草断绝，被迫撤退。北魏军队得知后，追击宋军。檀道济采用“唱筹量沙”的计谋，脱离了险境。C.檀道济在前朝立下赫赫战功，他的部将和孩子也颇有能力，由此引发朝廷猜忌，彭城王刘义康、领军刘湛都对他有所忌惮。D.材料二认为，南朝刘宋政权的纲纪废弛，君主的威严无法树立，皇权衰落，权力下移，这是造成校道济被杀的重要原因。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。（2）会文帝疾动，乃矫诏送廷尉诛之。14.檀道济被杀有何影响？请结合两则材料简要说明。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。巴东令廨白云亭①陆游寇公②壮岁落巴蛮，得意孤亭缥缈间。常倚曲阑贪看水，不安四壁怕遮山。遗民③虽尽犹能说，老令初来亦爱闲。正使官清贫至骨，未妨留客听潺潺。【注】①令廨：官吏的办公地。白云亭：北宋寇准任巴东县令时所建。②寇公：寇准，北宋著名的政治家，官至宰相，因在“澶渊之盟”事件中力主抗辽而闻名。③遗民：指寇准任巴东县令时的百姓。15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A.寇准壮年时到蛮荒的巴东任职，在云气缥缈的白云亭上欣赏美景，自得其乐。B.诗人拆去白云亭的四壁，以便欣赏巴东山水之景，可见诗人对景色的喜爱。C.寇准任县令时的百姓不在了，而关于他的佳话还在流传，说明他深得民心。D.“看水”与“听潺潺”前后呼应，从视听两个角度侧面写出此地景色之美。16.本诗尾联塑造了寇准怎样的形象？表达了诗人对寇准怎样的感情？请简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）古诗中常写梦境来表情达意，如《春江花月夜》中“________，________”两句就通过梦境来表达离人未归的悲情。（2）语文老师在分析文言实词“属”时，指出“属”有“撰写”义，如《屈原列传》中“________”“属”；也有“类、辈”义，如《过秦论》中“________”的“属”。（3）阅读1中檀道济战功赫赫，名垂青史，为后世称扬，《书愤》中“________，________”两句写陆游就曾以檀道济自比，来抒发报国之志。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。思想的世界，本应是一座秩序井然的园圃，繁花似锦，嘉木成行。然而，若不勤于修葺，不精于辨识，这片园地很快就会被的杂草侵占。这些杂草，便是那些看似合理、实则扭曲的“逻辑谬误”。《庄子》中有一则故事：子贡看到一位老人正在给菜园里的蔬菜浇水，他不停地用水罐汲水。子贡问老人为什么不用槔来浇水，又省力又快。老人却说，用了槔这种取巧的机械，就会让人有了投机取巧的思想，进而产生丧失美德等一系列的危害。老人的推理，因果相联，看似合乎逻辑。实际上，老人的一系列因果推理，就是我们通常所说的滑坡谬误，即通过夸大事