第17课《爱莲说》课件2025-2026学年统编版语文七年级下册

爱莲说周敦颐《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐(1017-1073)，宋代哲学家，字茂叔。因世居濂溪，被称为濂溪先生。周敦颐非常博学，人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。说“说”是古代议论文的一种文体，既可以说明记述事物也可以发表议论，但偏重于阐明道理。《爱莲说》就是阐述爱好莲花的问题。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自

李唐来，世人甚爱牡丹。水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。的从

予

独爱莲之出淤泥

而

不染，濯

清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。我助词，调节音节，无实义表转折表转折只我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染，莲经过清水的洗涤但不显得艳丽；莲的柄内部贯通，外部挺立。不横生藤蔓，不旁生枝茎。香气远闻，更加清芬；洁净地挺立。只可以能从远处观赏，但不能靠近去赏玩。予谓菊，花之

隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。我认为菊，是花中的隐居避世者；

牡丹，是花中的富贵者；

莲，是花中的品德高尚者。认为的品德高尚的人噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。宾语前置的标志，不译

听说

译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染，莲经过清水的洗涤但不显得艳丽；莲的柄内部贯通，外部挺立。不横生藤蔓，不旁生枝茎。香气远闻，更加清芬；洁净地挺立。只可以能从远处观赏，但不能靠近去赏玩。我认为菊，是花中的隐居避世者；牡丹，是花中的富贵者莲，是花中的品德高尚者。唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。词类活用1、不蔓不枝（蔓：名词用作动词，横生藤蔓；枝：名词用作动词，旁生枝茎）2、香远益清（远：形容词用作动词，远播）文言句式1、判断句予谓菊，花之隐逸者也（

“….者也”表判断）2、省略句予独爱莲之出淤泥而不染（“出”后省略了介词“于”）之：水陆草木之花（助词，的）

予独爱莲之出淤泥而不染（助词，不译，用于主谓之间，取消句子的独立性）一词多义你认为莲花具有哪些高贵品质？根据提示理解：1、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：2、《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。3、《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：4、《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：5、《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的一句话是：根据提示理解：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲，花之君子者也。1.环境：2.体态：3.香气：4.风度：不同流合污，不随俗浮沉。（高洁）不妖媚，不炫耀，朴实。（质朴）正直豁达；不趋炎附势。（通达正直，行为端正）香气清爽悠远，美名远扬。（志洁行廉，美名传扬）独立，令人敬重不敢玩弄。（仪态庄重，令人敬重）出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉作者写这篇文章并非仅仅是为了写对莲花的喜爱，那还为了写什么呢？莲君子不与世俗同流合污不攀附权贵独立高洁美名远扬纯真自然不显媚态内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净值可远观而不可亵玩出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植（莲的特征—象征—人的品质）作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。君子的高尚品质托物言志1、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？菊牡丹秋季开花，迎寒斗霜，清高避世花色艳丽，雍容华贵为了起衬托作用4、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？菊牡丹隐逸者富贵者惜厌莲君子爱生态环境体态香气风度气质菊隐逸惜牡丹富贵厌正衬反衬托物言志既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。人生态度——贪慕荣华，追名逐利。人生态度——志向高洁，隐居避世人生态度——不慕名利，洁身自好莲菊牡丹菊花——隐逸者（惜）莲花——君子（爱）牡丹——富贵者（厌）总结托物————言志（象征）莲君子之德：洁身自好，不同流合污，不慕富贵，不趋炎附势。比较《陋室铭》和《爱莲说》的异同相同点：1、二者都运用了托物言志的写作手法。2、两者都从多方面对所描写的事物做了细致而传神的描绘。《陋室铭》从居住环境、交往人物、日常生活等方面表现陋室不陋。《爱莲说》从生长环境、外形香