济南市2026年高三语文上学期期末话题作文讲评：“行路”

三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)穷则变，变则通，通则久。——《周易》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原行路难，行路难，多歧路，今安在？——李白红军不怕远征难，万水千山只等闲。——毛泽东主席路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。——习近平总书记中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面五句，围绕“行路”，你有怎样的联想和思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题指导】试题围绕“行路”，选取从古至今的金句，要求考生在理解各句内涵的基础上进行组合立意，考查的是文化与精神的传承、思辨能力、生命成长和现实关怀。这几句虽然时代不同、风格各异，但共同构建了中华民族关于“行路”的完整精神谱系：《周易》阐述了事物发展至极限时需通过变革实现通达与持续发展，强调顺应客观规律主动求变，主张在保持核心价值稳定的同时突破固有模式，与时俱进；屈原彰显理想主义的执着求索，在漫长而艰辛的追求中，始终保持不懈的探索，体现的是对理想的坚守和使命担当；李白呈现了前行的挑战与未来蕴藏的机遇，直面前路的艰难险阻和选择困境，表达的是在迷茫中求索方向的迫切；毛泽东主席展现集体奋斗、革命乐观主义的豪迈气概，将个体融入集体，以革命乐观主义化解万难，展现自信的伟大与信念的珍贵；习近平总书记强调人的意志和行动能够征服一切艰难险阻，强调坚持的力量，实践的重要，主观能动性的决定力量。这些诗句从不同维度回答了“如何走好人生路、事业发展路、民族振兴路”这一永恒命题。试题要求围绕“行路”，“以其中两三句为基础确定立意”，基于此，可以在理解句意内涵的基础上确定立意，同时注意合理引用。【参考立意】1.求索之路，人定胜天（屈原+

习近平总书记）2.困境蕴希望，变革求发展（李白+

《周易》）3.正视“行路之难”，更要发扬革命乐观与英雄气概（李白+毛泽东主席）4.在坚守中求变，在求索中创新（《周易》+屈原）5.“歧路”彷徨时，坚信“行之必至”的行动哲学（李白+

习近平总书记）6.“不怕难”的胆魄与“做必成”的笃定，价值观与方法论结合铸就伟大征程（毛泽东+

习近平总书记）7.于迷茫困顿中，以变通智慧开新局，以笃行信念致远方（李白+《周易》+

习近平总书记）8.伟大的事业，源于永恒的求索之心，成于无畏的远征之志与笃定的实干之行（屈原+毛泽东+

习近平总书记）【参考例文】心向星海，道法川流①“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈子行吟泽畔，以生命为祭，刻下中华“行路”精神中矢志不渝的坐标；“穷则变，变则通，通则久”，《周易》古哲如星，照亮“行路”途中因时损益的智慧天穹。当历史的烟云漫过苍茫大地，个体与民族的每一次泅渡，皆需求索向前的姿态与变通迂回的智慧，二者相济，方成万里奔流赴海之史诗。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈子此言，如金石坠地，铸就了行路者心中不灭的“北极星”。这份“求索”，是“道”的持守，是“志”的澄明，是知其不可而为之的勇毅。它让前行超越盲动，成为向光而生的自觉长征。②遥想张骞“凿空”西域，十余载困顿羁縻，不改“通西域”之初衷，终使驼铃摇碎大漠孤烟；太史公囹圄忍辱，却将一腔孤愤化为“究天人之际”的如椽巨笔。无此“求索”之定力，行路易沦于随波逐流，在歧路彷徨中消解于无形。故“行路”之始，首在立心明志，让灵魂的向往，成为穿越一切苍茫的引力。然则，世途非尽坦荡，历史长河多遇重山阻隔。《周易》昭示：“穷则变，变则通，通则久。”此“变通”智慧，绝非无原则的投机，而是洞察“时”与“势”后的灵动调整，是“道”在复杂现实中蜿蜒向前的生存策略。它如江流遇山，或绕行，或蓄势，终以东归为志。③赵武灵王“胡服骑射”，移风易俗，强兵以存赵国，此“变通”以图存；王安石慨然“天命不足畏，祖宗不足法”，欲变法以图强，虽未尽全功，其“变”之精神已耀千古。④无此“变通”之灵动，执着或成抱柱之迂，理想易碎于现实坚壁。因此，固守一途而不知权变，“行路”难免陷入泥沼与深渊。⑤“求索”赋予行路以方向与意义，如星辰指引；“变通”则提供抵达的路径与韧性，如舟楫续航。二者最高妙的融合，在于“守正而出奇”。⑥时代霄壤嬗变，民族复兴之路，亦是新时代的“漫漫修远”之途。我们既需“路虽远，行则将至”的求索韧性，亦需“事虽难，做则必成”的变革智慧。面对科技壁垒，当有“亦余心之所善”的攻坚志气；面对发展困局，需怀“穷则变”的创新胆识。让“求索”之魂与“通变”之智，深刻嵌入我们这一代人的血脉与行动。⑦“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”前行之路，道阻且长。唯以屈子般“虽九死其犹未悔”的求索定力为魂，以《周易》“变通趋时”的智慧为翼，我们方能在历史的层峦叠嶂间，既不忘为何出发，亦不惧如何抵达，最终见证那“隐映而来”的，属于我们这个时代的壮阔千帆。阅卷心动点得分：55分①高屋建瓴，以两大核心古训精准锚定全文思想基石。②例证经典，以张骞、司马迁凸显求索之艰难与崇高。③对照鲜明，赵武灵王之“成”与王安石之“憾”，共证变通之必要与魄力。④辩证深入，指出缺乏变通的执着可能导致理想碰壁，深化论证。⑤比喻精当，以“星辰”与“舟楫”形象概括两大核心作用。⑥紧扣时代，将古典智慧自然引向当代青年责任，具现实意义。⑦收束有力，以诗性画面呼应开头，升华主题，意境宏阔。全文文脉贯通，从“是什么”到“怎么做”，逻辑严谨，情理相生。191818【行文思路】标题：心向星海，道法川流起：定调破题，搭建二元辩证框架。承：深掘“求索”，论证其作为“行路”之魂。转：阐发“通变”，论证其作为“行路”之策。合：统摄升华，引申至当代实践。结：诗化收束，意境升华主题背诵：行路长歌时评背诵1.战略一经形成，就要长期坚持、一抓到底、善作善成。比如，长江“十年禁渔”，“10年后我们再看效果”；建设雄安新区，“留给子孙后代的历史遗产”；教育强国建设，“要以百年树人的战略眼光”……说到底，是“滴水穿石、一张蓝图绘到底的韧性、恒心和奋斗精神”。2.“未经反省的人生不值得过”。不断校正行进姿态，将行路体验、路人经验转化为行稳致远的持续动力，那么即便人生道路再迢遥、再崎岖，我们也能保持坚定、执着的前进姿态，抵达心中的远方。3.也应看到，人工智能技术与千行百业的深度融合难以一蹴而就，从“盆景”到“森林”，从起势到成势，仍需打通堵点、久久为功。4.文化赋能，让产品更有辨识度、让产业更有竞争力，缔造凝聚人心的精神纽带，孕育源源不竭的发展动力；以文化人、以文育人，涵养昂扬奋发的精神气质，没有什么难关不能攻克，没有什么梦想不能实现。5.必须为、努力为、决不为，归根结底是锚定目标、实干笃行。“既要想干愿干积极干，又要能干会干善于干”，这是新时代的鲜明标尺，也是新征程的内在要求。6.另一方面，要有一股子认真劲。就像“钉钉子”一样，必须盯住不放，敲下去有力度、钉下去见深度，钉一颗是一颗、颗颗牢靠。要想把群众的关切事办好办实，就要有这样的劲头。而这个劲头的源头，就是为民造福的政绩观。铁肩才能挑起千钧担。不论在哪个地方、哪个岗位，都要葆有初心，不能让自己肩上的担子松了。（以上都来自《人民日报》）金句背诵1.士不可不弘毅，任重而道远。——孔子2.千里之行，始于足下。——《老子》3.而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。——王安石（《游褒禅山记》）4.地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅（《故乡》）5.吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日；吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也。——孙中山6.既然选择了远方，便只顾风雨兼程。——汪国真（《热爱生命》）7.走自己的路，让别人说去吧。——但丁8.其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。——路遥（《平凡的世界》）9.信仰就是，即使你看不见整个楼梯，仍要迈出第一步。——马丁·路德·金10.人，诗意的栖居。——海德格尔优美语段1.然若止步于求索的吟哦与仰望，则易蹈空沦虚，坠入“大道如青天，我独不得出”的悲叹。习总书记所言，恰是点醒：远方的抵达，唯赖坚实的一步步“行”与“做”。古之李冰父子，若无“深淘滩，低作堰”的躬身实践，何来都江堰千年福泽？今之北斗团队，若无数十年如一日的“做”与“行”，何来星耀苍穹？从屈子的“求索”到总书记的“行至”，正是从“心向往之”到“身笃行之”的关键一跃。王阳明倡“知行合一”，亦是此理：真知必寓于实行，精神的飞翔终需大地的承载。2.行至今日，民族复兴的“长征”仍在继续，我们面对的“雪山草地”、“大渡铁索”已化作核心技术“卡脖子”、治理现代化的深层挑战。此时，尤需重温“守正”与“通变”的辩证之道：一方面，必须牢牢守住红色江山的精神底色、中国特色社会主义道路的根本方向，此乃“万水千山只等闲”的底气所在；另一方面，必须勇于推进理论、制度、科技等全方位创新，此乃“穷则变，变则通”的时代要求。唯有将“守正”的定力与“通变”的活力有机结合，才能在历史的螺旋式上升中，踏平坎坷成大道。3.“歧路”之叹，绝非懦弱的呻吟，而是清醒者的