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文档简介
2025~2026学年天津市蓟州区第四中学七年级上学期第二次月考历史试卷一、单选题1.长江中下游地区雨水较多、气候湿润,河姆渡人建造了可以排水防水防潮的干栏式建筑;黄河流域冬冷夏热,半坡人建造了冬暖夏凉的半地穴式房屋。这一定程度上可以佐证原始居民()
A.开始饲养家禽B.生产工具不断革新C.具有生活智慧D.建筑技术领先世界2.图一为我国某一时期的权力交接情况。下列对其理解正确的是()
A.甲、乙、丙处传位都是世袭B.乙处传位的原因之一是禹治水有功C.丙处传位标志我国第一个奴隶制王朝建立起来D.丙处传位后形成“天下为公”的新局面3.在陶寺古城遗址大型墓葬中,鼍鼓、石磬、土鼓构成固定组合,在入葬时间相差100多年的墓葬里都出现了这样的组合,且数量和摆放位置固定。由此可见,陶寺社会已经初步形成了礼制。这些考古发现可以印证()
A.建筑技术的领先B.生产工具的改进C.审美观念的发展D.早期国家的产生4.《中国通史》中写道:“商鞅变法无论是在富国强兵还是在中央集权方面,都最为彻底。”下列变法措施中,最有利于“富国”的是()
A.鼓励耕织B.严明法度C.确立县制D.奖励军功5.老师在总结春秋战国时期的特征时出示了下面的思维导图。下图中“?”处应填写的内容是()
A.诸侯国取代了西周王室B.秦国获得最后胜利C.确立新的政治经济秩序D.人民群众安居乐业6.2025年4月4日,乙巳年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县举行。国家荣誉称号获得者、台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞等350余名代表齐聚轩辕殿前,共唱《黄帝颂》,敬献花篮,恭读祭文。这反映了中华儿女的()
A.制度与文化认同B.政治与国家认同C.民族与文化认同D.制度与血缘认同7.春秋时期,晋国在与楚国争霸的过程中,不断经营西面和北面的腹地,取得战马、铜料、食盐和兵源,将原来是山戎、赤狄、白狄等的族群都吸纳为晋人。这反映出当时()
A.诸侯纷争拉大了经济差距B.晋与周边地区民族矛盾尖锐C.大国争霸推动了民族交融D.周王室与诸侯国的地位平等8.改革是兴利除弊、振兴国家的重要手段。商鞅变法的措施中,最能体现这场改革性质的是()
A.建立县制,由国君直接派官吏治理B.废除贵族世袭特权C.鼓励耕织,生产粮食多的免除徭役D.废除旧的土地制度9.春秋时期,周天子派遣使者慰劳齐桓公率领的诸侯联军,并赐予祭肉,承认其霸主地位,史称“赐胙命伯”。这一事件从本质上反映了()
A.周王室对齐国特别偏爱B.齐国军事实力非常强大C.诸侯争霸战争日益激烈D.周王权威衰落依赖诸侯10.樊树志在《国史十六讲》中写道:“既然周天子授土授民给诸侯叫作‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫作‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立。”这段材料意在说明分封制()
A.在历史上的消极作用更加明显B.隐含分裂割据的不利因素C.家与国的区分是为了明确等级D.核心是政治与血缘的结合11.成书于战国末年的《吕氏春秋》指出:“今以众地者,公作(奴隶在井田上的集体耕作)则迟,有所匿其力也;分地(指封建制度下的租佃制)则速,无所匿其迟也。”促使这一时期由“公作”转向“分地”的主要原因是()
A.各国变法的推动B.百家争鸣的号召C.铁犁牛耕的推广D.商品经济的发展12.历史解释是指以史料为依据,客观的认识和评判历史的态度和方法。下列说法属于最能体现以客观史料为依据的历史解释是()
A.《黄帝内经》是战国时期问世的医学著作B.战国时期的战役有桂陵之战、马陵之战等C.都江堰建成后至今一直发挥着重要的作用D.战国时期农业领域广泛使用铁制农具和牛耕13.有学者提出“西周的四合院”这个全新的研究视野,认为在一系列复杂的迁徙、换姓和分封建国后,以西周为中心,周边被辐射的地区(可被视作西周的“前庭后院”)相互交流形成了紧密的文化中心。该观点说明()
A.分封制建立了中央集权B.分封制蕴含大一统因素C.分封制限制了诸侯权力D.分封制有利于开拓疆域14.汉武帝执政时期,虽然“推明孔氏”,却并未“抑黜百家”。如汲黯、郑当时、司马谈、刘德等为黄老人物,张欧、韩安国、张汤为法家,主父偃、严安、徐乐等为纵横家,东方朔为杂家,对于这些人物,武帝皆予以重用。这说明汉武帝时期()
A.实行“休养生息”政策B.统治政策具有务实性C.百家争鸣延续发展D.贯彻尊崇儒术政策15.在睡虎地秦墓竹简中,“夏”字最初是地理上的“西”之意,“秦”“夏”连称指代地处西边的秦国。伴随着秦统一局面的逐渐实现,秦人常将此“夏”解释为华夏,有过去的夏商周三代政权天下共主之意。“夏”字含义的演变体现了()
A.中国汉字的含义捉摸不透B.秦的统一促进华夏认同C.秦人是华夏族的第一祖先D.战国时期才形成华夏族16.根据下表,诸侯国数量变化的实质是()
前770年前470年前245年前221年诸侯国数量(个)1232781
A.奴隶社会的形成B.封建制度崩溃C.诸侯国数量减少D.逐步走向统一17.“从民之欲,而不扰乱”,尽力减少行政干预,“顺民之情”。材料体现了汉初统治者的治国理念是()
A.休养生息B.以法治国C.民贵君轻D.兼爱非攻18.秦始皇统一六国后,派兵统一了岭南及东南沿海地区,设置桂林、南海、象等郡,迁徙中原50万人,到那里戍守,和越人杂居。秦始皇此举的根本出发点在于()
A.加强对边疆的统治B.推动周边经济繁荣C.加快郡县制的推行D.促进民族间的交往19.陈寅恪先生在审查冯友兰《中国哲学史》的报告中说:“……汉承秦业,其官制法律亦袭用前朝。”除了法律制度袭用前朝,下列选项体现继承秦朝的是()
A.尊崇儒术B.统一铸造五铢钱C.分封诸侯王D.和亲政策20.中国历史上某一时期有极其重要的四事:一为中国版图之确立,二为中国民族之构成(形成),三为中国政治制度之创建,四为中国学术思想之奠定。这一时期指的是()
A.西周时期B.秦汉时期C.魏晋时期D.南北朝时期21.考古发现,秦始皇兵马俑坑中出土的4万支箭头,最大误差0.23毫米,最小误差0.02毫米,且这些箭头与在湖北、江苏、河南等地出土的箭头尺寸一样。这可说明秦朝()
A.军队的战斗力强大B.国家治理规范严密C.君主专制逐渐加强D.统治区域达至江南22.“二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”诗中所指战役的影响是()
A.推翻了东汉的统治B.有利于曹操统一北方C.促进了民族大融合D.奠定三国鼎立的局面23.为了保证军粮供应、一定程度上稳定流民,196年曹操采纳枣祗的建议。这一建议的落实,对以后曹操军事实力、政治威望的提高,起到了极为重要的作用。“这一建议”是()
A.接汉献帝到许B.实行屯田C.广泛招贤纳士D.火烧乌巢24.自西晋以来,从北方迁入内地的民族中,匈奴的铁弗部自称是大禹后代,鲜卑族自称是黄帝或其后裔;同时,内迁各族统治者在政治上沿袭中原地区原有的统治方式。以上现象说明()
A.北方地区少数民族政权间战争频繁B.北方民族对中原文化产生认同C.匈奴族、鲜卑族已经完全融入汉族D.内迁民族受到西晋的残暴统治25.《宋书》记载:“江南之为国盛矣…地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。…丝绵布帛之饶,覆衣天下。”江南地区出现这一现象的主要原因是()
A.统治者的重视B.自然环境优越C.北方人民南迁D.政治中心南移二、材料题26.制度的创新影响着社会的发展。阅读材料,回答问题。材料一大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子……——《礼记·礼运》材料二当周室笼络天下的时候,尚且害怕外界的袭扰;抵御袭扰的措施,没有比亲近亲属更好的了,所以用亲属作为周室的屏障。——译自《左传·僖公二十四年》材料三秦王朝在制度构建中表现出超凡的政治智慧。在地方行政机构上,废除了古代的封国建藩制度,将战国后期已实行的地方制度推行到全国。国家权力自上而下延伸到社会最底层,又自下而上逐级集中到最高统治者皇帝手中,这一制度基本上被后来的封建统治者继承下来。——摘编自张帆《中国古代简史》等(1)材料一中“天下为公,选贤与能”是指哪一制度?结合所学知识,指出这一制度推选首领的主要标准。后来这种首领继承制度发生了怎样的变化?(2)写出材料二涉及的制度名称,结合所学知识,指出周朝实行这一制度的目的,并简述这一制度给当时国家发展带来的积极影响。(3)根据材料三,指出秦朝在地方上推行的制度,并概括这一制度所体现的政治智慧。27.经济是国家的命脉,发展经济是历朝历代的重要举措。材料一:西汉武帝时期,连年征战,尤其对匈奴长期用兵,耗费巨大,财政困难,国家“笼天下盐铁诸利”,实行盐铁官营政策,垄断盐铁产销,打击商人势力,也充实了国家财政,缓和了财政危机。——摘编自司马迁《史记·平准书》材料二:从永嘉南渡(西晋永嘉年间,北方汉人大批南迁)以来,中原百姓不断南下,带来了大量劳动力,也带来了先进生产工具和技术。南方政府先后采取一系列政策,使得南北农民彻底结合,从而使北方生产工具和技术同南方水田种植经验相结合,使得江南农业得到快速发展。——摘编自《中国古代史新编》(1)根据材料一,指出汉武帝采取的措施,并简要分析其作用。(2)根据材料二概括“中原百姓不断南下”对江南地区产生的影响。(3)结合上述材料,分析指出推动我国古代社会经济发展的因素。28.中国古代治国思想随着时代的发展不断演变。阅读下列材料,回答问题。材料一先秦诸子,关于政治社会方面的意见,是各有所本的,而其所本亦分新旧。儒家,是综合自上古至西周的政治经验所发生的思想。法家,是基于春秋战国时期的政治形势所发生的思想。——摘编自吕思勉《中国通史》材料二经历了秦朝的严刑峻法和秦末战乱,汉初社会残破不堪,社会财富极端匮乏,刘邦确定了休养生息、恢复民力的政策。——摘编自刘勰矫《以文致太平—略论秦汉之际的政治走向和文化选择》材料三现代国家固然需要强调依法治国,但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德,德可固法……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设,坚持德治与法治统一,自律和他律并重,社会才能稳定
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