4《窦娥冤》教学课件 2025-2026学年统编版高中语文必修下册

窦娥冤（节选）

暮色沉沉的楚州城，一场突如其来的血案正搅动着人心。贫妇窦娥被铁链锁在公堂之上，冰冷的刑具映着她苍白却倔强的脸，耳边是贪官的威逼、流氓的诬陷，而她唯一的诉求——为夫洗冤、证明清白，却在重重黑暗中摇摇欲坠。​

为何一个柔弱女子会被推上断头台？为何明明是诬告，却能被当作“铁证”？今天，让我们走进《窦娥冤》，感受那份令人窒息的悲愤与无奈

。语言建构与运用：了解作者以及创作背景，掌握元杂剧的有关常识。思维发展与提升：理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。审美鉴赏与创造：理解主人公窦娥的性格特征，探究剧中矛盾冲突，把握杂剧的主题。

文化传承与理解：正确认识主人公窦娥勇于反抗不合理社会的精神和善良的品格。作者简介关汉卿，元代戏曲作家，号已斋叟，大都人。一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺，不仅写作剧本，有时还登台演唱。所作杂剧六十余种，今存十八种；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。元代人评价关汉卿“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”

高利贷是封建剥削的特征之一，而在元代则达到了最高峰。帝王、后妃、贵臣、军官及寺豪强地主，都通过高利贷剥削。债户若满期无力偿还，那么债户的牲畜、房屋、田地及妻室儿女便当做抵押品被抢走；再不够，就连累到子孙、宗族和亲友。创作背景

泼皮无赖在元代社会是人民痛心疾首最不易对付又经常可以遇见的一种恶势力，也是种族压迫的象征之一。他们多是蒙古人，依仗着与统治者的某些关系，到处游荡，惹是生非，向普通老百姓进行勒索、讹诈和侮辱。

衙门暗无天日、官吏贪污昏聩、毒刑冤狱接连不断，冤案多得数也数不清，而官吏们又都无心正法，这都是元王朝统治下的主要特征。文体知识关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》白朴《梧桐雨》郑光祖《倩女离魂》元曲四大家：种类：世界三大古剧中国古典戏剧目前戏曲种类京剧、晋剧、蒲剧、雁剧、秦剧、吉剧、豫剧、吕剧、淮剧、沪剧、越剧、婺剧、绍剧、徽剧、闽剧、赣剧、汉剧、湘剧、祁剧、潮剧、桂剧、壮剧、川剧、黔剧、滇剧、傣剧、藏剧、粤剧、昆曲、高腔、评剧、越调、彩调、梆子腔、二人台、龙江剧、黄梅戏、莆仙戏、梨园戏、高甲戏、采荼戏、皮影戏、滑稽戏、河北梆子、上党梆子、山东梆子、河南曲剧、湖南花鼓中国古典戏曲发展基本形式中国五大戏曲剧种京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧古希腊悲喜剧印度梵剧宋元南戏元代杂剧清代花部明清传奇40余种中国文学史三大里程碑:唐诗、宋词、元曲元曲杂剧散曲小令（一宫调一曲子）套曲（一宫调数曲子）（散曲＋“科”＋“白”）唱＋演唱

元杂剧：我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严格的体制

，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。独立的只曲，相当于单调的词。故事情节楔子：书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子，被迫把七岁的女儿抵她做童养媳，然后进京赶考去了。第一折：庸医赛卢医欠蔡婆本利二十两银子，

心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩搭救，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责怪与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。（开端）第二折：张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，却阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝。于是两人对簿公堂,却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆，被屈打成招判了死刑。（发展）第三折：在被押往刑场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并在行刑前许下三桩誓愿——血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈，窦娥死后誓言一一应验。（高潮）第四折：写窦天章一举及第，官授两淮提刑肃政廉访使，终为窦娥洗涮冤屈，报仇雪恨。（结尾）赏析文本1.小组内分角色朗读第三折，体会一下戏曲是如何展现激烈的矛盾冲突的。提示：分窦娥、监斩官、刽子手、蔡婆婆、旁白（舞台说明及科介）一是窦娥与刽子手的生死冲突，刽子手催斩与窦娥求诉形成直接对抗；二是窦娥与桃杌的法理冲突，桃杌枉法判斩，窦娥当庭控诉“官吏每无心正法”，揭露司法黑暗；三是窦娥与天地的信仰冲突，她以“血溅白练”“六月飞雪”“亢旱三年”三桩誓愿，反抗天地不公，将矛盾推向顶点，借戏曲的科介（动作）、唱词（抒情）与对白（辩驳），让冲突层层递进、极具张力。2.第三折是全剧的高潮部分，这折戏可以分为几个场面？绑赴刑场婆媳诀别临刑发誓端正好——滚绣球倘秀才——鲍老儿耍孩儿——煞尾指斥天地鸣冤叫屈后街相见诉说冤情怨气冲天冤情昭然3.窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在【滚绣球】中指责天地鬼神？【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

在残酷的现实面前，满腹的冤屈和怨恨的她看清了自己身处于一个黑白颠倒、是非不分的黑暗腐朽的社会，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。

窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治阶级的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了不满现实的反抗精神。绑赴刑场指斥天地鸣冤叫屈知识补充盗跖颜渊孔子七十名得意的学生里，只有颜渊被推重为好学,然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。盗跖成天杀无辜的人,烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集党徒几千人在天下横行，竟然长寿而终。所以这个成语比喻好人没好报。这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。4.《滚绣球》用了什么修辞手法?这些修辞手法有什么表达效果？表达效果：

不仅抒发了窦娥满怀冤屈的极端怨愤之情，强化了戏剧冲突，使窦娥的反抗精神更强烈有势、淋漓尽致地表达出来，而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。呼告对比对偶反问反复借代修辞手法5.窦娥为什么要提出坚决走后街，舍近而求远呢？对形象和主题有什么作用？因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆看见自己受刑而伤心。这充分显示了她淳朴善良的美好心灵，展示了她性格中温顺善良的一面。婆媳诀别后街相见诉说冤情窦娥已走在死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良！而作者越是刻画她的善良，她的抗争与反抗也就越发令人同情。窦娥的形象更加丰满对封建社会的批判更加深刻6.窦娥临刑前对婆婆提出的希望和要求，应如何理解？它们表现主题方面起什么作用？四个“念窦娥”一写无辜获罪二写身首异处三写身世孤苦四写婆媳情深

寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，刻画出窦娥与婆婆诀别时的悲痛心情，使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表现了她的善良、孝顺。7.应如何理解窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她？它们表现主题方面起什么作用？体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念；安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出社会黑暗，无公道可言。增强悲剧气氛8.窦娥许下的三桩誓愿是什么？分别表现了她什么样的愿望？亢旱三年血溅白练六月飞雪她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；让上天能够见证她的冤情深重；她希望自己的冤屈能够得到伸张，希望上天能够惩治官吏。临刑发誓怨气冲天冤情昭然窦娥所发的三桩誓愿顺序能否调换，为什么？

三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。

赏析人物窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象，结合我文本分析其性格特点。①“善良，安分守己：窦娥自己身世凄苦，年轻守寡，还要侍养婆婆；在公堂上受审时，她虽遭受严刑逼供，却不肯屈招，可是，一听说要对婆婆动刑，她不忍心婆婆受苦，于是招认是自己药死了“公公”；在被押赴法场的路上，她央求刽子手绕过前街从后街走，因为她不愿让婆婆看见了伤心。这些足以说明她是一个善良、安分的劳动妇女。③具有反抗精神：前往法场受刑时，她埋怨天地，质疑天地，责骂天地。在封建社会里，“天地”包含有王法、官府、天理、公道等意思，表面上看，窦娥是在斥骂天地，实际上是窦娥对一整套用以维护人心、统治百姓的封建秩序的怀疑和斥骂。临刑前，她发下三桩誓愿，为的是向世人申明自己的冤屈，这正是她反抗精神的体现。②有主见，刚强：张驴儿父子要与蔡婆、窦娥成亲，窦娥坚决不从；张驴儿的父亲被药死后，张驴儿对窦娥进行要挟，她毫不畏惧，情愿和张驴儿对簿公堂；在公堂上受审时，她遭受严刑逼供也不肯屈招，仍辩白自己的冤屈。这些足以说明她是一个有主见、刚强的劳动妇女。窦娥形象归纳：

坚强刚烈

勤劳正直

淳朴善良

富有反抗精神

窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又坚强刚烈，具有封建贞节观念，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷腐败的封建社会，注定了悲剧结局。

其他人物【蔡婆婆】善良、胆小、糊涂、懦弱、逆来顺受面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧【张驴儿】无赖、狠毒、品行恶劣象征横行乡里的恶势力【桃杌】贪财凶暴、草菅人命象征司法不公、政治腐败蔡婆婆这一人物在剧中有何意义？胆小、懦弱、善良衬托窦娥的光辉形象推动故事情节的发展合作学习1.窦娥向天地发誓与第一场景中骂天地的情形是否自相矛盾？

咒骂、指责天地，最终却又不得不依靠天地申明自己的冤屈，这是窦娥命运的可悲之处，反映了现实社会的极度黑暗，也是普通劳苦民众在黑暗的封建社会里必然的悲惨结局。

窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，这也是关汉卿的矛盾。一方面，他通过窦娥指斥天地批判统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪冤案。2.在现实生活中，这三桩誓愿明显不能实现，作者为什么要这样写呢？（1）通过浪漫主义手法，借助想象和夸张，来表达美好的愿望，是传统文学的习惯。（2）它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。（3）三桩奇愿违背常理，但合乎人情，充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。3.鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”请结合原剧中窦娥的遭遇简要分析。（1）幼年时，三岁丧母

；（2）童年时，七岁父亲远走，被卖作童养媳；（3）少年时，十七岁与丈夫成亲，成婚没两年，丈夫去世。（4）二十岁受流氓欺压，不幸蒙冤，为搭救婆婆，被贪官屈打成招，身首异处。4.在窦娥的悲惨经历中，哪些人物起到了推动作用，你认为主要是谁？①窦天章典卖女儿②蔡婆婆放高利贷和买她作童养媳③丈夫的夭折④蔡婆的引狼入室⑤张驴儿的陷害⑥桃杌的贪赃枉法,屈打成招,滥施刑罚,草菅人命→是黑暗的封建社会。

———悲剧铺设者———悲剧引发者———间接制造者———直接制造者个人悲剧：高利贷剥削、流氓地痞横行。

社会悲剧：贪官污吏草菅人命。5.元杂剧的语言历来有“文采派”“本色派”之分，关汉卿是本色派的代表。言言曲尽人情，字字当行本色，结合《窦娥冤》分析关汉卿的语言风格。（1）人物语言的个性化。曲白酷肖人物声口，符合人物身份。（2）清新质朴，通