安徽亳州市2025-2026学年高一上学期期末质量检测语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页高一语文（试卷满分：150分考试用时：150分钟）考生注意：1．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成下面小题。材料一：乡下人在城里人眼睛里是“愚”的。我们当然记得不少提倡乡村工作的朋友们，把愚和病贫联结起来去作为中国乡村的症候。关于病和贫我们似乎还有客观的标准可说，但是说乡下人“愚”，却是凭什么呢？其实乡村工作的朋友说乡下人愚那是因为他们不识字，我们称之曰“文盲”，意思是白生了眼睛，连字都不识。这自然是事实。可是如果说不识字就是愚，我心里总难甘服。“愚”如果是智力的不足或缺陷，识字不识字并非愚不愚的标准。智力是学习的能力。如果一个人没有机会学习，不论他有没有学习的能力还是学不到什么的。乡下孩子在教室里认字认不过教授们的孩子，和教授们的孩子在田野里捉蚱蜢捉不过乡下孩子，在意义上是相同的。我并不责备自己孩子蚱蜢捉得少，第一是我们无需用蚱蜢来加菜，第二是我的孩子并没有机会练习。我为自己孩子所做的辩护是不是同样也可以用之于乡下孩子在认字上的“愚”呢？我想是很适当的，乡下孩子不像教授们的孩子到处看见书籍，到处接触着字，这不是他们日常所混熟的环境。教授们的孩子并不见得一定是遗传上有什么特别善于识字的能力，显而易见的却是有着易于识字的环境。这样说来，乡下人是否在智力上比不上城里人，至少还是个没有结论的题目。这样看来，乡村工作的朋友们说乡下人愚，显然不是指他们智力不及人，而是说他们知识不及人了。这一点，依我们上面所说的，还是不太能自圆其说。至多是说，乡下人在城市生活所需的知识上是不及城市里人多，这是正确的。我们是不是也因之可以说乡下多文盲是因为乡下本来无需文字眼睛呢？说到这里，我们应当讨论一下文字的用处了。我在上一篇里说明了乡土社会的一个特点就是这种社会的人是在熟人里长大的。用另一句话来说，他们生活上互相合作的人都是天天见面的。在社会学上我们称之作Facetofacegroup，直译起来是“面对面的社群”。在“面对面的社群”里甚至可以不必见面而知道对方是谁。“贵姓大名”是因为我们不熟悉而用的。熟悉的人大可不必如此，足声、声气，甚至气味，都可以是足够的“报名”。我们社交上姓名的不常上口也就表示了我们原本是在熟人中生活的，是个乡土社会。文字发生之初是“结绳记事”，需要结绳来记事是因为在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍，我们不能当面讲话，才需要找一些东西来代话。如果是面对面可以直接说话时，这种被预先约好的意义所拘束的记号，不但多余，而且有时会词不达意引起误会的。文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圜局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圜局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。当我们有了电话，广播的时候，书信文告的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后，是否还用得到文字，是很成问题的。这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢？（摘编自费孝通《乡土中国·文字下乡》）材料二：汉字是记录汉语的符号系统，二者的相互依存关系是十分明显的：一方面，由于汉字是汉语的载体，所以，汉字的音和义，是汉语语素音与义的反映。在汉字三要素中，有两个要素实际上是属于汉语的，唯有形，才属于汉字本体。汉语在没有汉字的历史阶段，仍然可以存在，用口语的方式，实现它作为社会交际工具的作用；但是，如果没有汉语，汉字就没有存在的必要，也没有产生的条件。从这个意义上说，汉语是第一性的，汉字是第二性的。正因为汉字是第二性的，所以，正如前面说过的，汉字的特点，是适应汉语的特点而形成与保存的，同时，汉字的发展演变，在很大程度上要受到汉语的制约与推动。例如，中国周秦时代是汉语单音语词大量孳生的时代，词的派生大大推动了汉字的孳乳；也正是在这个时代，汉字的形声化趋势急剧发展，形声字大量产生。魏晋以后，由于汉语的造词方式逐渐变为以合成为主，汉字的增长速度也就逐渐缓慢了。而另一方面，汉字一旦产生，它对汉语使用和发展的影响也是不容忽视的。汉字不但帮助汉语超越空间与时间的限制，扩大了交际职能，而且它具有超方言的特点，因而有利于民族共同语的形成。同时，由于有了汉字所记录的书面语，更促进了汉语的严密化。尽管汉字与汉语相互依存，但是从本质上，汉语并不等同于汉字，它们是互有差异的两种符号体系。汉字是记录汉语单音节语素的，在古代汉语里，汉字与单音词在很大程度上是对当的，这就容易造成一种错觉，认为汉字和汉语可以等同。这个认识是不全面的。将汉字与汉语混为一谈，不论在理论上，还是在实践上，都会产生失误。（摘编自王宁《汉字学概要》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.将乡下人不识字等同于“愚”值得商榷，因为“愚”关乎智力，而识字关乎学习机会。B.乡土社会是“面对面的社群”，其成员间熟悉度高，语言交流比文字交流更直接高效。C.汉字音、形、义三要素中，音和义是汉语语素的反映，只有形是汉字独有的特征。D.魏晋以后汉字的增长速度变缓，其原因是汉语的造词方式从孳生变为了合成。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.教授的孩子识字能力优于乡下孩子，很可能是后天环境影响，而非先天智力优势。B.文字在传情达意上有无可补救的缺陷，其在乡土社会中没有存在的价值和必要性。C.汉字是第二性的，意味着汉字完全受汉语支配，其发展演变对汉语没有反作用。D.汉字具有超方言的特点，这直接导致了不同方言区的人们无法进行口头交流。3.下列选项中不能支持“面对面的社群”里“报名”方式的一项是（）A.一连声叫喊，声音越来越近，小福听出来了，便向大家道：“是得贵！还听不懂他那贱嗓？”B.我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了几声，不见有人应，但响动是有了。一会儿，门帘一挑，露出一个年轻媳妇来。C.蓦然，她（子君）的鞋声近来了，一步响于一步，（涓生）迎出去时，却已经走过紫藤棚下，脸上带着微笑的酒窝。D.轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。4.材料一论证“乡下人‘愚’并非智力问题”这一观点时，主要运用了哪些论证方法？请结合文本简要分析。5.请运用材料二中关于“汉语”与“汉字”关系的观点，分析材料一中所描述的“乡土社会‘无需文字’”这一现象。【答案】1.D2.A3.B4.①对比论证：作者将教授们的孩子与乡下孩子的认字能力、捉蚱蜢能力进行对比，证明能力的差异并非源于智力高下，而是由于环境不同、学习机会不均所导致。②类比论证：作者以“我为自己孩子捉蚱蜢少所做的辩护”为类比。人们不因为教授的孩子不擅长捉蚱蜢认为他们“愚”，同样，也不应因为乡下孩子不擅长识字而判定他们“愚”。5.①汉语第一性，汉字第二性。乡土社会是熟人社会，“第一性”的口语（汉语）足够满足交际需求，从而削弱了对“第二性”的文字（汉字）的依赖。②汉字可以帮助汉语超越时空限制，扩大交际职能。乡土社会是“面对面的社群”，没有时空的阻隔，当面讲话更明白。汉字的功能难以发挥，故显得“无需”。③汉字与汉语是互有差异的两种符号体系。文字在传情达意时容易词不达意，乡土语境放大了这一缺陷，不如口语交流更鲜活、完整、准确。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕“文字下乡”展开，材料一从社会学角度分析乡土社会对文字的需求差异，驳斥“乡下人愚”的偏见；材料二则从语言学角度阐述汉字与汉语的关系。两则材料相互补充，共同探讨了文字在不同社会形态中的功能与价值，体现了文化差异与社会发展的辩证关系。【1题详解】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。D.“其原因是汉语的造词方式从孳生变为了合成”错误。材料二原文提到“由于汉语的造词方式逐渐变为以合成为主，汉字的增长速度也就逐渐缓慢了”，由此可知造词方式不只一种。故选D。【2题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。B.“其在乡土社会中没有存在的价值和必要性”错误。材料一“在乡土社会里不用文字绝不能说是‘愚'的表现了”，说明文字在乡土熟人社会日常交流中并非必需，但并未完全否定文字在其他层面（如与外界交流、记录等）可能存在价值。C.“意味着汉字完全受汉语支配，其发展演变对汉语没有反作用”错误。材料二明确提到“汉字一旦产生，它对汉语使用和发展的影响也是不容忽视的”，可知汉字并非完全受汉语支配，且对汉语有明显反作用。D.“这直接导致了不同方言区的人们无法进行口头交流”错误。材料二汉字“具有超方言的特点，因而有利于民族共同语的形成”，说明汉字有助于超越方言障碍，而非导致无法交流。故选A。【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。材料一第五段指出在“面对面的社群”里，人们可以通过“足声、声气，甚至气味”等来识别对方，无需互报姓名。A.通过声音辨认，符合；B.“我们只得站在外面向里‘大姐、大嫂’地喊”，是在陌生情境下用称呼试探，并非基于熟人社会的自然识别方式，因此不能支持文中所述的“报名”方式。C.通过鞋声辨认，符合；D.通过足音辨认，符合。故选B。【4题详解】本题考查学生分析论点和论证方法的能力。①对比论证：原文“乡下孩子在教室里认字认不过教授们的孩子，和教授们的孩子在田野里捉蚱蜢捉不过乡下孩子”，将两类孩子的认字、捉蚱蜢能力对比，证明能力差异源于环境和学习机会，而非智力高下。②类比论证：原文“我为自己孩子所做的辩护是不是同样也可以用之于乡下孩子在认字上的‘愚’呢”，以替自己孩子捉蚱蜢少辩护作类比，指出不能因乡下孩子不识字就判定其“愚”，论证观点。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①材料二指出“汉语是第一性的，汉字是第二性的”，乡土社会是“面对面的社群”，成员间“不必见面而知道对方是谁”，口语已足够满足交际需求，故削弱了对文字的依赖。②材料二还指出汉字能帮助汉语“超越空间与时间的限制”，而乡土社会“面对面的往来是直接接触”，无时空阻隔，汉字这一功能无从发挥。③汉字与汉语是“互有差异的两种符号体系”，文字传情达意常有“词不达意”的缺陷，在需要鲜活交流的乡土语境中，口语比文字更具优势。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。文本一：葡萄月令汪曾祺一月，下大雪。雪静静地下着。果园一片白。听不到一点声音。葡萄睡在铺着白雪的窖里。二月里刮春风。立春后，要刮四十八天“摆条风”。风摆动树的枝条，树醒了，忙忙地把汁液送到全身。树枝软了。树绿了。雪化了，土地是黑的。黑色的土地里，长出了茵陈蒿。碧绿。葡萄出窖。把葡萄窖一锹一锹挖开。挖下的土，堆在四面。葡萄藤露出来了，乌黑的。有的梢头已经绽开了芽苞，吐出指甲大的苍白的小叶。它已经等不及了。把葡萄藤拉出来，放在松松的湿土上。不大一会，小叶就变了颜色，叶边发红；又不大一会，绿了。三月，葡萄上架。先得备料。把立柱、横梁、小棍，槐木的、柳木的、杨木的、桦木的，按照树棵大小，分别堆放在旁边。立柱有汤碗口粗的、饭碗口粗的、茶杯口粗的。一棵大葡萄得用八根、十根，乃至十二根立柱。中等的，六根、四根。先刨坑，竖柱。然后搭横梁，用粗铁丝紧后搭小棍，用细铁丝缚住。然后，请葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起来，得费一点劲。大的，得四五个人一起来。“起！——起！”哎，它起来了。把它放在葡萄架上，把枝条向三面伸开，像五个指头一样的伸开，扇面似的伸开。然后，用麻筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展，凉凉快快地在上面呆着。上了架，就施肥。在葡萄根的后面，距主干一尺，挖一道半月形的沟，把大粪倒在里面。葡萄上大粪，不用稀释，就这样把原汁大粪倒下去。大棵的，得三四桶。小葡萄，一桶也就够了。四月，浇水。挖窖挖出的土，堆在四面，筑成垄，就成一个池子。池里放满了水。葡萄园里水气泱泱，沁人心肺。葡萄喝起水来是惊人的。它真是在喝哎！葡萄藤的组织跟别的果树不一样，它里面是一根一根细小的导管。这一点，中国的古人早就发现了。《图经》云：“根苗中空相通。圃人将货之，欲得厚利，暮溉其根，而晨朝水浸子中矣，故俗呼其苗为木通。”“暮溉其根，而晨朝水浸子中矣”，是不对的。葡萄成熟了，就不能再浇水了。再浇，果粒就会涨破。“中空相通”却是很准确的。浇了水，不大一会，它就从根直吸到梢，简直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬。浇过了水，你再回来看看吧：梢头切断过的破口，就嗒嗒地往下滴水了。是一种什么力量使葡萄拼命地往上吸水呢？施了肥，浇了水，葡萄就使劲抽条、长叶子。真快！原来是几根枯藤，几天工夫，就变成青枝绿叶的一大片。五月，浇水，喷药，打梢，掐须。葡萄一年不知道要喝多少水，别的果树都不这样。别的果树都是刨一个“树碗”，往里浇几担水就得了，没有像它这样的：“漫灌”，整池子的喝。喷波尔多液。从抽条长叶，一直到坐果成熟，不知道要喷多少次。喷了波尔多液，太阳一晒，葡萄叶子就都变成蓝的了。葡萄抽条，丝毫不知节制，它简直是瞎长！几天功夫，就抽出好长的一节的新条。这样长法还行呀，还结不结果呀？因此，过几天就得给它打一次条。葡萄打条，也用不着什么技巧，一个人就能干，拿起树剪，劈劈啦啦，把新抽出来的一截都给它铰了就得了。一铰，一地的长着新叶的条。葡萄的卷须，在它还是野生的时候是有用的，好攀附在别的什么树木上。现在，已经有人给它好好地固定在架上了，就一点用也没有了。卷须这东西最耗养分——凡是作物，都是优先把养分输送到顶端，因此，长出来就给它掐了，长出来就给它掐了。葡萄的卷须有一点淡淡的甜味。这东西如果腌成咸菜，大概不难吃。五月中下旬，果树开花了。果园，美极了。梨树开花了，苹果树开花了，葡萄也开花了。都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。有人说葡萄不开花，哪能呢！只是葡萄花很小，颜色淡黄微绿，不钻进葡萄架是看不出的。而且它开花期很短。很快，就结出了绿豆大的葡萄粒。六月，浇水、喷药、打条、掐须。葡萄粒长了一点了，一颗一颗，像绿玻璃料做的纽子。硬的。葡萄不招虫。葡萄会生病，所以要经常喷波尔多液。但是它不像桃，桃有桃食心虫；梨，梨有梨食心虫。葡萄不用疏虫果——果园每年疏虫果是要费很多工的。虫果没有用，黑黑的一个半干的球，可是它耗养分呀！所以，要把它“疏”掉。七月，葡萄“膨大”了。掐须、打条、喷药，大大地浇一次水。追一次肥。追硫铵。在原来施粪肥的沟里撒上硫铵。然后，就把沟填平了，把硫铵封在里面。汉朝是不会追这次肥的，汉朝没有硫铵。八月，葡萄“著色”。你别以为我这里是把画家的术语借用来了。不是的。这是果农的语言，他们就叫“著色”。下过大雨，你来看看葡萄园吧，那叫好看！白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，饱满、磁棒、挺括，璀璨琳琅。你就把《说文解字》里的玉字偏旁的字都搬了来吧，那也不够用呀！可是你得快来！明天，对不起，你全看不到了。我们要喷波尔多液了。一喷波尔多液，它们的晶莹鲜艳全都没有了，它们蒙上一层蓝兮兮、白糊糊的东西，成了磨砂玻璃。我们不得不这样干。葡萄是吃的，不是看的。我们得保护它。过不两天，就下葡萄了。一串一串剪下来，把病果、瘪果去掉，妥妥地放在果筐里。果筐满了，盖上盖，要一个棒小伙子跳上去蹦两下，用麻筋缝的筐盖。新下的果子，不怕压，它很结实，压不坏。倒怕是装不紧，咣里咣当的。那，来回一晃悠，全得烂！葡萄装上车，走了。去吧，葡萄，让人们吃去吧！九月的果园像一个生过孩子的少妇，宁静、幸福，而慵懒。我们还给葡萄喷一次波尔多液。哦，下了果子，就不管了？人，总不能这样无情无义吧。十月，我们有别的农活。我们要去割稻子。葡萄，你愿意怎么长，就怎么长着吧。十一月，葡萄下架。把葡萄架拆下来。检查一下，还能再用的，搁在一边。糟朽了的，只好烧火。立柱、横梁、小棍，分别堆垛起来。剪葡萄条。干脆得很，除了老条，一概剪光。葡萄又成了一个大秃子。剪下的葡萄条，挑有三个芽眼的，剪成二尺多长的一截，捆起来，放在屋里，准备明春插条。其余的，连枝带叶，都用竹笤帚扫成一堆，装走了。葡萄园光秃秃。十一月下旬，十二月上旬，葡萄入窖。这是个重活。把老本放倒，挖土把它埋起来。要埋得很厚实。外面要用铁锹拍平。这个活不能马虎。都要经过验收，才给记工。葡萄窖，一个一个长方形的土墩墩。一行一行，整整齐齐的排列着。风一吹，土色发了白。这真是一年的冬景了。热热闹闹的果园，现在什么颜色都没有了。眼界空阔，一览无余，只剩下发白的黄土。下雪了。我们踏着碎玻璃碴似的雪，检查葡萄窖，扛着铁锹。一到冬天，要检查几次。不是怕别的，怕老鼠打了洞。葡萄窖里很暖和，老鼠爱往这里面钻。它倒是暖和了，咱们的葡萄可就受了冷啦！文本二：一个人，总该用自己的工作，使这个世界更美好一些，给这个世界增加一点儿好东西。在任何逆境之中也不能丧失对生活带有抒情意味的情趣，不能丧失对于生活的热爱。——汪曾祺《两栖杂述》【注】月令：《礼记》篇名，记述每年夏历十二月的时令及相关事务。本文是汪曾祺于1958年下放河北张家口农科所劳动期间创作的抒情散文。6.下列对文本一内容的理解与分析，正确的一项是（）A.文章按月记述葡萄的生长以及与之相关的农事，重在传授科学种植知识，体现实用主义的写作目的。B.作者记录葡萄的生命周期，在日常的劳作中融入对葡萄细微变化的观察，表达了对自然生命节奏的敬畏与深情。C.葡萄的“上架”“掐须”“喷药”等环节被反复描写，意在强调果农劳动的繁重与艰辛，呼吁社会能多关注农业的艰辛。D.文章结尾写葡萄下架入窖，语气淡然舒缓，暗含对美好事物转瞬即逝的伤感与惆怅。7.下列对文本一艺术特色的分析，不正确的一项是（）A.文中“小孩嘬奶”“原汁大粪”“汉朝没有硫铵”等表述，以粗俗语言消解了散文的雅致，形成反差式幽默。B.采用白描手法，以极简的语言勾勒葡萄生长的每一个细节，不加修饰，却因真实而动人，使情感自然流淌于字里行间。C.化用“月令”的典故，引用《图经》的内容，增强了文化厚重感，符合传统文人散文的审美追求。D.使用拟人化描写，赋予葡萄以人的情感与意志，如“它已经等不及了”“凉凉快快地呆着”，强化了抒情效果。8.这篇文章用“月令”的形式写了12个月，但重点在三、四、五、八月上，为什么这样安排？9.结合注释和文本二，请分别从“困顿、自然、感悟”三个角度，分析《葡萄月令》与《我与地坛（节选）》的不同。【答案】6.B7.A8.①紧扣葡萄生命关键阶段，突出农事劳动的核心环节：三四月发芽上架，是生命起始；五月开花生长，最显活力；八月成熟收获，体现劳动价值。②生长平缓月份简略带过，文章张弛有致、详略得当，表达了作者在劳动中获得的喜悦之情。9.①困顿：《葡萄月令》中困顿是特殊年代的生活压力；《我与地坛》中困顿是面对残疾的尖锐痛苦。②自然：《葡萄月令》中葡萄是需要亲手伺候的劳动对象，葡萄园是安顿身心的生命世界；《我与地坛》中地坛是可以对话和倾诉的精神空间。③感悟：《葡萄月令》中作者在月令循环、四时劳作中，找到了劳动的乐趣，获得对生活的热爱；《我与地坛》中作者从地坛的“荒芜但并不衰败”中接纳命运，理解了母爱，找到活下去的力量。【解析】【导语】《葡萄月令》以农事时序为经，生命律动为纬，在平实的劳作记录中注入诗性观照。汪曾祺将科学观察与文人雅趣熔铸一体，通过拟人化笔触展现葡萄从冬眠到丰收的完整生命周期。文中既有“木通”考据的学者严谨，又有“玉字偏旁”的诗人想象，更暗含逆境中守护生活美学的精神内核，形成“俗中见雅，朴里藏真”的独特美学风格。【6题详解】本题考查学生分析理解作品内容的能力。A.“体现实用主义的写作目的”错误。文章虽详述农事，但非为传授技术‌，而是借农事写生命，是“以事写情”的散文，非实用文。C.“意在强调果农劳动的繁重与艰辛，呼吁社会能多关注农业的艰辛”错误。文中虽写劳作，但从未渲染艰辛‌，更无“呼吁”之意。D.“暗含对美好事物转瞬即逝的伤感与惆怅”错误。结尾写葡萄下架入窖，语气淡然舒缓，展现的是农事的自然收尾和果园的冬景，并无对美好事物转瞬即逝的伤感与惆怅。故选B。【7题详解】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。A.“以粗俗语言消解了散文的雅致，形成反差式幽默”错误。“原汁大粪”“小孩嘬奶”是生活化的精准描写‌，不是为“消解雅致”或制造“幽默”，而是‌以最本真的语言还原劳动的真实‌，体现的是“朴素的诗意”，非讽刺或调侃。“粗俗语言”“反差式幽默”是对文本的误读。故选A。【8题详解】本题考查学生分析文章详略安排及选材用意的能力。①文章重点描写三、四、五、八月，因为这些月份对应葡萄生命的关键阶段。三月“葡萄上架”，作者详写备料、竖柱、搭架等环节，展现生命起始的忙碌；四月“葡萄喝起水来是惊人的”，以“小孩嘬奶似的拼命往上嘬”描摹吸水之态，突出生命勃发；五月“葡萄抽条，丝毫不知节制”，写打梢掐须，呈现生长活力；八月葡萄“著色”，用“白的像白玛瑙，红的像红宝石”描绘丰收绚丽，体现劳动价值。②其他月份如一月“葡萄睡在铺着白雪的窖里”、十一月“葡萄又成了一个大秃子”，简略带过。详略之间张弛有致，表达了作者在四时劳作中对生命节奏的喜悦之情。【9题详解】本题考查学生比较阅读和探究文本意蕴的能力。①困顿：《葡萄月令》写于作者下放劳动期间，困顿是特殊年代的生活压力，但文中隐去苦难，专注农事；《我与地坛》是作者面对身体残疾的尖锐痛苦与生命迷茫。②自然：《葡萄月令》中的葡萄是“需要亲手伺候的劳动对象”，葡萄园成为“舒舒展展，凉凉快快”安顿身心的生命世界；《我与地坛》中地坛是可独处倾诉、找寻答案的精神空间。③感悟：《葡萄月令》在四时农事里，作者从葡萄生长中获劳动乐趣，坚守对生活的热爱，如文本二所言“不能丧失对于生活的热爱”；《我与地坛》作者从地坛“荒芜但并不衰败”中接纳命运，理解母爱，找到活下去的力量。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面文言文，完成小题。材料一方苞，字灵皋，江南桐城人。笃学修内行，治古文，自为诸生，已有声于时。圣祖夙知苞文学，大学士李光地亦荐苞，乃召苞直南书房。未几，改直蒙养斋，编校御制乐律、算法诸书。六十一年，命充武英殿修书总裁。苞屡上疏言事，尝论：“常平仓①谷例定存七粜三。南省卑湿，存粜多寡，应因地制宜，不必囿成例。年饥米贵，有司请于大吏，定值开粜，未奉檄不敢擅。自后各州县遇谷贵，应即令定值开粜，仍详报大吏。谷存仓有鼠耗，盘量有折减，移动有运费，粜籴守局有人工食用。春粜值有余，即留充诸费。廉能之吏，遇秋籴值贱，得谷较多，应令详明别贮，备歉岁发赈。”下部议行。又言民生日匮，请禁烧酒，禁种烟草，禁米谷出洋，并议令佐贰官督民树畜，士绅相度浚水道。又请矫积习，兴人才，谓：“上当以时延见廷臣，别邪正，示好恶。内九卿、外督抚，深信其忠诚无私意者，命各举所知。先试以事，破瞻徇②，绳赃私，厚俸而久任著声绩者，赐金帛，进爵秩。尤以六部各有其职，必慎简卿贰③使训厉其僚属以时进退之则中材咸处矜奋。”（节选自《清史稿·方苞列传》）材料二人臣之论④：内不足使一民，外不足使距难，百姓不亲，诸侯不信，然巧敏佞说，善取宠乎上，是态臣者也。上不忠乎君，下善取誉乎民，不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。内足使以一民，外足使以距难，民亲之，士信之，上忠乎君，下爱百姓而不倦，是功臣者也。上则能尊君，下则能爱民，政令教化，刑⑤下如影，应卒遇变，审时度势，归类推演，树立法制，是圣臣者也。故用圣臣者王，用功臣者强，用篡臣者危，用态臣者亡。进言之论：大臣父兄，有能进言于君，用则可，不用则去，谓之谏；有能进言于君，用则可，不用则死，谓之争；有能率群臣百吏而相与矫君，遂解国之大患，终尊君安国，谓之辅；有能抗君之命，窃君之重，以安国之危，除君之辱，功伐足以成国之大利，谓之弼。故谏争辅弼之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君之所尊厚也；而暗主惑君以为己贼。传曰：“从道不从君。”此之谓也。（节选自《荀子·臣道》）【注】①常平仓：古代一种调节米价的方法。贮仓储谷，谷贱时增价买进粮食，谷贵时减价卖出粮食。②瞻徇：照顾和徇情。③卿贰，指州县长官和副职。④论：同“伦”，类别。⑤刑：同“型”，典范，榜样。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。必慎简A卿贰B使训厉C其僚D属E以时F进退之G则中材H咸处矜奋。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.于，介词，在，与《劝学》中“青，取之于蓝”的“于”意思不相同。B.以，按照，与《师说》中“作《师说》以贻之”的“以”意思不相同。C.内，在内、对内，与《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”用法相同。D.安，使……安定，与《登泰山记》中“明烛天南”的“烛”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.方苞专心为学，文采出众。他修身谨行，攻读古文，做诸生时就很有名了；曾被任命为武英殿修书总裁。B.方苞关怀民生，屡次上书言事。他熟悉政府粮仓的事务，甚至能够针对粮仓管理提出具体的意见。C.方苞建议改变陋习，举荐人才。他主张那些被认为忠诚无私朝内外大臣可以举荐其了解的人。D.荀子认为人臣分态臣、篡臣、功臣与圣臣四类。这四类人臣与“谏争辅弼”四类进言一一对应。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）年饥米贵，有司请于大吏，定值开粜，未奉檄不敢擅。（2）而暗主惑君以为己贼。传曰：“从道不从君。”此之谓也。14.结合两则材料，简要分析方苞的行事与材料二所论贤臣标准的契合之处。【答案】10.BEG11.C12.D13.（1）年成不好，米价昂贵，主管官吏要向上级请示，按既定价格卖米，没有得到上级命令，不敢擅自行动。（2）但愚昧的主子、糊涂的国君却把他们看作自己的敌人。书传上说：“要顺应道义而不是听从君王。”说的就是这个道理（意思）啊！14.①忠君尽责，屡献实策：针对民生匮乏、仓储制度弊端等问题，提出禁烧酒、改存粜之法等建议，直击国计民生痛点。②爱民不倦，务实利民：主张因地制宜调整仓谷政策、储备赈粮，禁止米谷出洋，体现对百姓生计的关切。③兴才辅政，坚守公道：建议皇帝明辨邪正、破格用人，整顿吏治，符合“政令教化”“安国大利”的贤臣担当。【解析】【导语】两则材料一叙一议，相得益彰。材料一以方苞直言敢谏、心系民生、力整吏治的事迹，展现贤臣本色；材料二借《荀子·臣道》分论臣品与谏道，提出“从道不从君”的为政准则。全文以事明理，以理证行，既赞方苞忠君爱民、务实有为，又彰儒家忠直正道，结构清晰，文质兼美，堪称古代吏治与臣德的典范写照。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：一定要谨慎选拔长官及副职，让他们教导激励自己的下属官员，按时对他们进行升降考核，那么一般才能的人都会发奋努力。“简”作谓语，“卿贰”作宾语，B处断开；“使训厉其僚属”应是“使（之）训厉其僚属”的省略，这是一个兼语句，在宾语“训厉其僚属”后断开，E处断开；“以时”作“进退之”的状语，“之”作宾语，G处断开；故选BEG。【11题详解】本题考查学生理解文言实词、虚词及词类活用的能力。A．正确。于，介词，在/介词，从。句意：在当时已有名声。/靛青，是从蓝草里提取的。B．正确。以，按照/来。句意：按照时节召见大臣。/作《师说》来赠送他。C．错误。名词作状语，对内/名词作动词，向东进军。二者用法不同。句意：对内不能役使百姓。/顺着水流向东进军。D．正确。使动用法，使……安定/名词作动词，照亮。二者用法不同。句意：最终解除国家的大患，使君主尊贵、国家安定的，叫做辅佐。/雪光明亮地照亮了南面的天空。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D．“四类人臣与‘谏争辅弼’四类进言一一对应”错误，由“故谏争辅弼之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君之所尊厚也”可知，“谏争辅弼”四类进言都是有利于国家发展的，都是功臣、圣臣一类人的言行，故与于国有害的“态臣”“篡臣”不对应。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“年饥”，年成饥荒；“有司”，官吏；“请于大吏”，向上级请示；“檄”，命令；“擅”，擅自行动。（2）“暗主惑君”，昏庸糊涂的君主；“贼”，敌人；“从道不从君”，遵从道义而非顺从君主；“此之谓也”，说的就是这个道理。【14题详解】本题考查学生筛选并概括信息的能力。①忠君为国，直言进谏：方苞在疏文中“屡上疏论仓储、吏治”（多次向皇帝上奏关于粮仓储备和官吏管理的事宜），并在疏文中“指陈利弊，情词恳切”。②心系百姓，务实惠民：方苞在疏文中“主张因地制宜调整粮仓政策”，并针对“歉岁”（饥荒年景）提出具体救济办法，同时“重农桑、劝农事”。③整顿吏治，举荐贤才：方苞建议“明辨邪正、打破徇私”，主张对官吏“赏罚分明”，并在政务中强调“尊君爱民、推行教化”的重要性。参考译文：材料一方苞，字灵皋，是江南桐城人。他专心治学，注重品德修养，研究古文，在还是生员的时候，就已经在当时有了名声。圣祖向来知晓方苞的文才，大学士李光地也举荐他，于是征召方苞在南书房当值。不久，改任蒙养斋当值，编校皇帝撰写的乐律、算法等书籍。康熙六十一年，任命他担任武英殿修书总裁。方苞多次上疏议论政事，曾说：“常平仓的粮食按惯例规定储存七成、卖出三成。南方各省地势低洼潮湿，储存和卖出的数量多少，应当根据当地情况灵活调整，不必拘泥于固定的成例。年成饥荒、米价昂贵时，主管官吏要向大官请示，确定价格开仓卖米，没有接到公文不敢擅自行动。以后各州县遇到粮价上涨，应当立即让他们确定价格开仓卖米，再详细上报大官。粮食存放在仓库里有鼠耗，盘量时有折损，搬运时有运费，买卖粮食、看守仓库有人工和食用的开销。春天卖粮的收入有盈余，就留下来充作各种费用。廉洁能干的官吏，遇到秋天粮价低时，买进的粮食较多，应当让他们详细登记、另外储存，以备荒年发放赈济。”这些建议被交给相关部门商议施行。他又说百姓的生计日益匮乏，请求禁止酿造烧酒，禁止种植烟草，禁止米谷出洋，并且建议让辅助官员督促百姓种植养殖，士绅勘察疏通水道。他还请求矫正积久的陋习，举荐人才，说：“皇上应当按时召见朝廷大臣，辨别正邪，表明喜好和厌恶。对内的九卿、对外的督抚，那些被深信忠诚无私的人，命令他们各自举荐所了解的人才。先让这些人做事来考验他们，破除徇私偏袒的风气，制裁贪污受贿的行为，对俸禄优厚、长期任职且政绩显著的人，赏赐金帛，晋升官阶。尤其因为六部各有职责，一定要谨慎选拔长官及副职，让他们教导激励下属官员，按时考核升降官员，那么中等才能的人都会振奋努力。”

材料二臣子的类别：对内不能役使百姓，对外不能抵御患难，百姓不亲近他，诸侯不信任他，然而他却机巧敏捷、能言善辩，善于从君主那里获取宠幸，这是阿谀奉承的臣子。对上不忠诚于君主，对下善于在百姓中获取声誉，不顾公道正义，结党营私，把环绕君主谋取私利作为要务，这是篡权的臣子。对内足以役使百姓，对外足以抵御患难，百姓亲近他，士人信任他，对上忠诚于君主，对下爱护百姓而不懈怠，这是有功的臣子。对上能尊敬君主，对下能爱护百姓，政令教化，能成为百姓的榜样，应对突发变故，能审时度势，归纳推演，建立法制，这是圣明的臣子。所以任用圣明臣子的君主能称王天下，任用有功臣子的君主能使国家强盛，任用篡权臣子的君主会使国家危险，任用阿谀奉承臣子的君主会使国家灭亡。进言的类别：大臣父兄中，有能向君主进言，被采纳就留下，不被采纳就离开的，叫做劝谏；有能向君主进言，被采纳就留下，不被采纳就以死相谏的，叫做争辩；有能率领群臣百官一起矫正君主的过失，最终解除国家的大患，使君主尊贵、国家安定的，叫做辅佐；有能违抗君主的命令，借用君主的权力，来安定国家的危难，除去君主的耻辱，功劳足够成就国家的重大利益的，叫做匡正。所以劝谏、争辩、辅佐、匡正的人，是国家的重臣，是国君的珍宝，是圣明君主所尊敬厚待的人；但愚昧糊涂的君主却把他们当作自己的敌人。古书上说：“遵从道义而不遵从君主。”说的就是这个道理。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。登慈恩绝顶有感许月卿为学平生不究源，未妨绝顶上慈恩。塔高俯视群山小，江阔能容巨浪喧。人每中登难脚力，谁于高处领天根①。须信平生为基址，基址牢时德业尊。【注】①天根：星宿名。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联从“为学”的话题切入，交代登临慈恩绝顶一事，呼应标题，引出下文。B.颔联表达登顶感悟，与“会当凌绝顶，一览众山小”“有容乃大”意蕴相近。C.尾联指出“基址”与“德业”的关系，流露出作者对治学前景的悲观情绪。D.全诗起笔于登临之事，落笔于为学与修身的感慨，结构清晰，语言晓畅。16.诗人借登临之事，发学习之思。请结合颔联和颈联，分析其所蕴含的学习之道。【答案】15.C16.①颔联：为学要提升高度、开阔眼界且要有宽广胸襟。“塔高俯视群山小”表明学问需达到一定高度，方能超越琐碎细节，洞察知识体系的全貌与本质；“江阔能容巨浪喧”则强调治学需具备包容异见、接纳挑战的胸襟，在思想碰撞中沉淀真知。②颈联：学习需要持之以恒，克服倦怠，努力探究事物的本源。“人每中登难脚力”指出学习过程中常因中途的疲惫而停滞不前，警示学者要坚持不懈，克服困难；“谁于高处领天根”激励学习者应志存高远，努力攀登至学问的“高处”，去领悟那统摄万物的根本规律。【解析】【导语】本诗以登塔为喻，由登临之景阐发为学修身之理。颔联写眼界与胸襟，颈联言恒心与探源，尾联点明根基为要。全诗由事入理，层层递进，语言平实而意蕴深远，尽显治学立身的真知灼见。【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C．“流露出作者对治学前景的悲观情绪”错误，尾联“须信平生为基址，基址牢时德业尊”意在强调为人治学必须打好根基，根基牢固，德行与功业自然尊贵崇高，表达的是重视根基、勉励治学的积极态度，而非悲观情绪。故选C。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容、评价作者思想观点的能力。①颔联重在讲治学的眼界与胸襟。“塔高俯视群山小”，以登塔居高、群山显小为喻，说明为学须立志高远、提升境界，只有站在更高的学识高度，才能统观全局、看清事物本末，不为细枝末节所困。“江阔能容巨浪喧”，以江面宽阔、能容巨浪为喻，启示学者治学要有宽广的胸襟与包容的气度，能接纳不同见解、直面质疑与波折，在包容中涵养格局、增长学识。②颈联重在讲治学的毅力与追求。“人每中登难脚力”，以登山登塔常半途脚力不济为喻，指出求学之路往往艰辛漫长，人容易在中途懈怠畏难，警示为学要坚持不懈、迎难而上，不可半途而废。“谁于高处领天根”，以登临绝顶方能领会“天根”为喻，勉励学者志探本源、穷究根本，不可浅尝辄止，要努力抵达学问的高处，领悟天地万物与学问的核心道理。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《琵琶行》中，“___________，___________”两句形象地写出了琵琶声的轻快与冷涩。（2）《登泰山记》中，“___________，___________”两句描写了作者在泰山之巅观日出时天边云彩的变化之美。（3）中国古典诗词中，“梦”以其独特的心理特征和艺术魅力，很早就进入文人的视野，如“___________，___________”。【答案】①.间关莺语花底滑②.幽咽泉流冰下难③.极天云一线异色④.须臾成五采⑤.人生如梦⑥.一尊还酹江月（柔情似水，佳期如梦/我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月/夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干）【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：莺、幽、极、臾、采、尊、酹、度、阑。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。当我们站在2025年的时光座标上，回望80年前那场气壮山河的抗日战争，历史的销烟虽已散去，但英雄的呐喊、民族的抗争，依然如（），震聋发聩。八秩烽火鉴，鉴的是先辈们用血肉之躯筑起的精神长城；青春书华章，书的是我们新时代青年赓续民族复兴的壮丽篇章。翻开抗战的历史长卷，那是一段浸透血泪的岁月。从卢沟桥的枪声到南京城的哀嚎，从淞沪会战的惨烈到百团大战的激昂，无数中华儿女为了民族的尊严和独立，抛头颅、洒热血。①杨靖宇在冰天雪地里一人孤身奋战，胃里只有树皮和棉絮；②赵一曼在严刑拷打下坚贞不屈，用生命诠释信仰；③狼牙山五壮士临危不惧，纵身一跃，惊天地泣鬼神。④他们以生命为笔，以热血为墨，在历史的长卷上写下了最壮烈的篇章。⑤虽然这些英雄们正值青春年华，却毅然选择将生命献给祖国。他们用行动告诉我们，爱国不是空洞的口号，而是危难时刻挺身而出的担当，是面对强敌宁死不屈的气节。历史是最好的教科书，也是最好的“清醒剂”。英烈未竟的事业，让我们在传承中不断向前；英烈憧憬的梦想，让我们在奋斗中不断实现！18.第一自然段有三个错别字，请找出来并修改。19.填入文中第一段括号处的成语，最恰当的一项是（）A.黄钟大吕 B.高屋建瓴 C.字字珠玑 D.响遏行云20.下列选项中引号的用法与原文“清醒剂”中引号的用法，相同的一项是（）A.尽管草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。B.他在柜台里，眼耳口手脚脑，这六部“机器”同时开动。C.苏东坡蓄墨成癖，曾自言“余蓄墨数百锭，暇日辄出品试之”。D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。21.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。22.2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，国务院新闻办公室于5月13日公开发布纪念标识。请仔细观察该标识，说明其构图要素及其寓意。【答案】18.①将“座”改为“坐”；②将“销”改为“硝”；③将“震”改为“振”。19.A20.B21.序号①，修改：杨靖宇在冰天雪地里孤身奋战，胃里只有树皮和棉絮。序号⑤，修改：这些英雄们虽然正值青春年华，却毅然选择将生命献给祖国。22.（1）标识由长城、橄榄枝、光辉、数字“80”、时间“1945-2025”构成。（2）寓意：“长城”象征全民族众志成城奋勇抗战，寓意以爱国主义为核心的伟大民族精神是抗战胜利的决定因素；“橄榄枝”象征中国人民经过艰苦卓绝的抗战，用胜利赢得和平，寓意中国人民同各国人民团结起来，珍爱和平、维护和平；“数字80和时间1945-2025”象征抗战胜利80周年，寓意警示世人要永远铭记历史；“光辉”围合而成的胜利之门，象征中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的胜利是正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的伟大胜利，寓意在中国共产党的坚强领导下，中华民族实现伟大复兴的前景无比光明。【解析】【18题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。①“坐标”是固定词汇，指确定位置的有向线段，“坐”为规范用字，故将“座”改为“坐”；②“硝烟”指炸药爆炸后产生的烟雾，与火相关，部首为石字旁，故将“销”改为“硝”；③“振聋发聩”是固定成语，“振”有摇动、唤醒之意，“震”侧重震动，故将“震”改为“振”。【19题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。语境中需填成语修饰英雄的呐喊、民族的抗争，突出其庄严宏大、有震撼力的特点。A.“黄钟大吕”形容音乐或文辞庄严宏大、和谐高妙。根据上下文合适。B.“高屋建瓴”形容处于居高临下的形势，发展迅速，毫无阻碍。不符合语境。C.“字字珠玑”比喻说话或文章的遣词用字十分优美，亦指言辞简练而意义深刻。不符合语境。D.“响遏行云”形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。不符合语境。故选A。【20题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。“清醒剂”引号表示特殊含义。A.引号表示特定称谓；B.引号表示特殊含义；C.引号表示引用；D.引号表示讽刺。故选B。【21题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①句“杨靖宇在冰天雪地里一人孤身奋战”语义重复。句子中“一人”和“孤身”都表示独自一人的意思，二者同时使用造成表意重复，删去其中一个即可，应改为“杨靖宇在冰天雪地里孤身奋战，胃里只有树皮和棉絮”。⑤句“虽然这些英雄们正值青春年华，却毅然选择将生命献给祖国”语序不当。这是一个转折复句，前后分句主语均为“这些英雄们”，根据复句关联词使用规则，关联词“虽然”应放在主语之后，应改为“这些英雄们虽然正值青春年华，却毅然选择将生命献给祖国”。【22题详解】本题考查学生语言表达之图文转换的能力。（1）构图上，标识核心由长城、橄榄枝、光辉造型，以及数字“80”、时间“1945-2025”构成，各要素围绕抗战胜利80周年的主题排布。（2）寓意上，长城象征全民族众志成城的抗战精神，是抗战胜利的精神支撑；橄榄枝象征和平，代表中国人民以抗战胜利赢得和平，也传递珍