2025~2026学年江苏省苏州市相城区七年级上学期期中历史试卷

2025~2026学年江苏省苏州市相城区七年级上学期期中历史试卷一、单选题1.在北京周口店龙骨山山洞里，人们发现了大量的灰烬及火烧过的石块和兽骨，有的灰烬成层分布。这说明当时人们会（）

A．制作骨针B．种植水稻C．使用火D．铸造青铜器2.观察下面的示意图，判断“北京人”应在什么位置（）

A．（a）B．（b）C．（c）D．（d）3.下表为我国不同地区出土的新石器时代的器物，这些器物均有“龙”的元素。这说明（）

三星塔拉遗址出土的红山玉龙（内蒙古）陶寺古城遗址出土的彩绘龙纹陶盘（山西）齐家文化遗址出土的凸堆龙纹红陶罐（甘肃）良渚古城遗址出土的龙首玉镯（浙江）

A．地理环境影响人类文明发展B．器物的生活化功能加强C．中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征D．当时的社会阶级分化明显4.原始农业的发明，使人类开始利用土地资源来种植农作物，从而获得相对稳定的生活来源。这表明原始农业的发展（）

A．推动了手工业和家畜饲养的兴起B．为古代文明的形成奠定物质基础C．仍然依赖于自然并受到自然限制D．有利于捕获猎物和制作打制石器5.考古发现，良渚古城遗址中有大型宫殿基址、城墙、水利系统等，还出土了大量精美的玉器。这表明当时（）

A．生产力水平低下B．已经出现早期国家形态C．处于原始群居阶段D．氏族部落联盟尚未形成6.“华夏民族，非一族所成。太古以来……各去小异而存大同，渐化合以成一族之形。”被称为华夏民族人文初祖的是（）

A．尧、舜、禹B．盘古、女娲C．炎帝、黄帝D．黄帝、蚩尤7.2024年4月4日，“甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼”活动在陕西省黄陵县举行。马英九先生率台湾青年参加祭祀的原因是炎帝和黄帝（）

A．创造了众多的文明成就B．创立民主推举部落首领制度C．是中华民族的人文初祖D．是传说人物中最真实的首领8.某班学生以“王朝兴衰的奥秘”为主题开展项目式学习，同学们搜集了“夏桀以人为骑尽作乐”，“周武王善用人才创霸业”，“秦二世统治残暴虐黎民”等历史主题，通过对比分析得出结论：王朝兴衰的关键是（）

A．以民为本B．崇尚节俭C．制度完善D．疆域辽阔9.学者余秋雨说“废墟是昨天派往今天的使者，废墟让我们把地理读成了历史。”在如图所示的“殷墟”上，我们可以读到的“历史”是（）

A．禹建都阳城B．盘庚迁都殷C．发生“国人暴动”D．周幽王“烽火戏诸侯”10.在我国古代，人们常以“牛”“耕”作为名、字，如孔子的弟子司马耕，字子牛：晋国有位大力士姓牛，字子耕，这反映了牛耕技术在当时备受人们推崇。牛耕的使用开始于

A．夏朝B．商朝C．西周D．春秋时期11.如下表为《春秋战国铁器出土情况对比》。由此可知，当时（）

铁器出土地点广西平乐银山岭河南辉县固围村长沙衡阳61座楚墓辽宁抚顺莲花堡山西长治分水岭铁器数量（件）1819370余80余36铁农具数量（件）9158176821

A．铁器使用区域较为广泛B．铁农具制造技术成熟C．南方冶铁业较北方发达D．铁主要用于制造农具12.绘历史简图是历史学习的一种方式。依下面某同学所绘简图判断他探究的内容是（）

A．西周分封B．春秋五霸C．战国七雄D．夏商周更替13.在李冰的主持下，民众修建了利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。2200多年来，一直发挥着巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有。这说明都江堰的修建（）

A．加快了经济重心的南移B．促进了四川文化的繁荣C．体现了古代人民的智慧D．方便了河道航运的发展14.子夏为人太宽厚，容易被人利用，孔子就劝导他要学会拒绝；子张为人太苛责，孔子则劝导他为人要宽容，多看别人的优点。这表明其教育原则是（）

A．因材施教B．温故知新C．学而不厌D．举一反三15.据史书载，战国时期“诸子百家”有名的近两百家、著作近五千篇，形成了思想文化的繁荣局面。由此可见，“百家争鸣”的特点是（）

A．多元思想并存B．自由论辩风气C．关注现实问题D．注重典籍整理16.2025年3月31日，陕西宝鸡周原遗址入围2024年度全国十大考古新发现终评项目名单。遗址中，宫城南壕内出土卜甲、卜骨残片206片，经初步辨识，共有180字。这些甲骨文，涉及天文历法、历史地理、军事战争等多方面。这些出土文物反映了当时（）

A．祭祀文化十分兴盛B．青铜技术达到鼎盛C．文字发展较为成熟D．统治范围十分广阔17.下列甲骨文及其解读可以用来研究当时的（）

甲骨文今字字形解读祝左边是个供桌，右边的人跪着在祈祷。祭像手持滴血的肉块，致祭先祖的场景。

A．农业生产B．天气状况C．礼仪风俗D．饮食文化18.我国古代一位思想家说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”这位思想家是（）

A．老子B．孔子C．庄子D．孙武19.以下示意图表现的是中国古代某一思想家的主张，这位思想家是（）

A．老子B．庄子C．孟子D．孔子20.嬴政用人，不分籍贯和出身，李斯、尉缭等人出身卑微都得到了重用。嬴政欣赏韩非的学说，下令攻韩，迫使韩王将韩非送往秦国。由此可知，秦能统一中国得益于（）

A．任用贤能B．策略得当C．国富民强D．严刑峻法21.秦朝为维护君主至高无上的权力，在君权之下形成了“辅助决策、执行、监督”模式的权力结构。其中起“监督”作用的官职是（）

A．丞相B．太尉C．县令D．御史大夫22.李白在《古风》中写道：“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”这首诗描述的历史现象是（）

A．秦灭六国统一中国B．秦王对六国虎视眈眈C．秦朝铸剑技术高超D．诸侯定期到秦国朝拜23.“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心……与秦军遇，九战，大破之。”材料所述战役（）

A．歼灭了秦军的主力B．奠定秦统一全国的基础C．打败刘邦统一全国D．彻底推翻秦王朝的统治24.陈胜、吴广起义失败后，反秦浪潮并未平息，刘邦、项羽等势力继续崛起。陈胜起义虽仅存六个月，但“天下云集响应，山东豪俊遂并起而亡秦族矣”。这主要反映了（）

A．起义为全国反秦斗争奠定了基础B．原六国贵族成为反秦运动的领导核心C．刘邦项羽等人完全继承了陈胜的起义策略D．秦朝军队在镇压起义后已彻底丧失战斗力二、材料题25.史前时期是探寻中华文明的关键根基。阅读下列材料，回答问题。材料一图1中国主要古人类遗址分布图(1)依据材料一并结合所学知识，指出图1中A处和B处分别生活着哪些早期人类？材料二(2)依据材料二并结合所学知识，回答图2和图3分别展示了哪种类型的房屋？材料三华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。——梁启超《饮冰室合集》（材料大意：华夏族并不是由单一民族组成的。自远古时代以来，中华大地各族交错杂居，频繁接触交流，消除了彼此小的差别而趋向大的一致，逐渐演化形成一个民族，也就是后世的华夏族）(3)依据材料三，分析华夏族的形成有什么特点？传说中哪两位人物为华夏族的形成作出了突出贡献？26.国家的产生是人类进入文明时代的重要标志之一，中国古代国家制度的演变经历了一段艰难曲折的历程。阅读下列材料，回答问题。材料一尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：终不以天下之病而利一人。——《史记·五帝本纪》材料二今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，……是谓小康。——《礼记·礼运》材料三周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保障周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。——七年级部编教材《中国历史》材料四西周封建制度下，主权经由层级的结构，逐级分享，不论王室，或是诸侯，或是卿大夫，都不能拥有完整的主权。而在战国开始时，一种新型的国家出现了。在这个国家里面，国君掌握专制权力，大臣可以自由任免；同时这种官僚制度选任和提拔有才干者，淘汰不合格者。——摘编自许倬云《中国古代社会史论》(1)材料一中“不以天下之病而利一人”，指的是哪一种制度？(2)材料二中“天下为家”反映的是哪一制度？(3)材料三是周朝什么制度的反映？这一制度起到了什么作用？(4)根据材料四，概括战国时期在国家管理方面的特点。(5)根据材料四，并结合所学知识，指出商鞅在建立这一“新型的国家”方面采取什么举措，打击旧贵族势力。27.春秋战国时期，社会大动荡，政治大变革，经济大发展，文化大繁荣，描绘了一幅波澜壮阔的社会转型画卷。阅读材料，完成下列要求。材料一：图1春秋战国时期的铁犁图2春秋末期穿有鼻环的牛尊材料二：作为战国各国变法中最为全面、最为彻底的一次变法，商鞅变法规模大、措施全、历时久、推行力度大，取得大的成功。变法推动了秦国的社会转型，废除了旧的经济、政治制度，建立了全新的经济、政治体制，从而顺应了时代发展的潮流。——南开大学《中国古代史稿》材料三：春秋战国时期是中国社会的重要转型时期……学术思想领域非常活跃，墨、儒、道、法等不同的学派围绕治理国家的问题提出自己的主张，展开激烈的争论。韩非认为“以法为教”“法不阿贵”；墨子认为“国有贤良之士众，则国之治厚”……形成中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。——摘编自侯外庐《中国思想史纲》(1)根据材料一，结合所学知识，指出春秋战国时期社会变革的根本原因？(2)材料二认为商鞅变法“取得大的成功”的主要原因是什么？结合所学知识，列举商鞅变法中推动秦国社会转型的措施。（至少答两条）。(3)根据材料三，结合所学知识，指出春秋战国时期思想文化方面形成了什么局面？并分析其有何重要意义？三、综合题28.阅读材料，回答问题。材料一

事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效——《韩非子》翻译：政事在地方，要害在中央。圣人掌握纲要，四方人民就会来效劳。国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。——《韩非子》翻译：国家不会永远富强，也不会长久贫弱。执行法度的人坚决，国家就会富强；执行法度的人软弱，国家就会贫弱。材料二材料三统一后的秦王朝，继续以法家的理论为主导。然而，治国中不遗余力的严刑峻罚给秦政带来了致命的危机。贾谊对秦政则进行了深刻