初中语文七年级（上册）第三单元课外古诗词诵读《行军九日思长安故园》知识清单

初中语文七年级（上册）第三单元课外古诗词诵读《行军九日思长安故园》知识清单

一、课标定位与核心素养锚点

（一）课标要求解读

本课属于统编版七年级上册第三单元“课外古诗词诵读”部分。依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》，第四学段（7-9年级）的阅读教学要求侧重于：诵读古代诗词，能借助注释和工具书理解基本内容，注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。具体到本诗的学习，要求学生在正确、流利、有感情地诵读基础上，理解诗歌大意，体会诗人于战乱流离中对故园的深沉思念与对国家命运的忧患意识，初步感知古典诗歌“意象—意境—情感”的鉴赏路径。

（二）核心素养锚点

语言建构与运用：准确识记并理解“九日”、“登高”、“故园”、“傍”等关键词语在特定语境下的含义；通过反复诵读，感受古诗语言的凝练性、跳跃性与音韵美；能够用自己的语言描绘诗中画面，复述诗歌大意。

思维发展与提升：运用联想和想象，还原诗歌场景，训练形象思维；通过对比岑参其他边塞诗与本诗的异同，发展比较思维；深入探究“故园菊”这一核心意象的象征意义，培养分析与综合的深层思维。

审美鉴赏与创造：在诵读中感受诗歌的声韵节奏之美；品味诗歌“小中见大”、寓情于象的艺术手法，体会其深沉含蓄的悲怆之美；能够结合自身经验，尝试对诗歌进行简要的赏析或改写。

文化传承与理解：了解重阳节登高、赏菊、饮菊花酒等传统习俗；理解中国文人“家国一体”的家国情怀，感受战争对普通民众生活造成的苦难，增强对和平生活的珍视与对中华优秀传统文化的认同感。

二、文学常识与背景探微【基础】【常考点】

（一）作者档案：岑参（约715—770）

时代背景：唐代著名的边塞诗人，与高適并称“高岑”。其诗歌风格气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，尤其擅长以奇峭的笔触描绘边塞风光和激烈的征战生活。晚年出守嘉州，世称“岑嘉州”。

创作分期：岑参的创作大致可分为前后两期。前期（出塞前）诗作以写景、赠答、山水为主；后期（两次出塞期间及之后）是其边塞诗的创作高峰，代表作有《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送封大夫出师西征》等。本诗《行军九日思长安故园》作于安史之乱的动荡时期，此时诗人正随军行军，属于其后期具有家国忧思的独特作品，不同于其典型的边塞豪迈风格，更具沉郁顿挫之致。

（二）背景透视：烽火中的思乡曲

创作时间：此诗作于唐肃宗至德二年（757年）的重阳节。当时，安史之乱尚未平定，叛军势力猖獗，长安城仍陷于敌手。诗人岑参随唐军西行，在行军途中，适逢重阳佳节，由节日习俗触发对故园长安的无限思念。

特定情境：“行军”二字点明了诗人处于戎马倥偬、颠沛流离的军旅状态。“九日”即重阳节，本应是家人团聚、登高祈福、共赏菊花的日子。然而，时局动荡，故园沦陷，佳节与战乱的强烈反差，构成了本诗悲怆深沉的情感基调。

（三）文体知识：五言古诗

本诗是一首五言古诗。虽为古体诗，但语言凝练，格律上相对近体诗较为自由，更便于诗人直抒胸臆。其形式短小，言简意赅，具有“以少总多”的艺术效果。

三、文本精读与深层解码【核心】【重中之重】

（一）字词训诂与句意疏通【基础】

1.九日：指农历九月初九重阳节。古人有重阳登高、佩茱萸、饮菊花酒以避灾祈福的习俗。

2.登高：重阳节的重要习俗。此处诗人欲登高，却因“无人送酒”而作罢，暗含孤独与凄凉。

3.故园：故乡，家乡。此诗中特指作者位于长安的家。长安是当时的国都，也是诗人魂牵梦萦的家园所在，其沦陷意味着国破家亡。

4.傍：靠近、临近。诗中“傍战场开”意为（菊花）在战场旁边寂寞地开放。

句意串讲：

首句“强欲登高去”，意为诗人勉强地想要依照重阳节的风俗去登高望远。“强欲”二字，透露出诗人内心并非出于真正的闲情逸致去登高，而是在战乱行军之中，被节日的氛围所触动，勉强为之的复杂心理。

次句“无人送酒来”，化用东晋陶渊明“王弘送酒”的典故。陶渊明于重阳节无酒，在宅边菊丛中坐，适逢王弘送酒，得以醉饮。岑参反用其意，身处战地，不仅无酒可饮，更无知己相伴，凸显了身处军旅的孤寂与荒凉。

第三句“遥怜故园菊”，笔锋一转，由眼前登高无酒的窘境，联想到千里之外沦陷的长安故园。一个“遥”字，点明了空间距离之远，也暗示了归家之难；“怜”字是全诗的“诗眼”，不仅是对菊花的怜惜，更是对故园、对故园中的亲人、对国家命运的深切哀怜与忧虑。

末句“应傍战场开”，是诗人对故园菊花的想象。他料想长安城内的菊花，此时恐怕已无人欣赏，只能在断壁残垣、硝烟弥漫的战场旁边寂寞地开放。这一想象将“故园菊”与“战场”这两个格格不入的意象强行结合，产生了巨大的艺术张力，写尽了战争的残酷与家国破碎的悲哀。

（二）意象分析：核心意象“故园菊”的多重意蕴【高频考点】【难点】

菊，在传统文化中具有多重象征意义：高洁、隐逸、长寿、孤傲。但在本诗中，岑参赋予“故园菊”以全新的、复杂的时代内涵。

故园之思的载体：菊花是故园的一部分，是诗人对家园具体而微的记忆。由眼前无菊（或无酒赏菊），想到故园之菊，菊成了连接现在与过去、战场与家园的情感纽带。

战乱之痛的见证：“傍战场开”是点睛之笔。菊花不再是清幽雅致的观赏物，而是在血与火中绽放的苦难之花。它见证了长安城的陷落、百姓的流离与战争的残酷，成为时代悲剧的无声见证者。

家国情怀的象征：诗人怜菊，实为怜国、怜家、怜己。怜惜故园菊花无人观赏，实则哀悼故园沦陷、生灵涂炭；怜惜菊花傍战场而开，实则担忧国家命运如风雨飘摇中的残菊。至此，“故园菊”这一意象，已由个人情感的寄托，升华为具有深刻社会历史内涵的家国情怀的象征。

（三）艺术手法鉴赏【必考点】

5.小中见大，含蓄深沉：诗歌仅二十字，未直接描写战争的惨烈场面，也未直抒胸臆地大喊“国破家亡”，而是选取“登高”、“送酒”、“故园菊”等日常细节与节日风物，通过一个细微的想象——“应傍战场开”，便将个人的思乡之情与国家的兴亡之痛完美融合，达到了“以少总多”、“意蕴深广”的艺术境界。

6.化用典故，翻出新意：巧妙化用陶渊明“王弘送酒”的典故。陶渊明是无酒而有人送，是雅事；岑参是无酒而无人送，是苦事。通过这一正一反的对比，不仅写出了行军途中无酒可饮的现实窘境，更深一层地烘托出诗人的孤独、凄凉以及战乱带来的社会秩序崩塌之感。

7.虚实结合，拓展意境：前两句写自己“强欲登高”、“无人送酒”的眼前实境（实写）；后两句由实入虚，想象故园菊花“应傍战场开”的情景（虚写）。虚实之间，时空交错，将现实的困境与内心的忧思交织在一起，极大地拓展了诗歌的意境空间，使读者仿佛能看到诗人翘首东望、忧心忡忡的身影，也能看到长安城内菊花寂寞开放的悲凉画面。

8.对比反衬，强化情感：佳节（重阳的欢乐祥和）与战乱（行军的悲苦、战场的残酷）形成强烈对比；古人（陶渊明得酒）与诗人自身（无酒）形成潜在对比；菊花本身的美丽（象征美好生活）与其开放的环境（战场）形成尖锐反衬。多重对比，层层递进，将诗人的悲怆之情渲染得淋漓尽致。

四、考点直击与题型解码【备考精华】

（一）【高频考点】归纳

文学常识：作者岑参的朝代、字号、流派（边塞诗人）、代表作及其在本诗中的特殊情感倾向。

词语理解：重点词语的解释，如“九日”、“登高”、“故园”、“傍”。

名句赏析：对“遥怜故园菊，应傍战场开”两句的鉴赏，要求分析其意象、情感与艺术手法。

情感把握：概括诗歌表达的主要思想感情（思乡、忧国、悲战乱）。

画面描绘：根据诗句内容，用优美的语言描绘诗人脑海中想象的“故园菊傍战场开”的画面。

对比阅读：将本诗与岑参其他边塞诗（如《白雪歌送武判官归京》）或与其他思乡诗、战争诗进行情感或风格的比较。

（二）【常见题型】与解题思路

客观题（选择题/填空题）：

示例：下列对《行军九日思长安故园》理解和分析不正确的一项是（）

A.首句“强欲登高去”中的“强”字，写出了诗人战乱中勉强过节的心理。

B.第二句化用陶渊明的典故，暗寓诗人孤独寂寞的处境。

C.后两句通过想象，描绘了故园菊花在战场边开放的景象，表达了诗人对菊花的喜爱之情。

D.全诗语言朴素，情感深沉，体现了岑参诗歌风格的多样性。

解题思路：需逐项回扣诗歌。C项表述有误，“表达对菊花的喜爱之情”是浅表化的理解。深层情感应是借怜菊抒发对故园沦陷的哀悼和对国家命运的忧患。故答案应为C。

主观题（简答题/赏析题）：

题型一：炼字题

示例：“遥怜故园菊”中的“怜”字有何妙处？请结合全诗简要分析。

【解答要点】：

①解释字义：“怜”在此处是怜惜、哀怜的意思。

②描绘景象：诗人身在行军途中，遥想沦陷的长安故园里的菊花。

③点出手法：运用了拟人（或移情于物）的手法，将诗人的情感投射到菊花上。

④分析情感：这个“怜”字，不仅是对菊花的怜惜，更深层地表达了诗人对饱受战乱之苦的故园和亲人的深切思念与哀痛，以及对国家命运的深深忧虑。一字千钧，情蕴其中。

题型二：情感主旨题

示例：本诗表达了诗人怎样的思想感情？

【解答要点】：

①思乡念亲之情：由重阳佳节触发，表达了对故园长安及亲人的深切思念。

②忧国伤时之感：通过想象故园菊傍战场而开，流露出对国都沦陷、战乱未平的深切忧虑和悲愤。

③孤独凄凉之意：行军途中，佳节无酒，无人相伴，烘托出诗人孤独落寞的心境。

题型三：画面描绘题

示例：请展开想象，用生动的语言描绘“遥怜故园菊，应傍战场开”所展现的景象。

【解答要点】：

①明确时节与地点：在诗人想象中，此时的长安城正值重阳，秋意萧瑟。

②抓住核心意象：昔日繁华的都城已成战场，残垣断壁旁，硝烟尚未散尽。

③描写画面细节：几丛菊花，在瓦砾间、在战火熏黑的墙角，默默地、倔强地绽放着。花瓣上或许还沾着晨露或尘埃，无人欣赏，只有秋风和战火为伴。

④点染整体氛围：整个画面呈现出一种凄清、悲凉、壮烈的氛围。

题型四：对比阅读题

示例：比较本诗与李白的《春夜洛城闻笛》在思乡情感表达上的异同。

【解答要点】：

同：两首诗都表达了深切的思乡之情。

异：

触发点不同：岑诗由重阳节（特定节日习俗）触发；李诗由闻笛声（《折杨柳》曲调）触发。

情感基调不同：岑诗情感更为沉郁悲怆，将思乡与忧国紧密相连，带有战乱的时代烙印；李诗情感则较为柔和绵长，侧重于个人在宁静春夜被触动的淡淡乡愁。

手法侧重不同：岑诗主要运用想象（虚写）与象征（故园菊的象征意义）；李诗则侧重于借事抒情（闻笛）与直抒胸臆（“何人不起故园情”）。

（三）【易错点】警示

对“怜”字理解浅薄：容易仅理解为“喜爱”、“爱怜”，而忽略其在特定语境下“哀怜”、“痛惜”的深层情感色彩。

对“故园菊”象征意义把握不全：往往只看到其思乡的层面，而忽略其象征国家命运、见证战争苦难的家国情怀维度。

对典故理解偏差：不清楚“无人送酒来”所用典故，或仅知其为典故，而不能分析其反用典故所带来的情感对比效果。

忽视“行军”背景：在分析情感时，容易脱离“行军”这一特定情境，忽略诗人身处战乱、颠沛流离的处境对其情感的决定性影响。

（四）【难点】突破策略

理解“小中见大”的手法：教师可引导学生从生活中的小事入手，如一张全家福、一件旧玩具，理解“物”如何承载“情”。再迁移到诗中，思考“菊”这一微小事物如何承载起诗人宏大的家国忧思。

品味“应傍战场开”的想象：引导学生进行角色扮演：“如果你是岑参，站在行军途中，望着东方的长安方向，你的脑海中会浮现出怎样一幅画面？这幅画里有什么颜色？什么声音？给你什么感觉？”通过沉浸式体验，体会诗人想象的悲壮与深沉。

五、跨学科视野与拓展延伸

（一）与历史的对话：安史之乱中的文人命运

结合历史学科，简要介绍安史之乱（755—763）的背景、经过及对唐朝社会造成的巨大破坏。探讨这场动乱如何改变了杜甫、李白、王维、岑参等一代文人的命运与创作。岑参此诗正是这一特殊历史时期文人心理的典型写照，体现了盛唐气象向中唐沉郁诗风转变的过渡痕迹。可以引导学生思考：时代巨变如何影响个体的情感与表达？

（二）与地理的链接：长安的地理意义

结合地理知识，了解唐代长安城（今西安）作为当时世界性大都市的繁华景象，及其作为政治、经济、文化中心的重要地位。理解“长安故园”对于诗人及唐人而言，不仅仅是一个地理坐标，更是国家、民族、文化的象征。故园沦陷，意味着精神家园的崩塌。

（三）与美术的融合：诗画一律

引导学生根据“遥怜故园菊，应傍战场开”的诗句，进行绘画创作或名画赏析。可选择表现战争题材的中国画（如某些描绘古代战场的画作），观察画家如何处理残酷的战争与美好的事物（如花鸟、山水）之间的关系，理解“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”的艺术辩证法。

（四）与时事的联结：和平的守望

引导学生联系当代世界某些地区仍存在的战争与冲突，观看相关的新闻图片或纪实视频，感受战火纷飞中人民（尤其是儿童）的苦难，以及他们对家园的渴望。在对比中，让学生更深刻地理解岑参诗中“故园菊”所代表的和平与安宁的可贵，培养珍爱和平、心系苍生的国际理解素养。

六、诵读指导与积累迁移

（一）诵读进阶指导【基础能力】

正确停顿：五言诗的节奏一般为“二三”或“二一二”。本诗可做如下停顿：强欲/登高去，无人/送酒来。遥怜/故园菊，应傍/战场开。

重音处理：重读“强”、“无人”、“遥怜”、“战场”等词，以突出诗人勉强、孤独、遥思、悲慨之情。

语速与语调：前两句语速稍慢，语调低沉，读出无奈与孤寂；第三句“遥怜”二字音调略扬，语速稍缓，读出深情的思念；末句“应傍战场开”语速放慢，一字一顿，语调沉痛而悲凉，读出对战争的控诉和对故园的哀悼。

情感投入：诵读时需将自己想象为身处行军的诗人，眼中是荒凉的征途，心中是沦陷的家园，通过声音传递出那复杂而深沉的情感。

（二）名句积累与迁移运用

名句：“遥怜故园菊，应傍战场开。”

运用场景：可用于表达在动荡时代中对家乡的深切挂念；或表达对处于困境中美好事物的怜惜与担忧；也可用于描写战乱或灾难背景下，生命与希望的坚韧（如菊花在废墟中开放）。

仿写练习：运用“遥怜……应……”的句式或“由眼前联想到远方特定场景”的写法，进行微写作练习。例如：“遥怜故乡月，应照小窗明。”（思念家乡）“遥怜母校柳，应拂操场空。”（怀念母校）

（三）同类题材比较阅读【拓展】

与岑参《逢入京使》比较：同为岑参的思乡之作，但《逢入京使》（“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”）是直接抒发对故园和亲人的思念，情感真挚而外露；而本诗则将思乡与忧国相结合，情感更为深沉含蓄。对比可见诗人情感的多面性与表达手法的多样性。

与王维《九月九日忆山东兄弟》比