2026年高二语文上学期第三次月考重难突破卷（含答案）（测试范围：选择性必修上册全册）

2025-2026学年高二语文上学期第三次月考卷

重难点突破卷

（考试用时150分钟，满分150分）

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用

橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4.测试范围：统编版选必修上册全册。

一、阅读（72分）

（一）阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

看上去很单纯的童话，其实并不简单。说童话是单纯的，尢疑是对童话的片面理解。事实上，但凡经

典童话，都披上了一件哲学隐身衣。花花草草会像人一样讲话，貌似荒唐、怪诞，却能展现人生百态；猫

猫狗狗洞悉人情世故，看似①，却能揭示世态炎凉。借助简单质朴的童言稚语，②地传达

智慧生存之道。借用童话这一灵动的文学载体，传达出可以有益终生的人生智慧。可谓大智若愚

换句话说，知若没有哲思•打底子，讲述童话故事只能停留在“禽言善语”的浅表。而要想读懂童话，需要

理性思辨童话独特、自洽的叙事逻辑。

童话叙事逻辑是指童话文本中幻想与现实、情感与体脸、作者与读者无隧对接的认知模式和思维规律。

愿望性幻想、内在合理性和本质真实，是构成童话叙事逻辑的三大要素，并决定了童话叙事逻辑的自治性。

幻想是童话的根本特征，幻想对童话叙事逻辑的生发最为关键，但幻想不是自动生成的，只能算是一

种潜意识。而正是愿望促使幻想在童话叙事逻辑的运行过程中克服阻碍，发挥作用。幻想一词源自古希腊

语，字面意思是“使之像看得见一样”。幻想是想象的高级形态。按本体意义，“想象”中的“想”，有

推测、估计之意；“象”用于描述“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也''的思维状态。而

在心理学层面，”幻想是创造想象的一种特殊形式，是一种与生活愿望相结合并指向未来的想象。”托尔

金认为，“童话故事从根本上不是关注事物的可能性，而是关注愿望性满足。如果它们激起了愿望，并在

满足愿望的同时，又刺激了愿望，那么童话故事就成功了。”托尔金所强调的“愿望性满足”，无疑揭示

了童话叙事逻辑的生成动因。尽管愿望尚属潜意识，与其相伴刍的幻想蕴含更多的非理性因素，尤其表现

在原始时期，仅仅是一种“信以为真”的天真，然而，随着文明的演进和对“人”的观念的强化，幻想不

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断形象化，最终演变为生成童话叙事逻辑的特殊手段和引导童话发展的关键要素。

童话的主要读者是儿童，其愿望主要表现在对现实世界和幻想世界的探求。他们一出生就被现实社会

包裹，被日常生活的方方面面吸引，具有长大成人的生理属性，以及渴望苗壮成长的社会属性。这往往会

激发他们内心深处的“愿望性幻想”，以构建“一个与日常世界毗邻的奇妙世界”。

童话叙事逻辑在愿望性幻想的激发下应运而生，那么它是如何在童话内部运行的呢？读者能否顺利进

入童话世界，跟上文本的叙事节奏，是检验童话叙事逻辑是否合理的关键。钱老在论述《西游记》时曾指

出，“拟之三段论法，情节之离奇荒诞，比于大前提；然离奇荒诞之情节亦须贯串和谐，诞而成理，奇而

有法。如既具此大前提，则小前提与结论必本之因之，循规矩以作推演。”尽管孙悟空与二郎神斗法时各

自千变万化，但大圣化为小鸟惧怕变为雄鹰的二郎神，化作小鱼后一见了二郎神变化的鱼鹰就仓促逃走，

尾巴变作幡旗后又被二郎神所变的农人捉弄得叫苦不迭，这些都符合现实生活的逻辑。也就是说，无论大

前提多么天马行空、整个童话氛围多么浓厚，但人物性格的发展、环境与人的关系、事件的发展进程，皆

必须符合性格逻辑、事理逻辑和情感逻辑。这种故事发生、发展所因循的合规性，就是童话叙事逻辑的内

在合理性。

如果说“文学在任何时候都是为了某种特殊目的而从生活日选择出来的东西”，那么，就童话而言，

这种“从生活中选择出来的东西”便是童话叙事逻辑的“本质真实”。

本质真实是不同于客观真实的艺术性真实，某篇童话给人以真实感，不过是契合了读者的某种心理、

情感图式，这就要求研究童话叙事逻辑时不应过多考虑某些局部和细节，应将重点放在那些能引起共鸣的

本质因素本质真实主要去.现为心理真实和情感真实.《长袜子皮皮》（林格伦）中的女孩皮皮是一个无

拘无束、天真善良的淘气包，她和猴子、马一起生活，能对抗大力士，能制服公牛和大鲨鱼，还有用之不

尽的金钱。《吵闹村的孩子》（林格伦）中的孩子们可以与父母、老师平等对话，因为房屋紧邻，他们可以

自由爬过来爬过去或空中传信……只要他们愿意，随时可以结伴行动。这些作品无疑表达了林格伦独特、

真实的童年记忆，而皮皮、卡尔松等顽童形象充分满足了孩子们尽情玩乐、愉快游戏的愿望。尽管很多假

定不合常理，但充分满足了孩子们真实的心理欲求，自然受到孩子们的喜爱。作者和读者因而形成了紧密

联系的统一体，从而彰显了童话叙事迂辑本质真实的巨大包容性和共通性。

童话叙事逻辑的本质其实除了符合作者的内心诉求和读者的情感体脸外，关键还在于这种内心诉求和

情感体脸所产生的巨大教谕作用一对人类本身的揭示、对社会进步的启示和促进读者的自我完善。“童

话故事以一种独特的方式提供了这些东西：幻想、恢复、逃避、慰藉。”这四大因素就是本质真实的最好

注脚。“幻想”的独特思维创造异于现实的事物，目的是为早已习惯现状的人类找寻表达本质真实的新奇

方民：“恢复”即是恢复辩明本质真实的视野和胸怀，使有益的事物更好地改造社会和自然；“逃避”和

“恢复”是不可分割的部分，因为只有在逃避异化的背景下，另有真正恢复挖掘本质真实的能力；而“慰

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藉”，既是本质真实的目的又是结果。因为本质真实是童话艺术的最高追求，可以提炼出社会进步和自我

修正的价值。

（摘编自张国龙《童话叙事逻辑与中国童年精神建构》）

I.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.幻想对童话叙事逻辑的生发最为关键，正是幻想的自然形成使得童话在运行过程中能够克服阻碍。

B.儿童只要具有长大成人的生理属性，以及渴望成长的社会属性，就会激发他们内心的“愿望性幻想”。

C.钱老的观点是，大前提必须天马行空，人物性格的发展才符合性格逻辑、事理逻辑和情感逻辑。

D.“逃避”和“恢复”是不可分割的部分，因为没有逃避异化的背景，就不会有真正恢复挖掘本质真实

的能力。

2.下列符合第三段加点词“想象”的“象”字定义的一项是（）（3分）

A.山舞银蛇，原驰蜡蒙，欲与天公试比高。一一《沁园春•雪》

B.一阖一辟谓之变，往来不穷渭之通，见乃谓之界。一一《易-系辞上》

C.故诸人之所以意想者，皆谓之豕也。一一《韩非子・解老》

D.有威而可畏，谓之威；有仪而可裂，谓之仪。一一《左传・襄公三十一年》

3.（创新题）请在文中画横线处填入恰当的成语。（3分）

①②③

4.请根据材料简要概括“愿望性幻想”“内在合理性”和“本质真实”这三大要素与童话叙事逻辑之间的

关系.（4分）

5.《皇帝的新装》（安徒生）中的皇帝穿上了所谓的华服裸游大街，成年人却都在夸“衣服”好看，只有天

真的孩子指出皇帝“什么也没穿”。请结合材料分析这个童话故事产生的教谕作用。（6分）

（-）阅读II（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

诗人

［英］毛姆

我对名人并没有那么大的兴趣，有太多人都被一种强烈的冲动所困扰，就是想要亲近这八星球上的伟

大人物，这每每让我不以为然。当别人提议，我可以见一见某些地位或成就高人一等之辈，这样的机会我

总会寻觅得体的借口避开。所以当我的朋友迭戈•托雷表示可以将我引见给卡利斯托•德・圣阿纳时，我

婉拒了。但难得一次我的理由是其诚的：圣阿纳不但是个了不起的诗人，还是个被人们夺张了很多想象的

人物，他的各种历险已经是传奇了，能在他的衰朽之年看一看这个人，会很有意思吧！他年号'已经太大，

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这时候接见一个陌生人、外国人，对他来说只能是种烦扰。

记得我第一次读他的诗是二十三岁，当时迷恋得手不释卷：他的诗句中有种激情，有种英雄的孤傲和

倔强的生命力，一下让我神魂颠倒。因为那些掷地有声的诗句和绕梁不绝的韵律已经和我美好的青春记忆

交织在一起，所以一直到今天，我读起它们来还会心跳加速。我一向认为卡利斯托•德•圣阿纳在西班牙

语读者中的声望是他应得的。当年每个年轻人都能随口吟诵他的诗句，而我的朋友会无休无止地跟我讨论

他疯狂的举动、狂热的演说（诗人之外他也是个政治家）、锐利的妙语和他的恋人们。

但这些都是很多年以前的事了，因为一个世纪以来，卡利斯托先生一直隐居在他的家乡埃西哈，不屑

和这个再没有什么能让他感兴趣的世界为伍。正是我说要去那里的时候，迭戈•托雷表示愿意替我引见。

“他现在看上去怎么样？"我问。

“神采不见。”

“你有他的照片吗？”

“有就好了，他三十五岁之后就拒绝面对镜头。他说他只想让后世见到他年轻时的样子。”

我必须承认，这句话中所透露的虚荣让我觉得十分动人。我知道他年轻时极为俊美，当他意识到青春

一去不返时，他创作了一首感人的十四行诗，从中你可以清先读到曾经被如此爱恭的容颜终于逝去，他所

领受的那种刺痛是多么苦涩，多么冷酷。

当我到达埃西哈的当晚，拿到那位大人物留给我的字条时，我是大为惊异的。他说，迭戈•托雷写信

给他，提到了我的称颂，如果我能在第二天上午十一点登门，会让他非常高兴。事已至此，除了第二天在

指定时间造访，我好像也没有其他选择了.

埃西哈也曾有过辉煌，很多白色的房子，石头大门上都有气势雄伟的纹章，因为此地区僻远，但当年

新世界的财富也曾源源涌来，那些勇闯美洲、满载而归的人都选择在此安度余生。卡利斯托先生就住在这

样一栋房子里，拉了门铃之后我站在栏杆外，想到这宅邸的确配得上他，心里有些快意。

这周围的门有一种颓败的豪宅，与张扬的诗人正相称。虽然我听见铃声穿透了屋子，但尢人应答。我

摇了第二次、第三次，终于，一个老妇来到了门口。

“你要干吗？”她问。

她的黑眼睛倒好看，但是情绪不佳，我猜她是在这里照顾老诗人的。我把名片递给她。

“我跟你的主人有约。”

她把大门打开，让我进去。她让我在那里等着，之后便丢Y我上楼去了。这座建筑的各处比例都很大

气，但油漆已经黯淡，地上的瓷砖多有碎裂，墙壁上还可见到多处灰泥大块大块地剥落。这里每样东西都

散发着贫寒的气息，却看不出遮通。院子中间有张桌子，两侧各放一张摇椅，桌上的报纸已经是半个月之

前的了。柱廊之下，墙上挂着一些西班牙的绘画，颜色暗沉，画艺拙劣。有几个灰色的雕花立橱四下立着，

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上面有修补过的比质盘磔。

我开始猜想在温暖的夏夜，坐在这里抽烟时，是怎样的梦幻充溢他的思绪。这个场景，存加上我朦胧

勾勒的种种联想，和这位浪漫诗人的形象太过相称，我几乎要被这个地方的气魄压倒。这种高贵的贫苦笼

罩着他，其美好不亚于他年轻时的不可一世。但现在有些局促起来。我点了一支烟。我是照着时间来的，

不知老先生是叫什么给耽搁了。这种寂静让人有些不安。

我听见有声响，心跳快了起乐。我现在有些激动了，等到看见他走下楼梯时，我屏住了呼吸。他一只

手里有我的名片。这是位个子很高的老人，非常瘦削，皮肤是旧象牙的颜色。花白的头发依然很茂密，而

浓密的眉毛依然是乌黑的，这让他的黑眼珠里闪过的火焰更添了一层严峻的气势。以他的年纪，眼神里依

然保有那样的光芒，真是让人赞叹。他的鼻子是鹰钩鼻，嘴唇找得紧紧的。他不带笑意的眼神落在我的身

上，冷静地审视着我。他的衣服从上到下是黑色的，一只手中拿着一只宽边帽。在他的仪态中有种自在和

高贵。他完全是我希望的样子，我看着他，终于懂得他是如何深入人们的头脑、激动他们的心灵的。他身

上没有一寸不像个诗人。

他进了院子，缓缓向我走来。他的眼睛也绝对像是鹰的眼暗。这对我来说，似乎是个重元的时刻，因

为他就站在那里。看着这个西班牙过往伟大诗人的继承者，我想到了华美的埃雷拉、怀旧和感人的路易斯

修士、神秘主义者十字若望和艰涩难懂的怨天者•贡戈拉。他是这条悠长传统的最后一人，他踩着诗界先

辈的足迹毫不汗颜。我其名地在心里唱起了卡利斯托先生最有名的情诗，轻柔而动人。

我很不好意思。还好我之前准备了该如何跟他打招呼。

“大师，我这样一个外国人能和您相识真是万分荣幸.”

他犀利的眼神中突然有笑意摇动了一下，严厉的嘴唇也有那么一瞬间被笑意弯成孤线。

“我不是诗人，先生，我是卖猪率刷子的。你弄错了，卡利斯托先生在隔壁。”

文本二：

在我的一生中，为了自我提高而阅读了很多谈小说的著作。总体说来，这些著作的作者一致认同，故

事并不是小说中最重要的部分。寻实上，在他们看来，故事是小说阅读过程中的一种障碍，读者的注意力

在闵读故事时会被分散开，那些他们认为的小说的重要因素便被忽视了。他们并不明白，实际上故事是小

说家为了抓住读者的兴趣而扔出的一根救生绳索。在人类身上，听故事的欲望是根深蒂固的，正如对财富

的欲望一样。如今，注重刻画人物而非讲述故事已成为小说的一种倾向。诚然，塑造人物是很重要的。只

有小说中的人物受到渐渐熟悉他们的读者的同情之后，发生在他们之间的事情才会得到读者的关心。然而，

弱化人物之间发生的事件而倾尽全力塑造人物，只是小说的一种写法。另一种写法的存在同样是合理的，

在这种写法中，小说家只是单纯地讲故事，它的故事合情合理而且有条有理，对人物的塑造却简单、粗略。

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

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A.文本一中“我”对诗人的崇拜之情，深深植根于二十三岁时阅读其诗作的美好体验，并与青春记忆紧

密交织。

B.文本一中“我”将眼前老人与西班牙悠久的诗歌传统相联系，这反映了“我”对卡利斯托文学史地位

的由衷认可。

C.文本二认为，在小说的“另一种写法”中，可以塑造“简单、粗略”的人物，文本一中诗人不出场，

正是作者为此有意为之。

D.文本二指出读者需对人物产生同情后才会关心其遭遇，文本一通过描写“我”的期待与激动，成功达

成此效果。

7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A.小说开头描写“我”对名人的不感兴趣，与后文的激动形成反差，使“我”的探访行为更具真实感。

B.环境描写服务于人物塑造，作者通过对宅邸内部的破败的细节描写，象征诗人创作力的枯竭。

C.作者在“我”等待时穿插细贰的心理描写，生动展现了从期待、不安到激动的情感变化，层次丰富而

真实。

D.小说对“诗人”的肖像描写极具功力，通过细节刻画，生动塑造出兼具沧桑与威严感的老人形象。

8.文本一中“高贵的贫苦”是一个看似矛盾的表述。请结合上二文，谈谈你对这句话的理解。（4分）

9.（新考向）文本二认为：“故事是小说家为了抓住读者的兴趣而扔出的一根救生绳索。”请结合文本一的

具体内容，分析毛姆是如何通过“故事”来抓住读者兴趣的。（6分）

（三）阅读川（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

季氏将伐颛臾。再有、李路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是卓与？夫

颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二

臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：'陈力就列，不能者止。'危两不持,颠而不扶，则将焉

用彼相矣？且尔言过矣。虎兄出于种，龟玉毁于模中，是谁之过与？"冉行日；“今夫颛臾，因而近于费。

今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”

（节选自《论语・季氏将伐颛臾》）

材料二：

或问谏议大夫阳城于愈：”可以为有道之士乎哉？学广而闻多，不求闻于人也。行古人之道，居于晋

之鄙。晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。人皆以为华，阳子不色喜。

居于位五年矣，视其健，如在野，彼岂以富贵移易其心哉？”

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愈应之日：“今阳子在位，木为不久矣；闻天下之得失，大为不熟矣；天子待之，不为不加矣。而未

尝一言及于政。视政之得失，若越人视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戒于其心。问其官，则日谏议也；问其禄，

则日下大夫之秩也；问其政，则日我不知也。有道之士，固如是乎哉？且吾闻之：有官守者，不得其职则

去；有言责者，不得其言则去。今阳子以为得其言乎哉得其言而不言与不得其言而不去无一可者也。阳子

将为禄仕乎？古之人有云：'仕不为贫，而有时乎为贫。'谓禄仕者也。宜乎辞尊而居卑，辞富而居贫，

若抱关击柝者可也。若阳子之秩禄，不为卑且贫，章章明矣，而如此，其可乎哉？”

材料三：

君有过谋过事，将危国家殒社稷之惧也，大臣父兄有能进言于君，用则可，不用则去，谓之谏；有能

进言于君，用则可，不用则死，谓之争；有能中智同力，率群臣百吏而相与强君拚君，君虽不安，不能不

听，遂以解国之大患，除国之大答，成于尊君安国，谓之辅；有能抗君之命，窃君之重，反君之事，以安

国之危，除君之辱，功住足以成国之大利，谓之拂。故谏、争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，

明君所尊厚也。

10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）

今阳子A以为得B其言乎哉C得其言而不言D与E不得其言而不去F无G—可者也。

11.（改编题）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一-项是（）（3分）

A.过，过错，与《烛之武退秦师》中“今急而求子，是寡人之过也”的“过”意思相同。

B.而，去［J,表转折关系，与《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”中的“而”意思相同。

C比，联合，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年”的“比”意思不同.

D.伐，功业，与《诗经.伐檀》中"砍砍伐檀兮”中的“伐”意思不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.孔子认为颛臾既是先王封国，其国境也在鲁国邦域内，算得上是鲁国的臣属，季氏不应该发动武力去

攻打。

B.有人认为阳城学识渊博，品德高尚，不求盛名，即便是后来出任谏议大夫，也并未因富贵而改变心志。

C.韩愈引用“仕不为贫，而有时乎为贫”的古语，暗示阳城出任谏宫是因为他家境贫寒，是看门打更人

出身。

D.根据荀子的观点，冉有、季路以及阳城都算不上社稷之臣、国君之宝，不应得到圣明之君的尊敬与优

待。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

（2）晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。

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14.关于“臣道”，孔子、韩愈的认识有何相似性？孔子批评辅佐季氏的冉有，韩愈批评身居谏位的阳城,

具体原因有何不同？请结合材料简要分析工（5分）

（四）阅读IV（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成小题。

九日登高

王昌龄

青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。

雨歌亭皋仙菊泗，霜飞天苑御梨秋。

茱萸插鬟花宜寿，翡翠横钗舞作愁。

谩说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。

15.（原创题）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）

A.首联上句从大处落笔写出长安形势，下句具体点出登高处所、时间与天气状况。

B.颔联中“润”字写出菊花鲜艳润泽的特点，“秋”字令人眼前浮现出金梨缀树、硕果累累的画面。

C.颈联描写节日风俗和欢宴场面，烘托诗人眷恋家乡、思念亲人和渴望归隐之情。

D.诗歌描写登高出游的盛况，风格秀丽明快，语言圆润蕴藉，音调婉转和谐，意境深远，耐人寻味。

16.诗的尾联说“此风流”陶潜也未曾见得，这里的“风流”与陶潜“篱卜醉”之风流有何不同？请结合全

诗简要分析。（6分）

（五）名句名篇默写（本题共1小题，6分）

I7.（1）《论语•阳货》中，孔子强调了《诗》诗教、诗用、诗识三大功能，其中体现《诗》的诗用一一

伦理教化功能的句子是：“,。”

（2）张若虚的《春江花月夜》中连用两个问句表现面对清明澄澈的天地宇宙诗人不由得遐思冥想的句

子是：“??”

（3）（新考向）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“,”。

1tUHtig

8

二、语言文字运用（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

孔子热爱音乐，不只是在欣赏层面，更A.把音乐变成自己熔铸身心的本领。古籍记载，“子与

人歌而善，必使反之，而后和之”。①其中体现的不只是夫子对音乐的热爱，②而是他的谦谋君子之德：

③孔子对自己没有“偶像包袱”，④他人能够充分欣赏和学习而毫不嫉妒，⑤孔子的这种姿态，⑥放在今

天又有多少人能做到呢？其实，乐本身也是一味药，能安神和气，抚慰人心。

圣人无常师。夫子的谦逊好学，还体现在他拜师师黑的过程中。《史记•孔子世家》记载：“孔子学冬

于师黑.，十日不进。”通常在师黑子教授学生的过程中，当一首呆曲练得差不多了，就会再教第二首。

（甲）,却仍不肯换新曲目，说还没有把握琴曲的韵律之美；于是再练几天，终于掌握韵律之美了。

师栗子说可以继续往下学了，但孔子说“未得其人”，即尚未感通作曲者的内心。于是继续练习，时而庄

重穆然，若有所思；时而宜然高望，志意深远。终于有一天，孔子对师襄子说，我已“得其为人”。此时，

作曲者的形象站立在孔子心中了。他推测到“这个作曲者大概就是周文王吧！”音，乃心之所发，孔子通

过琴声便能感知出作曲者，不仅囱为他对音乐亦有着非凡的造旨和感悟，更重要的是，他与文王是真正的

“知音”，同样具有崇高伟大的人格，才能感而遂通。

孔子擅长音乐，能歌，能聚，（乙），而是内在的诚意。他认为音乐的艺术形式只是细枝末节，内

在的恭敬和仁爱才是它的大端。无他，但因仁者与天地万物为一体，能够深刻共情他人也。

音乐，伴随了孔子的一生。在他百年身后，道统传承者孟子评价“孔子之谓集大成。集大成也者，金

声而手振之也”.孟子以音乐演奏为比喻，贽美孔子是一位集大成的先贤，自此，中国人也拥有了一个如

此美丽的成语：Bo

18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得

改变原意。（4分）

19.（原创题）文中第二段有两处错别字，请找出来并改正。（2分）

20.请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

（4分）

21.第一段画线句用“药”比喻“乐”对人的影响，使用了暗喻修辞手法。请另选恰当的喻体，再写两个句子表

现“乐”对人的影响。要求：修辞贴切，表达流畅。（4分）

22.（新情境）班会课上，你所在的小组准备通过讲述孔子学习音乐的事例，启发同学们重视学习态度和学

习方法。作为组长，请你结合材料内容撰写一份发言提纲。（4分）

三、写作（60分）

23.阅读下面的漫画材料，根据要求写•篇不少于800字的文章。

9

碑强有被现裳国住

你旻谭'你的想法力隹3

要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭,

不得泄露个人信息。

2025-2026学年高二语文上学期第三次月考卷

重难点突破卷

（考试用时150分钟，满分150分）

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用

橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4.测试范围：统编版选必修上册全册。

一、阅读（72分）

（-）阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

看上去很单纯的童话，其实并不简单。说童话是单纯的，尢疑是对童话的片面理解。事实上，但凡经

典童话，都披上了一件哲学隐身衣。花花草草会像人一样讲话，貌似荒唐、怪诞，却能展现人生百态；猫

猫狗狗洞悉人情世故，看似①，却能揭示世态炎凉。借助简单质朴的童言稚语，②地传达

智慧生存之道。借用童话这一灵动的文学载体，传达出可以有益终生的人生智悬。可谓大智若愚，③。

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换句话说，如若没有哲思打底子，讲述童话故事只能停留在“奇言兽语”的浅表。而要想读懂童话，需要

理性思辨童话独特、自洽的叙事逻辑。

童话叙事逻辑是指童话文本中幻想与现实、情感与体脸、作者与读者无缝对接的认知模式和思维规律。

愿望性幻想、内在合理性和本质真实，是构成童话叙事逻辑的三大要素，并决定了童话叙事逻辑的自治性。

幻想是童话的根本特征，幻想对童话叙事逻辑的生发最为关键，但幻想不是自动生成的，只能算是一

种潜意识。而正是愿望促使幻想在童话叙事逻辑的运行过程中克服阻碍，发挥作用。幻想一词源自古希腊

语，字面意思是“使之像看得见一样”。幻想是想象的高级形态。按本体意义，“想象”中的“想”，有

推测、估计之意：“象”用于描述“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也”的思维状态。而

在心理学层面，“幻想是创造想象的一种特殊形式，是一种与生活愿望相结合并指向未来的想象。”托尔

金认为，“童话故事从根本上不是关注事物的可能性，而是关注愿望性满足。如果它们激起了愿望，并在

满足愿望的同时，又刺激了愿望，那么童话故事就成功了。”托尔金所强调的“愿望性满足”，无疑揭示

了童话叙事逻辑的生成动因。尽管愿望尚属潜意识，与其相伴刍的幻想蕴含更多的非理性因玄，尤其表现

在原始时期，仅仅是一种“信以为真”的天真，然而，随着文明的演进和对“人”的现念的强化，幻想不

断后象化，最终演变为生成童话叙事逻辑的特殊手段和引导童话发展的关键要素。

童话的主要读者是儿童，其愿望主要表现在对现实世界和幻想世界的探求。他们一出生就被现实社会

包裹，被日常生活的方方面面吸引，具有长大成人的生理属性，以及渴望茁壮成长的社会属性。这往往会

激发他们内心深处的“愿望性幻想”，以构建“一个与日常世界毗邻的奇妙世界”。

童话叙事逻辑存威望性幻蛆的激发下应运而生，那么它是如何在童话内部运行的呢？读者能否顺利进

入童话世界，跟上文本的叙事节奏，是检验童话叙事逻辑是否合理的关键。钱老在论述《西游记》时曾指

出，“拟之三段论法，情节之离奇荒诞，比于大前提：然离奇荒诞之情节亦须贯串和谐，诞而成理，奇而

有法。如既具此大前提，则小前提与结论必本之因之，循规矩以作推演。”尽管孙悟空与二郎神斗法时各

自千变万化，但大圣化为小鸟惧怕变为雄鹰的二郎神，化作小鱼后一见了二郎神变化的鱼息就仓促逃走，

尾巴变作幡旗后又被二郎神所变的农人捉弄得叫苦不迭，这些都符合现实生活的逻辑。也就是说，无论大

前提多么天马行空、整个童话氛围多么浓厚，但人物性格的发展、环境与人的关系、事件的发展进程，皆

必须符合性格逻辑、事理逻辑和情感逻辑。这种故事发生、发展所因循的合规性，就是童话叙事逻辑的内

在合理性。

如果说“文学在任何时候都是为了某种特殊目的而从生活曰选择出来的东西”，那么，就童话而言，

这种“从生活中选择出来的东西”便是童话叙事逻辑的“本质真实”。

本质真实是不同于客观真实的艺术性真实，某篇童话给人以真实感，不过是契合了读者的某种心理、

情感图式，这就要求研究童话叙事泛辑时不应过多考虑某些局部和细节，应将亚点放在那些能引起头呜的

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本质因素上。本质真实主要表现为心理真实和情感真实。《长袜子皮皮》（林格伦）中的女孩皮皮是一个无

拘元束、天真善良的淘气包，她和猴子、马一起生活，能对抗大力士，能制服公牛和大鲨鱼，还有用之不

尽的金钱。《吵闹村的孩子》（林格伦）中的孩子们可以与父母、老师平等对话，因为房屋紧邻，他们可以

自由爬过来爬过去或空中传信……只要他们愿意，随时可以结伴行动。这些作品无疑表达了林格伦独特、

真实的童年记忆，而皮皮、卡尔松等顽童形象充分满足了孩子们尽情玩乐、愉快游戏的愿望。尽管很多假

定不合常理，但充分满足了孩子们真实的心理欲求，自然受到孩子们的喜爱。作者和读者因而形成了紧密

联系的统一体，从而彰显了童话叙事逻辑本质其实的巨大包容性和共通性。

童话叙事逻辑的本质真实除了符合作者的内心诉求和读者的情感体验外，关键还在于这种内心诉求和

情感体脸所产生的巨大教谕作用一对人类本身的揭示、对社会进步的启示和促进读者的自我完善。“童

话故事以一种独特的方式提供了这些东西：幻想、恢复、逃避、慰藉。”这四大因素就是本质真实的最好

注脚。“幻想”的独特思维创造异于现实的事物，目的是为早已习惯现状的人类找寻表达本质真实的新奇

方式；“恢复”即是恢复辩明本质真实的视野和胸怀，使有益的事物更好地改造社会和自然；“逃避”和

“恢复”是不可分割的部分，因为只有在逃避异化的背景下，才有其正恢复挖掘本质真实的能力；而“慰

藉”，既是本质真实的目的又是结果。因为本质真实是童话艺术的最高追求，可以提炼出社会进步和自我

修正的价值。

（摘编自张国龙《童话叙事逻辑与中国童年精神建构》）

I.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.幻想对童话叙事逻辑的生发最为关键，正是幻想的自然形成使得童话在运行过程中能够克服阻碍.

B.儿童只要具有长大成人的生理属性，以及渴望成长的社会属性，就会激发他们内心的“愿望性幻想”。

C.钱老的观点是，大前提必须天马行空，人物性格的发展才符合性格逻辑、事理逻辑和情感逻辑。

D.“逃避”和“恢复”是不可分割的部分，因为没有逃避异化的背景，就不会有真正恢复挖掘本质真实的

能力。

2.下列符合第三段加点词“想象”的“象”字定义的一项是（）（3分）

A.山舞银蛇，原驰蟒冬.欲与天公试比高.——《沁园春•雪》

B.一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之零。一一《易-系辞上》

C.故诸人之所以意想者，皆谓之争也。一一《韩非子・解老》

D.有威而可畏，谓之威；有仪而可攀，谓之仪。一一《左传-襄公三十一年》

3.（创新题）请在文中画横线处填入恰当的成语。（3分）

①②③

4.请根据材料简要概括“愿望性幻想”“内在合理性”和“本质真实”这三人要素与童话叙事逻辑之间的

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关系。（4分）

5.《皇帝的新装》（安徒生）中的皇帝穿上了所谓的华服裸游大街，成年人却都在夸“衣服”好看，只有天

真的孩子指出皇帝“什么也没穿”。请结合材料分析这个童话故事产生的教谕作用。（6分）

【答案】

l.D2.C

3.①无稽之谈/荒诞不经②举重若轻/深入浅出③大巧若拙/深藏不露

4.①愿望性幻想是童话叙事逻辑的生成动因（或：愿望性幻想激发童话叙事逻辑的产生）；

②内在合理性是童话叙事逻辑的运行保障/准则（或：内在合理性确保童话叙事逻辑运行合规）：

③本质真实是童话叙事逻辑的价值归宿（或：是童话叙事逻辑存在的合理性/赋予童话叙事逻辑:心理真实和

教谕意义）；

④三者相互关联，共同构成童话叙事逻辑的自洽性。

5.①对人类本身的揭示：揭露了人性中的虚荣、虚伪等弱点。

②对社会进步的启示：社会进步需要诚实和批判精•神，需要敢于揭露虚伪（或：促使社会进步需要保持独

立思考的品质和求真务实的精神。）

③促进读者的自我完善：孩子代表的天真和勇气，激励读者保持真诚，勇于说真话，实现自我完善，个人

成长。

【解析】

【导语】童话看似单纯，实则蕴含深刻哲思.经曲童话通过拟人化手法展现人生百态，以童真语言传递生

存智慧。幻想、合理性与本质真实构成其叙事逻辑，既满足儿童愿望性幻想，乂暗含社会教谕。读懂童.话

需穿透禽言兽语，思辨其自洽的叙事体系与人性启示。

【I题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。

A.“正是幻想的自然形成"错误。根据原文”但幻想不是自动生成的……而正是愿望促使幻想……发挥作

用”可知，这说明幻想需由愿望驱动，而不是自然形成。

B."儿童只要……就会……”错误。根据原文“这往往会激发……”可知，原文使用“往往会”，表示基

于经验或概率的可能性判断，而丰表示充分条件的“只要……就会”。

C.“大前提必须天马行空……才符合……”错误。根据原文“无论大前提多么天马行空、整个童话氛围多

么浓厚，但人物性格的发展、环境与人的关系、事件的发展进程，皆必须符合性格逻辑、事理逻辑和情感

逻辑”可知，钱老强调大前提可天马行空，但人物性格等需独立符合逻辑，而不是大前提必须天马行空才

使人物发展合理。故选D。

【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

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根据原文“'象'用于描述'人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也'的思维状态”可知，“象”

特指通过有限信息（如图像、痕迹）推测未知事物的思维过程，即基于表象的推理想象。

A.以“蜡象”比喻雪后山峦，属修辞性描写，未体现推测未知的思维状态，故不符合。

B.“见乃谓之象”强调显现可见者为象，指具体可见的现象（《易》中“象”指卦象），与推测性想象无关，

故不符合。

C.意为人们通过意想推测的事物，都称为“象”，直接对应原文“案其图以想其生”的推