2026《金版教程》高考复习方案语文创新版-复习任务群1 第2节 任务2 信息的整合与分析

任务2信息的整合与分析［任务导引］整合、分析信息是把握文本主要内容的基础，一般有两种题型：侧重信息整合的归纳概括内容要点题和侧重信息比较的分析内容异同题。这两种题型考查侧重点不同，答题策略也不同。归纳概括内容要点归纳概括内容要点，可能涉及单一材料的相关信息，也可能涉及多则材料的中心事件或共同的阐释对象。命题形式一般是主观题。答题时，需要细读题干，明确归纳对象，确定阅读区间，筛选相关信息并分类整合。（2024·新高考Ⅱ卷节选）阅读下面的文字，完成后面的题目。（文本见任务1活动1）《〈月背征途〉推荐序》对读者了解这本书有哪些帮助？请根据材料三概括说明。第一步：审题干，明方向根据题干可知，需要概括的对象是“《〈月背征途〉推荐序》对读者了解这本书有哪些帮助”。要求“根据材料三”概括说明。第二步：读文本，定区间本题已要求根据材料三进行概括，而这一材料有三个段落，可以快速浏览材料，寻找每一段的关键词句。第三步：遵原则，善整合材料三第一段由古今人们举头望月的浪漫传统写到人们很少关注月亮“图案”从未变化的问题，再由这一问题引出“月背”，能够激发读者的阅读兴趣。材料三第二段主要介绍的是“嫦娥四号”探测器所取得的非凡成就及其重大意义，这揭示了《月背征途》这本书的大致内容，能帮助读者快速了解其全貌。材料三第三段的“本书完稿之际，我国首个火星探测器……投向深空。我由衷期盼这本书能引领……更希望年轻人……不断追逐心中的星辰大海”揭示了《月背征途》这本书的写作背景和写作目的，有助于读者了解作者的写作动机。答：答案：①由古今人们举头望月的浪漫传统和人们很少关注月亮“图案”从未变化的问题，激发读者对本书的阅读兴趣；②帮助读者快速了解《月背征途》这本书的大致内容，即我国“嫦娥四号”“玉兔二号”的月背探测过程及取得的成就等；③有助于读者了解这本书的写作背景和写作目的，激发年轻读者的科学探索热情。分析内容异同与侧重点信息类文本阅读选用的材料，往往是围绕同一话题而呈现出来的多则材料。这些材料虽话题相同，但侧重点各异。比较材料异同题就是要扣住这“同”中之“异”，或要求比较“事实”异同，或要求比较“观点”异同，考查角度虽异，但其解题流程相同。比较异同的三个维度1.材料的对象。依据文体确定比较对象。这类题目，在材料的对象上基本相同，材料基本上都是针对某一事物进行叙述的。2.材料的深度。有的材料，是就某一专题、某一现象进行调查、分析、评论；有的材料是新闻报道，仅就新闻事实进行报道，典型的特征是仅有时间、地点、人物、事件等要素；而有的材料为综述类，除以上要素之外，还有背景、原因分析和结果预测等。3.材料的宽度。所谓材料的宽度，就是材料涉及内容的广度，反映现实的广泛性、材料话题的大众性和新闻中心的公共性。有的材料，涉及面比较窄，仅就某一新闻事件进行客观报道；有的材料，不仅是对某一事件的报道，还有与之相关或相似的事件。“三步骤”比较材料异同点（2023·新高考Ⅱ卷节选）阅读下面的文字，完成后面题目。材料一搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。人民群众的社会实践，是获得正确认识的源泉，也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何，形成的意见正确与否，最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调查时，直接与各界群众开调查会，掌握了大量第一手材料，诸如该县各类物产的产量、价格，县城各业人员数量、比例，各商铺经营品种、收入，各地农民分了多少土地、收入怎样，各类人群的政治态度，等等，都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间，同群众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言；既要让群众反映情况，也要请群众提出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研，抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气。现在有的干部善于察言观色，准备了几个口袋，揣摩上面或领导的意图来提供材料。很显然，这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持结论产生在调查研究之后，建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问题，要坚持有一是一、有二是二，既报喜又报忧，不唯书、不唯上、只唯实。（摘自习近平《谈谈调查研究》）材料二社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的。但是，如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制的问题。在物理实验里用斜面滚球来实验引力，斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象，因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话，所谓实验并不是孤立现象，而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。观察社会现象时，如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上，观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限于人的动作，而且包括人的动机；动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配；这套规律是社会所共有的，而且是在时间里累积下来的——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法，是在人和物的接触中，在动作里，给人的满足与否的结果里，选择和淘汰出来的，而且也永远在变动之中——在这里我们可以见到社会现象有着不能分的两部分：一部分我们可以在体外看得到的，另一部分，在体外是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来，才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分。谈到这里，我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够，必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境，考虑到一切会影响现象的因子。这是实验的真正意义。观察社会现象时，因为语言材料的重要，最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者，只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢？是指对观察的现象没有兴趣，或是没有关系么？这是不可能的。一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题，可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触，谈话，问问题。这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢？”——这问题问得对的，因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说“客观”，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度。科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人，社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的，不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。一个研究的人是站在“不知”的地位，被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”，态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”，这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你。（摘编自费孝通《亦谈社会调查》）材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。第一步：审准题干，找出比较点本题要求分析两则材料中所谈到的调查研究中的“客观”的侧重点有什么不同，可从相关词语在材料中的论述内容和论述角度（话题范围、出发点、目的、立场等）方面分析。第二步：精读文本，确定范围材料一中提及“客观”的语句是“调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持……建立在科学论证的基础上”，材料二中提及“客观”的语句是“有些不肯正视这关系的学者，只提出一个‘客观’的空洞概念……这是不可能的”“你说‘客观’，人家不能承认”。第三步：提取要点，加工答案从调查的方法来看，结合材料一“调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持结论产生在调查研究之后，建立在科学论证的基础上”分析可知，材料一侧重于调查应从实际出发，而非带着现成“调子”；结合材料二“你说‘客观’，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着‘秘密’和‘撒谎’了。其实被调查者的‘秘密’和‘撒谎’是调查者的‘秘密’和‘撒谎’的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度”分析可知，材料二侧重于不能把客观曲解为对被调查者的漠然态度。从调查主体来看，材料一说“领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间，同群众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言；既要让群众反映情况，也要请群众提出意见……”，可见材料一是就领导干部应坚持人民立场和实事求是原则而言；材料二说“科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去‘敲诈’被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人，社会科学绝不能从‘斗智’的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上”，可见材料二是就社会科学调查者应有的立场和目的而言。答：答案：①调查研究中的“客观”在材料一中侧重于调查应从实际出发，而非带着事先定好的调子；在材料二中侧重于不能把客观曲解为对被调查者的漠然态度。②材料一中“客观”是就领导干部应坚持人民立场和实事求是的原则而言；材料二中则是就社会科学调查者应有的立场和目的而言。分层作业一、（2025·八省联考）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一“四大发明”长期被视为中华文明的标志，但它还不足以全面展现中华民族的科技成就，例如，水稻、大豆、茶等作物的栽培技术对人类生存和发展的贡献并不逊色于“四大发明”，基于对科技史界的长期研究，我们评选出88项“中国古代重要科技发明创造”，并将它们大致分为科学发现与创造、技术发明、工程成就三类。评估某项发明的原创性，要有可靠的考古或文献证据，能证明它是迄今所知世界上最早的，或者属于最早之一且独具特色。为慎重起见，我们未推选那些因史料不足而不易判断其科技内涵或原创性的发明。在推选的发明创造中，有些可能未持续发展或实用功能有限，却体现出非凡的智慧和技艺；还有些在技术的复杂性方面不甚突出，却曾对文明进程产生较大影响。中华民族成就了诸多发明创造，为人类文明作出了巨大贡献。水稻栽培、粟作、琢玉等技术出现在史前，对中华文明的形成产生了至关重要的影响。先秦两汉是相当数量重要科技发明的形成期。盛唐的科技创造不甚突出，反倒是长期被认为偏安积弱的宋代却拥有辉煌的创造发明。大约从元末开始，我国传统科技进入缓慢发展阶段，鲜有重大发明创造，这些现象值得我们深思。近年来，我国科技史界注重探讨知识的创造和传播以及科技与各种社会因素的互动关系。我们希望以全球史视野考察中国传统科技，将古代中国与其他古代文明进行比较，从而审慎地判断哪些发明创造是中国人做出的或具有鲜明的中国技术特点。纵观古代历史，科技知识可能是多地起源的，也可能是通过传播而被不同文明分享的。中国人向世界贡献了多种作物栽培方法，以及丝织、瓷器、造纸、印刷、火药、指南针等方面的技术，也引种了玉米、马铃薯、西红柿等作物。还有一些发明创造属于传播基础上的再次创新，其创新成就依然堪称杰出。众所周知的“丝绸之路”不仅是中国与世界贸易交流的通道，也是科技知识传播和互动的活跃区域，推动着人类文明的演进。科技史学科为公众理解科学、技术、经济、社会与文化的发展提供了独特的视角。我们期待，先贤发明创造的智慧能够成为激励当代国人持续创新的动力，透过悠远的历史传递智慧的回响！（摘编自《〈中国古代重要科技发明创造〉前言》）材料二准确掌控船行方向是航行中首要的大事。在初期，由于船只比较小，一般利用篙和桨直接控制船行方向。随着船只的活动范围扩大到深水区域，篙用不上了，而船只体积增大，桨的数量增加，需要许多人来划，大的桨得几个人才能划动，这时候桨要兼负推进和制导方向的职能，操纵起来就很不容易了。于是，桨分成两种，一种专管划行，一种专管控制方向。专管控制方向的舵桨逐渐从船舷移到船尾中央，从划动改变为不离开水面的左右摆动，是舵的前身。在广州西汉末年墓中出土的木船模型上，舵桨的形状跟划行用的长桨不同，桨翼短而宽，增大桨翼伸入水中的面积，增强了控制方向的性能。不过，舵桨还存在一些缺陷。例如，舵桨长长地伸在船尾的后面，在狭窄的航道或靠岸的时候不容易操纵；又如，大型船舶舵桨的桨翼也要扩大，操纵起来很费力，尤其是遇到大的风浪，操纵就更困难了。因此人们进一步改进了舵桨的形状和安装方式，真正的舵终于产生了。舵的作用原理跟桨不同。桨是通过划水所产生的反作用力来推动船只前进的。舵不划水，但是当船舶航行的时候，船尾所产生的水流会在舵面上形成水压——舵压。虽然舵压很小，但是根据杠杆原理，它推动船舶转动的功效不小，即使是满载的大船也能转换方向。舵最迟在东汉已经出现和使用。由东汉墓中出土的陶船模型可知，舵面呈不规则的四方形，面积比较大，跟舵桨已经没有相似之处。舵柱用十字状结构固定，从船尾斜伸入船的后方，表明这已是一种转轴舵。在舵柱的顶端有个洞孔，可能是用来安装舵把的。它应用杠杆原理，只要转动舵把就可以使桨面偏转，调节、控制船行的方向和路线。早期的舵柱斜伸出船尾。后来人们又把舵柱改为垂直伸进水中，舵面跟舵柱的连接位置也由舵面中部移到边上，这种舵称作垂直舵。中国船舶独特的尾部结构，正好便于垂直舵的装置。中国船舶一般都是首尾翘起的，尾部后端边缘通常呈弯月形，成为安装垂直舵的理想位置。由于航线上的水有深有浅，舵逐渐演进成可升可降的升降舵，依据水的深浅随时调节舵的高低。宋代以后出现了平衡舵，把一部分舵面积分布在舵柱的前方，缩短舵压力中心与舵轴的距离，减少转舵力矩，使操纵更加轻便；同时，还增大了舵面面积，提高舵控制航向的能力。中国古代还有一种开孔舵，在舵面上打许多小孔，这样不但转舵省力，而且由于水的表面张力，舵的性能也不会受到影响，是一种别具匠心的发明。我国是最早发明舵的国家。李约瑟认为：“中国的发明，在十世纪末叶以前已经被引进阿拉伯文化区域。”欧洲使用的舵可能是十二世纪引入的。舵在欧洲的引入和使用，为十五世纪开启大航海时代创造了条件。（摘编自金秋鹏《中国古代的造船和航海》）1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.科技史研究的推进，需要突破“四大发明”这一提法的局限，全面考察中华民族的科技成就。B.中国古代科技创造在时间上并非均匀分布，先秦两汉成果众多，对推动中华文明的形成更加重要。C.不同文明之间的科技交流，既有可能通过实物的形式，也有可能通过知识分享的形式来进行。D.“全球史视野”要求拓展科技史研究的范围，例如将沿着“丝绸之路”进行的科技交流纳入考察视野。答案：B解析：B.“先秦两汉成果众多，对推动中华文明的形成更加重要”错误。材料一提到的“对中华文明的形成产生了至关重要的影响”的是史前的水稻栽培、粟作、琢玉等技术，而不是先秦两汉时期的科技成果。2.根据材料二的相关内容，下列说法正确的一项是（）A.当船只体积较小或者行驶于浅水区域时，使用舵来操控航向，比起用篙和桨并不具备优势。B.广州西汉末年墓出土的木船模型上舵桨的形状，说明划水性能并非舵桨演变过程中的主要因素。C.垂直舵的产生是基于中国古代船舶独特的尾部结构，因此它难以应用于古代其他地区的船舶。D.从升降舵、平衡舵、开孔舵等可以看出，古人在舵的改进时关注的主要问题是减少舵压以便操控。答案：B解析：A.“当船只体积较小或者行驶于浅水区域时，使用舵来操控航向，比起用篙和桨并不具备优势”错误。从材料二“由于船只比较小，一般利用篙和桨直接控制船行方向”来看，当船只体积较小或者行驶于浅水区域时一般用的是篙和桨，不使用舵。C.“垂直舵的产生是基于中国古代船舶独特的尾部结构”错误，材料二的表述是“后来人们又把舵柱改为垂直伸进水中，舵面跟舵柱的连接位置也由舵面中部移到边上，这种舵称作垂直舵。中国船舶独特的尾部结构，正好便于垂直舵的装置”，先说垂直舵的产生，再说中国船舶的尾部结构便于安装垂直舵，选项中“基于”的说法无中生有；“因此它难以应用于古代其他地区的船舶”错误，材料二的表述是“中国船舶一般都是首尾翘起的，尾部后端边缘通常呈弯月形，成为安装垂直舵的理想位置”，从中只能看出中国船舶尾部适合安装垂直舵，至于其他地区的船舶是否适合应用垂直舵，文中看不出。D.“减少舵压以便操控”错误。材料二关于舵压的表述是“根据杠杆原理，它推动船舶转动的功效不小”，可见舵是利用舵压改变船只的方向的；而材料二中对升降舵、平衡舵、开孔舵的改进，是为了方便操控，以及提高舵的操控性和效率，提升舵的性能。因此，关注的主要问题是增强舵使用的便利性和效果，而不是减少舵压。3.下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（）A.材料一运用作比较的方法，分析了中国古代科技知识输出和引进的不同特点。B.材料二中以东汉陶船模型为例，说明早期舵的形制，也佐证了舵的产生时间。C.材料一主要按照逻辑顺序展开，材料二则主要按照时间顺序进行说明。D.材料二中李约瑟的论断，可以佐证材料一中关于科技知识传播的观点。答案：A解析：A.“作比较”错误。材料一在分析中国古代科技知识输出和引进的不同特点时并没有运用作比较的方法，主要运用了举例子的方法，如“中国人向世界贡献了多种作物栽培方法，以及丝织、瓷器、造纸、印刷、火药、指南针等方面的技术，也引种了玉米、马铃薯、西红柿等作物”。4.（归纳概括内容要点）舵入选了材料一提到的88项“中国古代重要科技发明创造”。请根据材料内容，说明其入选的理由。答：答案：①有可靠的考古证据，如东汉墓中出土的陶船模型可证明其存在及形制等，能证明其原创性。②舵经历了从舵桨不断改进发展的过程，最终对控制船舶航行的方向起到关键作用，在航海领域有较大影响，推动了航海领域的发展。解析：舵入选“中国古代重要科技发明创造”的理由有：①材料一中说“评估某项发明的原创性，要有可靠的考古或文献证据，能证明它是迄今所知世界上最早的，或者属于最早之一且独具特色”，而关于舵的发明有可靠的考古证据，根据材料二“舵最迟在东汉已经出现和使用。由东汉墓中出土的陶船模型可知，舵面呈不规则的四方形，面积比较大，跟舵桨已经没有相似之处”“我国是最早发明舵的国家”可知，舵是一个独特的原创发明，东汉墓中出土的陶船模型可证明其存在及形制等，证明其原创性。②材料一中强调了评估某项发明要证明其“独具特色”以及“曾对文明进程产生较大影响”，舵的发明具备这样的特点。由材料二“早期的舵柱斜伸出船尾。后来人们又把舵柱改为垂直伸进水中，舵面跟舵柱的连接位置也由舵面中部移到边上，这种舵称作垂直舵……由于航线上的水有深有浅，舵逐渐演进成可升可降的升降舵，依据水的深浅随时调节舵的高低。宋代以后出现了平衡舵……中国古代还有一种开孔舵”“舵在欧洲的引入和使用，为十五世纪开启大航海时代创造了条件”可知，舵经历了从舵桨不断改进发展的过程，最终对控制船舶航行的方向起到关键作用，在航海领域有较大影响，推动了航海领域的发展。5.（归纳概括内容要点）通过上面的材料，读者对于科技史学科的研究内容、方法和价值可以获得哪些认识？请根据材料分析概括。答：答案：①研究内容：关注知识的创造和传播以及科技与各种社会因素的互动关系，考察不同时期中国传统科技发明创造情况等。②研究方法：以全球史视野，将古代中国与其他古代文明比较，审慎判断发明创造所属及特点，同时依据可靠的考古、文献证据等进行研究。③研究价值：为公众理解科学、技术、经济、社会与文化的发展提供独特视角，激励当代国人持续创新。解析：①研究内容：由材料一“近年来，我国科技史界注重探讨知识的创造和传播以及科技与各种社会因素的互动关系……”可知，关注知识的创造和传播以及科技与各种社会因素的互动关系，考察不同时期中国传统科技发明创造情况等。②研究方法：由材料一“我们希望以全球史视野考察中国传统科技，将古代中国与其他古代文明进行比较，从而审慎地判断哪些发明创造是中国人做出的或具有鲜明的中国技术特点”“评估某项发明的原创性，要有可靠的考古或文献证据，能证明它是迄今所知世界上最早的，或者属于最早之一且独具特色”可知，以全球史视野，将古代中国与其他古代文明比较，审慎判断发明创造所属及特点，同时依据可靠的考古、文献证据等进行研究。③研究价值：由材料一“科技史学科为公众理解科学、技术、经济、社会与文化的发展提供了独特的视角。我们期待，先贤发明创造的智慧能够成为激励当代国人持续创新的动力，透过悠远的历史传递智慧的回响！”可知，为公众理解科学、技术、经济、社会与文化的发展提供独特视角，激励当代国人持续创新。二、阅读下面的文字，完成6～10题。材料一马克思主义者认为人类社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不论对于自然界方面，还是对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。在很长的历史时期内，大家对于社会的历史只能限于片面的了解，这一方面是由于剥削阶级经常歪曲社会的历史，另一方面，则是由于生产规模的狭小，限制了人们的眼界。人们能够对于社会历史的发展作全面的历史的了解，把对于社会的认识变成科学，这只是到了伴随巨大生产力——工业而出现近代无产阶级的时候，这就是马克思主义的科学。马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中（物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中），人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”“吃一堑长一智”，就是这个道理。辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。列宁这样说过：“实践高于（理论的）认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。”马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。（摘自毛泽东《实践论》）材料二走过大革命、土地革命战争的腥风血雨、颠沛曲折，深受右倾机会主义错误和王明“左”倾教条主义之苦的中国共产党人，面对形势、任务的急剧转变，却仍有教条主义者“披着马列主义的外衣迷惑了广大的同志”，理论强党刻不容缓！1937年7月，毛泽东写出《实践论》。以此作为讲稿，毛泽东在抗大深入浅出讲授《实践论》，用生动的例证讲解深奥的哲学原理。新中国成立后，经修改完善，1950年12月29日，《实践论》刊发于《人民日报》头版。《实践论》作为毛泽东思想的哲学基础，为形成中国共产党人的思想路线和思想方法提供了重要的理论依据。围绕认识的来源，《实践论》指出：“人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。”《实践论》的副标题是《论认识和实践的关系——知和行的关系》，凸显出阐述认识和实践即中国传统文化中“知”“行”的关系是此文的重点。在现实社会生活中，人行为方式的基本特点是先思后行、以知统行，正所谓“三思而后行”。这就容易错误地认为，认识是先于实践产生的，认识决定实践。为了驳斥这一错误观点，《实践论》开篇即阐明：“马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。”进而揭示出在认识和实践的关系中，归根结底是实践决定认识，而不是认识决定实践。围绕认识的本质，《实践论》指出：“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”在马克思主义哲学产生之前，围绕认识的本质，唯心主义先验论认为，人的认识是一种主观自生的东西；不可知主义的怀疑论认为，人的认识是否正确反映了客观事物是无法证明的；旧唯物主义的直观论认为，认识是人脑对客观世界的反映，这种反映是认识者消极、被动接受客观事物刺激的过程。针对这些错误观点，马克思主义哲学明确指出，认识的本质是以实践为基础的主体对客体的能动反映。正如列宁在《哲学笔记》中指出：“人的意识不仅反映客观世界，并且改造客观世界。”《实践论》将此通俗阐述为：“人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。”并深刻总结出，“判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定”，从而一锤定音“真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一和基本的观点”。（摘编自路军《“实践是真理的标准”——重温毛泽东〈实践论〉》）6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《实践论》是在教条主义等危害党的发展的社会背景下，为了理论强党写出来的，具有一定的社会基础，也有深厚的马克思主义作为理论基础。B.毛泽东同志曾在抗大讲授《实践论》，运用其中所凝聚的科学世界观和方法论引导人们正确认识世界、改造世界。C.由于剥削阶级对社会历史的歪曲和一定时期社会生产对人们眼界的限制，人们对社会历史的了解不够全面，马克思主义的科学能够有效解决这一问题。D.列宁说：实践有普遍性和现实性，所以，它是高于理论认识的，人的认识一点也不能离开实践，否认或离开实践都是错误的。答案：D解析：D.“列宁说：实践有普遍性和现实性，所以，它是高于理论认识的，人的认识一点也不能离开实践”错误。材料一中说“辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践”，因此这是辩证唯物论的认识论的观点，不是列宁个人的。7.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.我们先有预想，然后要通过实践来验证，如果实践失败，那就说明该预想不符合客观外界的规律性。B.我们衡量真理的标准只能是社会的实践，如果这个理论停留在猜想阶段，并未得到实践验证，那么它就是错误的。C.小华在参与某个项目的实践过程中产生了认知，这些认知会指导后面的实践，同时针对实践中某些探索的不成功，及时吸取教训，改进方法，如此则有利于做好该项目。D.《实践论》本质上是对“知”和“行”的关系的探讨，其倡导的方式与传统的行为方式不同，现实生活中人们“三思而后行”的行为方式是不科学的。答案：C解析：A.“如果实践失败，那就说明该预想不符合客观外界的规律性”错误。由材料二“一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败”可知，是“思想”应符合外界的规律性，不是“预想”。B.“如果这个理论停留在猜想阶段，并未得到实践验证，那么它就是错误的”错误。材料二说“真理的标准只能是社会的实践”，可见猜想阶段还没有经过实践，不能直接判定它是错误的。D.“现实生活中人们‘三思而后行’的行为方式是不科学的”错误。材料二“在现实社会生活中，人行为方式的基本特点是先思后行……这就容易错误地认为，认识是先于实践产生的，认识决定实践。为了驳斥这一错误观点……”，可知“先思后行”是一种行为方式，这种行为方式容易产生“认识决定实践”的错误观点，并不是说“三思而后行”是一种错误的行为方式。8.下列选项不能支撑材料二中毛泽东“深入浅出讲授《实践论》”说法的一项是（）A.正确地认识世界和改造世界的责任，已经历史地落在无产阶级及其政党的肩上……世界到了全人类都自觉地改造自己和改造世界的时候，那就是世界的共产主义时代。B.人在实践过程中，开始只是看到过程中各个事物的现象方面……外面的人们到延安来考察，头一二天，他们看到了延安的地形、街道、屋宇，接触了许多的人……听到了各种说话，看到了各种文件，这叫作认识的感性阶段。C.社会实践的继续……使用判断和推理的方法，就可产生出合乎理论的结论来。……外来的考察团先生们集合了各种材料，加上他们“想了一想”之后，他们就能够作出“共产党的抗日民族统一战线的政策是彻底的、诚恳的和真实的”这样一个判断了。D.你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃……你要