初中语文九年级上册《创造宣言》深度复习与应考知识清单

初中语文九年级上册《创造宣言》深度复习与应考知识清单一、核心文学常识与背景知识【基础】【高频考点】本部分为理解文本内涵、把握作者情感态度的基石，是中考文学常识考查的必涉内容。（一）作者档案：伟大的人民教育家——陶行知陶行知（1891—1946），安徽省歙县人。他是我国现代教育史上伟大的教育家、思想家、坚定的民主主义战士和爱国者。他的一生都献给了中国人民的教育事业和民族解放斗争，毛泽东同志赞誉他为“伟大的人民教育家”，宋庆龄女士则尊称他为“万世师表”。其核心教育思想体系为“生活教育”，主要包括三大命题：“生活即教育”（核心，强调教育与生活不可分割）、“社会即学校”（主张将教育空间扩展至整个社会）、“教学做合一”（强调实践与行动在教育中的首要地位）。为践行其“行是知之始，知是行之成”的哲学理念，他将原名“知行”改为“行知”。代表著作有《中国教育改造》、《中国大众教育问题》等。他那“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，是每一位教育者和学习者都应铭记的座右铭。（二）创作背景：抗战烽火中的教育呐喊【了解】《创造宣言》写于1943年10月13日，正值中国人民抗日战争进入最艰苦的相持阶段。彼时，陶行知先生在重庆创办了育才学校，专门收容和培养在战争中流离失所的难童。办学条件极端艰苦，物资匮乏，环境动荡。部分师生在面对如此平凡、单调甚至充满困境的环境时，难免会产生消极情绪，对个人及民族的未来失去创造的热情与信心。陶行知先生此文，正是一篇有的放矢的演讲词，旨在激励全校师生乃至全国民众，破除内心的畏难情绪和种种借口，在艰苦卓绝的环境中坚持创造，为民族的新生培育栋梁之才。（三）文体辨析：演讲词与驳论文的双重属性【基础】【重要】1、演讲词：本文是一篇著名的演讲词。因此，它具备演讲词的鲜明特点：针对特定听众（教育者和青年学生）在特定场合（育才学校）发表，具有强烈的现实针对性；语言充满激情与鼓动性，善于运用排比、呼告、反问等修辞手法来感染听众、引起共鸣；观点鲜明，情感真挚，富有号召力。2、驳论文：从论证方式看，这是一篇典型的驳论文。文章的核心论证过程是先摆出敌论（五种“不能创造”的错误观点），然后通过列举大量无可辩驳的事实（例证）和精辟的道理（引证）对其逐一进行有力批驳，在“破”字当头的基础上，自然而然地“立”起了自己“处处、天天、人人皆可创造”的正面观点。这种“先驳后立、边破边立”的结构是本文论证逻辑的精髓。二、基础知识与语言积累【基础】【必考】掌握这些字词是读懂课文、应对中考基础知识考查的前提。（一）字音识记（易读错）中伤（zhòng）：注意与“中（zhōng）间”读音不同。遁词（dùn）：指理屈词穷或不愿吐露真意时用来搪塞的话。懦夫（nuò）：软弱无能的人。豢养（huàn）：喂养，此处比喻收买、培植。曾参（shēn）：人名，孔子的弟子，读作“zēngshēn”，注意“参”字在此处的特殊读音。慧能（huìnéng）：唐代高僧，禅宗南宗创始人，姓氏“慧”易写错。玄奘（zàng）：唐代高僧，著名翻译家。鲁钝（dùn）：愚笨，不敏锐。灌溉（guàngài）：浇水，滋润。（二）字形辨析（易写错）（注：以下带*字均为易错字，须重点记忆）1.枯燥：偏旁为“木”，与“躁”（急躁）区分。2.崇拜：下半部分为“宗”，非“崇”。3.遭遇：下半部分为“曹”，注意笔画。4.譬如：读“pì”，注意字形。5.刽子手（guì）：与“脍炙人口（kuài）”区分。6.1.7.缝纫（rèn）：与“坚韧（rèn）”、“发轫（rèn）”区分。8.1.9.繁琐（suǒ）：与“琐事”的“琐”是一个字。10.1.11.筋（jīn）骨：竹字头，注意笔画。12.1.13.灌（guàn）溉：均为三点水。（三）词语解释（语境义）宣言：对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告。文中指作者关于“创造”的坚定信念的公开声明。自暴自弃：自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。暴，糟蹋、损害。弃，鄙弃。山穷水尽：山和水都到了尽头。比喻无路可走，陷入绝境。走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投，投奔。画龙点睛：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。哑口无言：像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。中伤：诬蔑别人使受损害。遁词：因为理屈词穷而故意避开正题的话。鲁钝：愚笨，不敏锐。雕像是凝固的史诗，而教育者塑造的是活的生命。——《创造宣言》深度解读三、文本精读与核心考点【非常重要】【高频考点】这是复习的重中之重，必须做到对文本内容、结构、手法烂熟于心。（一）整体结构脉络：四段式论证逻辑第一部分（第14段）：引出论题，确立标准。由宗教家、美术家的创造引出教育者的创造——创造真善美的活人，强调集体创造的价值。第二部分（第511段）：批驳谬论，树立观点。【核心段落】。逐一驳斥五种“不能创造”的错误借口，最终得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的著名论断。第三部分（第1215段）：反面设喻，警示后果。通过“东山樵夫”的故事，形象地比喻因循守旧、不识创造之材的危害，从反面论证了让“创造之神”常驻心中的必要性。第四部分（第16段）：发出宣言，收束全文。以罗丹的话为引，发出饱含激情的创造宣言，号召人们用汗、血、热情去换取创造的硕果。（二）核心观点梳理（“一破五立”）1、批驳的靶子（五种错误借口）【重点】：（1）环境太平凡：认为周遭环境普通，缺乏创造的土壤。（2）生活太单调：认为日子平淡无奇，没有创造的契机。（3）年纪太小：认为自身阅历浅薄，不具备创造的资格。（4）太无能：认为天资愚钝，没有创造的能力。（5）山穷水尽，走投无路，陷入绝境：认为身处困境，失去了创造的可能。★这些借口的本质共同点：【深层理解】都是缺乏自信、自暴自弃的表现，是懦夫的幻想。2、立论的结论（正面观点）：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”——这是本文的核心论点，它打破了创造在时空和主体上的限制，赋予创造以普遍性和永恒性。3、最终的宣言（号召与愿景）：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”——这是作者发出的最高召唤，强调创造需要全身心的投入与奉献。（三）驳论艺术：论据与论点的完美结合【非常重要】【难点】作者在批驳五种错误观点时，使用了密集而经典的举例论证（事实论证），其选例具有“古今中外、涵盖多领域”的鲜明特点。请务必掌握论据与论点的对应关系：错误观点（敌论）反驳所用事实论据（例证）涉及领域/人物特点环境太平凡八大山人（朱耷）在白纸上作画；费狄亚斯、米开朗基罗用顽石雕刻。绘画、雕塑。强调从“无”到“有”的创造，材料本身平凡。生活太单调监狱中诞生《易经》（相传为文王所作）、《正气歌》（文天祥）、《尼赫鲁自传》；沙漠中开凿苏伊士运河（雷塞布）；肉包铺子里产生平老静（诚实守信的平凡人）。文学、政治、工程、道德。强调在最单调甚至痛苦的环境中也能创造。年纪太小莫扎特（幼年作曲）、爱迪生（幼年发明）、帕斯卡尔（幼年证明几何定理）。音乐、物理、数学。用天才少年的实例反驳年龄限制。太无能鲁钝的曾参传承孔子道统；不识字的慧能开创禅宗南宗。哲学、宗教。强调“下下人有上上智”，能力并非决定因素。陷入绝境玄奘法师历经八十一难取回佛经；哥伦布在粮水断绝、众叛亲离中发现美洲；莫扎特在冻饿病三重压迫下写出《安魂曲》。宗教、地理、音乐。强调绝境中迸发出的惊人创造力。★论证特色总结：密集排例：通过连续、大量地列举事例，形成排山倒海般的气势，使反驳无可辩驳。叙议结合：每个事例都紧扣论点，简明扼要地叙述后，直接回击错误观点。点面结合：既有广为人知的大人物、大事件（面），也有平凡岗位上的普通人（点），增强了论证的普遍性。（四）关键语句深度赏析与比喻义解读【难点】1、“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”○【解析】此句运用了比喻论证。将“教育方法”比作“刀法”，将“教育对象（学生）”比作“万像”，将“教育成功”比作“画龙点睛”。○【深刻含义】极其精辟地阐述了教育方法的重要性。得当的教育能成就无数学生，而失误的教育则可能扼杀众多人才。这是对教育者责任的深刻警醒。2、“蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？”○【解析】运用了类比论证和反诘（反问）的修辞。○【深刻含义】用蚕吐丝这一自然现象，尖锐地反问那些自认“无能”的人。言辞犀利，振聋发聩，旨在激发人的羞耻心和责任感，驳斥“无能论”的荒谬。3、“绝望是懦夫的幻想。”○【解析】简短的论断，语言精辟有力。○【深刻含义】将“绝望”这一消极情绪定性为“懦夫”的幻想，彻底否定了面对困境时放弃努力、放弃创造的态度，充满了昂扬向上的战斗精神。4、“东山樵夫”的故事及其隐喻。○【解析】这是一个寓言式的比喻论证。○【深刻含义】“东山樵夫”比喻那些眼光短浅、因循守旧、不懂得发现和培养人才的教育者或世人。“树苗”比喻具有创造潜力的年轻人或新事物。“茅草”比喻平庸的表象。故事深刻地揭示了：缺乏创造慧眼和勇气的人，不仅不能创造价值，反而会在不知不觉中毁灭宝贵的创造之材。四、写作特色与艺术手法【重要】【拓展】1、多种论证方法的综合运用：除核心的举例论证外，文章还巧妙地运用了比喻论证（如“刀法”、“东山樵夫”）、引用论证（如歌德“没有勇气一切都完”、慧能“下下人有上上智”）和对比论证（正面事例与反面借口对比、樵夫与创造者对比），使论证既严密透彻，又形象生动。2、激情洋溢的宣言式语言：作为演讲词，本文大量使用排比（如列举事例的段落）、呼告（“创造之神！你回来呀！”）、反复（“你回来呀”的重复出现）、反问等修辞，使文章具有极强的感染力和鼓动性，读来令人热血沸腾。3、严谨的逻辑结构：文章遵循“树靶子——打靶子——立观点——作警示——发宣言”的逻辑顺序，层层递进，环环相扣，体现了高超的论辩智慧。五、考点、考向与解题策略【非常重要】【实战】（一）常见题型与考查方式1、基础知识考查：字音、字形、词语运用（如判断加点词语使用是否正确）、文学常识（作者、出处）。2、内容理解考查：选择题（对文章内容或写法的分析不正确的一项）、填空题（概括作者批驳的观点或提出的论点）、简答题（如“文中批驳了哪几种错误观点？”“作者的结论是什么？”）。3、论证方法与语言赏析：指出文中某处（如划线句子）运用的论证方法并分析其作用；赏析文中富有表现力的语言（如排比、比喻、呼告的修辞效果）。4、拓展探究与微写作：结合生活实际，谈谈对“处处是创造之地”的理解；仿照文中的反驳方式，针对某个错误观点写一段驳论文字；联系时代，列举当代中国的伟大创造，并写一段宣传稿。（二）解题步骤与答题要点1、概括观点题：○步骤：锁定区域（一般在段首或段尾，或在反驳之后得出的结论）。提取关键句。用自己的话简练转述（如有必要）。○要点：答驳论文，要分清“敌论”和“我论”。2、分析论证方法及作用题：○答题格式：运用了……论证方法，（结合文中具体内容，指出论证了什么），（效果词）地论证了……（观点），使论证更加……（如：具有说服力/形象生动/权威可信/气势磅礴）。○【效果词库】举例论证：具体有力；道理论证：权威深刻；比喻论证：形象生动；对比论证：鲜明突出；引用论证：增强说服力和文采。3、赏析语言特色题：○角度：修辞（排比增强气势，反问加强语气，比喻化抽象为具体，呼告拉近距离、抒发强烈情感）。句式（长短句结合，整散句结合）。用词（精准、有力、富有感情色彩）。○答题要点：不仅要指出手法，更要结合语境，分析其表达效果（情感上、论证上）。4、驳论片段写作（微写作）【拓展】【难点】：○步骤（以“环境太平凡，不能创造”为例）：第一步（树靶）：有人说：“环境太平凡了，不能创造。”第二步（反驳）：然而，事实并非如此。/这种观点是站不住脚的。第三步（举例）：纵观历史，无数伟大创造恰恰诞生于平凡之中。你看，一张白纸够平凡吧，但八大山人寥寥数笔便成就一幅传世名画；一块石头够普通吧，米开朗基罗却能赋予它不朽的生命。第四步（分析）：可见，决定创造的关键不在于外在环境是否非凡，而在于我们是否拥有一颗不甘平凡、勇于创造的内心。第五步（结论）：因此，环境平凡绝不是拒绝创造的借口。（三）易错点与失分警示1、混淆“驳论点”与“驳论据”：本文是直接反驳对方的“论点”，这是驳论文中最彻底、最有效的方法。答题时不要误说成是反驳对方的论据。2、论证方法张冠李戴：特别是区分“比喻论证”和“举例论证”。举一个故事是为了说明道理，这故事本身是一个整体的事例，一般算“举例论证”或“比喻论证”要看其是否具有整体的比喻义。如“东山樵夫”的故事整体上具有比喻意义，所以可视为“比喻论证”。3、分析作用时脱离观点：分析论据或论证方法的作用，必须最终落脚到它证明了什么样的观点上，不能只泛泛而谈“使论证更生动”。4、忽视文体特点：回答语言特色时，容易忽略本文作为“演讲词”和“宣言”所特有的激情与号召力。六、跨学科视野与现实拓展【拓展】【热点】【素养提升】（一）与“生活·实践”教育的关联陶行知先生的“生活教育”理论，在当代焕发着新的生机。当前教育改革提倡的“项目式学习”、“跨学科主题学习”、“研学旅行”等，无不体现着“社会即学校”、“教学做合一”的理念。理解本文，需要打通书本与生活的壁垒。例如，当代中国的航天成就、高铁技术、脱贫攻坚的伟大胜利，无不是“处处、天天、人人”创造精神的生动体现。我们要学会用文中的观点去观察、理解并参与