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文档简介
第一课时1、作品介绍《孙权劝学》选自司马光主编的编年体通史《资治通鉴》,是根据《三国志•吴志•吕蒙传》及裴松之注引《江表传》的有关文字改写的。题目为编者所加。2、文题解读孙权劝学三国时吴国的创建者勉励(他人)学习题目交代了文章记叙的主要人物和核心事件。3、三国群英孙权、吕蒙、鲁肃分别是三国时期东吴的贤君、名将、英儒。孙权吕蒙鲁肃孙权(181-252),字仲谋,三国时吴国的创建者。其最大功绩就
是开发了东南地区,促进了东
南地区经济的繁荣发展。
曹操
:“生子当如孙仲谋。”
字子明,汝南富陡(今安徽阜阳)人。少年时不读书,以胆气称,后接受孙权劝告,读了许多兵书、史书,智勇双全。倍受孙权,鲁肃的信赖。鲁肃死后,掌管东吴军事,率军暗袭荆州,擒杀关羽父子,名扬三国。
吕蒙(178-219),东吴大将。
鲁肃
(172-217),字子敬,临淮东城(今安徽定远县)人。从小丧父,靠祖母抚养。他少有大志,轻财好施,喜欢习武骑射。周瑜死后,官至东吴大都督,统领东吴兵马。东吴重臣。考考你:初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别1.听读课文,注意字音更()gèng卿
()qīng岂()qǐ孰()shú涉()邪()yéshè遂()suì2.朗读课文,注意停顿初,权/谓/吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪!但当/涉猎,见/往事耳。卿言/多务,
孰若/孤?孤/常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始/就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别/三日,即更/刮目相待,大兄/何/见事/之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友/而别。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”①蒙辞以军中多务。权曰:“②孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:③“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“④士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。3.翻译句子,理解文意初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。当初告诉现在当道,当权。掌管政事掌管政事推脱用事务3.翻译句子,理解文意权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?你我专掌经学传授的学官只应当粗略地阅读了解历史表示限止语气,“罢了”事务繁多谁比得上成为研究儒家经典难道3.翻译句子,理解文意孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。认为好处开始于是,就从事3.翻译句子,理解文意及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”现在讨论,评议等到经过非常惊讶才干谋略不再是3.翻译句子,理解文意蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。有抱负的人分别几天。三,泛指多天。就于是,就另外擦拭眼睛看待
怎么知晓事情迟拜访,拜见结为朋友告别(1)博士:古义:古代学官名;今义:现在指学位最高一级。文言字词归纳总结(2)但:古义:只,只是今义:表转折,但是。
2.
古今异义1、通假字:“邪”,通“耶”,语气词。(1)蒙辞以军中多务文言字词归纳总结
(2)孤岂欲卿治经为博士邪
(3)大兄何见事之晚乎(4)结友而别
(用)(成为)(主谓消独)(表顺承)然后
3.
虚词4、一词多义:文言字词归纳总结当以见当涂掌事但当涉猎以军中多务自以为大有所益见往事耳大兄何见事之晚乎掌管应当用与“为”组成认为知晓了解孤岂欲卿治经为博士邪!表示反问语气,可译为“吗”大兄何见事之晚乎!但当涉猎,见往事耳。表示限止语气,可译为“罢了”表示反问语气,可译为“呢”5、语气词:文言字词归纳总结重点字词卿今当涂掌事蒙辞以军中多务孤岂欲卿治经为博士孰若孤但当涉猎,见往事耳蒙乃始就学
及鲁肃过寻阳即更刮目相待大兄何见事之晚乎当权推辞;用难道;研究儒家经典与……
相比怎么样只是;粗略地阅读于是到了……的时候;经过另外认清事物;取独,不译蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。大兄何见事之晚乎!”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?长兄认清事物怎么这么迟啊!”只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。第二课时孙权吕蒙鲁肃朋友君臣君臣本文在塑造人物形象时,运用了哪种描写手法?语言描写1、梳理对话士别三日,即更刮目相待。大兄何见事之晚乎。卿今者才略,非复吴下阿蒙。1、梳理对话卿今当涂掌事,不可不学。孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。劝学赞学卿今当涂掌事,不可不学。孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。孙权是怎样劝吕蒙读书学习的?劝学(学的必要性)(学的可能性)(现身说法)1、梳理对话——孙权劝学(2)思考:哪些词语重读,要读出怎样的语气?表现出人物怎样的心理?①卿今当涂掌事,不可不学。“不可不学”需要重读,要读出孙权坚决的语气,神态郑重严肃,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又流露出关心与期望,希望吕蒙能胜大任。1、梳理对话——孙权劝学②孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。前一句“邪”表示反问的语气,有对吕蒙辞学的责备、恼怒之意。强调并不是要吕蒙研究儒家经典,当专掌经学传授的学官,而是另有目的(以古鉴今);后一句中“耳”表限止语气,要读得语重心长,言辞恳切,体现对吕蒙的关心与爱护。③卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。前一句要重读,后一句要慢读。重读反问的语气,表现出孙权他对吕蒙既有严格的要求,又有殷切的希望,既责备吕蒙的不争、无志;慢读要读出孙权的关怀爱护之心,庄重且语重心长。1、梳理对话——孙权劝学分析孙权说话的语气语调,
可以看出他是一个怎样的人?分析吕蒙的反应,可以看出他又是一个怎样的人?孙权:卿今当涂掌事,不可不学!蒙辞以军中多务。孙权:孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。劝学1、梳理对话——孙权劝学劝学赞学就学孙权劝学的效果怎么样?1、梳理对话——孙权劝学士别三日,即更刮目相待。大兄何见事之晚乎。卿今者才略,非复吴下阿蒙。赞学为什么要写鲁肃赞学?为什么不详细写蒙刻苦学习的过程?——剪材精妙,层次清晰。——侧面表现2、梳理对话——鲁肃赞学(2)思考:哪些词语重读,要读出怎样的语气?表现出人物怎样的心理?卿今者才略,非复吴下阿蒙!“才略”和“非”要重读,要读出鲁肃的吃惊和情不自禁地发出赞叹。鲁肃(吃惊)2、梳理对话——鲁肃赞学①士别三日,即更刮目相待。“别”“刮目”重读,读出吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙回答。吕蒙(颇为自得的神态)②大兄何见事之晚乎!读出吕蒙为自己的进步深感自豪,而并不是埋怨鲁肃的心理,带有一种调侃的意味,显示了两人的真实性情和融洽的关系。2、梳理对话——鲁肃赞学你从他们的对话中看到一个怎样吕蒙和一个怎样鲁肃?蒙乃始就学。鲁肃:(大惊曰)卿今者才略,非复吴下阿蒙!吕蒙:(?)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!鲁肃:遂拜蒙母,结友而别。赞学2、梳理对话——鲁肃赞学3.总结人物品质孙权吕蒙鲁肃关爱部下,循循善秀,耐心教导,好学爱才知错能改、勤奋好学、坦率可爱爱才,敬才三人的关系不仅体现在对话中,还体现在称谓语中,你从称谓中,体会到了哪些内涵?君对臣的爱称,朋友、夫妇间也以“卿”为敬称、爱称。卿今当涂掌事,不可不学!孤常读书,自以为大有所益。古时王侯的自称大兄何见事之晚乎!对朋友辈的敬称非复吴下阿蒙!“阿”用于亲属称呼或小名之前,有亲昵的意味3.总结人物品质3.总结人物品质孙权吕蒙鲁肃
情景剧表演《孙权劝学》
温馨提醒:扣住人物,可以加语言、动作、神态、道具。4.体悟启示道理①不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书有益。②一个人要广泛涉猎,学有所成。③要善于听取他人好的建议。④不要以一成不变的态度看待他人,要学会以发展的眼光看待人和物。这篇文章从吕蒙就学前后的变化告诉给了我们什么样的启示?请从叙事、剪裁、人物描写等方面概括本文的写作特色。1.写作特色①叙事简练且完整。全文虽只选取了“孙权劝学”和鲁肃“与蒙论议”两个片段,但有始有终,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果,不仅保留了史书上原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物风采。请从叙事、剪裁、人物描写等方面概括本文的写作特色。1.写作特色②剪裁精当,详略得当。全文写孙权劝学,着重以孙权的劝说之言来表现他的善劝,而略去吕蒙的对话,仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应,并以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊人长进,而略去二人“论议”的内容,以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句作结。请从叙事、剪裁、
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