第三单元整本书阅读 《经典常谈》 怎样读知识性作品 课件

整本书阅读《经典常谈》怎样读知识性作品01名著概况【作者简介】朱自清(1898—1948)，字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、古典文学学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》，文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》，国学普及著作《经典常谈》等。【作品简介】《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。【艺术特色】①学术观念先进，见解精彩。朱自清以现代的、科学的学术观念研究传统典籍，并按照这一原则撰写《经典常谈》。例如在讨论儒家经书时，破除“经书都是圣人所作”的传说，从古代社会生活和思想状况去认识这些典籍的形成，提出了许多精彩的见解。这正体现了现代学术摈弃一味“尊经”“崇古”的旧习，实事求是地审视传统文化的精神。②重视普及性，易于大众接受。朱自清的传统文化研究，不只注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度。他时时留意《经典常谈》是一本写给中学生看的书，格外重视这本书的普及性和通俗性。全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。③语言通俗流畅，常有引人入胜之处。例如写战国时期的说客：“他们铺张局势，滔滔不绝，真像背书似的；他们的话，像天花乱坠，有时夸饰，有时诡曲，不问是非，只图激动人主的心。”像这样生动传神的精彩笔墨，书中还有很多，让读者能够饶有兴味地了解一个时代、一个群体或一类作品的风貌。内容梳理02章节内容概括《说文解字》第一秦以前是文字发生与演化的时代，字体因世、因国而不同。战国末期，由于文字统一的需要，出现了“仓颉造字”的传说。秦始皇统一中原后，小篆成了国书，别体逐渐被淘汰，识字也变得简易多了。秦始皇为了统一文字，命人作了《仓颉篇》《爰历篇》《博学篇》三部字书，到汉代有《仓颉篇》和《急就篇》两部通俗的字书流传。东汉时期，许慎作了一部划时代的字书——《说文解字》，将经典字书和别的字书里的字都搜罗在内，这部书既是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。书中总结了造字和用字的六个条例，即“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。章节内容概括《周易》第二《周易》由西周卜筮官将卦、爻辞按照卦、爻的顺序编辑而成。战国末期，道家、阴阳家的学说盛行，儒家受其影响，给《周易》的卦、爻辞作了种种新解释，以发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》，此外还有《文言》《系辞》两传。到了汉代，又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称这三种传为《逸易》。汉代时，《周易》已上升为儒家“六经”之首。章节内容概括《尚书》第三《尚书》是中国最古的记言的历史，记事文的发展在其之后。商代甲骨卜辞大部分是些问句，记事的话不多见。两周金文也多以记言为主。直到战国时代，记事文才有了长足的进展。《尚书》包括虞、夏、商、周四代，其中大部分是号令，即向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话，也有记事的。那些大都是战国末年人的制作。章节内容概括《诗经》第四诗的源头是歌谣。歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，这便是最初的诗了。“诗言志”是一句古话，“诗”字是由“言”与“志”两个字合成的，古代的“志”总是关联着政治或教化。春秋时期，孔子采取断章取义的办法，用《诗》来讨论做学问和做人的道理。孔子以后，《诗三百》成为儒家“六经”之一，《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”，其中的“志”便指教化。章节内容概括三《礼》第五儒家所称道的“礼”，包括政治制度、宗教仪式、社会风俗习惯等方面。由于社会情形和人的生活发生改变，未随之变化的礼，就留下了许多没有需要和意义的遗形物。《老子》里所攻击的“礼”便是不近人情、只会束缚人的伪礼。一直以来，礼乐并称，但乐实际上是礼的一部分，乐声的绵延与融和也象征着天地万物的“流而不息，合同而化”。章节内容概括《春秋》三传第六(《国语》附)“春秋”是古代记事史书的通称，后世称隐公元年到哀公十四年的二百四十二年为春秋时代。《春秋》是我国现存的第一部编年史，也是第一部通史。《春秋》三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》。《左传》成书的时代大概在战国，比《公羊传》《穀梁传》早些。三传之中，《公羊传》《穀梁传》以解经为主，不免空谈。《左传》以叙事为主，实际用处比较大，其文学性极强，主要表现在记述辞令和描写战争上。章节内容概括四书第七“四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼记》里的《大学》，本是一篇，朱子给分成经一章，传十章。《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的，书中所述的人生哲理意味深长。《论语》由孔子的弟子们所记。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。章节内容概括《战国策》第八战国时期诸国关系紧张，战争随时可起，担负外交的策士和游说之士开始受到重用。当时各国所看重的是威势，策士所说的战争和计谋要因人、因地进言，广博的知识和微妙的机智都是不可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，把这些策士的说辞编定成《战国策》。章节内容概括《史记》《汉书》第九司马迁早年漫游各地，了解风俗、采集传闻。他“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，创作了我国第一部纪传体通史《史记》。《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政绩，是编年的；十表，以分年略记世代为主；八书，记典章制度的沿革；三十世家，记侯国世代存亡；七十列传，类记各方面人物。《汉书》为汉代班固所著，班固死后，其妹班昭奉汉和帝诏令与马续参考皇家藏书，续写班固遗作。章节内容概括诸子第十春秋末年，封建制度开始崩坏，在这个大变动当中，一些才智之士对于时势的看法与主张不同，但都“持之有故，言之成理”，这便是诸子之学，大部分可以称为哲学，包括儒、道、墨、法、阴阳等学派。诸子都出于职业的“士”。“士”本是封建制度里贵族的末一级，但到了春秋、战国之际，“士”成了有才能之人的通称。章节内容概括辞赋第十一《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原被放逐时所作。后人常模仿《离骚》写作，并称这种体制为“辞”，又称“楚辞”。刘向将这些作品编辑成《楚辞》一书。荀子的《赋篇》最早称“赋”，《赋篇》总题分咏，安排客主，问答成篇，开后来赋家的风气。《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。东汉班固作《两都赋》，后张衡仿其作《二京赋》，晋左思又仿作《三都赋》。章节内容概括诗第十二汉武帝立乐府，采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱，其内容以叙事为主。汉末，乐府都走向整炼一路，仿作整齐的五言体便多了起来，而最高的成就是《古诗十九首》。晋代诗逐渐排偶化、典故化，孕育了陶渊明和谢灵运两个大诗人。唐代谐调发展，成立了律诗绝句，称为近体；不是谐调的诗，称为古体；又成立了古、近体的七言诗。宋初的诗专学李商隐，王禹偁独学杜甫，欧阳修、梅尧臣接着发现了韩愈，起始了宋诗的散文化。宋诗的散文化，到苏轼而极，他门下出了个黄庭坚，开创了江西诗派。南宋的三大诗家(杨万里、范成大、陆游)都是从黄庭坚所开创的江西诗派变化出来的。章节内容概括文第十三春秋时期，列国交际频繁，外交的言语更关系到国体和国家的利害。这种言语也称为“辞”，又称为“命”，又合称为“辞命”或“辞令”。战国时代，游说之风大盛，游士的说辞最重辩。孔子开了私人讲学之风，从此便有了私家著作，第一部私家著作是《论语》，以记言为主。记事文伴随着议论文的发展有了长足的进步，《春秋左氏传》是一座里程碑。梁昭明太子在《文选》中第一次提出“文”的标准，是骈体发展的指路牌。欧阳修、苏轼以后，古文成了正宗。宋代出现了“话本”，明代“八股文”盛行。综合训练03√一、按要求完成1～2题1．(2024—2025·中山市纪中教育集团八下期中)下列关于《经典常谈》的表述不正确的一项是(

)A．《尚书》是中国最古的记言的历史，它里面大部分内容是号令，号令就是向大众宣布的话。B．《周礼》《仪礼》《礼记》都是关于“礼”的经典作品，《礼记》主要指戴圣的《小戴记》。C．民间主要把《周易》用于占卜预言吉凶，而道家却在原本的《周易》中加入了很多道家的思想观点，以此来宣扬道家思想，所以《周易》也成了道家的一部传道书。D．《汉书》主要是由班固所著，由班昭、马续等人补写而成。《汉书》的名称由《尚书》而来，它是一部纪传体断代史。【解析】《周易》是儒家的经典。《周易》被儒家尊为“群经之首”，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，并非道家的传道书。故选C。2．(2024—2025·韶关地区八下期中)班级举行名著阅读推介活动，请你从内容、影响或读者反映等方面，为大家推荐《经典常谈》。【答案】(示例一)《经典常谈》是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，其内容按照历史发展的脉络，梳理了很多经典内容，全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是读者了解中国古代文化经典的指南，也是国学入门书。(示例二)《经典常谈》是朱自清先生所著，以通俗流畅的文字，按历史发展的脉络，梳理了从仓颉造字开始到《周易》、《诗经》、《春秋》、四书五经、诗、辞、文、赋的经典内容。这本书对话国学经典，践行文化自信，探知传统文脉，闪现真知灼见，是读者通览国学精华的指南。√二、按要求完成3～4题3．(2024—2025·珠海市金湾区八下期末)下面关于《经典常谈》的表述，不正确的一项是(

)A．阅读《〈诗经〉第四》，有助于更好地理解《蒹葭》所表达的内涵和艺术价值。B．《〈说文解字〉第一》是我们学习、研究古汉字体系，探究汉字起源的重要参考书目。C．了解公孙衍、张仪的故事，可读《〈周易〉第二》，建立对二人活动的基本认知。D．看了《诸子第十》，对孔子、老子等先秦诸子的思想会有更深刻的认识。4．(2024—2025·湛江市开发区八下期末)传承经典名著少不了对优秀人物的刻画，请你结合《经典常谈》中的内容进行补充填空。小广：读完《经典常谈》后，我觉得书中不乏坚韧的忍者。就如书中朱自清先生所写到的《史记》作者司马迁，在经历了宫刑的痛苦后，他忍辱负重，为成就一部