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文档简介

2026年慕道查经测试题及答案

一、单项选择题,(总共10题,每题2分)1.耶稣在登山宝训中“八福”的第一福是:A.哀恸的人有福了B.虚心的人有福了C.温柔的人有福了D.饥渴慕义的人有福了2.旧约中首次明确预言“童女生子”的经文出自:A.以赛亚书7:14B.弥迦书5:2C.创世记3:15D.耶利米书31:223.保罗在雅典讲道时引用“未识之神”的背景经文是:A.徒14:15-17B.徒17:16-34C.徒19:23-41D.徒21:27-364.启示录中写给七个教会的最后一封书信是致:A.老底嘉教会B.非拉铁非教会C.撒狄教会D.推雅推喇教会5.摩西五经中最早出现“耶和华以勒”的是:A.创世记22B.出埃及记16C.利未记1D.民数记106.耶稣复活后首次向妇女显现的地点是:A.伯大尼B.拿撒勒C.耶路撒冷D.抹大拉7.旧约中被称作“祷告的人”并留下长篇祷文的是:A.但以理B.尼希米C.哈巴谷D.哈拿8.保罗书信中唯一一封写给个人的“教牧书信”是:A.提多书B.腓利门书C.提摩太后书D.提摩太前书9.五旬节圣灵降临时门徒说出别国方言,按使徒行传记载共有:A.十二种B.十五种C.十六种D.未列总数10.旧约中直接称为“小先知书”的卷数共有:A.十卷B.十一卷C.十二卷D.十三卷二、填空题,(总共10题,每题2分)11.耶稣说:“我就是道路、真理、______。”12.以斯帖记中,末底改对以斯帖说:“你得了王后的位分,正是为了______。”13.诗篇第一篇将义人比作栽在溪水旁的______。14.耶稣在客西马尼祷告时,门徒因______而沉睡。15.保罗说:“我活着就是______,死了就有益处。”16.创世记中,雅各与天使摔跤后,地名改为______。17.约伯记开篇描述约伯是完全、正直、敬畏神、______的人。18.主耶稣升天时,天使说:“这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要______。”19.启示录中,主自称“我是阿拉法,我是______。”20.加拉太书列出圣灵的九样果子,第一是______。三、判断题,(总共10题,每题2分)21.利未记11章详细列出可食与不可食动物,其中兔子被归为反刍动物。22.耶稣在约翰福音第三章对尼哥底母讲论“重生”时,首次提到“神爱世人”。23.旧约中“以琳”地名意为“七十棵棕树”。24.保罗在罗马书13章教导“顺服掌权者”时,提到“没有权柄不是出于神”。25.传道书作者自称“在耶路撒冷作过以色列王的传道者”。26.马可福音16章9-20节在最早的手抄本中均完整出现。27.希伯来书7章指出麦基洗德无父无母无生之始无命之终,乃象征基督永远为祭司。28.阿摩司书8章预言“人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话”。29.耶稣在路加福音15章连续讲述失羊、失钱、浪子三个比喻,均以“悔改”作结。30.启示录21章说新耶路撒冷有十二道门,门上写以色列十二支派的名字。四、简答题,(总共4题,每题5分)31.简述“因信称义”在罗马书第3章中的核心论证。32.概述旧约中“逾越节”的设立过程及其神学意义。33.说明耶稣“七句十架七言”中“成了”一句的上下文与救恩论含义。34.归纳使徒行传中圣灵工作的三重表现,并各举一例。五、讨论题,(总共4题,每题5分)35.结合创世记1-3章,讨论“神的形象”与“堕落”对今日基督徒身份伦理的影响。36.从旧约献祭制度过渡到新约基督一次献上,探讨“赎罪”观念的连续性与更新。37.比较摩西与耶稣作为“中保”的异同,并评估其对理解新约恩典的意义。38.以“已然未然”的末世观分析启示录20章“千禧年”的四种解释立场,提出你的评估。答案与解析一、单项选择题1.B2.A3.B4.A5.A6.C7.B8.B9.D10.C二、填空题11.生命12.现今的机会13.树14.忧愁15.基督16.毗努伊勒17.远离恶事18.怎样来19.俄梅戛20.仁爱三、判断题21.×22.√23.×24.√25.√26.×27.√28.√29.√30.√四、简答题答案要点31.罗马书3:21-26指出:神的义在律法外显明,由基督的救赎显明;人蒙称义不靠行为,靠信耶稣基督;神既公义又称信耶稣之人为义,确立“因信称义”的核心。32.出12章设立:击杀长子之灾前,以色列人宰羊涂血于门楣,烤羊与无酵饼同吃;逾越节纪念耶和华“越过”以色列家,预表基督羔羊之血,神学意义为“救赎与新生”。33.约19:30,耶稣临终说“成了”,上下文为醋给后交付灵魂;救恩论含义:一次完成赎罪大功,旧约预表应验,信徒得以进入完全救恩。34.三重表现:一、启示真理——彼得的五旬节讲道;二、赐能力——彼得医好瘸者;三、塑造群体——安提阿教会被差遣传道。五、讨论题参考要点35.神的形象赋予人尊严与治理使命;堕落带来羞耻、疏离与死亡;基督徒在基督里重获形象,伦理上应活出仁爱、圣洁与管家责任。36.旧约流血赎罪强调神对罪的憎恶与赦免代价;基督一次献上显明神爱完全,更新在于无需重复、普世有效、内心赦免;连续性显明神公义不变,更新显明恩典终极。37.摩西中保属律法职事,传递诫命,不能带入终极安息;耶稣中保是恩典职事,以己血立新约,引信徒进入与神和好;恩典意义在于神主动成

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