定远育才学校2025-2026学年高二（下）开学语文试卷

第页定远育才学校2025-2026学年高二（下）开学语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面1-5小题。材料一：一部跨越百年时空、融汇东西方科学与文化的传奇史诗，翻到了最后一页。10月18日，悲痛的消息传来——杨振宁因病在北京逝世，享年103岁。从清华园“出发”，遍历世界科学巅峰，最终回归故土……杨振宁的人生恰如一个圆，不仅是个体生命的求索、落叶归根的圆满，更是一代中国知识分子不曾止步的精神跋涉——每一步都是个人与民族命运的紧密交织，每一步都以心系家国在历史长河中刻下不灭的印记。作为20世纪最伟大的物理学家之一，杨振宁以博观如海的学术成就描绘物理学的壮丽画卷，为现代物理学的发展作出卓越贡献。杨振宁与李政道合作提出“弱相互作用中宇称不守恒”，以革命性思想斩获1957年诺贝尔物理学奖。杨振宁和罗伯特·米尔斯提出的“杨-米尔斯规范场论”，被认为是现代物理学的基石之一，是与麦克斯韦方程和爱因斯坦广义相对论相媲美的最重要的基础物理理论之一……杨振宁在粒子物理、场论、统计物理和凝聚态物理等物理学多个领域取得的诸多成就，对推动这些领域的发展产生深远影响。百年风云激荡，赤子之心不改。杨振宁的一生，为中国的科技交流和进步做了大量工作，对中国高等教育的改革发展产生了重要影响。特殊时代背景下，身在大洋彼岸的杨振宁无时无刻不眷念着祖国，寻找和利用一切可能的机会为国效力，倾注心力架设中西方学术交流桥梁，持续资助中国学者赴美深造；归国定居清华园后，他亲自为本科生讲授“普通物理”课程，呕心沥血投身基础学科发展与人才培养……从杨振宁身上，人们读懂中国科学家的理想与风范——既赓续中华优秀传统文化的血脉，又激扬开拓创新的科学精神；既有心有大我、胸怀赤诚的爱国情怀，又有自勉“宁拙毋巧，宁朴毋华”的大师风骨。他高超的学术水平、高尚的情怀品德，为世人留下了弥足珍贵的精神财富。少年时，杨振宁偶然在图书馆角落里看到一本《神秘的宇宙》，被书中所讲的奇妙宇宙深深吸引，从此开启了探索科学世界的传奇一生；如今，“归根居”的主人已翩然远去，但其精神将如璀璨星辰永恒闪耀，激励一代又一代科技工作者为科学进步、祖国繁荣和人类福祉持续拼搏。此时此刻，还有很多人在网络上、在先生工作过的地方自发悼念、追忆感怀——您叩问宇宙的奥秘，在文明长河中刻下中国人的刻度；您以赤子之心燃灯，精神火种留给后人无尽力量。这光芒，照亮了时代，持久而磅礴。(新华社2025.10.18《向宇宙问路，为祖国燃灯》鲁畅、魏梦佳)材料二：“他为世界物理学的发展作出了巨大贡献”“他为中国的大科学装置建设和人才培养倾注了大量心血”“他的家国情怀令人感动”……2024年8月4日，李政道先生在旧金山逝世。8月11日上午，李政道先生追思会在中国科学院高能物理研究所举行，院士、专家、师生代表及社会各界人士330余人共同缅怀，深情追忆他的科学贡献和崇高品格。李政道，中国科学院外籍院士，1926年11月24日生于上海，祖籍江苏苏州。1946年，李政道赴美留学，后在美国多所高校和研究机构从事研究工作。1956年，李政道与杨振宁一起提出弱相互作用中宇称不守恒的论断，翌年经实验验证后，共同获得诺贝尔物理学奖。“当时我刚参加工作，这一轰动事件令我备受鼓舞。”年逾九旬的中国科学院院士张焕乔依然记得当年的情形。从那时起，他更加坚定信念：一定要为国家的科研事业作出贡献。自1972年起，李政道先生多次回国讲学、建言献策，改革开放后更不遗余力地推动中国科学教育事业的进步，促成了中国科学技术大学“少年班”的建立，推动设立CUSPEA(中美联合招考物理研究生项目)，建言设置博士后流动站制度等。北京大学物理学院院长高原宁院士难忘，李政道先生先后提议在北京大学成立北京现代物理研究中心和高能物理研究中心，并亲自担任两个中心的主任，促进粒子物理、核物理、天体物理和宇宙学等领域的青年学者培养和国际合作研究。“从先生组织的中外交流活动中，我们获取了前沿知识，激发了科研灵感。”多位科学家获益匪浅，感怀不已。1983年4月北京正负电子对撞机正式立项，1988年10月实现第一次正负电子对撞，这是中国继原子弹、氢弹爆炸成功，人造卫星上天之后，在高科技领域又一重大突破性成就。从物理目标的选择到加速器方案的确定，从人才培养到工程管理，在北京正负电子对撞机的建设过程中，李政道先生发挥了重要作用。“当时是从零开始，在许多人看来是天方夜谭，”中国科学院高能物理研究所所长王贻芳院士说，“李政道先生利用自己的国际影响力，通过各种渠道协助解决了大量难题，发挥了重要作用。”斯人已逝，风范长存。与会者纷纷表示，将传承弘扬李政道先生的科学精神与家国情怀，不断开拓进取，为中国科技事业的发展和人才培养作出新的更大贡献。(——新华社2024.08.11《传承弘扬李政道先生的科学精神与家国情怀》张泉、温竞华)[材料简介]材料一摘自新华社鲁畅、魏梦佳《向宇宙问路，为祖国燃灯》,追思杨振宁，述其物理学领域的卓越成就及心系祖国推动科技交流与人才培养的贡献，彰显爱国情怀与大师风骨；材料二摘自新华社张泉、温竞华《传承弘扬李政道先生的科学精神与家国情怀》,缅怀李政道，忆其与杨振宁的宇称不守恒理论，及对中国科学教育的推动，强调传承其科学精神与家国情怀。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()（3分）A.杨振宁与李政道因提出“弱相互作用中宇称不守恒”理论获诺贝尔奖，杨振宁的贡献还包含“杨-米尔斯规范场论”等多项成就。B.李政道晚年仍致力于推动中国高能物理发展，在北京正负电子对撞机建设中发挥了重要作用，体现了科学家的责任担当。C.杨振宁倡导“宁拙毋巧，宁朴毋华”，其内涵与古代文人崇尚的质朴谦逊一脉相承，体现了传统文化对科学家的深远影响。D.两则材料均提到杨振宁和李政道在海外期间已通过学术交流、人才引进等方式全面支持中国科技发展，并非归国后才开始贡献。2.下列对材料相关内容的概括与分析，不正确的一项是()（3分）A.材料一突出了杨振宁探索科学、为国效力的使命感，而材料二强调了李政道对中国科技事业发展与人才培养的重要推动作用。B.两则材料均以记叙为主，并融入大量的议论、抒情等表达方式来表达对两位科学家的崇敬与赞美。C.两则材料均以科学家逝世后的追思为切入点，通过典型事例与他人评价，展现两位科学家跨越中西的学术成就与赤子情怀。D.材料一以“圆”为喻勾勒杨振宁人生轨迹，以散文化的语言增强感染力；材料二侧重客观陈述，展现李政道对中国科技事业的贡献。3.根据材料内容，下列说法正确的一项是()（3分）A.杨振宁的“归根居”命名富有深意，既暗合其晚年归国定居清华的人生选择，也象征着一代海外学人精神上的文化归属。B.杨振宁与李政道均在获奖后积极投身中国人才培养并取得巨大成功，表明诺奖得主的身份是科学家能为祖国建设做出贡献的必需的平台与条件。C.李政道先生亲任北京大学两个研究中心主任，表明他直接参与并主导了国内高能物理领域的各项具体科研工作。D.杨振宁与李政道虽人生轨迹不同，但他们都通过人才培养和大科学装置建设等，深刻影响了中国科技与教育事业的进程。4.新闻通讯这一体裁强调真实性、时效性与生动性的统一。请结合文本，分析两则材料是如何体现这些特点的。（4分）5.请结合材料，谈谈在杨振宁、李政道身上如何体现了“中国知识分子不曾止步的精神跋涉”。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面6-9小题。“三北”造林记在三北——西北、华北、东北,有一群人,为了生存,为了明天,奋力前行。漫漫30多年征程,他们构筑着人类历史上最大的人工生态林带——中国三北防护林。这条“绿色长城”跨越三北,见证了亿万三北人生存环境和命运的改变,与古老长城共同挽起了这片土地的历史和未来。英雄史诗30年前那个春寒料峭的黎明,陕西定边农民石光银做梦都没有想到,自己会成为全国联户承包治沙先行者。当年,为了承包3500亩沙地种树,石光银卖骡子卖羊。所有人都认为他脑袋被驴踢了。这里黄沙一片,哪见长过一棵树?于是石光银有了个外号“石灰锤”。“石灰锤”的意思是“傻子”。“石灰锤”认准的事就是板上钉钉。树真的种活了!在乡亲们惊异的目光中,石光银大手一挥,把招贤榜贴到乡政府门口：要想栽树你就来,我出树苗你来栽!在石光银的带领下,127户浩浩荡荡开进“狼窝沙”。结果是铩羽而归。新承包的这5.8万亩沙地,像它的名字一样险恶。一年失利,来年再战。三战“狼窝沙”,终于大获全胜。山河巨变,绿荫遍野,三北人构筑了一座当代中国的生态长城,实现了由“沙进人退”向“人进沙退”的历史性转折。大漠逐梦陕西靖边,农民牛玉琴把一根木杆往沙丘上一插,杆头系块绿头巾,用羊粪蛋计数,跨大步量出自家承包的1万亩荒沙：“治不了沙,我就死在沙里!”牛玉琴,一个再普通不过的西北女人,一个堪比豪杰的巾帼英雄。夕阳西下,点点金光在青翠的枝叶间跳跃。64岁的牛玉琴微笑着,身后白里透红的蜜桃挂满枝头,拖曳在地。“再过半个月,这些蜜桃就可以上市了。今年蜜桃又要大丰收。”牛玉琴的儿子说。在牛玉琴的诉说中,我们一步步走进她的内心世界——1985年,她和丈夫张加旺承包了万亩荒沙。每天天不亮,全家男女老少一起出动,架子车拉着树苗,两道车辙,几行脚印,伸向再也不用借锅借米的梦中好光景。一次,她突发阑尾炎,到医院做手术,伤口没长好就跑回来种树。没工夫去医院拆线,她抄起一把剪树枝的剪刀,撩起衣襟,“咔嚓”一剪子下去,一咬牙,把带着血丝的线从肉里抽了出来。她没料到,还有更痛的痛在等着她。加旺病了——骨癌。她独自挑起全家担子。安葬好丈夫的第二天,她就带着造林队开进了沙漠。一场暴雨令她浑身湿透,发起高烧。她拔下一根缝衣针,给自己十指放血。不管用,又找来大把干辣椒面,泡到开水里,连喝两大碗。天亮了,摇摇晃晃进了林地。那几年,牛玉琴倒霉透顶,几乎山穷水尽。卖!她卖口粮、卖水缸、卖皮袄、卖棺材,家里所有能卖的东西,全都卖了,换钱买树苗。不知多少人劝她改嫁,把林子卖了,过几天好日子。牛玉琴就一句话：“树,我不能卖;人,我不改嫁。”她腰上挂着一只小小的铜铃铛,那是结婚前加旺送她的定情信物,已戴了48年。铃铛摇曳着她和丈夫共同的富裕梦。为了这个梦,再累,再苦,她不放弃。年复一年,牛玉琴种树出了名,还作为改造人类生态环境杰出代表登上了联合国讲坛。人一出名,流言也跟着来了。有人说,她这个英雄掺了沙子,造林的亩数是虚报的。牛玉琴的儿子气血翻涌,要跟人家拼命。不动声色的牛玉琴摁住儿子。专业人员来了,精确测量后得出结果：牛玉琴治理荒沙1.7万亩,植树100万棵以上,植被覆盖率40%以上。结果一出,谣言顿消。如今她治沙11万亩,已达到行政区划允许范围的极限。无沙可治的牛玉琴,感到了英雄无用武之地的失落。这是一个逐梦人无梦可逐的痛苦和惆怅。30多年来,勤劳智慧的三北人民创造了人间奇迹。三北工程被称为世界生态工程之最,规模之大,时间之长,工程之难,效果之著,为世人瞩目、惊叹。车行迅疾,语声渐远。极目远眺。遍染绿色的沙丘与依旧褐黄的沙丘交错而立,相互守望。我们不禁遐想,这黄丘与绿丘是否也会喁喁私语?(选自《光明日报》,有删改)6.下列对本文相关内容的理解与概括,正确的一项是()（3分）A.石光银把树种活了,在他的号召下,很多人加入造林队伍;在他的带领下,众人历时三年三战“狼窝沙”,取得成果。B.在治沙方面,牛玉琴巾帼不让须眉,曾因治沙成就突出登上联合国讲坛,如今,她治沙的面积已达到政府划定的上限。C.牛玉琴吃苦耐劳、性格坚强。她做阑尾炎手术,未等伤口痊愈就跑回沙地种树;她在丈夫安葬后的第二天就到沙漠治沙。D.文中写人们传谣、专业人员测量这两件事,突出了牛玉琴的治沙成就,表达了作者对牛玉琴的敬佩和对造谣者的痛恨。7.下列对本文艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是()（3分）A.这篇通讯选取典型人物、典型事件,将三北人30多年的造林历程再现在读者面前,构思严谨,情感丰沛,极具感染力。B.通讯描写了牛玉琴栽种的蜜桃树硕果累累的景象,从这一景象可知,牛玉琴种树治沙成果显著,而且已产生经济价值。C.牛玉琴腰间挂着的铜铃铛既象征着他们夫妻之间的爱情,也寄托了他们共同的富裕梦,铜铃铛给牛玉琴提供了精神动力。D.这篇通讯的结尾处运用形象生动的语言描写沙丘守望、对话的情景,借描写沙丘,赞扬了三北人民团结奋斗的精神面貌。8.三北造林人在三北大地上奋斗了30多年,做出了怎样的壮举?他们带给世人怎样的启示?请结合材料,谈谈你的理解。（4分）9.《“三北”造林记》是中国新闻奖2014年特等奖获奖作品。请结合选文,从人物形象、语言特色两个方面分析其获奖原因。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14小题。材料一：孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”材料二：公孙丑问曰：“敢问夫子恶乎长？”孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”曰：“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。无若宋人A然B宋人有闵C其苗之不长D而揠之者E芒芒然F归G谓其人曰今日病矣，予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。”曰：“何谓知言？”曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。生于其心，害于其政。发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”“宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之，曰：‘我于辞命，则不能也。’”[材料简介]材料一选自《人皆有不忍人之心》，通过“孺子入井”的经典案例，系统阐述“四端说”，将儒家伦理哲学具象化，运用排比递进强化论证力度。材料二选自《我善养吾浩然之气》，通过对话体呈现“浩然之气”的哲学概念，以“揠苗助长”的寓言实现抽象概念的具象转化，体现孟子“知言养气”的修养论。两文共同彰显孟子善用譬喻、逻辑严密的论说特色，其由内而外的道德推衍路径，既承续孔子仁学，又开创心性论新维度，对后世儒学发展影响深远。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）无若宋人[A]然[B]宋人有闵[C]其苗之不长[D]而揠之者[E]芒芒然[F]归[G]谓其人曰11.下列对材料中相关内容及加下划线词语的解说，不正确的一项是()（3分）A.“无恻隐之心，非人也”，与《兼爱》中“此所谓乱也”的句式相同。B.事，侍奉，与《论语十二章》中“请事斯语矣”的“事”意义不同。C.“宋人有闵其苗之不长”中的“闵”与《老子》四章中“曰余食赘行”的“行”均为通假字。D.“其苗之不长”中的“之”与《五石之瓠》中“宋人有善为不龟手之药者”的“之”用法相同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()（3分）A.“无恻隐之心……非人也”运用排比和反复的修辞手法，强调“恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心”是人应有的四种德行，读来气势酣畅。B.文本一综合运用举例论证、比喻论证、假设论证和对比论证，思路清晰，有说服力。此文借助故事，婉曲达义，增强了说理的效果。C.文本二中对于所养之“气”是什么性质的东西，孟子认为难以用言语表述，并借用“揠苗助长”的寓言，形象地阐述了“助长”对“知言”的严重危害。D.两篇选文体现出孟子长于说理，善于论辩，逻辑严密，思路清晰。孟子“仁政”学说的德政思想继承了孔子“为政以德”的思想，并在其基础上进行发展。13.把下列句子翻译成现代汉语。（6分）(1)非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。(2)“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气”14.在材料二中，孟子认为怎样才能“养吾浩然之气”？请逐条陈述。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗词，完成15-16小题。梁园①吟(节选)李白昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在？枚马先归不相待。舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。歌且谣，意方远。东山高卧②时起来，欲济苍生未应晚。[注]①梁园：在今开封、商丘一带。战国四公子之一的信陵君曾在此生活，后汉文帝之子梁孝王于此兴建宫阙，史称梁园。西汉辞赋家枚乘、司马相如曾聚集在这里，写下辞赋。②东山高卧：东晋谢安曾隐居东山。[材料简介]李白《梁园吟》节选，以梁园为凭吊载体，遥忆信陵君的豪贵与枚乘、司马相如的文采，今昔对比间尽显宫阙荒颓、歌舞销歇的沧桑，借狂放赌酒排遣壮志难酬之愁，终以谢安自比，抒发济苍生、展抱负的豪情。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()（3分）A.“荒城”二句通过冷月荒城、高云古木，营造了凄清冷寂的氛围，烘托了梁园遗迹的荒凉。B.“舞影歌声”想象昔日梁园宴会上歌舞升平的景象，与“空馀汴水东流海”形成鲜明对比。C.呼五纵六、分曹赌酒，与《将进酒》中“斗酒十千恣欢谑”都展现了诗人酣饮豪博的形象。D.整首诗将信陵坟等空间意象与宫阙安在等历史追问相交织，构成了宏大的诗歌意境。16.本诗运用多种手法抒发丰富情感，请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)读书人应立志成为国家和民族的脊梁，承担起社会的重任，《论语・泰伯》中曾子就曾指出“_____________，_____________”。(2)苏轼《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中“_____________，_____________”两句，很直观地体现了“此时无声胜有声”的艺术魅力。(3)与下图内的景象相契合的古诗文名句，可以是：“_____________，_____________。”三、语言文字运用（本题共5小题，20分）（I）阅读下面的文字，完成下面18-19小题。“饭后百步走，能活九十九。”老一辈人常将这句话挂在嘴边。当然，“百步”和“九十九”都只是虚指。饭后适当散散步，对于大多数健康的人来说，有助于放松心情，还能促进胃肠蠕动，所以一直被视为良好的健康生活习惯。不过，①__________。正确的做法是，饭后不要马上散步，最好饭后休息二三十分钟，再开始散步较为适宜。如果饭后马上散步，血液需运送到全身其他部位，胃肠的血液供应就相应减少，②__________对于一些体质较差甚至是多病的人来说，最容易诱发功能性消化不良等疾病。在北方的冬季，③__________，有些人在餐厅进餐时吃得红光满面，大汗淋漓，如果饭后匆忙离开，在外面瑟瑟的寒风刺激下行走，汗腺及皮下组织中的毛细血管骤然收缩，极容易引起风寒头痛，甚至可能加大心脏的供血负担。这种情况下，我们更不建