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文档简介

《回延安》八年级下册

语文第2课

统编版新教材课

入心口的狂跳,黄土的温热,宝塔山的梦萦,延安是刻进骨血的母亲。十年阔别,当米酒飘香、乡音绕耳,那片红色热土又有怎样的新颜?今天,走进贺敬之的《回延安》,触摸滚烫的赤子深情。作者风采:走近贺敬之生平简介贺敬之(1924-),山东枣庄人,现代著名诗人、剧作家。他是一位与时代同行的文艺战士,始终扎根于人民。鲁艺岁月16岁奔赴延安,在鲁迅艺术学院学习。延安不仅是他的第二故乡,更是他艺术创作的源泉,在这里他成长为杰出的革命文艺工作者。代表作品代表作包括歌剧《白毛女》(与丁毅合作),以及脍炙人口的诗歌《回延安》《桂林山水歌》《雷锋之歌》等。荣誉称号因其作品深刻反映时代脉搏,被誉为“时代的歌手”和“人民的诗人”。创作背景:重回革命圣地创作时间1956年3月,贺敬之参加西北五省青年造林大会,时隔10年重返延安。创作契机延安的巨大变化和乡亲们的热情接待,深深触动了诗人,激发了强烈的创作灵感。创作过程在一个激动的夜晚,诗人心潮澎湃,采用陕北民歌“信天游”的形式写下了这首诗。文

诗歌是一种用高度凝练的语言,按照一定的节奏和韵律来表达思想感情的文学体裁。它注重意象的营造和情感的抒发,常常借助比喻、拟人、夸张等修辞手法增强表现力。现代诗形式自由,不拘泥于严格的格律,但依然讲究语言的音乐性和画面感。本诗采用陕北民歌“信天游”的形式,两句一节,押韵自然,富有地方色彩和民间气息。诗

歌文

读“回延安”中的“回”字点明了诗人重返故地的动作与情感,“延安”不仅是地理意义上的城市,更是中国革命的精神象征。题目简洁有力,直接揭示了诗歌的主题——对革命圣地的思念与重访,表达了诗人深厚的革命情怀和对延安人民的真挚情感。诗歌解析:回·忆·话·看·颂回延安抒写久别重逢的激动与喜悦,奠定全诗情感基调。忆延安追忆当年在延安的战斗生活,表达对革命岁月的怀念。话延安描写与亲人欢聚的热烈场面,展现延安人民的淳朴热情。看延安描绘延安城的崭新面貌,体现延安的巨大变化与发展。颂延安歌颂延安的光辉历史,展望未来,升华全诗的主题。行

线

全诗以“重回延安”为情感主线,按时间顺序展开行程:从抵达延安的激动,到回忆往昔的成长,再到与亲人们相聚,接着观察城市新貌,最后抒发对未来的憧憬。这条“重返—回忆—相见—观察—展望”的线索贯穿始终,使诗歌层次清晰,情感层层递进,将个人记忆与时代变迁有机融合。一、回延安:心口呀莫要这么厉害地跳重点诗句“心口呀莫要这么厉害地跳,灰尘呀莫把我眼睛挡住了。”“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上。”“千声万声呼唤你,——母亲延安就在这里!”艺术赏析通过“抓”“贴”“搂”“扑”等一系列动作描写,将诗人重返延安的激动、狂喜之情表现得淋漓尽致。这些动词不仅准确地刻画了诗人的外部动作,更深刻地揭示了其内心对延安土地的深厚眷恋和热爱,将延安比作母亲,情感真挚热烈。二、忆延安:羊羔羔吃奶眼望着妈经典诗句“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。”“东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。”赏析解读运用比兴手法,将自己比作羊羔,将延安比作母亲,生动表达了对延安养育之恩的感激。诗句不仅回忆了在延安的大生产运动,更象征了在延安的学习与战斗生活。三、话延安:一口口的米酒千万句话经典诗句赏析“亲人见了亲人面,欢喜的眼泪眼眶里转。”“一口口的米酒千万句话,长江大河起浪花。”军民情谊解读通过描写与乡亲们欢聚一堂、饮酒畅谈的场景,生动展现了延安人民淳朴、热情的性格,以及军民之间亲如鱼水的深厚情谊。四、看延安:对照过去我认不出了你经典诗句“一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣。”艺术赏析诗人运用排比和拟人手法,生动描绘了延安在建国后的巨大变化。整齐的句式增强了语势,“披彩虹”、“迎春风”等拟人化的表达,将延安的新貌写得生机勃勃,表达了诗人由衷的欣喜与赞叹。50年代延安新貌街道宽阔平坦,绿树成荫,展现了建国初期延安的建设成就。五、颂延安:革命的道路千万里经典诗句赏析“杨家岭的红旗啊高高地飘,革命万里起高潮!”“身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!”思想情感解读诗句歌颂了延安在中国革命中的重要地位和伟大贡献,表达了诗人对革命事业的坚定信念。同时,通过“再回延安看母亲”的深情告白,抒发了对延安母亲的无限眷恋与美好祝愿。精读细研——问题探究诗歌第一部分中,“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”表现了诗人怎样的情感?这两句诗通过动作描写,表现出诗人对延安土地的无比眷恋和深厚感情。“抓”和“贴”两个动词生动地传达出诗人重回故地时激动、珍视的心理,把黄土当作有生命的事物紧贴心口,象征着延安与自己血脉相连的情感。精读细研——问题探究诗中为什么把延安称为“母亲”?这样称呼有什么表达效果?因为延安曾养育诗人成长,给予他革命信念和精神力量,就像母亲哺育孩子一样。称延安为“母亲”,运用了比喻手法,增强了亲切感和情感深度,突出了诗人对延安的感恩与依恋之情。精读细研——问题探究第二部分提到“肩膀上的红旗手中的书”,这句话反映了诗人怎样的生活经历?这句话反映了诗人在延安时期一边参加革命斗争(红旗象征革命),一边刻苦学习文化知识(书象征教育)的生活状态,体现了那个年代青年将革命理想与个人成长紧密结合的精神风貌。精读细研——问题探究第四部分描写了延安哪些新变化?这些描写表达了诗人怎样的心情?诗中描写了街道宽阔平坦、楼房林立、电灯明亮、绿树成行等城市新貌。这些描写展现了延安从革命老区发展为现代化城市的巨大变化,表达了诗人看到家乡巨变后的惊喜、自豪与欣慰之情。精读细研——问题探究第五部分提到“杨家岭的红旗”“枣园的灯光”等意象,它们有什么象征意义?这些意象都是延安革命遗址的代表,“红旗”象征革命精神的延续,“灯光”象征毛泽东等领导人指引方向的思想光辉,“延河喊前进”象征人民群众奋勇向前的力量。它们共同象征着中国革命的伟大历程和不断前进的信念。精读细研——问题探究全诗结尾说“身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲”,表达了诗人怎样的愿望?这句诗用夸张的手法表达了诗人希望早日重返延安的强烈愿望。“身长翅膀”“脚生云”形象地写出急切的心情,体现出诗人对延安深深的依恋,也预示着他对革命精神家园的永恒守望。精读细研——意象解读诗歌中反复出现“宝塔山”“延河”“枣园”这些意象,它们分别有什么象征意义?宝塔山是延安的标志,象征革命的灯塔;延河象征延安人民的革命热情;枣园象征革命的领导核心。精读细研——意象解读“白羊肚手巾红腰带”“米酒油馍木炭火”这些意象,能让你感受到延安怎样的特点?这些是陕北特有的事物,能感受到延安质朴的民风、浓郁的生活气息和深厚的革命情谊。精读细研——语言赏析分析“千声万声呼唤你,——母亲延安就在这里!”这句诗的表达效果。用“千声万声”夸张地写出对延安的急切思念,以“母亲”喻延安,直接抒发对延安的眷恋和亲近感。精读细研——语言赏析赏析“杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招”。赋予杜甫川、柳林铺、红旗以人的情态,用拟人手法写出延安对诗人的热情迎接,烘托欢喜氛围。精读细研——语言赏析说说“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”这句诗的妙处。以树的枝叶根相连起兴,比喻自己和延安山水、亲人密不可分,形象表达对延安的眷恋。精读细研——语言赏析分析“千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看!”的表达效果。用夸张手法,突出延安变化之大,写出诗人重回延安时的激动与欣喜,以及对新延安的新奇感。精读细研——语言赏析赏析“身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!”。用奇特的想象,表达诗人对延安的不舍与眷恋,以及想常回延安、见证其发展的迫切心愿。艺术特色:信天游的魅力什么是“信天游”?流行于陕北的一种民歌形式,形式自由,两句一节,多用比兴手法,极具地域特色。结构特点:明快自然两行一节,节内押韵,节奏明快,读起来朗朗上口,如陕北人民自由奔放的性格。语言风格:质朴生动语言质朴自然,富有陕北地方特色,情感表达真挚,拉近了与读者的距离。表现手法:善用比兴大量运用比兴手法,如“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”,形象贴切。知识窗:信天游经典曲目《走西口》描写了山西人背井离乡“走西口”的辛酸与无奈,唱出了旧时代百姓为生计奔波的血泪史。《东方红》由陕北民歌《芝麻油》改编而来,热情歌颂了毛泽东和中国共产党,是时代的经典强音。《揽工调》深刻反映了旧社会陕北人民在地主压榨下的苦难生活,是劳动人民真实的生活写照。艺术特色:多样的修辞手法比喻:形象生动的情感寄托例句:“母亲延安”解析:将延安比作母亲,不仅点明了诗人与延安的特殊关系,更赋予了延安亲切、温暖的形象。拟人:赋予自然以人的情感例句:“杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招”解析:赋予自然景物以人的动作和情感,生动地表现了延安人民及事物对诗人的热烈欢迎。夸张:极言情感之深与变化之大例句:“千声万声呼唤你”“千万条腿来千万只眼”解析:通过数量上的夸张,淋漓尽致地表达了诗人对延安的思念之切以及对延安巨变的惊叹。排比:增强语势,铺陈新貌例句:“一条条街道……一座座楼房……一盏盏电灯……”解析:运用排比句式,节奏鲜明,有力地展现了延安建设的飞速发展和一派欣欣向荣的景象。艺术特色:质朴而生动的语言口语化、生活化运用“莫要”“登时”“脑畔上”等陕北方言,如话家常,亲切自然。叠词的巧妙运用“几回回”“树根根”“羊羔羔”等叠词,增强了语言的节奏感与音乐美。炼字精准传神“抓”“贴”“搂”“扑”等动词,生动刻画情感,极具表现力。主题升华:延安精神永流传自力更生艰苦奋斗独立自主,克服困难,展现出中华民族自强不息的创业精神。全心全意为人民把人民利益放在首位,始终与人民群众保持血肉联系。开拓创新勇于探索理论联系实际,不断研究新情况,解决新问题。实事求是思想路线一切从实际出发,坚持真理,修正错误。诗歌中的精神传承回忆延安生活:再现大生产运动场景,颂扬南泥湾开垦的艰苦奋斗史。赞美延安新貌:展现延安在党的领导下日新月异的变化,体现开拓创新精神。歌颂革命历史:通过对历史的回顾,传递出坚定不移的革命信念和为人民服务的宗旨。延安精神的当代价值对个人:树立理想,勇于担当激励我们树立远大理想,在学习和生活中艰苦奋斗,勇于担当时代重任。对国家:民族复兴的精神动力延安精神跨越时空,是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神支撑。思考与讨论作为新时代的青少年,我们应该如何将延安精神融入日常,在新征程上传承和弘扬这一宝贵精神财富?拓展延伸:推荐阅读与影视资源贺敬之经典作品《白毛女》(歌剧)中国新歌剧的里程碑之作《桂林山水歌》展现祖国山河壮丽的抒情诗红色经典与文学《红星照耀中国》(斯诺)纪实文学,还原真实的延安《平凡的世界》(路遥)全景式展现中国当代城乡社会生活影视作品推荐《延安颂》再现党中央在延安的辉煌历史《南泥湾》展现大生产运动中的奋斗精神延伸阅读:贺敬之与《白毛女》中国新歌剧的里程碑贺敬之作为主要执笔人,参与创作了这部具有划时代意义的经典歌剧,标志着中国新歌剧走向成熟。剧情梗概以“白毛仙姑”的民间传说为蓝本,讲述了农家女喜儿遭受迫害后逃入深山,最终在共产党的领导下翻身解放的故事。核心主题深刻揭示了社会制度对人的决定性影响,发出振聋发聩的呐喊:“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”课堂小结内容回顾作者生平与创作背景诗歌结构:回、忆、话、看、颂艺术特色与主题思想情感收获体会诗人对延安的深厚眷恋理解延安精神的丰富内涵感受革命岁月的精神力量能力提升掌握“信天游”的民歌形式品味质朴而优美的语言艺术赏析多种修辞手法的运用板书设计回延安回延安——抒写久别之情——激动满心怀忆延安——追忆战斗生活——圣地养育我话延安——描绘相聚场景——欢聚话今昔看延安——记录崭新面貌——旧貌换新颜颂延安——展望美好未来——圣地大贡献赞美热爱延安赞美热爱祖国课

测1.下列关于《回延安》的文学常识表述有误的一项是(

)A.本文作者是贺敬之,他是现代著名诗人、剧作家,代表作还有《白毛女》(与丁毅合作)。B.这首诗采用了陕北民歌“信天游”的形式,形式自由,节奏明快,富有地方特色。C.信天游多为四句一节,讲究押韵,多用比兴手法,语言质朴,情感真挚。D.《回延安》创作于解放战争时期,是作者回到阔别多年的延安时的真情流露。D简析:《回延安》创作于1956年(社会主义建设时期),并非解放战争时期,作者时隔10年回到延安,触景生情创作此诗。A、B、C项关于作者、文体的表述均正确。课

测2.对“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”这句诗的赏析,不正确的一项是(

)A.运用动作描写,“抓”“贴”两个动词精准传神,写出了作者触碰到黄土时的激动。B.“抓”字写出作者对延安黄土的珍视,仿佛要将黄土融入自己的身体,情感浓烈。C.此句直抒胸臆,直接表达了作者回到延安后,对这片土地深深的眷恋与热爱。D.句子短小凝练,符合信天游的语言特点,读来铿锵有力,极具画面感。C简析:此句并非“直抒胸臆”,而是借动作抒情,通过“

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