《国学精粹》课件-项目五：儒家德目与修身思想

儒家立志思想王阳明—

引子夫学莫先于立志。志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉。劳苦无成矣。——《示弟立志说》正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。——习近平二

志者何谓课前准备

识志我眼中的志二

志者何谓课程前导

说志二

志者何谓意也，从心，之声。《说文解字》志者，心之所之也。《康熙字典》二

志者何谓止：足也，停也心引申义：停留在心中的东西二

志者何谓思考志是否等同于职业规划？子曰：不患无位，患所以立。——《论语》二

志者何谓职业：实现志业的手段志业：人生终极价值追求坚定不移见机而作三

志者何为探究任务观看中国人民大学毛佩琦教授关于立志的解说视频，

分析思考人为什么要立志？三

志者何为三

志者何为志不立，天下无可成之事……故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣；志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？——《

教条示龙场诸生》王阳明三

志者何为视频案例：立志作圣三

圣贤之志角色扮演孔门论志三圣肾之志颜消、李路侍。子曰： ＂盒各言尔志？”子路曰：r｀｀愿

车马、

衣轻裘

，

与朋友共。敝之而

无憾。＂颜消曰：＂愿

无伐

善，

无施

劳。＂子路曰： ＂之士”，心

o子

孚/ “老者安之，

月《论语》三圣肾之志愿无伐善，无施劳。，

明明德愿车马、衣轻裘，与朋友共。敝之而无憾。亲民者安之，四

榜样的力量“青年榜样习近平”结合视频思考习近平总书记身上表现了哪些优秀的品质，这些品质与他的志向有什么联系四

榜样的力量不忘初心“我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，

把人民的希望变成生活的现实！”——习近平修己以安百姓四

榜样的力量结合课程内容和职业规划，思考自己该培养哪些品质，立下怎样的志向四

榜样的力量太上有立德其次有立功其次有立言虽久不废此之谓不朽儒家明德思想— 引子大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》新时代中国青年要自觉树立和践行社会主义核心价值观，善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养，从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范，从自身内省中提升道德修为，明大德、守公德、严私德……追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，让清风正气、蓬勃朝气遍布全社会！——习近平课前准备 识德二 德之初印象课程前导

说德我眼中的明德二 德之初印象三 德的涵义孔子在《论语》中说，他最担忧的事情便是“德之不修”。既然“德”这么重要，那么，“德”字的本义是什么呢？三 德的涵义探究任务一运用汉字全息资源系统找出德字的字形和字义并投稿到课程平台上三 德的涵义字义

外得于人，内得于己也。从直从心。㥁，古文。多则切。——《说文解字》六书 会意兼形声字三 德的涵义¤外得于人：“惠泽使人得之也。”对别人施予恩惠使他们有所收获。¤内得于己：“身心所自得也”。自己的身心处于自得自足的状态。前者强调关爱他人，后者强调自我实现，在关爱他人的过程中得到自我实现便是“德”。探究任务二：以小组为单位，结合四书文本，运用中国哲学书电子化计划，探究经典中的“明德”所蕴含的含义四 经典中的明德四 经典中的明德何谓明德天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。——《中庸》天之赋于人物者谓之命，人与物受之者谓之性，主于一身者谓之心，有得于天而光明正大者谓之明德。——《朱子语类》大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》四 经典中的明德¤人所禀受于上天的光明正大的本性，便是明德。¤在儒家看来，既然人生来便具有这种明德，就应当努力地把它发扬光大，所以《大学》开篇就讲“大人之学”，或者说是君子之学，其首要的目标就在于“明明德”。四 经典中的明德德义礼智信五常（性）者何？谓仁、义、礼、智、信也。仁者，不忍也，施生爱人也；义者，宜也，断决得中也；礼者，履也，履道成文也；智者，知也，独见前闻，不惑于事，见微者也；信者，诚也，专一不移也。故人生而应八卦之体，得五气以为常，仁、义、礼、智、信是也。——《白虎通义》四 经典中的明德¤人所具备的明德可以体现为不同的德目，如仁、义、礼、孝、弟忠等。¤汉儒提出了

“五常”或“五性”的说法，认为不同的德目最终可以归结为仁、义、礼、智、信五种基本德性。四 经典中的明德¤仁：有怵惕恻隐之心，对万物施与生养之恩，关心爱护他人。¤义：合宜，在判断是非、处理事情时能做到中正不倚。¤礼：人所应履行的行为准则，通过履行礼仪之道而成就美好的名声。¤智：知悉事理，对事情有独到的见解，提前知晓事物的发展态势，不被眼前的事物所迷惑，能做到见微知著；¤信：诚，能专心一意，不改变心志。五 天地万物一体之仁学者须先识仁。仁者浑然与物同体，义、礼、智、信皆仁也。——程颢《识仁篇》是其一体之仁也，虽小人之心亦必有之。是乃根于天命之性，而自然灵昭不昧者也，是故谓之‘明德’......及其动于欲，蔽于私，而利害相攻，忿怒相激，则将戕物圮类，无所不为，其甚至有骨肉相残者，而一体之仁亡矣......故夫为大人之学者，亦惟去其私欲之蔽，以自明其明德，复其天地万物一体之本然而已耳，非能于本体之外而有所增益之也。”——王阳明《大学问》五 天地万物一体之仁¤儒家把“仁”看作是最重要的德性。¤宋代大儒程颢：学者必须先识得“仁”，有仁德的人能够做到与他人、社会乃至于大自然等天地万物休戚与共。五 天地万物一体之仁明代大儒王阳明：同样强调天地万物一体之仁。无论是君子还是小人，心中本来就具有一体之仁。但由于私欲的遮蔽，加上外在利害以及愤怒等不良情绪的影响，人们便会忘掉一体之仁，做出伤天害理的事情。五 天地万物一体之仁¤儒家学问的最终目标，是希望引导人们彰明自己与生俱来的明德，重新回到与天地万物一体的本然状态。¤我们要继承和弘扬儒家重视道德修养的人生追求，自觉做到明大德、守公德、严私德。五 天地万物一体之仁思考如何在生活中的实现“明德”五 天地万物一体之仁恻隐之心，仁也羞恶之心，义也恭敬之心，礼也是非之心，智也孟子夫孝，德之本也，教之所由生也。——《孝经》—

引子古人讲，“夫孝，德之本也”。自古以来，中国人就提倡孝老爱亲，倡导老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼……我们要在全社会大力提倡尊敬老人、关爱老人、赡养老人，大力发展老龄事业，让所有老年人都能有一个幸福美满的晚年。——习近平儒家孝亲之道二

孝者何谓问卷调查识孝任务二

孝者何谓二

孝者何谓二

孝者何谓反思以下问题你父母知道你的生日吗？你父母带过你去看病吗？你和父母之间相互的付出成正比吗？二

孝者何谓小组汇报孝的字形字义二

孝者何谓善事父母者。从老省，从子。子承老也。——《说文解字》段注：善事父母者。《礼记》：孝者，畜也。顺于道，不逆于伦。是之谓畜。三

何为而孝分析思考观看“老师的选择”视频，分析思考人为什么要孝顺父母。三

何为而孝父兮生我、母兮鞠我。拊我畜我、长我育我。顾我复我、出入腹我。欲报之德、昊天罔极。——《诗经》三

何为而孝（郑伯克段于鄢后）遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之……公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。——《左传》启示：孝是人与生俱来、发自内心的道德情感四

儒家孝道探究任务以小组为单位，结合儒家经典文本，运用“中国哲学书电子化计划”资源库，探究儒家关于孝的重要论述。四

儒家孝道小组汇报四

儒家孝道（一）养亲◎“事父母，能竭其力。”——《论语》启示：子女应力所能及地奉养父母。四

儒家孝道（二）敬亲◎子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？◎子夏问孝，子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？ ——《论语》启示：除了奉养父母，更应生起对父母的恭敬心。四

儒家孝道（三）安亲◎子曰：“父母在，不远游。游必有方。”——《论语》启示：除了奉养父母、尊敬父母，还有让父母心安。四

儒家孝道（四）顺亲◎“子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”◎“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”——《论语》启示：顺适父母的情志。五

孝感动天观看钱文忠教授讲述虞舜“孝感动天”的故事，分析思考虞舜如何处理不和谐的家庭关系五

孝感动天“我的观点”五

孝感动天王阳明的观点先生曰：“舜常自以为大不孝，所以能孝。瞽瞍常自以为大慈，所以不能慈。瞽瞍只记得舜是我提孩长的，今何不曾豫悦我，不知自心已为后妻所移了，尚谓自家能慈，所以愈不能慈。五

孝感动天王阳明的观点舜只思父提孩我时如何爱我，今日不爱，只是我不能尽孝，日思所以不能尽孝处，所以愈能孝。及至瞽瞍底豫时，又不过复得此心原慈的本体。所以后世称舜是个古今大孝的子，瞽瞍亦做成个慈父。”——《传习录》五

孝感动天范氏曰：“子能以父母之心为心则孝矣。”——《四书章句集注》此心若无人欲，纯是天理，是个诚于孝亲的心，冬时自然思量父母的寒，便自要去求个温的道理；夏时自然思量父母的热，便自要去求个凊的道理。这都是那诚孝的心发出来的条件。——《传习录》五

孝感动天慈母手中线游子身上衣临行密密缝意恐迟迟归谁言寸草心报得三春晖孟郊儒家诚信思想本课主题什么是诚信？为什么要讲诚信？如何做到诚信？一、引子二

诚信初印象诚信案例

汇报二

诚信初印象二

诚信初印象大学生诚信意识小调查二

诚信初印象分析思考观看视频案例，谈谈案例给你的启发。一只苍蝇恶心了谁三

“诚”“信”何谓探究任务请运用汉字全息资源应用系统，查找“诚”和“信”的字源与字义，抄写在《修习手册》上并拍照发送至课程平台。三

“诚”“信”何谓探究成果汇报诚也。从人，从言。会意。息晋切。信也。从言，成声。氏征切。三

“诚”“信”何谓教师点拨“诚”与“信”的区别？从字形字义来说，“诚”与“信”在《说文解字》里虽可互训，但也有细微区别。具体而言，“诚”是内诚于心，“信”是外信于人。内诚于心外信于人三

“诚”“信”何谓内诚于心三

“诚”“信”何谓所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也！小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。——《大学》四

经典中的“诚信”探究任务以小组为单位，运用中国哲学书电子化计划，查找1句儒家经典中关于“诚信”的表述，要求找出原文出处与现代阐释，并选择一个案例说明对该句的理解，准备1分钟小组汇报。四

经典中的“诚信”明德组汇报曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《论语》四

经典中的“诚信”孝亲组汇报是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。——《大学》四

经典中的“诚信”好学组汇报子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”——《论语》四

经典中的“诚信”教师点拨立人之本：“人而无信，不知其可”齐家之道：“夫妇有恩矣，不诚则离”交友之基：“与朋友交，言而有信”为政之法：“民无信不立”经商之魂：“古之王者不欺四海，霸者不欺

四邻”心灵良药：“反身而诚，乐莫大焉”诚信的功用五

现代诚信体系的构建对突出的诚信缺失问题，既要抓紧建立覆盖全社会的征信系统，又要完善守法诚信褒奖机制和违法失信惩戒机制，使人不敢失信、不能失信。对见利忘义、制假售假的违法行为，要加大执法力度，让败德者违法者受到惩治、付出代价。——习近平五

现代诚信体系的构建大数据助推社会信用体系建设视频案例六

能力小测试运用儒家诚信思想思考分析下面一正一反案例给你带来的启发。失信案例：长春长生生物制药诚信案例：400块钱的承诺思诚者人之道也至诚而不动者未之有也七

笃行诚信人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子》引子孟子“不知耻者，无所不为”

。没有道德滋养，法治文化就缺乏源头活水，法律实施就缺乏坚实社会基础。——习近平儒家耻观思想课前探究汇报找出关于“耻”

的经典文本并抄写不同书体的“耻”

字。— 耻者何谓— 耻者何谓说一说

羞耻是一种怎样的感觉《说文解字》：辱也，从心，耳声。《六书总要》：从心耳，会意。取闻过自愧之义。凡人心惭，则耳热面赤，是其验也。— 耻者何谓俗讹引申：闻过则知耻而止— 耻者何谓恻隐之心

，仁之端也。羞恶之心

，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。——《孟子》孟子— 耻者何谓判断行为正当与否的三个标准：◎

法律标准◎

社会的公序良俗◎

道德标准——良知— 耻者何谓二

良知与耻角色扮演王阳明审案说一说

王阳明审案

对你的启发耻者，吾所固有羞耻之心也。存之则进于圣贤，失之则入于禽兽。——朱熹知耻近乎勇。所谓知耻，只是耻其不能致得自己良知耳。——王阳明二

良知与耻三 义利与荣辱案例一：小G的个人自述小G和几个伙伴去外地见网友，钱花光了萌发了抢劫的念头，在连续持刀抢劫两起之后被抓获，判处有期徒刑4年。以下是小G的个人自述：三 义利与荣辱案例一：小G的个人自述“第一次我记不起来了，好像也是偷废铁卖吧，我就记得特别特别紧张，发抖，爬墙的时候不敢爬。我记得好搞笑，爬上去，又摔下来了，腿在发抖，害怕，然后又爬。”三 义利与荣辱案例一：小G的个人自述“花这个钱好舒服，钱来得真快，就那一时，之后就可以花钱了；第二次就不怕了，没什么好怕的，翻墙进去，抱出来，卖掉，就这几个步骤。从15岁开始的，就走上犯罪的道路了，想收手也收不了手，上瘾了。”小G为什么会从良善之人变成一名罪犯三 义利与荣辱小G耻感发展历程第一次 特别特别紧张，发抖，爬墙的时候不敢爬花这个钱好舒服，钱来得真快第二次 就不怕了，没什么好怕的三 义利与荣辱经典智慧“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”——《孟子》求放心三 义利与荣辱经典智慧荣辱之大分、安危利害之常体：先义而后利者荣，先利而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。通者常制人，穷者常制于人。——《荀子》启示：先义后利，才能避免耻辱。荀

子四 知耻而后勇案例二：从小偷到顾问用一句话说说对视频的感受四 知耻而后勇子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”《礼记·中庸》启示：面对耻辱，要勇于改过迁善。五 行己有耻请把你写下来的“可耻的事情”

选择一个安放它的地方：五 行己有耻闻过则喜知过不讳改过不惮陆九渊儒家为学之道十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。—

引子——《论语》好学才能上进……我们的干部要上进，我们的党要上进，我们的国家要上进，我们的民族要上进，就必须大兴学习之风，坚持学习、学习、再学习。”——习近平二

何谓之

学课前准备

识学如何理解

学二

何谓之

学觉悟也。——《说文解字》二

何谓之

学二

何谓之

学写代码抢月饼惨遭阿里开除案例思考二 何谓之

学知识丰富技能高超三

何谓之

好学探究任务以小组为单位，

结合《论语》文本，运用中国哲学书电子化计划，

探究一下怎样才称得上是好学三

何谓之

好学小组汇报三

何谓之

好学哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”——《论语》三

何谓之

好学或曰：“诗书六艺，七十子非不习而通也，而夫子独称颜子为好学。颜子之所好，果何学欤？”（程子）曰：“……若颜子之非礼勿视、听、言、动，不迁怒贰过者，则其好之笃而学之得其道也……今人乃谓圣本生知，非学可至，而所以为学者，不过记诵文辞