2025-2026学年《诫子书》教案

2025-2026学年《诫子书》教案课题：xx科目：xx班级：xx课时：计划1课时教师：XX老师单位：xxx一、教材分析一、教材分析。《诫子书》是统编版七年级上册文言文经典，选自诸葛亮《诸葛亮集》，以家书形式阐述修身治学之道。课文短小精悍，语言凝练，蕴含“静以修身，俭以养德”等深刻哲理，是落实传统文化教育、培养学生品德修养与文言文阅读能力的重要载体。教学中需结合七年级学生文言文初学实际，注重字词疏通与主旨理解，引导学生感受古人家国情怀与人生智慧。二、核心素养目标分析二、核心素养目标分析。通过《诫子书》学习，引导学生感受中华优秀传统文化中家训文化的精神内涵，增强文化认同与自信；借助注释和工具书疏通文意，积累“静”“俭”“淫慢”等文言词汇，提升文言文阅读与语言运用能力；分析“静以修身，俭以养德”的深刻内涵，培养辩证思维能力；品味诸葛亮凝练语言中蕴含的人生智慧，提升审美鉴赏与创造能力。三、学习者分析1.学生已掌握七年级上册《论语》等浅易文言文，能借助注释疏通基本文意，积累常见实词虚词，但对《诫子书》中“淫慢”“遂成枯落”等较难词汇和“非学无以广才”等哲理句式理解较浅。

2.学生对历史人物故事兴趣浓厚，具备初步的文言文诵读能力，但抽象思维和深度分析能力较弱，偏好情境化、互动式学习，部分学生可能因文本说教性产生畏难情绪。

3.预计难点在于：文言实词古今异义（如“险躁”）、句子节奏把握（如“非淡泊无以明志”）、以及“静”“俭”等抽象概念与修身治学关系的深层理解，需结合生活实例化解。四、教学资源1.软硬件资源：计算机、投影仪、音响设备、多媒体教室。

2.课程平台：学校教学管理系统、学习通平台。

3.信息化资源：统编版教材电子书、《诫子书》朗读音频、历史人物图片、文言文注释课件。

4.教学手段：小组讨论法、朗读法、情境教学法、板书设计。五、教学过程（一）情境导入，激发兴趣（5分钟）

同学们，今天我们先来聊一个历史人物。一提到诸葛亮，你们会想到什么？（停顿，等待学生回答）对，“空城计”“草船借箭”“足智多谋”。可是，作为蜀汉的丞相，作为父亲，他会给儿子留下什么样的嘱托呢？今天，我们就一起走进他的《诫子书》，看看这位传奇父亲用怎样的话语教导儿子。（板书课题：诫子书诸葛亮）

（二）初读课文，感知韵律（10分钟）

请你们自由朗读课文，注意两点：一是读准字音，比如“夫”“淫慢”“遂”这些字；二是读出节奏，文言文讲究停顿，比如“静以修身/俭以养德”。（学生自由朗读，教师巡视）好，现在听我读一遍，注意感受文章的语气和节奏。（教师范读，语速稍慢，突出“静”“俭”“志”等关键词）哪位同学愿意试试？（指名2-3名学生朗读，纠正读音和节奏，如“夫”读fū，“淫慢”读yínmàn，“遂成枯落”的停顿）

（三）再读课文，疏通文意（15分钟）

现在请你们结合课下注释，同桌互助，疏通文意，遇到不懂的字词或句子，圈画出来，我们一起解决。（学生小组讨论，教师巡视，指导重点字词）好，我们来看几个关键句子。第一句：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”“夫”是什么意思？（学生可能回答“语气词”，教师肯定）“静”在这里怎么理解？（学生可能回答“安静”，教师引导：“不是普通的安静，而是内心的宁静专一”）“俭”呢？（学生可能回答“节俭”，教师补充：“不仅是节俭用度，更是节制欲望”）所以这句话是说：君子的行为，靠宁静来修养身心，靠节俭来培养品德。

再看这句：“非学无以广才，非志无以成学。”“非……无以……”是什么句式？（学生可能回答“双重否定”，教师点拨：“强调‘学’和‘志’的重要性”）“广才”是“增长才干”，“成学”是“完成学业”。谁能连起来说说？（指名学生回答，教师纠正并强调：不学习就无法增长才干，不立志就无法完成学业。）

还有这句：“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”“淫慢”是什么意思？（学生可能回答“过度懈怠”，教师肯定：“淫，过度；慢，懈怠”）“险躁”呢？（学生可能回答“浮躁险要”，教师引导：“险，浮躁；躁，急躁”）“励精”是“振奋精神”，“治性”是“修养心性”。这句话是说：过度懈怠就不能振奋精神，浮躁急躁就不能修养心性。（学生齐读疏通后的句子，巩固理解）

（四）研读课文，探究主旨（20分钟）

同学们，我们已经疏通了文意，现在思考一个问题：诸葛亮在这封家书中，最想告诉儿子什么？（学生可能回答“要修身”“要学习”“要立志”，教师引导：请你们找出文中的中心句，就是最能体现诸葛亮核心观点的句子）（学生找出“静以修身，俭以养德”，教师板书：静、俭）

为什么诸葛亮强调“静”和“俭”呢？我们先看“静”。文中哪些句子提到了“静”？（学生找出“静以修身”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”）“淡泊”和“宁静”是什么关系？（学生讨论，教师点拨：“淡泊”是看淡名利，“宁静”是内心专一，只有淡泊名利，才能内心宁静，才能明确志向，才能实现远大目标）这说明“静”对修身、立志有什么作用？（学生回答：是基础，是前提）

再看“俭”。文中只说了“俭以养德”，为什么“俭”能“养德”？（学生联系生活实际回答：不铺张浪费，就不会贪图享乐，就能保持品德高尚，教师肯定：俭不仅是物质上的节制，更是精神上的克制，能让人抵制诱惑，涵养品德）

除了“静”和“俭”，诸葛亮还强调了什么？（学生找出“学”和“志”）“学”和“志”有什么关系？（学生找出“非学无以广才，非志无以成学”，教师引导：“学”是增长才干的途径，“志”是学习的动力，没有志向，学习就没有方向；没有学习，志向就无法实现）

那“淫慢”和“险躁”有什么危害？（学生找出“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”，教师追问：“励精”和“治性”对君子有什么重要？如果做不到会怎样？（学生讨论：无法振奋精神，无法修养心性，最终一事无成）诸葛亮还说“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”这句话是什么意思？（学生解释：年纪随时光飞逝，意志随岁月消磨，最终像枯叶一样凋落，大多不能在社会上立足，只能悲伤地守着破房子，到时又怎么来得及呢！）这表达了诸葛亮怎样的心情？（学生回答：焦虑、惋惜，希望儿子不要虚度光阴，教师补充：这是父亲对儿子的殷切期望，希望他珍惜时光，修身治学）

（五）拓展延伸，联系生活（10分钟）

同学们，诸葛亮写这封家书时，儿子诸葛瞻才八岁，他却用如此深刻的道理教导儿子。这些道理在今天还适用吗？（学生讨论，举例说明：比如学习中需要“静”，不能浮躁；生活中需要“俭”，不攀比；树立远大“志向”，并为之努力学习）

其实，古代很多家书都蕴含着这样的智慧。比如《颜氏家训》中说“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，和诸葛亮强调的“俭以养德”有共通之处，都强调环境对品德的影响。

现在，假设你是诸葛亮，你会对儿子诸葛瞻说些什么？请用一两句话写下来。（学生动笔写，指名学生分享，教师点评：突出“静”“俭”“学”“志”等关键词）

（六）总结全文，布置作业（5分钟）

同学们，今天我们学习了《诫子书》，诸葛亮用简洁的语言告诉我们：修身需要“静”和“俭”，治学需要“学”和“志”，还要珍惜时光，不能“淫慢”“险躁”。这些道理不仅是古代君子的行为准则，也是我们今天成长的指南。

作业：1.背诵全文；2.完成课后练习二，解释“静”“俭”“淫慢”“险躁”等字词；3.写一篇100字左右的“诫己书”，结合自身实际，谈谈如何做到“静以修身，俭以养德”。六、知识点梳理1.字词积累

（1）重点实词

①夫：发语词，用于句首，引出下文，无实际意义，如“夫君子之行”。

②淡泊：内心恬淡，不追求名利，如“非淡泊无以明志”。

③明志：明确志向，“明”为使动用法，使志向明确。

④致远：实现远大目标，“致”为动词，达到。

⑤淫慢：过度懈怠，“淫”指过度，“慢”指懈怠。

⑥险躁：浮躁急躁，“险”指浮躁，“躁”指急躁。

⑦励精：振奋精神，“励”为动词，激励。

⑧治性：修养心性，“治”为动词，整治、修养。

⑨枯落：像枯叶一样凋落，比喻年老无为，如“遂成枯落”。

⑩接世：接触社会，在社会上立足，“接”为动词，接触。

（2）重点虚词

①以：介词，表凭借，可译为“用”“靠”，如“静以修身”“俭以养德”。

②无以：固定句式，“无”为否定副词，“以”为动词，相当于“没有……的办法”，如“非淡泊无以明志”。

③则：连词，表承接，可译为“就”，如“淫慢则不能励精”。

（3）词类活用

①广才：形容词作动词，“广”为使动用法，使……广，即“增长才干”。

②明志：形容词作使动动词，“明”为使动用法，使……明确，即“明确志向”。

（4）古今异义词

①险躁：古义为“浮躁急躁”，今义为“危险而浮躁”。

②接世：古义为“在社会上立足”，今义为“接触社会”。

2.句子结构

（1）判断句

“夫君子之行”是判断句，“夫”为发语词，“君子之行”为主语，省略了判断词“是”，可译为“君子的行为准则”。

（2）省略句

“非淡泊无以明志”中省略了主语“人”，完整句为“（人）非淡泊无以明志”。

（3）固定句式

“非……无以……”：双重否定表肯定，强调必要条件，可译为“不……就无法……”，如“非学无以广才”（不学习就无法增长才干）、“非志无以成学”（不立志就无法完成学业）。

3.主旨思想

（1）核心观点

①静以修身：内心的宁静是修养身心的基础，只有排除外界干扰，保持内心专一，才能提升品德。

②俭以养德：节制欲望、不铺张浪费，能抵制诱惑，涵养高尚品德。

③学志结合：学习是增长才干的途径，志向是学习的动力，二者相辅相成，缺一不可。

④惜时警醒：强调时光易逝，若放纵懈怠、浮躁急躁，最终将一事无成，告诫儿子珍惜时光，及时修身治学。

（2）写作目的

诸葛亮以父亲的身份，通过家书形式告诫儿子诸葛瞻要修身养性、勤学立志、珍惜时光，希望其成为品德高尚、有才干的君子，体现了古代家训“教子以德”的传统。

4.写作特色

（1）语言凝练

全文仅86字，却蕴含深刻道理，如“静以修身，俭以养德”八字概括了修身养德的核心；“年与时驰，意与日去”用对偶和比喻，生动描绘时光流逝的紧迫感。

（2）家书形式

以父亲口吻行文，语气恳切、语重心长，既有长辈的谆谆教诲，又有对儿子的殷切期望，情感真挚，如“将复何及”一句流露出对儿子虚度光阴的焦虑与惋惜。

（3）对比论证

5.文化内涵

（1）家训文化

《诫子书》是中国古代家训的典范，体现了“修身齐家”的传统价值观，强调家庭教育中品德培养的重要性，对后世影响深远，如《颜氏家训》《朱子家训》等均受其启发。

（2）诸葛亮的教育思想

诸葛亮注重“德才兼备”，认为品德是立身之本（“静以修身，俭以养德”），才干是成事之基（“非学无以广才”），二者需通过“立志”和“惜时”来实现，反映了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想人格追求。

（3）现实意义

文中“静以修身”“俭以养德”“惜时勤学”等理念，对当代学生仍具指导意义：学习中需保持专注（静），抵制攀比享乐（俭），树立远大志向（志），珍惜青春时光（惜时），以实现个人成长与社会价值。七、教学反思与改进上完《诫子书》这节课，我观察到学生对“静以修身，俭以养德”的哲理理解停留在字面，缺乏生活联系。课后我会设计一个简短的课堂观察量表，记录学生讨论“淫慢”“险躁”时的发言深度，重点看能否结合自身学习状态举例。比如有学生提到“熬夜刷手机就是淫慢”，这种关联性说明教学有成效，但若学生仅重复注释解释，则需强化生活情境创设。

针对文言词汇的难点，下次教学我会增加“古今词义对比”的互动环节。让学生用“险躁”造句，若出现“危险暴躁”这类错误，立即引导结合诸葛亮“治性”的目标重新解读。另外发现部分学生背诵时机械记忆，下次尝试用“关键词记忆法”：将“静、俭、学、志”四字作为记忆支点，串联全文脉络，降低背诵难度。

文化内涵的渗透上，学生能说出“家训”概念，但对诸葛亮“教子以德”的深层意图理解模糊。改进方案是在拓展环节增加“古今家训对比”，用《曾国藩家书》中“居家以不晏起为本”与《诫子书》形成呼应，让学生自主发现“俭”在不同时代的共通价值。最后作业反馈中“诫己书”若出现空泛口号，下次将提供具体情境：“当你想买超出预算的球鞋时，如何用‘俭以养德’说服自己？”八、教学评价与反馈1.课堂表现：学生朗读节奏把握较好，能准确标注“夫”“淫慢”等字读音，但对“非淡泊无以明志”的停顿仍需强化；提问环节多数学生能结合注释回答“静”“俭”字义，但主动联系自身生活谈感悟的参与度不足。

2.小组讨论成果展示：第三组提出“静是专注学习的前提，俭是抵制攀比的关键”，联系实际案例较贴切；第二组对“险躁”的讨论停留在字面，未能延伸至浮躁心态对学习的危害，需后续引导。

3.随堂测试：字词解释题“励精”“治性”正确率达85%，但“遂成枯落”的翻译普遍漏译“悲守穷庐”的隐含情感；主旨理解题中，70%学生能指出“静俭”核心，但仅30%能完整阐述“学志结合”的逻辑关系。

4.作业反馈：背诵全文完成度90%，“诫己书”作业中60%学生能结合“静以修身”反思课堂纪律问题，但“俭以养德”多停留于节约零花钱，未深入到精神层面的节制。

5.教师评价与反馈：整体达成文言知识目标，但文化内涵渗透需深化。针对“险躁”理解不足，下次增加“浮躁行为后果”的情景辨析；针对“诫己书”内容浅层化，补充“精神节俭”的讨论案例，如抵制网络攀比、管理娱乐时间等，引导学生内化品德修养。板书设计①文言知识重点

-重点实词：夫（发语词）、淡泊（恬淡名利）、淫慢（过度懈怠）、险躁（浮躁急躁）、励精（振奋精神）、治性（修养心性）、枯落（凋落无为）、接世（立足社会）

-重点虚词：以（凭借）、无以（无法）、则（就）

-特殊句式：非……无以……（双重否定表肯定）、省略句（如“（人）非淡泊无以明志”）

-词类活用：广才（使动，增长才干）、明志（使动，明确志向）

②主旨思想核心

-核心观点：静以修身（内心宁静是修身基础）→俭以养德（节制欲望涵养品德）→非学无以广才（学习增长才干）→非志无以成学（