历史试卷(26-65C)重庆市金太阳好教育联盟2026届高三10月联考（26-65C）

重庆市2026届高三(上)10月金太阳好教育注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.整理排版。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4.考试内容：中国古代史。一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分，每题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.图示为湖北保康穆岭头遗址出土的玉牙璧(又称“玉璇玑”),它由一种原始的渔具发展而来。目前已知最早的玉牙璧出土于山东的大汶口文化晚期遗址，山东、辽宁、陕西等地的龙山文化遗址以及湖北石家河文化时期的遗址中都有发现。这些玉牙璧的出土反映了A.渔猎采集活动的重要地位B.原始手工业的传承与交流C.南北方氏族生活的相似性D.阶级产生及分化的必然性2.据《左传》记载，昭公二十六年(公元前516年)冬，晋国派兵驱逐了周景王在遗诏中选定的王位继承人王子朝，扶持周景王的嫡长子执掌东周政权。王子朝及部分追随他的贵族“奉周之典籍”逃往楚国。由此可知，当时A.南北华夏认同加强B.宗法制度得以重建C.晋国推行霸权政策D.学术下移进程加快3.西汉早期的竹简文书《赵正书》记载，秦始皇病危之际对李斯说，牛马相斗，死掉的是它们身上的蚊虻，大臣们争夺权利，最后受苦的是百姓。他哀怜他孤独无助的儿子和刚刚安定下来的百姓，就是死了心里也放不下他们。这可用于说明《赵正书》A.蕴含民本观念B.传播黄老思想C.捏造历史情境D.聚焦宫廷权谋4.楚汉战争时期，依附刘邦的多为军功士人与底层的军爵士卒。当战争僵持不下时，刘邦又发现自己的军事能力远不如项羽，信心产生了动摇。直到张良为他分析形势之后，他最终坚定选择依靠秦制，维系军功爵体系。这有助于说明，“汉承秦制”A.易导致王国问题B.属于皇权的独断C.是退敌权宜之计D.有一定社会基础5.图示为南京某地出土的南朝古墓壁画“竹林七贤(曹魏西晋之际的名士代表)”(局部)。图中人物散发袒胸，衣宽袖广，坐卧不拘礼法，演奏带有西域特征的乐器，追求飘魏晋南北朝时期C.丝绸之路的畅通6.隋初，官府就地利用蜀地木材，在川江上大量建造战船，以便顺江而下讨伐南船可载士兵百余人，因船身塑绘有黄龙，称之为“黄龙船”。开皇十年(590年),朝廷将建造黄龙船的青衣县(今四川省乐山市)更名为龙游县。这一地名变更7.唐太宗时，中书与门下常有争端，一司出命，一后，必由感情作用而成怨隙，有时论争往来，各逞意气。不久，唐太宗设政转而偏向迎合君王；沈义伦为相十年，被认为“但龌龊固宠，不能有所建明”;吕蒙正等被宋太宗一A.宰相采取集体负责制B.崇文抑武之风正盛行C.专制皇权呈加强态势D.选官制度弊端较明显出处[北宋]司马光《言遗赐創子》(1063年)[北宋]韩琦《上神宗论条例司画一申明青苗事》(1070年)A.经济改革失效B.国家藏富于民C.财政危机严峻D.军阀割据重演10.辽朝时，在端午节和重阳节举行马球比赛逐渐场，辽朝贵族对马球的热爱堪比唐朝初年的李氏皇族。马C.印证了宋辽宗藩关系D.改变了行营迁徙制度11.元朝至治三年(1323年),一艘从中国宁波驶向日本博多港的福船在朝鲜附近海域沉没。经现代考古队发掘，船上有超过28吨的中国铜钱，包括唐、北宋、南宋、辽、金、西夏、元多个朝代的铜钱。此外，船上还有2万余件中国陶瓷器。对此解读正确的是，当时A.国产陶瓷主要用于外销B.中国对日贸易逆差巨大C.中日采用同一货币体系D.中国商品经济较为活跃C.程朱理学的成熟D.南方经济的发展13.明代开封为河南省的省会，也是周王(朱元璋第五子及其子孙)的封邑。当时，来自全国各地的商人A.生产关系发生根本变化B.妇女社会经济地位提高C.地处陆上丝绸之路要冲D.官僚勋贵消费需求旺盛隆五年(1740年)以后，大清律例之“律”几乎只字未改，只是不时对“例”进行修订。清廷对修律的态度A.受到了普通法系的影响B.为大兴文字狱埋下伏笔C.是维护皇权威严的体现D.反映出君权受到了限制15.1793年，英国马戛尔尼使团前往热河行宫为乾隆帝祝寿时所经过的“御道”平坦、宽阔，令外国使臣感到惊喜。该“御道”长约200公里，平时严禁人行，为迎接皇帝的仪仗，提前一个月用黄土垫道，整修工程动用23000多名兵丁。由此可见，清廷对“御道”的经营A.带有浓厚封建色彩B.凸显交通技术进步二、非选择题：共55分。16.阅读材料，回答问题。(23分)材料一司马相如(约前179～约前117),西汉著名文学家。他青年时曾担任汉景帝的武骑常侍，因病辞官后在梁国创作的《子虚赋》引起了汉武帝的重视。司马相如的赋里经常出现对现实政治的“讽谏”,如认为诸侯的本分就是恪守君臣之礼，大汉天子必须时时训导或警告那些所作所为不符合大一统《难蜀父老》打动了汉武帝。当他眼见汉武帝欲效仿秦始皇求仙以延寿时，便以一篇《大人赋》引经据典材料二晚唐时期，刘禹锡(772～842)曾被贬到夔州(今重庆奉节一带)任职，当地至今仍流传着他的许多事迹。夔州井盐的规模在当时是比较大的。夔州境内部分官员与民间商贩勾结，食盐私采私卖，还出现了垄断一方的大盐商。刘禹锡巧妙地避开锋芒，既有力地整顿了地方盐务，让老百姓都吃得起盐，又利用盐商们的势力与财力，促进农业生产，如他将盐商贿赂给他的巨额资金当众定义为罚金，并将其下拨各县用于奖农、资农。他劝说农民种植高产量的水稻，并着力解决农民买牛耕田、引水灌溉等困难。当地人平时劳作、嬉戏时唱的民歌也激发了刘禹锡的创作热情，他去掉了竹枝词的衬字和尾音，吸收其活泼明快、生活气息浓厚的养料，效仿屈原作《九歌》之精神，创作了《竹枝词九首》,将夔州当地的山川地貌、生产劳作、民俗人情以含蓄优美的语句表现出来，在唐诗中别开生面。——摘编自吕杭《刘禹锡在重庆做了些什么》材料三苏东坡(1037～1101)给友人的书信显示，苏东坡被贬到黄州时感到委屈，自问向朝廷提意见完全出于公心，《后赤壁赋》里的“悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也”就传达了这种情绪。当时朝廷还在搜集他的罪证。不过，他在回信给安慰他的友人时却说，像他这样的人本来对自己的道德是充满自信心的，认定自己在政治上的见解是正义的，为国出力，为国家提意见，这是对的。苏东坡晚年被贬到惠州，接着又被贬到儋州(位于今海南省)。当时被贬海南的中原人往往十去九不回，他是62岁去的，65岁时又得以重返朝廷。——摘编自莫砺锋《苏东坡的现代意义》材料四清初思想家唐甄(1630～1704)与黄宗羲、顾炎武、王夫之齐名。其十一世祖曾在明初官至翰林学士。因父到苏州任知县，他8岁离乡，28岁回四川参加乡试，中举人，后在山西做过知县，经过商，当过经纪人，晚年生活贫困。他竭力通过内心的平衡来抗拒社会的浸蚀和矛盾，同时也致力于为错乱时代开出救世药方。他深入研究了社会现实，认为封建社会中民不聊生、四海困穷的根源是封建统治和剥削。唐甄注重实际的行为，反对形式主义，强调一个真正的儒者必须要有功于世，如能定乱、除暴、安民。唐甄主张“民为国家邦本，为政首在富民”,指出“古之贤君，举贤以图治，论功以举贤，养民以论功，足食以养民”。——摘编自李明泉《清初启蒙思想家唐甄》(1)根据材料一并结合所学知识，简析司马相如取得文学成就的原因。(6分)(2)根据材料二，概括刘禹锡被贬夔州时期的历史贡献。(6分)(3)根据材料三，总结苏东坡身上所体现的宋代士大夫精神。(5分)(4)根据材料四并结合所学知识，概括唐甄的思想主张并加以简要评价。(6分)17.阅读材料，回答问题。(20分)现有如下评价：“(孔明)于治戎为长，奇谋为短，理民之——摘编自高迎《从蜀汉南征的历史叙事看魏晋史家的“大一统”思想》贞观十四年(640年),唐太宗在高昌故地设置西州，下辖五县，同时在西州设置安西都护府。后来，朝在西州发展屯垦，形式多样，并“岁调千兵”参与西州地区的屯垦，“天山军，开元中，置伊州城内，管镇兵五千人，马五百匹”。此时西域地区不同民族的人络险形成鲜明对比。西域艺术纷至沓来，影响了中华蒙古帝国灭金后不久开始经略藏地。1236年，蒙古以武力降伏了甘南的几个藏人部落。1240年，蒙古军队深入吐蕃本部。后来，在西藏佛教领袖前往凉州与蒙古人斡蒙古人封忽必烈的第七子为“西平王”,出镇吐蕃。元朝建立后，将西藏地区划归宣政院管辖，不设立行省机构。在元朝，边疆民族地区的宣慰司，军事防御功能较强，亦称宣慰司都元帅府，其长官称宣慰使，经常由军人担任。尽管西藏地区不存在行省和“路”的建制，但仍有宣慰司都元帅府的辖地被冠以“路”