2025-2026学年山西省吕梁市汾阳市八年级（上）期末语文试卷（含详细答案解析）

第=page11页，共=sectionpages11页2025-2026学年山西省吕梁市汾阳市八年级（上）期末语文试卷一、默写：本大题共1小题，共10分。1.八年级开展“铭记古典诗文，奋进时代征程”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。

古往今来的诗文佳作承载着家国情怀与奋进力量。晏殊以“无可奈何花落去，①

”抒发繁华易尽、旧时重来的沉思欣慰，深藏流年感怀；杜甫用“国破山河在，②

”，定格战乱中山河依旧的历史印记，饱含忧国之思；李贺笔下“黑云压城城欲摧，③

”勾勒出将士们临危不惧的守边图景，尽显英雄气概。山河无恙的安宁背后，是无数人的情怀与坚守，正如陶渊明“④

，悠然见南山”的淡泊坚守；杜牧“⑤

，自将磨洗认前朝”的历史感慨，王维“⑥

，长河落日圆”的边塞壮阔，都值得我们永远铭记。回望历史，英雄儿女始终心怀报国壮志，李清照在《渔家傲•天接云涛连晓雾》中以⑦“

，⑧

”，抒发渴望施展抱负的豪情与执着；立足当下，面对挑战更需奋进姿态，李白在《渡荆门送别》中“⑨

，⑩

”的壮阔抒怀，正是我们勇往直前、开拓进取的精神写照。二、名著阅读：本大题共1小题，共6分。2.学校开展”铭记历史，奋进未来”整本书阅读活动。请参与并完成问题。

“铭记历史，奋进未来”的底色是革命先辈“心中有信仰，脚下有力量”的坚守与拼搏。请结合《红星照耀中国》或《红岩》的具体情节，谈谈你对“信仰是革命前行的不竭动力”这句话的理解。三、语言表达：本大题共1小题，共2分。3.请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。这幅书法作品的内容出自王绩《野望》，请用一个恰当的四字词语概括诗句描绘的山野景色特点。______四、综合性学习：本大题共1小题，共6分。4.学校举行“地域文化融时代，吕梁骨气焕新生”活动，小文同学收集了以下材料，阅读并完成问题。ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ（甲）

山西“最有骨气的”城市是吕梁，这是为什么？首先，吕梁是山西唯一地名与地形中同时天然自带“脊梁骨气”的城市，吕梁因“吕梁山”而得名，而“吕梁山”曾原名为“骨脊山”。在《说文解字》中解释到“吕”即“骨”也，而“梁”有连接之意。民谚“吕梁汉子硬如铁”也道出了吕梁的山与人互为脊梁的共生骨气。其次，吕梁曾是我国晋绥边区的核心区域，曾涌现出刘胡兰“生的伟大，死的光荣”，贺昌“最后一颗子弹留给自己”，《吕梁英雄传》中普通农民成长为抗战英雄的故事。另外，吕梁的孟兰，大禹治水的第一站，也让抗争不服输的骨气早早地注入了这片古老土地之中。加之吕梁地处边塞地带，历史上长期面临外敌侵扰，自然形成了民风彪悍、尚武善战的自强骨气。而这种文化精神，也在抗战时期彻底被点燃迸发，如今吕梁又作为山西最后一个成立的地级市（2003年成立），为山西发展注入了一股独具自强风骨的新鲜血液。ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ（乙）

央视“启航2026”跨年主会场锁定山西吕梁

汾河印象2025年12月18日14：08北京

2026年中央广播电视总台跨年晚会定名为“启航2026”，其主会场已确定为山西吕梁新区体育中心，分会场为汾阳中汾酒城、临县碛口古镇、兴县晋绥边区纪念馆。晚会以“山河共诵，从新出发”为主题。这不仅是一场文艺盛宴的舞台搭建，更是一次对吕梁多维魅力的深度解码与时代致敬。晚会计划于2025年12月31日晚正式播出，与全球观众一同迎接2026年的到来。

此次选择吕梁作为主会场，意在深度融合当地深沉的历史文化与现代艺术表达，打造一场兼具地域特色与时代气息的视听盛宴。晚会将通过央视平台，向世界展示吕梁独特的人文风貌与发展活力。实现文化传承与庆典盛会的有机结合。(1)【正音明义】请根据《现代汉语词典》中“脊”的词条，给下面加点的字注音、释义。脊梁：注音______；释义______（填序号）脊①名词，人和脊椎动物背部中间的骨骼。②名词，物体上像脊一样高起的部分。③名词，姓。(2)下列说法表述不正确的一项是______A.“如今吕梁又作为山西最后一个成立的地级市（2003年成立）”句中括号的作用是：补充说明，添加与正文相关但非核心的信息

B.“核心区域”“文化传承”“民风彪悍”“视听盛宴”都属于主谓短语

C.“吕梁曾是我国晋绥边区的核心区域”这个句子的主干是：吕梁是区域

D.“此次选择吕梁作为主会场，意在深度融合当地深沉的历史文化与现代艺术表达，打造一场兼具地域特色与时代气息的视听盛宴。”这个句子中“深沉”用词不当，可改为“深厚”(3)阅读上述两则关于吕梁的材料，结合吕梁的“骨气”内涵与央视跨年晚会落地吕梁的意义，谈谈你对“地域文化与时代发展相融共生”的感悟五、现代文阅读：本大题共3小题，共41分。5.班级开展“铭记烽火岁月，奋进时代新程”主题阅读活动，请阅读下面文章完成问题。西安年•汾阳味

刘彩莲①快过春节了，我和丈夫决定今年的春节去西安女儿家过，和女儿一家团圆。女儿去西安上学工作算来也有二十几年了，我们老两口也经常去西安。前年女儿生了二孩，我在西安帮着看外孙女也整整住了三年，遇上春节过年也是跟亲家一起按照当地的乡俗过，今年亲家回老家过年了。

②腊月二十六，我们老两口开着车出发，车里带了些年货，汾阳的扣碗、绵羊肉、豆腐干山西老陈醋，还有一大堆黄胡萝卜……经过六个小时的车程，我们来到西安女儿的小区院子里。女儿出来帮我搬东西惊讶的说：“妈，你们怎么带这么多东西？”“这不是准备给你们过个正宗的汾阳味春节嘛，”我笑着说，“你爸还特意买了汾酒要和女婿一起喝酒咧。”第二天，女儿也按照我们的要求买了些猪肉、牛肉、带鱼、豆腐、土豆、蔬菜等食材，我们就准备做年饭了。做了一些炸货，有炸丸子、炸土豆、炸山药、炸豆腐、炸带鱼，还炸了孩子们最爱吃的虾片。年三十中午，用上汾阳带来的羊肉、胡萝卜剁了馅儿，吃了翻身火烧。女儿对女婿说：“这就是我们汾阳特有的年味，一口火烧岁岁翻身。”

③除夕夜，我们老两口和女儿一家围着饭桌，吃着汾阳的糟肉、红烧肉、小酥肉、虾酱羊肉扣碗和女儿准备的一些菜品，一边看着春晚，一边吃着热腾腾的饺子，蘸着山西老陈醋，女儿又说：“咬一口饺子，羊肉的鲜香在口中弥漫，混合着老陈醋的醇厚，是记忆中的味道！”女婿举起酒杯：“祝二老新年快乐，身体健康”。我和丈夫端起酒杯祝女儿女婿工作顺利，两个外孙学业有成。接着女儿问我：“妈，咱们在西安过年和汾阳有什么不一样啊？”我想了想说：“你姥爷给我讲过山西是唯一不吃年夜饭的省份，抗日战争时期山西是主战场，父子兵、兄弟兵齐上阵。每到年三十，家中的人们都在等战场上的亲人回家吃团圆饭‘再等等吧！再等等吧……’至此山西的老一辈们都不吃年夜饭，解放后国家十年不招山西兵。”

④女婿提议我们共同举杯一起致敬先烈。吃着家乡味的年夜饭，讲着家乡的故事。这一刻，西安的万家灯火中，有一盏属于汾阳的年味，是我们带来的乡愁，是女儿游子心中永远的牵挂，更是跨越千山万水的亲情。

（选自《汾州乡情》2025年7月13日有删改）(1)结合文章内容，展开想象和联想，写出女婿听到这段话后的心理活动，字数不少于50字。

接着女儿问我：“妈，咱们在西安过年和汾阳有什么不一样啊？”我想了想说：“你姥爷给我讲过山西是唯一不吃年夜饭的省份，抗日战争时山西是主战场，父子兵、兄弟兵齐上阵。每到年三十，家中的人们都在等战场上的亲人回家吃团圆饭‘再等等吧！再等等吧……’至此山西的老一辈们都不吃年夜饭，解放后国家十年不招山西兵。”(2)下面三句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。

①语言质朴见生活气息。

②主题深挚含家国乡愁。

③人物鲜活传亲情温度6.班级开展“铭记英雄风骨，奋进复兴新程”小组合作学习活动，请参与并完成问题。______①在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会上，习主席深刻指出：“中国人民抗日战争是艰苦卓绝的伟大战争。在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下，中国人民以铮铮铁骨战强敌、以血肉之躯筑长城，取得近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利。”

②在中华民族的历史上，出现过的英雄人物数不胜数：“先天下之忧而忧”的范仲淹，“留取丹心照汗青”的文天祥，“要留清白在人间”的于谦……他们身上，鲜明体现出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的家国情怀、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的奋斗精神、“修其心治其身，而后可以为政于天下”的崇德理念、“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的高风亮节。

③叶剑英同志在《题画竹》诗中写道：“人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。”正是因为有了“胸中竹”，无论身处逆境险境，还是遭遇失败挫折，都能淡然处之；无论面对大风大浪，还是形形色色的诱惑，都能从容选择。

④这“胸中竹”是初心如磐、信念如铁。我党黄麻起义领导人程昭续被捕后，敌人用刺刀顶住他的脖子问：“你要脑袋，还是要共产党？”他斩钉截铁地回答：“老子要的当然是共产党！”随后便是鲜血染红大地的壮烈一幕。

⑤这“胸中竹”是怀德自重、清廉自守。开国少将邓可运，被誉为“饿倒在挑子旁的运粮官”。红军时期，他负责为部队筹款送粮，在押运粮食支援前线部队途中，连续3天以野菜充饥，结果饿晕在装满粮食的挑子旁边。

⑥这“胸中竹”是敢打必胜、视死如归。2025年9月3日晚，人民大会堂歌声激昂，掌声如潮。纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年文艺晚会中，情境戏剧《永远的番号》让无数观众眼眶湿润、热血沸腾。当年，新四军三师七旅十九团四连82名勇士为阻击日军，在江苏淮阴刘老庄全部牺牲。为继承烈士遗志，当地群众自发选送82位农家子弟，重建“刘老庄连”，家国大义凝成“莫欺我中华无肝胆！母亲膝下百万兵！”

⑦今天我们所处的时代在变，面临的挑战在变，肩上的任务在变，要随时准备经受风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验。惟有以“愿得此生长报国”的情怀、“千磨万击还坚劲”的定力、“越是艰险越向前”的担当，铸牢政治忠诚、打好攻坚之战，踔厉奋发、勇毅前行，才能在强国建设、民族复兴的新征程上跑好属于我们这代人的接力棒。

（选自《解放军报》2025年9月10日，有删减）(1)拟题环节中，同学们投票选出了下面两个题目，你认为哪一个题目最合适作为本文的标题？请结合选文简述理由。

A.人生贵有“胸中竹”

B.“胸中竹”：信仰与担当的底色(2)一组同学制作了下面的思维导图，梳理选文的思路。请帮助他们填写其中空缺的部分。提出观点第A______段：由中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念大会引出话题，并通过历史英雄人物的言论和叶剑英的诗句，提出B______的中心论点。论证观点第C______段：从“胸中竹”是初心如磐，信念如铁；D______；E______；三个方面论证“胸中竹”的内涵。得出结论第⑦段：总结全文，联系新时代的挑战，发出F______的号召。7.班级开展“观马知文脉，续文创文魂”主题班会，请你参与并完成问题。

材料一：说文解字“马”的解释马：“怒也；武也。象马头尾四足之形。”意思是：“怒也”指马的性格昂首怒目，具有勇猛的气质。“武也”强调马在战争中的重要作用。“象马头髦尾四足之形”说明是对马的外形特征的象形描绘，包括马头、鬃毛、尾巴和四肢。“马”字的演变

甲骨文完全是马的一幅侧面画。马耳、鬃毛、尾、长腿等特征一应俱全。此后是逐渐简化、线条化。小篆的圆转线条变为方折笔画，马的形象进一步抽象化。隶书完全变形，笔画平直化，鬃毛演变为“横四点”，马腿演变为“竖钩”。楷书（魏晋至今）定型为现代字形，形成今天的“馬”（繁体）和“马”（简体）。材料二：文化拾趣马的诗词曹操诗云：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”骥，就是千里马，表达自强不息、老当益壮的进取精神。

唐代刘禹锡的诗“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”，写出自己虽病老憔悴，仍壮心不已。生肖马午马：排在十二生肖的第七位。马六畜之首，身体强悍，鬃毛亮丽。胆识高超，勇往直前。午时（上午11时至下午1时），一般动物都躺着休息，只有马还习惯性地站着。马的寓意象征着力量、速度、活力与进取精神。徐悲鸿画作《奔马》中的这匹奔马，呈现出奔跑的姿态：前蹄落地，后蹄腾起，脖子上的鬃毛立起，尾巴向上，似乎可听到它仰天长啸的声音，能让人感觉到它自由奔跑的畅意和顽强的生命力。材料三：马年文创______“万骏臻福”邮票中黑、白、棕三匹骏马并驰向前，马身点缀着传统纹样，背景是如意云纹，初升的太阳，邮票上还标有“1.20元”面值与“CHINA中国邮政”的标识。三马喻万马，凝聚着万众一心、共同奋进的团结力量，精美的传统纹样，隐喻着福运连绵的美好祈愿，初升太阳，则传递出光明永续的殷切愿景。(1)从字形演变中，你能发现汉字发展的哪些规律？请结合材料一中“‘马’字的演变”具体分析(2)小文同学对马年特种邮票中的“驰跃宏图”很感兴趣，请你阅读“万骏臻福”的说明文字，向她介绍“驰跃宏图”的构图要素和设计意图，不少于80字(3)活动接近尾声，你将作为主持人进行总结性发言，分享本次活动给你带来的收获和思考，展现新时代少年的责任与担当。

写作提示：①发言主题为“观马知文脉，续文创文魂”；②结合上面的材料；③不少于100字六、文言文阅读：本大题共2小题，共15分。8.班级开展“铭记经典•奋进修身”文言文阅读活动，请阅读《孟子三章》选段，完成问题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。【乙】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。【丙】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身；行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能(1)解释加点字。

①环而攻之而不胜______

②贫贱不能移______(2)句子翻译。

①得志，与民由之；不得志，独行其道。

翻译：（大丈夫）能实现志向时，就同百姓一起遵循正道前行；不能实现志向时，______。

②所以动心忍性，曾益其所不能。

翻译：______(3)“事在人为，人定胜天”，三篇短文，皆凸显了人的主观努力对成事、立身、成长的关键作用，请任选一篇，结合选文谈谈你对开头这句话的理解9.阅读回答问题。

孟子曰：君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安居之安则资之资之深则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。

（选自《孟子•离娄下》，有删改）(1)给下面的句子断句（限两处）。

自得之则居之安居之安则资之深资之深则取之左右逢其原(2)选段中孟子阐述了君子的学习之道，请结合选段内容，说说孟子认为君子应如何学习七、作文：本大题共1小题，共40分。10.作文。

铭记是刻在心底的印记，是对过往的珍视与反思；奋进是踏在脚下的征程，是对未来的期许与奔赴。铭记的是一段难忘的时光、一份温暖的情谊，或是一次深刻的成长，那些值得留存的片段，成为我们前行的底气。带着心中的热爱与坚定，细数拼搏的足迹，畅想明日的光景，让奋进的姿态，照亮逐梦的前路。

请从下面的两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的作文。

题目一：铭记______

题目二：以奋进之姿向未来

写作提示：①除诗歌以外，文体不限；内容具体，有真情实感；②避开真实的人名、地名、校名等信息；③书写规范，卷面整洁。

答案和解析1.【答案】似曾相识燕归来城春草木深甲光向日金鳞开采菊东篱下折戟沉沙铁未销大漠孤烟直风休住蓬舟吹取三山去山随平野尽江入大荒流【解析】答案：

①似曾相识燕归来

②城春草木深

③甲光向日金鳞开（注意“鳞”的书写）

④采菊东篱下（注意“篱”的书写）

⑤折戟沉沙铁未销（注意“销”的书写）

⑥大漠孤烟直

⑦风休住

⑧蓬舟吹取三山去

⑨山随平野尽

⑩江入大荒流（注意“荒”的书写）

本题考查诗文名句的识记能力。解答此类题目，根据提示和语境写出相应的句子，注意不能出现错别字。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：

1.保持良好的心态，培养识记兴趣。

2.多种方式相结合，提高识记效果。

3.提倡使用名句，巩固识记成果。

4.留心特别词句，规避识记误区。2.【答案】示例：选《红岩》

小萝卜头在监狱中虽身处困境，却始终怀揣“为革命传递消息、追求光明”的信仰。他利用自己身材矮小的优势，在牢房之间秘密为党组织传递情报，即便面临生命危险也从未退缩，信仰成为他在黑暗中坚持革命行动的不竭动力。【解析】本题考查名著情节。

需紧扣《红岩》或《红星照耀中国》中的典型事例，深入剖析人物在极端困境中如何凭借坚定信仰支撑行动、影响他人、推动革命进程。例如结合《红星照耀中国》，红军长征途中飞夺泸定桥时，桥面仅剩十三根铁索，下方是湍急河流，对岸有敌人火力封锁。战士们抱着“突破封锁、北上抗日”的信仰，冒着枪林弹雨攀爬铁索冲锋，最终成功夺桥，正是这一信仰让他们突破生死难关，展现出强大的前行动力。

答案：

示例：选《红岩》

小萝卜头在监狱中虽身处困境，却始终怀揣“为革命传递消息、追求光明”的信仰。他利用自己身材矮小的优势，在牢房之间秘密为党组织传递情报，即便面临生命危险也从未退缩，信仰成为他在黑暗中坚持革命行动的不竭动力。

《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的基本情节以“中美合作所”集中营（包括渣滓洞和白公馆）内的敌我斗争为中心，交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争，集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了许云峰（许建业）、江姐（江竹筠）、成岗（陈然）、刘思扬（刘国志）、余新江（余祖胜）等众多可歌可泣，令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。

《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽经典名著，是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品，作者真实地记录了自1936年6月至1936年10月，在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。

名著考查所涵盖的内容非常多，既有文学文化常识也有作品主题、人物形象、故事情节、写作特色类，还有对作品的品读、分析等。解答这类题，要对名著的精彩内容，经典情节以及人物形象牢记，这样可以轻松解答。3.【答案】秋意浓厚【解析】这幅书法作品的内容出自唐代诗人王绩的五言律诗《野望》，是诗的颔联：树树皆秋色，山山唯落晖。从“树树”“山山”的覆盖式描写可以看出，秋天的色彩和气息已经完全占据了山野，没有一处角落不被秋意包裹，秋的存在感极强。

答案：

示例：秋意浓厚

本题考查内容理解。这里的内容仅指对诗词景象画面的描述和对行为事件的理解。常见出题形式有：这句（首）诗描写了怎样的画面；对内容理解有误（正确）的一项是什么，为什么，如何，哪些，等等。

综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。4.【答案】【小题1】jǐ;①【小题2】B【小题3】示例一：从吕梁的故事里，我感受到地域骨气是文化根脉，时代舞台让这份根脉焕新，传统文化也能绽放时代光彩；示例二：吕梁的骨气是地域文化内核，央视晚会让这份文化与时代相融，既传承风骨，又让吕梁活力走向世界【解析】答案：

（1）jǐ：①

（2）B

（3）示例一：从吕梁的故事里，我感受到地域骨气是文化根脉，时代舞台让这份根脉焕新，传统文化也能绽放时代光彩。

示例二：吕梁的骨气是地域文化内核，央视晚会让这份文化与时代相融，既传承风骨，又让吕梁活力走向世界。

（1）本题考查注音、释义。

在《现代汉语词典》的释义里，“脊梁”指的是人和脊椎动物背部中间的骨骼，对应释义中的①，这个词语里的“脊”字读音为jǐ。文本甲中提到吕梁地名与地形自带“脊梁骨气”，将吕梁比作大地的脊梁，正是取“脊”表示人或物体中间支撑骨骼这一核心含义，所以读音和释义都要依据词语本身的意思以及文本中对吕梁精神的比喻来确定。

（2）本题考查表述能力。

ACD.正确；

B.有误，“核心区域”“视听盛宴”“文化传承”都是偏正短语，由修饰语和中心语组成，“民风彪悍”才是主谓短语，这些短语并非都属于主谓短语。

故选：B。

（3）本题考查提炼概括。

从文本甲可以看出，吕梁的骨气有着丰富的内涵，“吕”即骨，“梁”有连接之意，民谚“吕梁汉子硬如铁”体现出山水与人文相融的骨气，晋绥边区的革命历史、刘胡兰等英雄人物、大禹治水的传说以及边塞自强的民风，共同构成了吕梁厚重的地域文化。文本乙中，央视“启航2026”跨年晚会将主会场设在吕梁，分会场覆盖当地酒城、古镇、革命纪念馆，以“山河共诵，从新出发”为主题，把吕梁的历史底蕴、革命精神与现代舞台艺术结合起来。这说明地域文化是时代发展的精神根基，吕梁的骨气为新时代的发展提供了精神动力，而时代发展又为地域文化提供了传播平台，让传统的地域精神通过现代文艺形式被更多人知晓，地域文化与时代发展相互支撑、彼此成就，让本土精神在新的时代里持续焕发生命力，也让时代发展拥有独特的文化底色。

综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。5.【答案】【小题1】示例：我端着酒杯的手猛地一顿，酒液晃出几滴在桌布上，心口却像被什么东西狠狠攥住，又酸又沉；原来这满桌的汾阳扣碗、老陈醋里，藏着这样沉甸甸的过往；那些年三十夜里一声声“再等等”，是多少山西家庭望眼欲穿的牵挂，是无数父子兄弟奔赴战场的决绝；以前只觉得妻女念叨的“家乡味”是舌尖的念想，此刻才懂，这味道里装着一代人的牺牲与坚守；杯中的汾酒忽然变得辛辣又厚重，敬那些未归的先烈，更敬这份刻在血脉里的家国深情【小题2】示例一：角度二：主题深挚含家国乡愁；示例①：文章围绕“西安年•汾阳味”，深度挖掘了乡愁、亲情与家国情怀的主题；一方面，通过“我”从汾阳带年货到西安过年，做汾阳特色食物，传递出游子对家乡年味的眷恋，是乡愁的具象化；另一方面，在年夜饭时讲述山西不吃年夜饭的历史渊源，将家庭的团圆与对先烈的致敬、对家国历史的铭记相融合，让主题从个人乡愁、家庭亲情升华至家国情怀，层次丰富且深刻；示例②：《西安年•汾阳味》以一顿跨地域的年夜饭为载体，将乡愁与家国情怀编织得深沉动人；汾阳的扣碗、羊肉、老陈醋，是跨越千山万水的乡愁信物，承载着女儿对故土的牵挂，也凝聚着父母对子女的疼爱；年三十的翻身火烧、除夕夜的团圆饺子，是舌尖上的故乡记忆，更是血脉里的亲情羁绊；文中的历史叙述更让主题升华：“父子兵、兄弟兵齐上阵”的壮烈，“再等等吧、再等等吧”的牵挂，让年夜饭不再只是家庭团圆的象征，更成为致敬先烈的载体；西安的万家灯火下，一盏灯火藏汾阳年味；寻常的团圆饭中，一口滋味含家国深情；全文以小见大，让乡愁有了厚度，让亲情有了高度，主题深挚而绵长；示例二：角度三：人物鲜活传亲情温度；示例①：文中的人物形象鲜活且富有情感层次；“我”作为叙事者，是汾阳年味的传承者与乡愁的承载者，她细致地准备家乡年货、讲述家乡故事，体现出对家庭的关爱和对家乡的深情；女儿在西安生活多年，却对汾阳年味充满认同，是连接汾阳与西安、传统与现代的纽带；女婿尊重岳父母的习俗，主动提议致敬先烈，展现出对家庭和家国历史的共情；这些人物形象虽着墨不多，却通过过年的互动，立体地呈现出亲情的温暖与文化的传承；示例②：《西安年•汾阳味》以细腻白描勾勒鲜活人物，让亲情温度跃然纸上；老两口驱车六小时带汾阳年货，是父母对子女最朴素的牵挂；母亲笑答“过个正宗的汾阳味春节”，眉眼间满是对故土的眷恋与对家人的热忱；女儿细数“一口火烧岁岁翻身”，是游子对乡愁的执念；她感叹饺子“是记忆中的味道”，满含对故乡的深情；女婿举杯祝寿时的恭敬，听闻历史后提议致敬先烈的庄重，尽显晚辈的体贴与担当；孩童盼着炸虾片的天真，藏着最纯粹的年味欢喜；一碗扣碗盛满长辈的疼爱，一句家常传递晚辈的孝心，一桌团圆凝聚四代人的温情；人物于寻常对话中显性情，在烟火氤氲中传真情，让亲情的温度直抵人心【解析】（1）本题考查揣摩人物心理。

结合文章内容，展开想象和联想，写出女婿听到这段话后的心理活动，注意字数不少于50字即可。

可以为：女婿端着酒杯的手猛地一顿，心头像被什么重物撞了一下，酸涩又滚烫。原来岳母口中的“汾阳年味”，不只是扣碗和陈醋的鲜香，更藏着这样沉重又壮烈的过往。那些年三十夜里的等待，是无数山西家庭的牵挂与牺牲，难怪这顿饭在妻女心中如此珍贵。他望着满桌的汾阳风味，忽然觉得杯中的汾酒也多了几分厚重，敬先烈，更敬这份跨越岁月的家国情怀。

（2）本题考查词句内容赏析。

任选一句话，围绕它写一段赏析性文字，注意不少于150字。例如角度一：语言质朴见生活气息。

本文语言质朴自然、充满生活气息。作者以平实的口语化表达，如“我们老两口”“带了些年货”“咬一口饺子”等，拉近了与读者的距离，让故事如邻里闲谈般亲切。同时，文中对汾阳年俗食物的描写，如“扣碗、绵羊肉、豆腐干、山西老陈醋”“炸丸子、炸土豆••••••炸虾片”“翻身火烧”等，用质朴的语言勾勒出浓郁的地方风味，使汾阳年味的画面感跃然纸上。《西安年•汾阳味》以质朴无华的语言，勾勒出满纸烟火气与真挚亲情。文中没有华丽辞藻，却用直白的叙述还原生活本真：“汾阳的扣碗、绵羊肉、豆腐干”“炸丸子、炸土豆、炸山药”，罗列年货与食材的字句，满是寻常家庭的年味筹备；“妈，你们怎么带这么多东西？”“咬一口饺子，羊肉的鲜香在口中弥漫”，生活化的对话直白传递亲情与乡愁。长短句交错间更显自然：长句铺陈“腊月二十六，我们老两口开着车出发，经过六个小时的车程，来到西安女儿的小区院子里”的行程，短句点出“再等等吧、再等等吧”的历史回响。对称句式“是我们带来的乡愁，是女儿游子心中永远的牵挂”，让情感表达更醇厚。全文以质朴之笔，将饮食细节、家庭对话与家国记忆相融，于平淡中见真情，于质朴中显温度。

答案：

（1）示例：我端着酒杯的手猛地一顿，酒液晃出几滴在桌布上，心口却像被什么东西狠狠攥住，又酸又沉。原来这满桌的汾阳扣碗、老陈醋里，藏着这样沉甸甸的过往。那些年三十夜里一声声“再等等”，是多少山西家庭望眼欲穿的牵挂，是无数父子兄弟奔赴战场的决绝。以前只觉得妻女念叨的“家乡味”是舌尖的念想，此刻才懂，这味道里装着一代人的牺牲与坚守。杯中的汾酒忽然变得辛辣又厚重，敬那些未归的先烈，更敬这份刻在血脉里的家国深情。

（2）示例一：角度二：主题深挚含家国乡愁。

示例①：文章围绕“西安年•汾阳味”，深度挖掘了乡愁、亲情与家国情怀的主题。一方面，通过“我”从汾阳带年货到西安过年，做汾阳特色食物，传递出游子对家乡年味的眷恋，是乡愁的具象化；另一方面，在年夜饭时讲述山西不吃年夜饭的历史渊源，将家庭的团圆与对先烈的致敬、对家国历史的铭记相融合，让主题从个人乡愁、家庭亲情升华至家国情怀，层次丰富且深刻。

示例②：《西安年•汾阳味》以一顿跨地域的年夜饭为载体，将乡愁与家国情怀编织得深沉动人。汾阳的扣碗、羊肉、老陈醋，是跨越千山万水的乡愁信物，承载着女儿对故土的牵挂，也凝聚着父母对子女的疼爱；年三十的翻身火烧、除夕夜的团圆饺子，是舌尖上的故乡记忆，更是血脉里的亲情羁绊。文中的历史叙述更让主题升华：“父子兵、兄弟兵齐上阵”的壮烈，“再等等吧、再等等吧”的牵挂，让年夜饭不再只是家庭团圆的象征，更成为致敬先烈的载体。西安的万家灯火下，一盏灯火藏汾阳年味；寻常的团圆饭中，一口滋味含家国深情。全文以小见大，让乡愁有了厚度，让亲情有了高度，主题深挚而绵长。

示例二：角度三：人物鲜活传亲情温度。

示例①：文中的人物形象鲜活且富有情感层次。“我”作为叙事者，是汾阳年味的传承者与乡愁的承载者，她细致地准备家乡年货、讲述家乡故事，体现出对家庭的关爱和对家乡的深情；女儿在西安生活多年，却对汾阳年味充满认同，是连接汾阳与西安、传统与现代的纽带；女婿尊重岳父母的习俗，主动提议致敬先烈，展现出对家庭和家国历史的共情。这些人物形象虽着墨不多，却通过过年的互动，立体地呈现出亲情的温暖与文化的传承。

示例②：西安年•汾阳味

以细腻白描勾勒鲜活人物，让亲情温度跃然纸上。老两口驱车六小时带汾阳年货，是父母对子女最朴素的牵挂；母亲笑答“过个正宗的汾阳味春节”，眉眼间满是对故土的眷恋与对家人的热忱。女儿细数“一口火烧岁岁翻身”，是游子对乡愁的执念；她感叹饺子“是记忆中的味道”，满含对故乡的深情。女婿举杯祝寿时的恭敬，听闻历史后提议致敬先烈的庄重，尽显晚辈的体贴与担当。孩童盼着炸虾片的天真，藏着最纯粹的年味欢喜。一碗扣碗盛满长辈的疼爱，一句家常传递晚辈的孝心，一桌团圆凝聚四代人的温情。人物于寻常对话中显性情，在烟火氤氲中传真情，让亲情的温度直抵人心。

文章《西安年•汾阳味》通过讲述一家人在西安过春节时坚持制作和品尝汾阳传统年菜、讲述家乡习俗与抗战历史的故事，展现了浓厚的乡愁亲情与文化传承。作者以“汾阳味”为纽带，将地域风俗、家庭团圆与民族记忆紧密相连，既表达了对先烈的缅怀与敬仰，也体现了在新时代背景下铭记历史、赓续家国情怀的精神追求。

阅读分析题是语文学科中常见的题目类型，完成此类题目的关键是要认真阅读短文，了解短文主要内容及主题，然后结合所给题目分析完成。6.【答案】【小题1】选B；理由：文章围绕“胸中竹”展开，从初心信仰、清廉自守、敢打必胜三方面论述，标题B点明“胸中竹”是信仰与担当的底色，精准概括核心内容，比A更深刻全面【小题2】①②③;人生贵有胸中竹，经得艰难考验时;④⑤⑥;这“胸中竹”是怀德自重、清廉自守;这“胸中竹”是敢打必胜、视死如归;踔厉奋发、勇毅前行，跑好民族复兴接力棒【解析】（1）本题考查标题的含义。

选B“‘胸中竹’：信仰与担当的底色”更合适。文章开篇借抗战胜利80周年纪念大会讲话引出英雄精神，接着列举范仲淹、文天祥等历史人物的家国情怀与精神品格，再以叶剑英“人生贵有胸中竹，经得艰难考验时”的诗句提出核心概念“胸中竹”，随后④⑤⑥段分别从“初心如磐、信念如铁”“怀德自重、清廉自守”“敢打必胜、视死如归”三个维度，用程昭续、邓可运、刘老庄连的事例论证“胸中竹”的具体内涵，这些内涵本质上就是信仰与担当的体现，标题B直接点明“胸中竹”与“信仰、担当”的关联，精准概括文章核心内容；而A“人生贵有‘胸中竹’”仅引用诗句，未揭示“胸中竹”的核心内涵，无法涵盖文章对信仰、担当的深入论述，与文章论证重点契合度更低。

也可选A。文章以叶剑英诗句“人生贵有胸中竹，经得艰难考验时”作为核心观点贯穿全文，先引出英雄精神，再分层阐释“胸中竹”的内涵，最后号召人们坚守“胸中竹”。题目A直接引用核心诗句，简洁醒目，既点明文章主旨，又富有文采。

（2）本题考查梳理内容。

提出观点部分，A处对应文章①②③段，这三段先以抗战胜利80周年纪念大会讲话开篇，再列举历史英雄人物的精神特质，最后借叶剑英诗句引出核心，所以A是①②③；

B处的中心论点，结合③段“人生贵有胸中竹，经得艰难考验时”及后文对“胸中竹”内涵的论证，可概括为“人生要有‘胸中竹’，方能经受艰难考验，坚守信仰与担当”。论证观点部分；

C处对应④⑤⑥段，这三段分别从三个方面展开论证，所以C是④⑤⑥；

D处对应⑤段内容，该段以邓可运的事例论证“胸中竹”是怀德自重、清廉自守；

E处对应⑥段内容，该段以刘老庄连的事例论证“胸中竹”是敢打必胜、视死如归。得出结论部分，F处对应⑦段内容，该段联系新时代挑战，发出“以报国情怀、坚定定力与担当精神，铸牢忠诚、勇毅前行，在强国复兴征程上接力奋进”的号召。

答案：

（1）选B。理由：文章围绕“胸中竹”展开，从初心信仰、清廉自守、敢打必胜三方面论述，标题B点明“胸中竹”是信仰与担当的底色，精准概括核心内容，比A更深刻全面。

（2）A：①②③；B：人生贵有胸中竹，经得艰难考验时；C：④⑤⑥；D：这“胸中竹”是怀德自重、清廉自守；E：这“胸中竹”是敢打必胜、视死如归；F：踔厉奋发、勇毅前行，跑好民族复兴接力棒。

本文由抗战胜利80周年纪念活动引入，以“胸中竹”为核心，从信仰、清廉、担当三个方面论述其内涵，号召新时代青年坚守情怀、勇担使命，在民族复兴征程上奋勇前行。

阅读题一般作答步骤：

1．通读文章，了解主要内容，揣摩中心思想。

2．认真通读所有题目，理解题意，明确题目的要求。

3．逐条解答，要带着问题，仔细地阅读有关内容，认真地思考、组织答案。

4．检查，看回答是否切题，内容是否完整，语句是否通顺，标点是否正确。7.【答案】【小题1】示例：汉字发展呈现出从具象到抽象、从繁复到简洁、线条从圆转到方折（平直）的规律；如“马”字甲骨文是对马外形的具象描画；后续字形逐步简化线条，小篆将圆转线条变为方折，隶书、楷书进一步让笔画平直化【小题2】示例：小文，“驰跃宏图”邮票的画面主体是一匹昂首奔腾的红色骏马，身上饰有传统纹样，身下环绕着如意云纹，邮票上还标有“1.20元”面值与“CHINA中国邮政”的标识；红马象征着热情与活力，奔腾的姿态寓意着奋勇向前的精神，身上的传统纹样，寓意福运连绵，整体传递出人们对大展宏图、事业腾飞的美好期许【小题3】示例：各位同学，今天我们围绕“观马知文脉，创艺立自信”开展的班会，让我对“马”的文化内涵有了深刻理解；从“马”字的演变中，我们看到汉字从象形到简化的发展脉络，这是中华文化薪火相传的缩影；马身上自强不息、勇往直前的精神，在曹操“老骥伏枥”的诗句里，在徐悲鸿《奔马》的磅礴气势中，都展现得淋漓尽致，马年文创里“万众一心、共同奋进”的寓意，也提醒我们要团结协作；作为新时代少年，以青春之我担时代之责，将文化自信转化为前行动力，在成长路上驰而不息！【解析】（1）结合材料一分析，从“马”字的演变过程中，我们可以清晰地看到汉字发展的几个重要规律：由具象到抽象（象形性减弱，符号性增强）：甲骨文的“马”是对马的侧面形象的生动描摹，马耳、鬃毛、尾巴、长腿等特征一应俱全，是典型的象形字。随着演变，到了隶书和楷书，字形完全脱离了实物外形，变成了由笔画构成的抽象符号，更便于书写和记忆。由繁到简（笔画逐渐简化，书写更便捷）：从甲骨文、金文的繁复线条，到小篆的圆转笔画，再到隶书的方折平直，最后到楷书的定型，“马”字的笔画不断减少，结构不断简化。例如，甲骨文里的鬃毛和腿部细节，在隶书中演变成了“横四点”和“竖钩”，极大地提高了书写效率。线条化与规范化：早期的甲骨文、金文线条粗细不一，形态各异。到了小篆，线条变得圆转流畅、粗细均匀，开始走向线条化。隶书则将圆转线条变为方折笔画，奠定了汉字“方块字”的基础。楷书则进一步规范了笔画和结构，使字形更加稳定统一。

（2）此题要有称呼；构图要素描述能准确写出“红色奔马、传统纹样、如意云纹”等核心要素中的两种；设计意图解读，能结合画面元素说出“奋勇向前、福运连绵”“大展宏图”等美好寓意中的两种；字数与表达，字数不少于80字，语句通顺、逻辑清晰即可。

（3）这是一道开放性试题，答案不唯一。围绕发言主题为“观马知文脉，续文创文魂”，结合材料，不少于100字即可。

答案：

（1）示例：汉字发展呈现出从具象到抽象、从繁复到简洁、线条从圆转到方折（平直）的规律。如“马”字甲骨文是对马外形的具象描画；后续字形逐步简化线条，小篆将圆转线条变为方折，隶书、楷书进一步让笔画平直化。

（2）示例：小文，“驰跃宏图”邮票的画面主体是一匹昂首奔腾的红色骏马，身上饰有传统纹样，身下环绕着如意云纹，邮票上还标有“1.20元”面值与“CHINA中国邮政”的标识。红马象征着热情与活力，奔腾的姿态寓意着奋勇向前的精神，身上的传统纹样，寓意福运连绵，整体传递出人们对大展宏图、事业腾飞的美好期许。

（3）示例：各位同学，今天我们围绕“观马知文脉，创艺立自信”开展的班会，让我对“马”的文化内涵有了深刻理解。从“马”字的演变中，我们看到汉字从象形到简化的发展脉络，这是中华文化薪火相传的缩影。马身上自强不息、勇往直前的精神，在曹操“老骥伏枥”的诗句里，在徐悲鸿《奔马》的磅礴气势中，都展现得淋漓尽致，马年文创里“万众一心、共同奋进”的寓意，也提醒我们要团结协作。作为新时代少年，以青春之我担时代之责，将文化自信转化为前行动力，在成长路上驰而不息！

本文是以“观马知文脉，续文创文魂”为主题的材料阅读。第一题考查材料内容理解分析，第二题考查材料内容分析，第三题考查材料内容概括。

材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力、发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。8.【答案】【小题1】四面包围;使改变，动摇【小题2】就独自走自己的道路;用这些使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力【小题3】示例一：《得道多助，失道寡助》

“事在人为，人定胜天”强调人的主观选择能决定成败走向；《得道多助，失道寡助》中，“天时不如地利，地利不如人和”的核心是君主的主观抉择——施行仁政，就能凝聚民心，获得“多助之至，天下顺之”的支持；反之则会众叛亲离；君主主动推行仁政的选择，正是“事在人为”的体现，印证了主观努力对治国成事的决定性作用；示例二：《富贵不能淫》

“事在人为，人定胜天”的内涵是坚守本心的主观定力能筑牢立身之本；《富贵不能淫》中，孟子提出的“大丈夫”标准，强调面对富贵、贫贱、威武的诱惑与压迫时，要主动坚守“居天下之广居……独行其道”的准则，不被外物动摇本心；这种主动坚守的品格，正是“事在人为”的体现，凸显了主观定力对个人立身的重要意义；示例三：《生于忧患，死于安乐》

“事在人为，人定胜天”的核心是人的主观努力能突破困境、成就价值；《生于忧患，死于安乐》中，舜、傅说等贤才出身卑微，历经“苦其心志，劳其筋骨”的磨难，却没有被动沉沦，而是主动磨砺品格、锤炼本领，凭借坚定的意志与不懈的努力，最终被重用并成就伟业；这正是“事在人为”的生动印证，充分体现了主观努力对个人成长与成事的关键作用【解析】（1）本题考查理解词义。

①句意：四面包围起来攻打它，却不能取胜。

加点字解释：“环”，环绕，这里是“四面包围”的意思。

②句意：贫贱不能使他的操守动摇。

加点字解释：“移”，使改变，动摇。

（2）本题考查翻译句子。

①重点词语含义：“得志”，实现志向。“由”，遵循。“独行其道”，独自走自己的道路。

翻译：（大丈夫）能实现志向时，就同百姓一起遵循正道前行；不能实现志向时，就独自走自己的道路。

②重点词语含义：“所以”，用来（通过那样的途径来……）。“动”，使……惊动。“忍”，使……坚韧。“曾益”，增加。“曾”同“增”。

翻译：用这些使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。

（3）本题考查理解句子。

【甲】文：“事在人为，人定胜天”在【甲】文中得到了鲜明的体现。孟子通过对比“天时”“地利”“人和”在战争中的不同作用，明确指出“天时不如地利，地利不如人和”。他通过具体事例说明，即使拥有有利的天气和地理条件，如果缺乏人民的团结和支持，战争也无法取得胜利。这凸显了人的主观努力，特别是团结和争取民心，对于战争胜负乃至任何事业成功的决定性作用。因此，“事在人为，人定胜天”在这里强调了人的团结和主观能动性在克服困难、取得成功中的关键作用。

【乙】文：孟子描述了大丈夫的品质：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这体现了人在面对各种境遇时，应坚守自己的原则和信念，不屈不挠，勇往直前。这种品质正是“事在人为，人定胜天”精神的体现。大丈夫不因外界环境的变化而改变自己的志向和操守，他们通过自己的努力和坚持，克服各种困难和挑战，实现自己的价值和理想。这凸显了人的主观努力和坚定信念在立身行事中的重要性。

【丙】文：孟子阐述了“天将降大任于是人也”的观点，强调了人在成长过程中必须经历各种困难和挑战，才能锻炼出坚强的意志和卓越的能力。他提到“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，这些描述都体现了人在面对困境时，需要通过主观努力去克服和超越。只有经历过这些磨难，人才能“动心忍性，曾益其所不能”，即增强自己的意志力和能力，最终成就一番事业。这与“事在人为，人定胜天”的观点相吻合，强调了人的主观努力和坚韧不拔在成长和成功中的关键作用。

答案：

（1）①四面包围

②使改变，动摇

（2）①就独自走自己的道路。

②用这些使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。

（3）示例一：《得道多助，失道寡助》

“事在人为，人定胜天”强调人的主观选择能决定成败走向。《得道多助，失道寡助》中，“天时不如地利，地利不如人和”的核心是君主的主观抉择——施行仁政，就能凝聚民心，获得“多助之至，天下顺之”的支持；反之则会众叛亲离。君主主动推行仁政的选择，正是“事在人为”的体现，印证了主观努力对治国成事的决定性作用。

示例二：《富贵不能淫》

“事在人为，人定胜天”的内涵是坚守本心的主观定力能筑牢立身之本。《富贵不能淫》中，孟子提出的“大丈夫”标准，强调面对富贵、贫贱、威武的诱惑与压迫时，要主动坚守“居天下之广居……独行其道”的准则，不被外物动摇本心。这种主动坚守的品格，正是“事在人为”的体现，凸显了主观定力对个人立身的重要意义。

示例三：《生于忧患，死于安乐》

“事在人为，人定胜天”的核心是人的主观努力能突破困境、成就价值。《生于忧患，死于安乐》中，舜、傅说等贤才出身卑微，历经“苦其心志，劳其筋骨”的磨难，却没有被动沉沦，而是主动磨砺品格、锤炼本领，凭借坚定的意志与不懈的努力，最终被重用并成就伟业。这正是“事在人为”的生动印证，充分体现了主观努力对个人成长与成事的关键作用。

【甲】译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。

【乙】译文：（大丈夫应该）居住在天下最宽广的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置“礼”上，行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有节气有作为的男子。

【丙】译文：所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。

在文言文翻译过程中，需要遵循“信、达、雅”的标准；遵循“直译为主，意译为辅，字字落实，文从句顺”原则。文言文常用翻译方法有“留、删、换、调、补、贯”。

1.留：古今意义相同的词和地名、官职等专有名词保留。

2.删：无意义或没必要翻译的词删去。

3.换：单音词换成双音词，换活用后的词，通假字换成本字。

4.调：特殊句式按现代汉语要求调整为正常句式。

5.补：补充出省略部分。

6.贯：结合语境，贯通翻译。9.【答案】【小题1】自得之则居之安/居之安则资之深/资之深则取之左右逢其原【小题2】孟子认为君子应按照正确的方法深入学习（“深造之以道”），且要追求自己主动领悟知识（“欲其自得之”）；只有主动领悟，才能牢固掌握知识（“居之安”），积累深厚（“资之深”），最终运用时能得心应手、触类旁通（“取之左右逢其原”）【解析】（1）本题考查文言文断句。

句意：自己有所收获，就能够掌握牢固；掌握得牢固，就能够积累深厚；积累得深厚，用起来就能够左右逢源。断句：自得之则居之安/居之安则资之深/资之深则取之左右逢其原。

（2）本题考查对文章内容的理解。由“深造之以道”可知，孟子认为君子应按照正确的方法深入学习；由“欲其自得之”可知，孟子认为还要追求自己主动领悟知识。再由“居之安”“资之深”“取之左右逢其原”可知，孟子认为只有主动领悟，才能牢固掌握知识，最终运用时能得心应手、触类旁通。

答案：

（1）自得之则居之安/居之安则资之深/资之深则取之左右逢其原

（2）孟子认为君子应按照正确的方法深入学习（“深造之以道”），且要追求自己主动领悟知识（“欲其自得之”）。只有主动领悟，才能牢固掌握知识（“居之安”），积累深厚（“资之深”），最终运用时能得心应手、触类旁通（“取之左右逢其原”）。

参考译文：

孟子说：君子遵循一定的方法来加深造诣，是希望自己有所收获。自己有所收获，就能够掌握牢固；掌握得牢固，就能够积累深厚；积累得深厚，用起来就能够左右逢源。所以，君子总是希望自己有所收获。

文言文内容理解题，解题方法：

①引用原文句子回答；

②摘录原文关键的词语回答；

③用自己的话组织文字回答。

三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。10.【答案】铭记那盏灯

在我的记忆深处，有一盏灯，它不是华丽的吊灯，也不是明亮的台灯，而是一盏朴实无华的小油灯。它承载着我童年的温暖与希望，也让我铭记了一份深深的情谊。

小时候，我住在乡下奶奶家。那里的夜晚总是格外宁静，也格外黑暗。每当夜幕降临，整个世界仿佛被一块巨大的黑布笼罩，伸手不见五指。奶奶怕我害怕，总会点亮那盏小油灯。昏黄的灯光在黑暗中摇曳，像一颗小小的星星，照亮了小小的房间，也照亮了我幼小的心灵。

记得有一次，我在外面玩耍时不小心摔破了膝盖，鲜血直流。我疼得大哭起来，一瘸一拐地跑回家。奶奶看到我受伤，心疼得不得了。她一边轻声安慰我，一边迅速点亮那盏小油灯，然后小心翼翼地为我清洗伤口、涂抹药膏。在昏黄的灯光下，奶奶的脸显得格外慈祥，她的眼神中充满了关切和疼爱。那一刻，我感受到了无尽的温暖，膝盖的疼痛也仿佛减轻了许多。

随着年龄的增长，我离开了奶奶家，到城里上学。城里的夜晚灯火通明，我再也不需要那盏小油灯了。然而，每当我在生活中遇到困难和挫折时，那盏小油灯就会在我的脑海中浮现。它仿佛在告诉我：不要害怕黑暗，只要心中有光，就能照亮前行的道路。

后来，奶奶因病去世了。我再次回到乡下，走进那间熟悉的小屋。在角落里，我发现了那盏已经落满灰尘的小油灯。我轻轻拿起它，擦拭掉上面的灰尘，点亮了灯光。昏黄的灯光依然温暖而柔和，就像奶奶的爱一样，从未改变。

如今，那盏小油灯已经被我珍藏在了书柜里。每当看到它，我就会想起奶奶那慈祥的面容和温暖的怀抱。它不仅仅是一盏灯，更是我与奶奶之间深厚情谊的见证。

铭记那盏灯，铭记奶奶的爱。它将成为我人生中最宝贵的财富，激励着我勇敢面对生活中的一切挑战，向着光明的未来不断前行。以奋进之姿向未来

在人生的道路上，我们总会遇到各种各样的挑战和困难。但只要我们以奋进的姿态去面对，就一定能够战胜一切，向着美好的未来不断迈进。

那是一个寒冷的冬天，我报名参加了学校的长跑比赛。对于平时缺乏锻炼的我来说，这无疑是一个巨大的挑战。然而，我并没有退缩，而是下定决心要挑战自我，超越极限。

从那天起，我每天都会早早起床，穿上厚厚的运动服，到操场上进行长跑训练。寒风像刀子一样割在我的脸上，但我告诉自己：不能放弃，一定要坚持下去。每一次跑步，我都会尽力去超越前一次的自己，哪怕只是快一点点。

比赛的日子终于来临了。站在起跑线上，我紧张而又兴奋。随着一声清脆的枪响，选手们像离弦的箭一样冲了出去。我也不甘示弱，奋力向前奔跑。然而，很快我就感到体力不支，双腿像灌了铅一样沉重。看着身边的选手一个个超过我，我心里充满了焦虑和绝望。

就在我想要放弃的时候，我看到了看台上同学们鼓励的目光和老师期待的眼神。他们仿佛在告诉我：加油，你一定可以的！那一刻，我重新燃起了斗志，告诉自己：不能放弃，一定要坚持到最后！

我咬紧牙关，拼尽全力向前冲刺。终于，我冲过了终点线，虽然成绩并不理想，但我却感到无