八年级下册语文《情系信天游心归宝塔山-〈回延安〉新读》教学设计

八年级下册语文《情系信天游，心归宝塔山——〈回延安〉新读》教学设计

一、课标依据与教材定位

【基础】《回延安》是统编版语文八年级下册第一单元（民俗风情单元）中的一首现代诗歌。根据《义务教育语文课程标准（2022年版）》，本课教学需紧扣“文学阅读与创意表达”学习任务群的要求，引导学生感受文学作品的语言美、形象美、情感美。本单元的教学重点是体会作者如何运用特定的写作手法和富有地方特色的语言，来表达对生活的感受和思考。因此，本课教学不仅要让学生读懂诗歌的内容，更要深入探究“信天游”这一陕北民歌形式与延安这片红色热土、与诗人贺敬之那一代人特有的革命情感之间水乳交融的关系，理解特定文学形式承载特定文化内涵的规律。

二、教材分析与处理

《回延安》是一首采用陕北民歌“信天游”形式创作的抒情诗。全诗共分五个部分，以“回延安”的过程为线索，抒发了诗人阔别十年后重回延安母亲的怀抱，以及再见亲人、故土时的无限激动、喜悦之情，进而追忆过去战斗岁月，赞颂延安在社会主义建设时期的新变化、新面貌。诗歌感情真挚热烈，意象鲜明，具有浓郁的陕北地方特色和强烈的时代气息。

【难点】本诗的教学难点在于：一是理解“信天游”这种民歌形式（比兴手法、口语化、节奏韵律）与诗歌表达的革命情怀之间如何做到完美统一；二是体会诗中诸多特定历史意象（如“杜甫川”、“柳林铺”、“杨家岭”、“宝塔山”、“枣园”等）背后所蕴含的深厚历史文化内涵，以及老一辈革命者对延安那种“赤子-母亲”般的独特情感。教学中，需引导学生透过文字表层，触摸其背后的历史脉搏与情感温度。

三、学情分析

八年级学生已经具备一定的诗歌阅读基础，能够初步感知诗歌的情感基调。但对于“信天游”这种地方色彩浓郁的民歌形式可能较为陌生，对于诗中涉及的中国革命史背景（如延安时期、大生产运动等）虽有初步了解，但情感体验上存在距离感。他们对延安的认知多停留在概念层面，难以深刻体会诗人那种将个人命运与革命圣地紧密相连的赤子深情。因此，教学的关键在于架设桥梁，拉近学生与文本、与历史、与地域文化的距离。

四、教学目标

1.【基础】有感情地朗读并背诵全诗，了解“信天游”这种民歌形式的基本特点（两行一节、口语化、比兴手法、节奏明快）。

2.【重要】通过品味关键词句和典型意象（如“黄土”、“宝塔山”、“糜子”、“红旗”等），深入理解诗人重返延安时的激动、喜悦、亲切、自省、赞颂等复杂而炽热的情感。

3.【重要】【难点】探究诗歌如何巧妙运用“信天游”的形式（特别是比兴手法）来承载和抒发革命情怀，理解形式与内容的高度统一。

4.【非常重要】【热点】结合延安的历史与今天，通过跨学科视角（历史、地理），理解延安精神的内涵及其在新时代的意义，培养学生的家国情怀和文化自信。

五、教学重难点

1.【核心重点】通过诵读和品析，体会诗人对延安的深厚情感，理解“延安母亲”这一核心意象的深刻内涵。

2.【关键难点】掌握并鉴赏“信天游”的比兴手法，理解这种民歌形式对于表达特定情感的独特作用。

六、教学方法与媒体

1.【教法】诵读法（以读促悟）、问题驱动法、情境创设法、比较阅读法、跨学科联读法。

2.【学法】自主朗读、圈点勾画、合作探究、联想想象、联系背景。

3.【媒体】多媒体课件（包含陕北民歌音频视频、延安历史与现状图片、相关文献资料节选）、黑板板书。

七、教学课时

2课时

八、教学实施过程（核心环节）

第一课时：初识信天游，感知赤子情

（一）创设情境，导入新课——听一曲黄土高原的心跳

1.课堂伊始，播放一段原汁原味的陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》或《走西口》的片段，让学生闭上眼睛聆听。随后提问：“同学们，从这高亢嘹亮、质朴粗犷的歌声中，你们仿佛看到了怎样的画面？感受到了怎样的情感？”引导学生描述脑海中浮现的黄土高原、窑洞、羊群等景象，以及歌声中蕴含的苍凉、坚韧与热烈。

2.教师顺势导入：这就是来自黄土高原的心跳——信天游。它是陕北人民在沟壑纵横的黄土地上、在漫长的放牧与劳作中，用生命唱出的歌。今天，我们将要学习的，就是一位“延安的娃子”贺敬之，用这种最地道的家乡调调，唱给母亲延安听的一首“信天游”——《回延安》。

（二）初读感知，扫清障碍——触摸诗歌的韵律与脉搏

1.【基础】请学生自由朗读全诗，要求读准字音，初步感受诗歌的节奏。教师巡视，个别指导。随后，通过PPT检查预习情况，重点解决生字词：白羊肚手巾（dǔ）、糜子（méi）、黍类（shǔ）、油馍（mó）、窑（yáo）等。强调“肚”在此处的特殊读音。

2.【基础】指名五位同学分别朗读诗歌的五个部分。其他同学边听边思考：这首诗在形式上有什么显著特点？引导学生直观发现：两行一小节，节数不定；很多句子口语化，如“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”；句子长短错落，押韵自由。教师总结，这正是“信天游”的典型特征。

3.【重要】教师范读全诗，或播放名家配乐朗诵音频。要求学生边听边在脑海中形成画面，并尝试概括每一部分的主要内容。听后，组织学生讨论并提炼：第一部分（回延安）：抒写重回延安的激动、喜悦；第二部分（忆延安）：追忆当年在延安的战斗生活；第三部分（话延安）：描绘与亲人欢聚一堂的感人场景；第四部分（看延安）：记录延安的新面貌；第五部分（颂延安）：歌颂延安的光荣历史和伟大贡献。

（三）研读第一部分：精读细品，感受“回家”的悸动

1.【非常重要】聚焦第一部分，引导学生深入品读。提问：诗人是怀着怎样的心情回延安的？从哪些词句可以看出来？让学生圈画出关键词语和句子。

2.学生讨论交流，教师相机引导，重点品析以下细节：

1.3.“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……”：这里运用了拟人的手法，看似是对心口和灰尘的请求，实则生动地写出了诗人因激动而心跳加速，急切想看到延安的心情。这种“近乡情更怯”的微妙心理被刻画得淋漓尽致。

2.4.“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”：【高频考点】赏析动词“抓”、“贴”的表达效果。“抓”字写出了对延安土地近乎贪婪的珍视，“贴”字则让“黄土”与“心窝”直接相通，象征着诗人与这片土地的血脉相连。一个简单的动作，饱含着千言万语。

3.5.“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”：【难点】这句诗妙在何处？引导学生联想梦境与现实。梦中“搂定”是虚幻的渴望，此刻真真切切地站在宝塔山下，梦想成真，这种巨大的喜悦和情感的冲击力，都浓缩在了“搂定”这个充满力量感和占有欲的动作里。宝塔山是延安的象征，对宝塔山的拥抱，就是对延安母亲最热烈的告白。

4.6.“千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！”：明确点出了“母亲延安”的核心意象。为何称延安为母亲？引导学生结合历史背景思考：延安像母亲一样养育了革命，养育了包括诗人在内的一代青年。这一声呼唤，将个人情感升华为一代人的共同心声。

7.【重要】指导学生带着这种激动、喜悦、深情的感情朗读第一部分，注意语速由急到缓，再由缓到急，重音落在动词和关键意象上。可以采用齐读、个别读、男女生对读等方式，直到读出韵味。

（四）研读第二部分：追溯往昔，理解“母子”情深的根基

1.过渡提问：诗人对延安的感情为何如此深厚？仅仅因为离别十年吗？让我们跟随诗人的回忆，走进第二部分。

2.学生默读第二部分，思考：这部分回忆了延安的哪些方面？

3.师生共同梳理：“东山的糜子西山的谷”——回忆在延安的劳动生活；“肩膀上的红旗手中的书”——回忆在延安的学习和战斗。这两句高度概括了当年“又学习又生产”的火热革命岁月。

4.【难点】重点品析比兴手法的运用：“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。”教师讲解比兴：“树梢”起兴，由树梢、树枝联想到树根，进而引出“亲山亲水有亲人”。这是“信天游”最常用的手法，借物起兴，引出所咏之词。树根扎得深，树才能枝繁叶茂，正如诗人与革命战士，只有扎根于延安的山水和人民之中，才能获得力量。这个比兴，生动地揭示了“母子”关系的基础。

5.“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”：【非常重要】这是又一个经典的比兴。以羊羔吃奶眼望母亲起兴，引出小米饭养活自己长大。羊羔对母亲的依恋，正是诗人对延安的依恋。延安的小米，是物质食粮，更是精神养分。这个比喻将抽象的情感具象化、生活化，充满了泥土的芬芳和亲情的温暖。

6.指导学生朗读第二部分，要读出深情的追忆感和对母亲的感恩之情。

（五）课堂小结与作业

1.小结：今天我们初识了信天游的韵律，更通过品味第一部分和第二部分，触摸到了诗人那颗滚烫的赤子之心。我们明白了，诗人对延安的深情，源于这片土地的养育，源于那段共同战斗的岁月。

2.作业：

1.3.【基础】熟读全诗，背诵第一、二部分。

2.4.【拓展】课后查找资料，了解“杨家岭”、“枣园”、“延河”等地方在中国革命史上的重要地位，准备下节课分享。

第二课时：品味信天游，感悟延安魂

（一）复习导入，温故知新

1.齐声背诵诗歌第一、二部分。

2.回顾上节课的核心问题：诗人为何称延安为“母亲”？（养育之恩，战斗情谊）。今天我们继续走进后三个部分，看看诗人与亲人团聚的场景，看看延安的新貌，以及诗人对母亲未来的深情祝福。

（二）研读第三部分：聚焦“团聚”，体味人间深情

1.【重要】请一位学生朗读第三部分。提问：诗人见到了哪些亲人？相见时的场面是怎样的？

2.学生回答：见到了老爷爷、老奶奶、叔叔、伯伯、姑姑等“亲人”。场面热烈、亲切、感人。

3.引导学生赏析极具陕北地方特色的描写：

1.4.“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。”：教师展示陕北窑洞、炕、米酒油馍的图片，创设情境。这极具地域特色的食物和场景，一下子就把我们带到了温暖的窑洞里。这是亲人招待归家游子最隆重、最朴实的仪式。

2.5.“满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声。”：侧面描写。窑洞里已经挤满了人，窑洞顶上（脑畔）还传来脚步声，说明还有更多的人正在赶来。这种热闹的场面，烘托出亲人团聚的极度喜悦和诗人人气的旺盛。

3.6.【高频考点】“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。”：这句对话的语言有什么特点？引导学生发现其口语化、朴实无华的特点。“费了心”、“几根根”，就像拉家常一样，但其中包含着诗人对延安乡亲们为革命付出青春和心血的深深敬意与感激。这是亲人间的语言，真挚动人。

7.角色扮演：请两位同学分别扮演诗人和一位“老爷爷”，模拟这段对话，进一步体会其中的深情。

8.朗读指导：朗读第三部分要带着亲切、热烈、欢快的语气，节奏要明快，尤其是对话部分，要读得像说话一样自然。

（三）研读第四部分：喜看新貌，感受时代脉搏

1.【重要】女生齐读第四部分。提问：诗人看到了延安哪些新变化？用简洁的语言概括。

2.学生概括：街道宽阔、楼房林立、灯火辉煌、环境优美……

3.重点分析：“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”；“一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”。这里运用了排比和叠词（一条条、一座座、一盏盏、一排排），不仅写出了延安建设的崭新面貌，而且读起来节奏感强，洋溢着诗人抑制不住的喜悦和自豪之情。

4.【热点】引导学生思考：延安的新貌说明了什么？（延安人民继承了革命传统，正在用勤劳的双手建设新生活。延安精神在新时代依然焕发着光彩。）

5.对比阅读：将第四部分描写新延安的句子，与第一部分“黄土”、“灰尘”的描写进行对比，引导学生体会延安从革命时期的艰苦卓绝到建设时期的欣欣向荣的巨大变化，从而深化对“母亲”变得年轻、美丽的欣慰之情。

（四）研读第五部分：升华主题，歌颂延安精神

1.【非常重要】全班齐读第五部分。这一部分是全诗的高潮和总结，感情最为激昂。

2.引导学生探究：“杨家岭的红旗”、“枣园的灯光”、“延河滚滚”这些意象有何象征意义？结合学生课前查资料的情况，教师补充：杨家岭是当年中共中央所在地，红旗象征着党的领导；枣园是中央书记处所在地，灯光象征着革命先辈彻夜工作的智慧和指引；延河是延安的母亲河，滚滚向前的河水象征着革命事业势不可挡。这些意象共同构成了延安革命圣地的光辉图景，是延安精神的具象化。

3.品析结尾：“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”：【难点】如何理解这个结尾？诗人以奇特的想象，说自己要长出翅膀、脚生云，像神仙一样，还要再回来看望母亲。这并非封建迷信，而是用浪漫主义的手法，表达了对延安未来发展的无限憧憬和深情眷恋，将情感推向了最高潮，言有尽而意无穷。

4.【核心重点】讨论升华：结合全诗，谈谈你对“延安精神”的理解。引导学生从“自力更生、艰苦奋斗”、“全心全意为人民服务”、“理论联系实际、不断开拓创新”等角度阐述，并结合当今时代，谈谈青年一代应如何继承和发扬延安精神。

（五）艺术特色总结——形式与内容的完美联姻

1.【非常重要】再次回顾全诗，师生共同总结《回延安》的艺术特色：

1.2.（1）浓郁的民歌风味：采用“信天游”形式，两行一节，常用比兴，语言口语化、生活化，叠词（几回回、一口口、白生生等）的大量运用，增强了诗歌的韵律感和亲切感。

2.3.（2）炽热的革命情怀：将对个人情感的抒发与对革命历史、对时代变化的歌颂紧密结合起来，情感真挚、热烈、深沉。

3.4.（3）鲜明的地方色彩：黄土、宝塔山、窑洞、小米饭、油馍、糜子等意象，共同构成了一幅色彩斑斓的陕北风俗画。

4.5.（4）巧妙的比兴手法：将“信天游”的传统技法与革命内容完美结合，使得抽象的情感变得具体可感，大大增强了诗歌的艺术感染力。

（六）拓展延伸与作业

1.【热点】拓展阅读：推荐学生阅读吴伯箫的散文《记一辆纺车》，或者欣赏歌曲《南泥湾》，进一步感受延安时期的战斗生活和革命乐观主义精神。

2.【跨学科】作业（二选一）：

1.3.（1）【地理/历史】假如你是延安的“红色旅游推介员