彭程《那个冬天我走进地坛》阅读答案

彭程《那个冬天，我走进地坛》阅读答案那个冬天，我走进地坛彭程在读到《我与地坛》的时候，我正醉心于《莎士比亚全集》，脑海中不由自主地跳出了《哈姆雷特》中那句著名的独白——“生存还是死亡？这是一个问题。”在我当时的感觉中，这句话正可以来概括《我与地坛》中主人公面对的困境。虽然两部作品的主角——受了欺骗的王子和落魄无助的残疾人——所身处的时代地域及面对的难题有着巨大差异，但当事人那种被逼迫到濒临极限的感受，应该是相近相通的。《我与地坛》对我的触动是那样强烈。我专门骑车去了一次地坛公园。冬日的寒冽中，我用了半天时间，走过整个公园，每隔一会儿，就要擦拭一下被嘘出的热气弄模糊了的眼镜片。虽然过去也来过，但此次它大不一样了，只因为被史铁生描写过，便仿佛成了一个全新的地方。我寻找作品里描写过的那些场所，想象他的轮椅曾经停在什么位置，哪里是歌唱家练嗓子的地方，那对从中年慢慢地变为老年的夫妻，每天散步时是从哪个门进入公园。在漫长的日子里，作者史铁生坐在轮椅上，望着面前的空旷和静谧，思考他的苦难和命运，他的活着的理由，他可能的救赎之路。对于他，这注定是一个无法摆脱但又必须厘清的纠缠。二十一岁那年，命运就判决他下肢瘫痪，只能终身坐在轮椅上，死亡之日才是解脱之时。时时刻刻，他体验着一种面临绝境的、即将被吞噬的感觉，仿佛被牵引着，一只脚踏在悬崖边缘松动的碎石上，仿佛面对剃刀寒光闪闪的锋刃。史铁生的最初反应，与处于类似境遇的其他人没有什么不同：凭什么是我，来承受这样的苦难？但这样的情绪并无助于改变这一个坚硬的事实。无奈中他只能平静下来，努力让自己思考，试图弄明白一些事情。时间并未能平复伤痛，但有助于让他认识伤痛，从那一个一次次与荣誉擦肩而过的长跑者身上，从那个漂亮但弱智的小姑娘身上，他看到造物者的不讲道理，看到了偶然性的随意捉弄，看到了苦难的无所不在。那么，要不要活下去？也是在长久的思索后，作者领悟出：“死是一件无须着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。”这种窥见命运底牌后的开悟和坦然，使他得以平静地看待和接纳苦难，达成了与自己命运的和解。这个命题同时还有着一个分蘖：怎样活下去？终于，写作接引了他，成为他每天愿意继续观看晨曦和夕阳的最重要的动机。按照他的说法，“活着不是为了写作，而写作是为了活着。”或者，“只是因为我活着，我才不得不写作。”这是他使自己获得拯救的道路，他花了很长时间才找寻到。自此他沿了这条道路艰难地行走，就像独自摇着轮椅跨过公园里的沟沟坎坎。终于，在进这个园子15年之后，他拿出了这一篇《我与地坛》。这是一朵在炼狱的黑暗中开放的花朵，却闪动着属于天堂的奇异光亮。自此他获得了抗衡苦难的力量。说到底，最终支撑起他残缺的生命的，是一种存在意义感的获得。作为写作者的史铁生的卓越，也正是建立在这一点上。他自写作中发现了意义，从而获得了抗衡苦难的力量。残疾促使他思考，思考让他窥见了生存的本质，得以平静地看待和接纳苦难，这是一种窥见命运底牌后的开悟和坦然，绝非肤浅浮泛的乐观主义所能比拟的。在《我与地坛》中，我们看到了思想的清晰的展开。作品要表达的并不是一个单纯的理念，而是诸多理念的汇聚和纠结，它从某一个逻辑起点迈步，层层递进和深入，在这条思想路途的终点，生存的“牢靠的理由”在他面前闪现，日渐明朗，于是生活的重新开展也获得了坚实的基础。事实上，几乎可以说在他的所有作品中，无论是散文、中短篇还是长篇小说，反复思索和表达的都是以生与死、坠落与升腾为内核的一个话题群落，在具体作品中又体现为不同的伸延和变异，而这一篇作品，无疑正是一个承前启后的重要环节。命运给了史铁生一副烂牌，他却将它打得至为出色。史铁生对于命运的感悟并不是仅仅对自己才有意义。从对自身残疾的思考生发开去，他进一步揭示了残疾是一切生命共同的、本质的困境。它不仅仅限于肢体器官的残缺，而是有着广阔的指向——对于美貌、健壮、聪明而言，丑陋、病弱、愚钝也是一种残疾，如此等等。因此，地坛是他个人的救赎之所，而他从这里获得的觉悟，也成为了读者寻求自身超度的一种导引，一个力量之源，尽管他们中的大部分不可能来到这座园林。（有删改）6.下列比较鉴赏，说法不正确的一项是（）A.本文中“地坛”是连接“我”与史铁生的精神场域，而在《我与地坛》中则是史铁生叩问生命、安放精神的家园。B.本文记叙作者冬日探访地坛的经过，语言质朴隽永；《故都的秋》用细腻的笔触描绘北平秋景，语言简练典雅。C.本文与《荷塘月色》都运用了移步换景的手法，前者以地坛的不同场所为空间载体，后者以作者的游览路线为叙事脉络。D.本文与《赤壁赋》都具有情理交融的特点。前者的“理”指向直面苦难的生命觉醒，后者指向身处逆境却随缘自适的豁达超脱。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中描绘作者擦拭眼镜的细节，既真实地再现了当时的情景，也巧妙暗示了作者对史铁生及其作品的理解由“模糊”转向“清晰”的过程。B.“一只脚踏在悬崖边缘松动的碎石上”的描写生动形象，呈现了史铁生在绝境面前即将被吞噬的危险画面。C.文中两次提到“这是一种窥见命运底牌后的开悟和坦然”，表明史铁生与命运达成和解并获得了与苦难相抗衡的力量。D.文章结尾说地坛“也成为了读者寻求自身超度的一种导引”，与开头作者重游地坛的情节前后照应，结构严谨。8.“命运给了史铁生一副烂牌，他却将它打得至为出色。”是作者对史铁生的高度评价。请结合文本，谈谈你对这一评价的理解。9.文章开篇由《我与地坛》联想到《哈姆雷特》中“生存还是死亡”的独白，作者认为两者既有相通之处也有差异。请分析二者的“相通之处”，并结合文本说说这一联想在全文结构中的作用。【答案】6.C

7.D8.①史铁生经历了双腿瘫痪的苦难，经过痛苦的思考，走出心魔，能平静地看待和接纳苦难，并能够思考苦难的本质，还通过写作达到救赎的目的。②史铁生所思的“生存的意义”，不单是一个人的，而是整个人类永恒的问题，很多人能从他的文字中汲取安慰和力量，因而他的写作和字里行间的思想光芒救赎了无数个体生命。9.（1）相通之处：都涉及到了主人公面临极端困境时的内心挣扎和思考。（2）作用：①引出下文：通过这一联想，作者巧妙地引出了对《我与地坛》的深入探讨，为后文分析史铁生面对困境时的思考、挣扎和最终找到生命意义的过程做了铺垫。②增强文章深度：将《我与地坛》与《哈姆雷特》这一经典文学作品相联系，不仅提升了文章的文学性，也增强了文章的深度和广度，使读者能够从更广阔的视角来理解史铁生的作品和思想。【解析】这篇散文以地坛为精神纽带，巧妙勾连了作者与史铁生的心灵对话。通过冬日探访的细腻描写，展现了文学经典对现实空间的重新赋魅。文章以“生存困境”为内核，层层递进地剖析了史铁生从苦难到救赎的思想轨迹，最终升华为对普遍生命困境的哲学思考。其艺术特色在于：意象选择精准（如眼镜、悬崖等），双重叙事视角交织，哲理思辨与抒情描写水乳交融，形成了一种沉静而深邃的美学风格。【6题详解】本题考查学生对文章内容的比较鉴赏能力。C.“本文与《荷塘月色》都运用了移步换景的手法”错误。移步换景是指不固定视点（即立足点和观察点），按照地点的转移和一定的视角，把所看到的不同事物叙述和说明下来。本文作者在地坛中寻找作品里描写过的场所，但并没有以地坛的不同场所为空间载体进行移步换景的描写，只是想象史铁生曾经的经历。故选C。【7题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。D.“与开头作者重游地坛的情节前后照应”错误。文章结尾说地坛“也成为了读者寻求自身超度的一种导引”，强调的是地坛对读者精神层面的影响（指向史铁生作品的普遍意义）；而开头作者重游地坛，主要是表达自己受《我与地坛》触动后去探寻地坛的情景（个人探访地坛），二者并没有前后照应的关系。故选D。【8题详解】本题考查学生理解文章重要语句，个性化阅读和有创意的解读的能力。①从个人经历看，史铁生二十一岁下肢瘫痪，命运对他极为残酷，如同给了“一副烂牌”。但他没有一味沉沦，而是努力平静下来思考，从长跑者、小姑娘等身上看到苦难无所不在，进而领悟到“死是一件无须着急去做事”，平静接纳苦难，还通过写作探寻活下去的意义，实现自我救赎，把“烂牌”打出精彩。②从思想影响看，史铁生对命运的感悟不局限于自身残疾，而是揭示出残疾是一切生命共同的、本质的困境，有着广阔指向。他作品里对生与死等话题的思考，成为读者寻求自身超度的导引和力量之源，让无数个体生命从他的文字中汲取安慰和力量，所以说他“将烂牌打得至为出色”。【9题详解】本题考查学生分析文章重要情节语段作用的能力。（1）相通之处：根据原文“虽然两部作品的主角——受了欺骗的王子和落魄无助的残疾人——所身处的时代地域及面对的难题有着巨大差异，但当事人那种被逼迫到濒临极限的感受，应该是相近相通的”可知，二者相通之处在于都涉及主人公面临极端困境时的内心挣扎与思