2026届各地高三语文联考作文汇编（十一）7道作文题目解析及范文

写作主题:

01渡越〃努力”的迷津02大事与小事

03当“拥有”挣脱物质的枷锁04重启的智慧

05认识自我，洞见世界06韧性之美，生存智慧

07胜人与自胜

作文汇编：

01（25-26高三上•湖南•模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。

随着社会的不断发展，竞争越来越激烈，许多人发现自己不停地努力，却很难取

得更优异的成绩。

请结合以上材料写一篇作文，体现你的联想与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得

泄露个人信息；不少于800字。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

材料聚焦于社会不断发展、竞争愈发激烈这一时代背景，指出许多人在这种环境

下虽不停努力，却难以取得更优异的成绩这一普遍现象。这一现象背后蕴含着诸

多值得深入探究的因素。从个人层面看，努力的方向是否正确、努力的方式是否

科学、自身的能力与目标是否匹配等都可能影响最终成果；从社会层面分析，竞

争的激烈程度、资源的分配情况、社会环境的变化等也会对个人努力的效果产生

作用。这一现象引发我们对于如何在竞争环境中实现自我提升、取得优异成绩的

深入思考，涉及到个人成长、努力与成效的关系、适应社会变化等多个重要话题。

写作方向可从多个角度切入。可以探讨在竞争激烈的社会中，如何找准努力的方

向，避免盲目努力，强调方向选择对于取得优异成绩的重要性；可以分析科学有

效的努力方式，如合理规划时间、掌握正确的学习或工作方法等，以此提升努力

的质量和效率；也可以思考个人如何根据自身能力和社会需求，合理设定目标,

使目标既具有挑战性又切实可行；还可以从社会层面出发，探讨如何营造一个更

加公平、合理的竞争环境，为个人发展提供更好的条件，进而助力个人取得更优

异成绩。

立意：

L精准定位，让努力绽放光彩。

2.科学努力，突破竞争重围。

3.合理目标，引领努力前行。

例文：

渡越〃努力”的迷津

当努力成为一种常态，我们却惊讶地发现，努力与回报之间那道看似坚不可

摧的因果链，正在悄然断裂。这并非时代的背叛，而是我们或许误解了努力的本

质一一它不该是机械的重复与能量的空耗，而应是认知的升级与策略的艺术。

古希腊哲人曾言〃认识你自己〃，这句话在效率至上的今天愈发振聋发耳氟我

们常常迷失在“努力〃的自我感动中，用时间的长度和身体的疲惫来度量付出，却

忽略了努力最核心的维度：认知的深度。那些在题海中挣扎却收效甚微的学子，

往往并非不够刻苦，而是陷入了“元认知匮乏〃的困境一一他们忙于追逐答案，却

疏于反思获取答案的思维路径本身。如同一个永在不断挥舞的铁锤，却从未想过

是否需要调整下落的角度，或审视目标的要害。

《庄子•列御寇》中〃朱评漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所

用其巧”的寓言，尖锐地指向了努力的方向性之拔，将生命的能量投入“屠龙之技”

般的虚幻目标，纵有万般刻苦，终是镜花水月。有效的努力，必建立在对时代需

求与自身特质的清醒洞察之上。它要求我们不仅要做坚定的行者，更要做睿智的

航行者，时时校准前行的方向。

那么，如何为我们的努力注入这份不可或缺的“智性〃？答案或许在于构建开

放、迭代的认知系统。这意味着跳出机械重复的舒适区，拥抱”刻意练习〃的原则

一一专注于未曾完美掌握的领域，寻求持续有效的反馈，并不断挑战既有的思维

模式。晚清名臣曾国藩倡导〃读书不二〃的专精精神，同时更以“屡败屡战〃的韧性

与审时度势的智慧而成就事功，这止体现了持久专注与动态调整的辩证统一。他

的努力，是深度思考与高效执行的结合。

由此观之，当代社会所谓的“努力困境〃，在某种程度上是一场“认知的觉醍

它迫使我们从盲目劳作的惯性中抽身，进行一场深刻的反思:我们是真的在努力，

还是仅仅在重复？我们是在建构未来，还是在填补时间的虚空？当千千万万的个

体都能以更清醒、更智慧的方式投入各自的奋斗，不仅个人的效能将获得跃升，

整个社会的发展引擎也将因此注入更为澎湃而持久的动力。

这要求我们，在付诸行动之前，先成为自身努力的思考者与设计者。唯有如

此，方能在时代的激流中，真正渡越〃努力〃的迷津，抵达那有价值创造的彼岸。

02（25-26高三上•浙江・月考）阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其

大。一《道德经》

材料二：本来事业并无大小，大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成

大事。----陶行知

以上两则材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得

泄露个人信息；不少于800字。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

材料一引用了《道德经》中的语句，〃天下难事必作于易，天下大事必作于细。

是以圣人终不为大，故能成其大〃，其核心观点在于强调做事情要从易处着手、

从细处着眼。难事不是一开始就困难重重，而是由一个个容易的环节逐步积累而

成；大事也不是凭空巨大，而是由无数细微之处构建起来的。圣人正是因为不轻

视小事、易事，专注于细节，最终才能成就伟大的事业。这体现了重视基础、注

重细节对于成就大事的重要性。

材料二则是陶行知所说“本来事业并无大小，大事小做，大事变成小事；小事大

做，则小事变成大事’屋此句指出事业本身没有绝对的大小之分，关键在于做事

的态度和方法。如果本待大事采取敷衍了事、轻视的态度，将大事简单化处理,

那么大事也会沦为小事；相反，若能以认真、严谨、重视的态度对待小事，把小

事做到极致、做到专业，那么小事也能发展成为大事。这突出了做事态度和方式

对事业发展走向的决定性作用。

两则材料都围绕做事展开，材料一侧重于做事要从易、细处做起，强调基础和细

节的重要性；材料二侧重于做事的态度和方法，强调认真对待大小事的态度能改

变事情的性侦。二者相2补充，共同引导我们思考如何止确做事以成就事业。

立意上，可聚焦于〃大小互化〃的实践智慧。论述时需要体现二者统一性一一老子

之"细〃是陶行知“大做〃之基，陶行知之〃大做〃是老子之"细〃的价值升华。开篇可

以通过讲述一个因注重细节和正确态度而取得成功的简短故事，或者引用一句与

做事相关的名言警句，引出对两则材料中关于做事观点的讨论，进而提出自己的

中心论点。主体部分，可以从论述细节的重要性、探讨做事态度的作用等角度展

开，说明正确态度是注重细节的前提，只有秉持认真负责的态度，才会去关注细

节;而注重细节又能进一步体现和强化正确的态度。此外，可结合当下社会现象，

如在快节奏生活中人们容易浮躁、忽视细节，或者在工作中态度不认真等问题，

分析这些问题对个人发展和社会进步的不良影响，强调我们更应该注重细节，端

正态度。结尾总结全文观点，再次强调注重细节和秉持正确态度对于成就事业的

重要性，鼓励读者在今后的生活和工作中，以细节为基，以态度为帆，驶向成功

的彼岸。

立意：

1.以细节为笔，绘就事业宏图。

2.铢积寸累，日就月将，稳步前行。

3.于细微处见真章，以端正态度行大道。

例文：

欲成其〃大〃者必先就其〃小”

成大事，就大业，是很多人心中的梦想，恰如刘邦以全局之观赢得大卜；但

欲成其〃大〃者，必先就其“小〃，恰如老子所言〃天下难事，必作于易；天下大事，

必作于细〃。

但现实中，“万丈高楼平地起〃的道理却不是人人都懂，太多的人尤其是年轻

人，想一步登天。试想，在没有周密规划和长期积累的情况下，成功之花岂会轻

易绽放？《荀子》有言“不积陛步，无以至千里；不积小流无以成江海〃，西谚也

说“罗马不是一天建成的〃。于是，失败在所难免；但更令人担忧的是，由此诞生

了一大批“躺平〃“佛系〃的年青人。这是理想受挫之后的必然结果一一好高鹫远者

怎能注意到脚下的坎坷？

时代赋予当代青年以复兴中华的历史使命。我们固然要瞄准这个目标奋勇前

行，但我们的脚步不应是〃凌空蹈虚〃，而应该踩在现实的土壤上，每一步要站得

稳，行得踏实。在科技迅猛发展的今天，时代已经步入AI智能时代，从某种意

义上讲，国家与国家之间的竞争已经聚焦于科技人才上。所以担负起国家交付于

我们的历史使命，仅靠血气之勇绝不可能，唯有夯实文化根基，增强创新意识，

培养创新能力，方能于竞争之中争得一席之地。

成大事是我们很多人矢志不渝的追求，成大事不易，也止是因为不易，所以

会出现在我们付出了很大的代价后依然看不到成功的曙光的情况。静心想一想：

我们若已竭尽全力，又何必执着以求？“不想当将军的士兵〃未必就不是"好士兵〃,

不想做大事的青年未必就不是有理想有追求的“好青年〃。诚然，“勤能补拙是良

训〃，但人与人之间天资上的差异有时并非人力所能逆转。正视现实，固然令人

无奈，甚至有点儿残酷，但具备正视自我的勇气也是时代青年的必备素养。

不得不承认，我们很多人可能终其一生都无法实现做大事的理想，但换个角

度来看，所谓的“大事〃不过是一个相对的概念。复兴中华固然是大事，在学校学

好科学文化知识，在平凡的工作岗位上做好每一项工作，尊敬师长、孝敬长辈、

友爱他人又何尝不是大事？我们虽然未能制造出"火箭〃，没能研制出“大国重器〃,

但我们和谐了家庭与社会，服务了他人，尽到了一颗“螺丝钉〃的责任，这不是大

事又是什么？

青年有为，”大事〃"小事〃任君择，做大事要从小事做起，小事做久了做多了

也能做成大事。关键在于，我们要保持不骄不躁的良好心态。

03（25-26高三上・河南•模拟）阅读下面的材料;根据要求写作。

材料一：

只要拥有一座花园和一个图书馆，就拥有了一切。——古罗马哲学家西塞罗

材料二：

战火中，一座历史悠久的图书馆不幸被毁。一位馆员从废墟中抢救出残块的《战

争与和平》，在昏暗的防空洞里为身边惊恐的孩子们轻声朗读。——联合国教科

文组织报告

材料三：

当花园变成焦土，书架化为灰烬，我们仍在断墙下读书。那一刻我明白：“一切〃

原来不在纸张与花瓣，而在念着字、握着土的人。——作家安德烈•库尔科夫

西塞罗的箴言穿越时空，被战火、废墟与朗读声重新点燃。请结合以上材料，写

一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得

泄露个人信息；不少于800字。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

材料一描绘了一种理想状态，"花园〃与"图书馆〃象征着人与自然的和谐以及人类

精神的传承，阅读在此刻被定义为一种静态的、完整的拥有，是构建丰盈内在世

界的基石。材料二展示了一个对抗性的现实行动，当物质载体（图书馆）被摧毁，

阅读的行为（朗读）本身便凸显出来。它超越了获取信息的功能，升华为在混乱

中建立秩序、安抚心灵、传递勇气的集体仪式。材料三则实现了一次哲学的升华，

它明确揭示阅读的真正价值不在于物理的书本（纸张），而在于阅读的主体

——〃人〃。

三则材料共同将“阅读的意义〃从和平年代的精神享有，推向了极端境况下的生命

坚守与文明担当。学生可以回应材料一，论述阅读如何为我们提供一个超越现实

纷扰的栖息地，如何通过与先贤对话求丰富我们的生命维度。这是阅读的〃常态

价值〃。也可以回应材料二，分析当外在的“花园〃与"图书馆〃都己失去，阅读何以

成为“最后的精神防线〃，探讨阅读不仅是在传递故事内容，更是在用人类共通的

情感和理性，对抗现实的暴力与虚无，捍卫人之为人的尊严。还可以回应材料一

与材料三的辩证统一，从〃阅读作为文明传承的使命〃的角度进行分析。

写作时，可以首先引述材料，点明中心论点：真正的〃拥有〃，是在任何境遇下,

都能从阅读中汲取内心的安宁与重建的力量。然后分别关联材料一、二，从阅读

能滋养深邃而坚韧的内心秩序、阅读能激发出源自人类精神底层的重建力量两方

面进行论述.再进一步升华阅读的意义：当一个人能从阅读中持续获得安宁与力

量，他便实现了不依赖于外在条件的“真正拥有〃，可以立足社会实际，强调这种

阅读所赋予的内在定力与行动勇气的宝贵价值。最后总结重申中心论点，收束全

文。

立意：

1.物质载体易逝，精神内核常青。

2.断墙下的读书声，文明里的硬脊梁。

3.守一片心灵沃土，读一页人间春秋。

4.纵失〃花园与楼宇〃，犹存〃星光〃在人间。

例文：

当〃拥有〃挣脱物质的枷锁

古罗马哲学家西塞罗的箴言描绘出人类在安宁年代对完满生活的理想建构。

然而，当战火将花园焚为焦土，将书架化为灰烬，我们才得以在断墙残垣间窥见

"拥有〃的真相：它不是对物质载体的静态占有，而是在任何境遇下都能从阅读中

汲取内心的安宁与重建的力量。这种超越外在条件的内在丰盈，方为真正的“一

切〃。

在和平的岁月里，阅读为我们构建起内在的花园与图书馆。当我们沉浸在阅

读中时，便在人与自然和谐共处的自然秩序和人类思想传承的文化秩序双重维度

上，建立了抵御外界纷扰的精神堡垒。古希腊哲人伊壁鸠鲁的“花园学派〃正是在

雅典城邦的动荡中，通过哲学对话与经典研读，构建起超越政治变的心灵柄居。

这种通过阅读培育的内心秩序，恰如深植于沃土的根系，在风暴来临前便已为生

命的屹立做好准备。此时，阅读已不仅是知识的获取，更是一种精神的修行，

种让心灵在任何环境下都能保持澄明与笃定的能力培育。

然而，真正的考验来自失去。当图书馆在战火中倒塌，馆员在昏喑的防空洞

里为惊恐的孩子们朗读，这一行为本身已经超越r简单的知识传递。当托尔斯泰

笔下对战争与人性的深刻洞察穿越硝烟，它不再是文学赏析的对象，而成为对抗

现实暴力的精神武器。此刻，阅读完成了从静态占有向动态力量的华丽转身，它

赋予困境中的人们以理解的智慧、承受的勇气，以及重建的希望。这种力量不在

于记住了多少词句，而在于内化了何种面对世界的方式。

只有不依赖外物而独立自存的精神丰盈，才是真正的“拥有〃。从王夫之的深

山里著书立说，到顾炎武的〃天下兴亡，匹夫有责J明末清初的士人在朝代更迭、

典籍散佚的困境中，凭借着记忆中的经典文脉，在废墟之上重构了文化的江山，

他们的阅读与思考从未因外在环境的恶化而停止。真正的拥有，正是在这种看似

“一无所有〃的境况下，依然能够凭借内在的精神资源，保持思想的清晰与行动的

决心C

在信息爆炸、价值多元的今天，这种通过深度彻读构建的内在定力尤为珍贵。

它让我们在瞬息万变的世界中，始终保有一方心灵的净土，一份重建的勇气。无

论身处繁花似锦的花园，还是面对断壁残垣的废墟，只要我们还保持着阅读的能

力、思考的习惯，我们就真正地“拥有一切〃一一因为我们已经拥有了最为宝贵的:

一个在任何环境下都能保持安宁并勇于重建的灵魂。

04.（25-26高三上•江西模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。

"重启"一词原为计算机操作用语，意为重新启动，而社会生活又赋予了它更为丰

富的含义。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得

泄露个人信息；不少于800字。

审题：

这是一则引语式材料作文题。

材料以“重启〃这一计算机术语为切入点，指出其本义为〃重新启动〃，进而引申到

社会生活领域，强调该词已被赋予更为丰富的内涵。材料由技术术语向生活哲学

延伸，引导考生从具体操作概念中提炼抽象的人生智慧与社会思考。

可见，“重启〃是材料的关键词，具有丰富的内涵。"重启〃的本质是对现有状态的

中断与系统性更新。在个体生命维度，它象征着与过往的断裂和崭新的开始一一

无论是修止错误的决绝、走出低谷的勇气，还是转换人生航向的智慧，都体现了

人类主体对自我生命的能动塑造。这种“中断〃并非简单的重复，而是携带着经验

与反思的螺旋式上升，是灵魂在困顿中主动寻求的涅槃。推及文明进程，〃重启〃

更显现为一种自我革新的机制。历史长河中，文明的活力正源于其敢于对积弊进

行阶段性清零、在反思中重构价值基石的魄力。从文艺复兴对中世纪桎梏的打破,

到近代中国在深重危机中的艰难转型，无不是宏大的文明重启。每一次重启都是

对内在矛盾的深刻回应，是走向新生的必经阵痛。然而，重启并非否定连续性与

历史价值，其深层悖论在于：如何在打破的同时实现传承，在扬弃中完成超越？

真正的重启智慧，在于清醒地辨别何为应舍之枷锁、何为当存之精粹，使中断成

为延续的更高形式，让每一次结束都孕育更富生命力的开端。

从“联想和思考〃可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可选取个人经历中

具有“重启〃意义的片段，通过细腻的场景与心理描写，展现重启前后的心路历程

与生命感悟，重在真情实感与细节刻画。若写议论文，建议采用层进式结构：可

从个体层面的重启（如心理调整、学业再出发）切入，再上升到社会文化层面的

重启现象（如传统焕新），最后探讨文明发展的重启规律，从而形成由浅入深的

逻辑链条C论述中需紧扣"中断〃与"更新〃的辩证关系，避免将"重启〃简单理解为

“重新开始〃。

立意：

1.重启非徒然往复，成长在螺旋之中。

2.中断乃更新序曲，终结即开端先声。

3.破旧茧方得新生，越深谷始见苍穹。

4.个体重启塑新我，文明涅槃向复兴。

例文：

以重启之姿，赴时代新程

计算机的”重启〃是中断后的系统更新，但当这一概念延伸至社会生活，便成

为一种直面困境的智慧、突破瓶颈的勇气与开拓新局的姿态。重启不是对过往的

否定，而是在沉淀中的焕新，在反思后的前行，更是迈向未来的必由之路。

重启是个人突破困局的密钥，在沉淀中实现自我迭代。人生之路从非坦途，

难免遭遇挫折与迷茫，此时的重启并非逃避现实，而是主动清除负面情绪、重构

认知体系的清醒选择。苏炳添在30岁时遭遇职业生涯的“瓶颈期〃，甚至萌生退

意。但他没有固守用有训练模式，而是选择〃重启〃运动生涯，调整起跑技术、优

化体能分配、引入科学训练方法，最终打破亚洲纪录，成为奥运赛场上首位闯入

男子百米决赛的中国运动员。个人的重启，是与过去的不足和解，更是对未来的

重新赋能，在自我革新中抵达新的高度。

重启是行业破局转型的引擎，在变革中焕发新生机。当技术迭代加速、市场

需求转变，固守传统模式只会被时代淘汰，唯有主动重启发展路径，才能在变局

中抢占先机。面临产能过剩、效率低下的困境，格力及时启动“产业重启〃计划,

从“中国制造〃向“中国智造〃转型，凭借核心技术突破实现营收逆势增长。面对纸

媒衰落的浪潮，《人民日报》果断重启传播模式，打造〃两微一端〃融媒体矩阵,

不仅巩固了舆论阵地，更收获了年轻受众的认可。行业的重启，是对市场趋势的

精准把握，是对核心竞争力的重新构建，让传统行业在创新中焕发新活力，让新

兴行业在迭代中站稳脚跟。

重启是国家应对挑战的智慧，在革新中开辟新征程。一个国家的发展之路，

总会遇到各种风险挑战，适时的重启不是推倒重来，而是在传承基础上的优化升

级，在问题导向下的精准施策。面对部分国家的技术封锁，我国科研工作者马上

进行“自主创新重启〃，集中力量攻关芯片、航天等〃卡脖子〃技术，嫦娥探月、天

问探火、北斗组网等重大科技成就相继问世，彰显了中国科技自立自强的坚定决

心。国家的重启，是立足国情的战略抉择，是着眼长远的责任担当，在攻坚克难

中书写高质量发展的新篇章。

从个人的自我超越到行业的转型升级,再到国家的战略革新，重启的本质是

一种积极进取的人生态度、一种与时俱进的发展理念、一种破立并举的智慧担当。

它不是对过往的割裂，而是在继承中创新：不是盲目跟风，而是在反思中前行。

在这个充满变革与挑战的时代，让我们以重启之勇，破局而立，在时代的浪潮中

书写属于自己的精彩篇章。

05.（25-26高三上•山西•模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。

哲学家苏格拉底有言：“认识你自己，方能认识人生。〃诗人泰戈尔也曾写道：“我

们把世界看错，反说它欺骗我们。〃而歌德说：“流水在碰到抵触的地方，才把自

己的活力解放。〃

这三句话看似各自独立，却蕴含着关于自我与世界的深刻哲理。请结合材料写一

篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得

泄露个人信息；不少于800字。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

材料中的三句名言围绕〃自我〃与〃世界〃展开，存在紧密的内在联系。苏格拉底这

句话将自我认知与人生认知紧密相连，强调了认识自我对于理解人生的重要意义,

自我认知是开启人生智慧大门的关键钥匙，只有深入了解自己，才能更好地把握

人生的方向。泰戈尔的话揭示了人们在认知世界过程中可能存在的误区，当我们

的认知出现偏差时，往往会将责任归咎于世界，而没有反思自身认知的局限性。

歌德的话以流水遇到抵触释放活力为喻，暗示着我们在面对外界的阻碍和挑战时,

能够激发自身的潜能，展现出生命的活力，这体现了外界环境与自我成长之词的

互动关系。这三句话虽各自独立，但都围绕自我与世界的关系展开，蕴含着深刻

的哲理。

写作时，可以从以下几个角度立意：从自我认知与世界的关系立意，强调只有先

了解自己，才能以正确的视角去认识世界；正确的自我认知能够引导我们在复杂

多变的世界中找准方向，坚定地朝着自己的目标前进。从应对世界困境与自我成

长立意，世界上的困难和挫折能够磨砺我们的意志，让我们在克服困难的过程中

不断成长和进步；面对挑战，我们要勇敢地迎难而上，将压力转化为动力，激发

自己的活力和创造力，实现自我价值。也可综合立意，自我认知和应对困境是相

辅相成的过程，我们在认识自己的过程中更好地理解世界，又在应对世界的挑战

中不断完善自我，实现自我与世界的和谐发展。当然，立意时可有所侧重，如侧

重在“动态过程〃中认识自我与世界，或侧重怎么办一一如何通过认识自我来更客

观地认识世界等，都是可以的。

立意：

1.认识自我，洞见世界之真。

2.在与世界的碰撞中遇见更好的自己。

3.认识自我，拥抱世界，成就人生。

4.以知我之明辨世界，以阅世之新修自我。

例文：

澄明之境

苏格拉底以〃认识你自己〃为灵魂刻下第一道铭文，泰戈尔以〃我们把世界看错,

反说它欺骗我们"点破认知迷障，歌德则以〃流水在碰到抵触的地方，才把自己的

活力解放〃揭示阻力中的涅槃。这三重箴言，并非孤立的智慧星辰，而是交织成

一面映照灵魂与世界的棱镜，指引我们从幽微的自我认知出发，穿越与外在的碰

撞，最终在生命的辩证舞蹈中觅得那份深邃的澄明。

欲观世界，先镜自我。苏格拉底之诫，犹如一柄刺破混沌的利刃，将目光从

外部的喧嚣引向内心的无垠深渊。这并非古希腊的独唱，东方先贤亦发出“知人

者智，自知者明〃的共鸣。曾子〃吾日三省吾身〃的操守，王阳明“心外无物〃的洞见，

皆在叩问：若不自知，何以丈量天地？不自明，又何以分辨万物真相与心灵投射

的幻影？唯有在灵魂的寂静处点燃自省的火把，方能驱散笼罩在世相上的迷雾，

为理解世界筑起坚不可摧的基石。

然而，自知之路从不平坦，它蜿蜒于与世界的摩擦与对话中。泰戈尔的叹息，

恰是对我们惯于将主观烙印误读为客观真实的深刻警醒。当心灵之镜蒙尘，我们

指责世界施予欺骗，却不知那扭曲的影像正源于内心的波澜。歌德的慧眼则捕捉

到“抵触〃的非凡价值一一流水若非撞击礁心，何米浪花的激越歌唱？人生亦如是,

逆境与困顿，恰是锻造灵魂锋芒的硼石，解放生命潜能的熔炉。司马迁忍辱铸就

史家绝唱，苏轼在黄州寒夜里将苦难淬炼成不朽篇章，皆印证外在的“抵触〃如何

唤醒沉睡的磅礴力量。

于是，这三重智慧最终编织成一种动态的平衡：深刻的自我认知，使我们能

在与世界的每一次碰撞中校准心灵的罗盘；而外在的"抵触〃与挑战，又不断打磨、

重塑、丰富着我们对自我的理解。这不是封闭的内省，亦非盲目的外求，而是一

场自我与世界在张力中的共舞，一场通过“否定〃达至〃肯定〃的灵魂辩证法。我们

在与世界的相互雕琢中，既塑造着独一无二的自我面容，也参与着对浩瀚存在的

永恒诠释。

当自知的星光、误读的迷雾与抵触的火焰交织于生命的长河，我们方能在永

恒的辩证中触及那珍贵的澄明一一认识自我，便是在心灵深处开凿一方不竭的清

泉，以此映照世界，方能穿透万象纷纭，照见存在的本真光芒。

在这条没有终点的朝圣路上，每一次向内探求的勇气与向外拥抱的谦卑，都

是灵魂在暗夜中为自己点燃的不灭星辰。

06.（25-26高三上•广西调研）阅读下面的材料，根据要求写作。

本试卷阅读I材料二说：机器需要有严格的图纸和设计，每一个零件都卡得严丝

合缝，机器才能流畅运转，任何流程出了问题，都会轻易崩溃。所以机器最大的

特点就是脆弱，容易崩溃，离不开人的维护。而生态系统的运转恰好相反，它是

通过反复磨合和反馈仔形成的庞大组织，每一部分都具有强大的容错性。

对此你有怎样的感悟与思考？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体（除诗歌外文体），自拟标题；不要套作，

不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

题目通过〃机器〃与性态系统〃的对比，提出了两种截然不同的组织、运行和存在

模式。材料的核心矛盾在于：机器虽能高效运转，却因过度依赖预设程序和严丝

合缝的结构而显得脆弱，任何微小偏离都可能导致机器崩溃，需要人的外部维护。

它代表的是一种工程思维、线性思维、顶层设计。在生活中的体现可以是严苛死

板的制度、不容置疑的权威、追求绝对完美的计划、非黑即白的价值观、压抑个

性的标准化教育等。生态系统的核心特征：坚韧、冗余、磨合、自我演化、高容

错性、目标多元。它代表的是一种演化思维、网络思维、自组织思维。在生活中

的体现可以是：富有活力的市场经济、包容开放的文化、允许试错创新的社会环

境、强调沟通与理解的亲密关系、自主探究式的学习等。这里的“机器〃和〃生态

系统〃主要是思维模型却隐喻，而非仅仅指实物。这一核心矛盾可延伸至对个体

的生存与发展、人类的社会制度以及文明发展的深刻反思，探讨个体以及人类社

会中秩序与弹性、精密与包容的深层辩证关系。真正的智慧在于认识到，无论是

社会制度还是文明的构建，都应在追求秩序的同时保留必要的弹性空间-允许不

完美、包容意外、增强自适应与修复能力。人类文明的生命力，恰恰在于这种既

能构建秩序，又能在冲击中重构秩序的动态平衡能力。

行文构思上，先概括材料，由材料引出核心观点，如：“容错性〃是系统存续的关

键。接下来从为什么的角度展开论述，一、剖析差异本质，机器脆弱的根源是依

赖人为预设的固定程序，缺乏自我调节能力，本质是“刚性依赖〃下的被动性；生

态容错的机理源于“动态平衡〃与"多元反馈〃，是〃弹性适应”下的主动性。二、社

会维度延伸，容错是发展的内生动力，优秀的社会治理绝非“一刀切〃的刚性管控,

而是像生态系统般兼顾秩序与弹性。面对复杂的社会问题，允许基层探索不同解

决方案，包容实践中的局部偏差，才能实现治理效能的持续提升。三、个人成长

视角，容错是成熟的核心特质，以〃零错误〃为目标易陷入挫折后的自我否定，忽

视成长本是如生态般起伏完善的动态过程，个人容错能力是正视错误、转化经验

的智慧。结尾升华：融合两种思维，构建可持续的发展模式。肯定机器思维的〃精

准〃价值，但更需融入生态思维的〃容错〃弹性，二者结合方能"稳中有进

立意：

1.于规划中精进，于容错中生长。

2.从机器运转看韧性的力量。

3.于精密处留隙，方为不朽之道。

例文：

韧性之美，生存智慧

现代都市的写字楼里，程序员们对着电脑屏幕编写代码，每一个字符都必'须

准确无误，否则整个程序就会崩溃；而在不远处的公园里，一棵被雷劈过的老树

依然抽出新枝，几只麻雀在残缺的树洞中筑巢安家。这两种截然不同的图景，恰

好揭示了机器逻辑与生态智慧的本质差异一一前者追求完美无缺的精确，后者则

在混沌中展现惊人的韧性。在这个充满不确定性的时代，我们或许应该从生态系

统中学习那种包容缺陷、自我修复的生存智慧。

机器的脆弱性源于它对完美的偏执追求。现代工业体系如同一个巨大的精密

仪器，每个环节都必须严丝合缝。2021年，全球芯片短缺导致汽车制造业陷入

困境，只是因为儿纳米级别的生产误差，就引发了产业链的连锁反应。我们生活

的世界越来越像一个庞大的机器，地铁必须准时到站，网络必须时刻畅通，一旦

某个〃零件，，出问题，整个系统就可能陷入瘫痪。这种追求零误差的思维，使现代

社会变得异常脆弱，就像玻璃器皿，美丽却易碎。

相比之下，自然界展现的是一种充满韧性的智慧。亚马逊雨林经历无数次火

灾后依然重生，长江禁渔三年后鱼群数量明显恢复。生态系统的强大不在于每个

组成部分的完美，而在于整体结构的弹性与适应力。2020年新冠疫情初期，当

全球供应链中断时，那些能够快速调整生产线的企业存活了下来，而过度依赖固

定模式的企业则举步维艰。这启示我们：允许系统中的局部“故障〃，反而可能增

强整体的抗风险能力。

将生态韧性思维引入社会生活，能够帮助我们构建更具生命力的社会结构。

教育领域不再追求标准答案的绝对正确，而是培养孩子面对复杂问题的解决能力;

城市规划不再迷信“推倒重来〃的机器思维，何是学习有机更新的生态智慧；企业

管理不再强调严苛的KPI考核，而是建立激发员工创造力的容错空间。中国传统

文化中的“中庸之道〃，西方现代管理学的“敏捷方法〃，本质上都是对生态智慧的

某种呼应。当我们学会接纳不完美，反而能够创造更具韧性的美好。

从精密仪器到生命之网，从脆弱到韧性，这种认知转变对个体生存同样意义

深远。人生不会像机器运转那样按预设程序发展，挫折与意外本就是生命的一部

分。那些能够在跌倒后爬起，在破碎后重建的人，往往比从未经历过失败的人走

得更远。就像大自然中，最顽强的生命往往不是最完美的标本，而是那些经历过

风雨的幸存者.在这个变化加速的时代.培养生态式的韧性思维，或许是我们能

够送给未来自己最好的礼物。

07（25-26高三上・贵州•期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

士不可以不弘毅，任重而道远。——曾子

胜人者有力，自胜者强。——老子

一个人可以被毁灭，但不能被打败。——（美）海明威《老人与海》

课文中的经典语句常给我们以人生的启迪，我们也可以对其进行辩证思考，作出

辨析或阐释。请结合上面的三句话，以“成就自我〃为主题，写一篇文章。

要求：结合材料，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得

泄露个人信息;不少于800字;不能照搬本套试卷中的材料;努力做到文风端正，

文脉清晰，文气顺畅。

审题：

这是一则任务驱动型材料作文题。

材料提供了三则中外经典名言，共同指向“成就自我〃这一核心主题。曾子之言强

调士人必须具备宽广坚韧的品格，因为肩负着世代相传的重大使命，前路漫长艰

辛；老子之语区分了外在的〃有力〃与内在的〃强〃，指出真正的强大在于超越和克

服自身的局限；海明威则通过《老人与海》的硬汉宣言，塑造了一种精神不败的

崇高姿态：肉体可以承受毁灭，但精神意志永不可摧。

可见，这三则名言从责任担当、内在超越和精神尊严三个维度，为“成就自我”

提供了丰富而深刻的注脚，共同构筑了“成就自我〃的立体图景，揭示了成就并非

外在目标的简单达成，而是一场向内深掘、向外理当的精神远征。

首先，成就自我始于〃弘毅〃的自觉与担当。曾子将个体的发展与宏大的社会责任

紧密相连，“任重而道远〃点明了个人价值实现的场域在于广阔的家国天下。这启

示我们，真正的自我成就，绝非精致的利己主义，而是将〃小我〃融入〃大我〃，在

肩负时代使命的征程中淬炼品格、实现价值。这是一种由外而内的价值定位，为

成就自我提供了崇高的精神航向。

其次，成就自我的核心路径在于“自胜〃的内在超越。老子深刻辨析了"胜人〃与"自

胜〃的本质区别。依靠力量压倒他人，获得的仅是表层的〃有力〃；而能够不断克

服自身的惰性、偏见与局限，才是真正的〃强这标志着成就的重点从与他人竞

争转向与自我博弈，是一场永无止境的自我革新与灵魂修炼。它是成就自我最为

关键的内在动力机制。

最终，成就自我的至高境界体现为精神的不朽与尊严。海明威的箴言将这种境界

推向极致。即便面对不可抗拒的外力，导致肉体或事业的“毁灭〃，个体依然可以

凭借不屈的意志捍TJ精神的独立与高贵c