江西省赣州市2025-2026学年九年级上学期期末语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页2025—2026学年第一学期期末质量监测九年级语文试题评价等级：________本卷：共五大题25小题（时间：150分钟满分：120分）一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分）阅读下面文字，完成下面小题翻开九年级上册的语文课本，我们便踏入了一方浸润着风骨与温情的天地。我们在《沁园春·雪》的漫天风雪里感受指点江山的豪情，让少年意气与千古风流同频共振；在《鱼我所欲也》的义利之辨中恪________守舍生取义的准则，让高尚品格在生命中稳稳扎根；我们在诗词曲的平仄韵律间回味往昔________（xī）闹的时光，让青春气息在书香里久久萦绕（）这些藏着智慧与深情的文字，既记录着历史的波澜，也见证着少年的成长，指引我们在人生的征途上，步履从容，心怀滚烫。1.给加点字注音，根据拼音写汉字。（1）恪守________（2）（xī）闹________2.在括号内填入的标点符号是：________【答案】1.①.kè②.嬉2.……（省略号）【解析】【1题详解】本题考查字音字形。（1）恪守（kèshǒu）：严格遵守。（2）嬉闹（xīnào）：嬉笑打闹。【2题详解】本题考查标点符号。语段中“我们在《沁园春·雪》……；在《鱼我所欲也》……；我们在诗词曲的平仄韵律间……”连续使用分号列举语文课本中的多个学习场景，句式整齐、内容并列，且明显未穷尽所有篇目（九年级上册还有《岳阳楼记》《醉翁亭记》《故乡》等多篇课文），此处用省略号正表示列举未尽，暗示课本中还有更多浸润风骨与温情的文字未一一述说，应该用……（省略号）。阅读下面文字，完成下面小题。站在时代的浪尖，我们比任何时候都更需要信心的________（滋养、孕育）。当AI浪潮冲击传统认知，当气候变化带来生存挑战，那些在平凡岗位默默坚守的奋斗者，还有像小路这样在命运泥沼中奋起抗争的普通人，都在用行动诠释：信心不是虚幻的口号，而是脚踏实地的坚守；不是逃避现实的麻痹，而是直面困境的清醒。它让人类文明在永不停歇的探索中生生不息，让平凡的生命迸发出耀眼光芒。3.在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。4.文中画横线的句子有语病，请提出修改意见。【答案】3.滋养4.逻辑不当，应修改为：它让平凡的生命迸发出耀眼光芒，让人类文明在永不停歇的探索中生生不息。【解析】【3题详解】本题考查词语的运用。滋养：供给养分、补养。孕育：在既有事物中酝酿新事物。根据句意可知，我们需要的是信心的滋润和补养，并未产生新事物，因此用“滋养”更合适。【4题详解】本题考查病句辨析。原句“它让人类文明在永不停歇的探索中生生不息，让平凡的生命迸发出耀眼光芒”存在逻辑不当的语病，两个分句之间缺乏合理的递进或因果顺序，且从表达重心看，“平凡的生命”是前文“奋斗者”“普通人”的具体体现，应作为落脚点置于后句以突出主旨；正确的修改是调整两个分句的顺序，使语意由个体到整体、由具体到抽象更符合认知逻辑；修改后的句子是：它让平凡的生命迸发出耀眼光芒，让人类文明在永不停歇的探索中生生不息。5.阅读下面文字，完成小题。京剧作为国粹，素以深厚的文化底蕴和鲜明的时代品格体现廉洁价值理念。________________下列填入横线处的三个句子，排序恰当的一项是（）①这些作品弘扬清正廉洁、奉公守法、恪尽职守的精神，塑造生动的人物形象，褒贬世风、惩恶扬善。②其剧目宝库中不乏主题突出、思想深刻、艺术精湛的廉政题材佳作。③在审美享受中启迪心智，引导观众明辨是非、区分善恶、崇尚美德，具有重要的教育意义。A.②③① B.②①③ C.①③② D.③①②【答案】B【解析】【详解】本题考查句子的衔接和排序。②句“其剧目宝库中不乏……廉政题材佳作”，承接前文“京剧作为国粹”，引出下文要讨论的廉政题材作品，是总起句，应排在首位；①句“这些作品弘扬……”，“这些作品”指代②句中的“廉政题材佳作”，具体阐述作品的内容和精神，是对②句的展开，应排在②的后面；③句“在审美享受中启迪心智……”，阐述这些作品产生的教育意义，是对①句内容的升华和总结，应排在最后；综合以上，正确顺序为②①③；故选B。6.DeepSeek、人形机器人……今年的两会，“科技创新”被频繁提及，话题热度居高不下。为此，学校组织以“探索科技与生活的融合”为主题的讨论活动，同学们纷纷发言，其中偏离议题的一项是（）A.小李说：“现在智能家居太方便啦，通过手机就能远程控制家里的电器，回家前提前开好空调。一进家门就特别舒服。”B.小张分享：“无人机在农业领域用处可大了，可以进行农田测绘、农药喷洒，大大提高了农业生产效率。”C.小王讲：“我最近看了一部科幻电影，里面的时空穿越情节特别精彩，让我对未来科技充满无限遐想。”D.小赵提到：“智能穿戴设备能实时监测我们的运动数据和健康状况，像运动手环，能记录步数、心率等。”【答案】C【解析】【详解】本题考查论据补充。C.科幻电影里的“时空穿越情节”属于虚构的科幻想象，并非现实中科技与生活的实际融合，偏离议题；故选C二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分）（一）（4分）阅读下面这首古诗，完成下面小题。夏日南亭怀辛大①唐孟浩然山光②忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响③。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵④劳梦想。【注释】：①辛大：孟浩然的朋友，排行老大，名不详，疑即辛谔。②山光：傍山的日光。③清响：极微细的声响。④中宵：中夜，夜半。7.下列对诗歌内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.诗歌开篇“山光忽西落，池月渐东上”以简练笔触勾勒出夏夜将至的清幽之景，同时写出诗人的主观感受，“忽”“渐”传达出夕阳西下与素月东升给人一快一慢的感觉。B.“散发乘夕凉，开轩卧闲敞”两句，写出诗人披散头发、开窗闲卧的自在情态，尽显随性闲适的心境。C.“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”由景生情，从赏景的悠然转向怀人的惆怅，为全诗的“怀辛大”主题埋下伏笔。D.全诗以“怀人”为核心，前半部分写景的内容与怀人主题并无关联，只是为了渲染夏日的闲适氛围。8.清代沈德潜在《唐诗别裁》中这样评价本诗：“‘荷风’、‘竹露’，佳景亦佳句也。”请赏析“荷风送香气，竹露滴清响”两句的妙处。【答案】7.D8.这两句从嗅觉和听觉角度写景，从嗅觉写“荷风送香气”，从听觉写“竹露滴清响”，调动多种感官，以露珠滴落的细微声响，反衬出夏夜的宁静清幽，细腻地描绘出夏夜荷塘边的清新雅致之景，让人如临其境。【解析】【导语】夕阳忽西落，池月渐东升，一快一慢写尽夏夜将至。诗人散发开轩，闲卧南亭，听竹露滴清响，闻荷风送香气。佳景之中忽起鸣琴之愿，却恨无知音共赏，思友入梦，清凉里藏着淡淡惆怅。跟着诗句品味由景入情。【7题详解】本题考查对诗歌内容及情感的理解分析。D.结合全诗内容可知，前半部分描绘的“山光”“池月”“荷风”“竹露”等夏夜清幽美景，不仅渲染了闲适氛围，更是触发诗人情感的媒介，正因良辰美景当前却无人共赏，才自然引出后文“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”的怀人之情，写景是为抒情做铺垫，二者情景交融；选项中“与怀人主题并无关联”的说法割裂了诗歌景与情之间的内在联系，表述错误。故选D。【8题详解】本题考查赏析诗句。结合“荷风送香气，竹露滴清响”可知，这两句的意思是凉爽的夏夜晚风吹来荷花的阵阵清香，晶莹的露珠从竹叶上滴下发出清脆的声响。诗人巧妙地调动多种感官进行描写，先从嗅觉角度捕捉“荷风”之香，再从听觉角度捕捉“竹露”之响，描写细腻且生动。尤其是“滴清响”三字，以细微的水滴声来反衬出夏夜环境的清幽与静谧，运用了以动衬静的艺术手法。这两句诗生动地描绘出夏夜清爽、雅致的景色，营造出一种宁静闲适的意境，不仅表现了诗人自在、惬意的心境，也流露出对大自然美景的喜爱之情。（二）（10分）阅读下面两则关于王安石的文言文材料，完成下面小题。材料一：王安石，字介甫，临川人。少好读书，过目终身不忘。其为文动笔如飞，见者皆服其精妙。友生曾巩携其文示欧阳修，修为之延誉①。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满②许献文求试馆职③，安石独否。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘④，为水陆之利；贷谷与民，立息以偿，俾⑤新陈相易，邑人便之。（节选自《宋史·王安石传》，有删改）材料二：王荆公病喘，药用紫团山人参，不可得。时薛师政自河东还，适有之，赠公数两，不受。人有劝公曰：“公之疾非此药不可治。疾可忧，药不足辞。”公曰：“平生无紫团参，亦活到今日。”竟⑥不受。平生衣垢不浣面垢不洗，以故⑦污衣，世多称其贤。（节选自《梦溪笔谈》，有删改）【注释】①延誉：宣扬名声。②秩满：任期届满。③求试馆职：请求参加馆阁职位的考试（馆职为宋代文职清要之职）。④决陂塘：疏浚池塘。⑤俾：使。⑥竟：最终、终究。⑦以故：因此，所以。9.文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。平生衣垢不浣面垢不洗10.解释下列句中加点的词。（1）擢进士上第（）（2）适有之（）（3）药不足辞（）11.将文中画线句子翻译成现代汉语。（1）其为文动笔如飞，见者皆服其精妙。（2）平生无紫团参，亦活到今日。12.结合两则材料，简要概括王安石的主要品质。【答案】9.平生衣垢不浣/面垢不洗10.①.考中②.代词，指这种药③.推辞，拒绝11.（1）他写文章下笔像飞一样快，看到的人都叹服他的文章精妙。（2）我一生没有紫团参，也活到了今天。12.①才干出众，务实为民：在鄞县兴修水利、借贷惠民，展现卓越的政治才干和务实精神。②淡泊名利，不拘小节：拒绝循例谋求馆职，衣着朴素不修边幅。③清廉自守，原则性强：坚决推辞贵重药材，不愿受人馈赠。【解析】【导语】两则材料以精炼笔墨勾勒王安石形象：材料一突出其文思敏捷、政绩卓然（水利惠民、借贷惠民）；材料二通过拒参、不浣衣等细节，刻画其廉洁自持、淡泊名节的品格。叙事简洁，细节传神，展现了一代名臣的才德风骨。【9题详解】本题考查文言文断句。句意：一辈子衣服脏了不洗，脸脏了不洗。“平生衣垢不浣”与“面垢不洗”是两个结构相似、意思并列的分句，分别描述王安石在衣着和面容上的不修边幅，中间应断开。故断句为：平生衣垢不浣|面垢不洗【10题详解】本题考查文言词语含义。（1）句意：考中进士上第。擢：考中。（2）句意：正好有这种药。之：代词，指这种药。（3）句意：药物不值得推辞。辞：推辞，拒绝。【11题详解】本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）为文：写文章；动笔：下笔；服：叹服、佩服；（2）平生：一生；亦：也；今日：现在、如今。【12题详解】本题考查分析人物品质。（1）才干出众、务实有为：根据材料一“其为文动笔如飞，见者皆服其精妙”可知，他富有才华，文章精妙，得到欧阳修赏识；根据“再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，立息以偿，俾新陈相易，邑人便之”可知，他在地方任职时积极兴修水利、推行低息借贷，切实为百姓谋福利，展现出卓越的治理能力。（2）不慕荣利、清廉自守：根据材料一“旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否”可知，他不依循惯例谋求清要官职，表现出淡泊名利的态度；根据材料二“药用紫团山人参，不可得……赠公数两，不受”“平生无紫团参，亦活到今日”可知，他拒绝接受贵重药材，不贪图物质享受，体现出清廉自律的品格。（3）生活简朴、不修边幅：根据材料二“平生衣垢不浣，面垢不洗”可知，他不在意外表整洁，生活极为朴素，虽看似不拘小节，却被世人称赞其贤德，反映出他将精力专注于政事与学问而非个人生活享受。【点睛】参考译文：材料一王安石，字介甫，是临川人。小时候喜欢读书，过目不忘。他写文章下笔如飞，看到的人都佩服他写得精妙。朋友曾巩带着他的文章给欧阳修看，欧阳修为他宣扬名声。他考中进士第一名，担任签书淮南判官。按照旧例，任期届满后可以献上文章请求参加馆阁职位的考试，唯独王安石没有这么做。后来又调任鄞县知县，在任内他修筑堤坝，疏浚池塘，为百姓兴修水利；还把粮食借贷给民众，并规定收取一定的利息来偿还，让百姓能够以新粮换旧粮，当地人都觉得非常方便。材料二王荆公（安石）患有哮喘病，药方中需要用紫团山人参，却买不到。当时薛师政从河东回来，正好有这种药，就赠送给他几两，但他不肯接受。有人劝他说：“您的病非得这种药才能治好。病情值得担忧，对药物不应该推辞。”王安石说：“我一辈子没有用过紫团参，不也活到了今天吗。”最终没有接受。他平时衣服脏了不洗，脸脏了不洗，因此衣服很脏，但当时社会上很多人都称赞他贤德。（三）古诗文积累（每空1分，共6分）13.根据要求默写。（1）当表达在困境中看到希望、新事物必将取代旧事物的哲理思考时，我们可以引用刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“________________，________________”。（2）中秋之夜，漂泊异乡的游子常会吟咏苏轼《水调歌头》中的“________________，________________”来表达对亲人的思念与祝愿。（3）《岳阳楼记》中，描写明媚春光里鸟和鱼活动，充满生机的句子是：“________________，________________。”【答案】①.沉舟侧畔千帆过②.病树前头万木春③.但愿人长久④.千里共婵娟⑤.沙鸥翔集⑥.锦鳞游泳【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“沉舟、畔、帆、病、愿、婵娟、鸥、翔集、锦鳞、游泳”等字词容易写错。三、现代文阅读（30分）（一）（6分）阅读下面文字，完成下面小题。始终以敬畏之心对待自然近日，喜马拉雅山脉燃放艺术烟花事件，引起了众多讨论。这一事件触及了现代社会中人与自然关系的深层矛盾，其背后蕴含着生态哲学、生态伦理思辨和考量，向全社会发出拷问：我们究竟该用什么方式敬畏自然？人类从遥远的蛮荒时代走来，从原始社会的“自然崇拜”到农业文明的“有限改造”、工业文明的“征服自然”，再到生态文明的“人与自然和谐共生”，人类对自然生态的认知经历了螺旋式上升过程。自然环境是人类生存和发展的根基，一旦遭到破坏，将对人类的生存和发展造成不可挽回的损失。对自然的敬畏之心是一种复合情感，“敬”体现在对自然的尊重与崇尚，“畏”体现在对自然的戒惧和反思，这要求人们以生态理性替代经济理性，遵循自然界的内在规律，顺势而为，不盲动、不妄动，掌握好保护自然与利用自然的生态辩证法。人法地，地法天，天法道，道法自然，中华民族具有敬畏自然的文化基因。中华文明坚持“天人合一”“天人互益”：以“万物一体”“中和位育”的观念看待自然，以“道法自然”“顺天应时”的心态敬畏自然，以“取之有度、用之有节”的方式利用自然。从征服自然到敬畏自然，从索取自然到回馈自然，这正是中国式现代化“人与自然和谐共生”的题中之义。敬畏自然，实现从“人类中心主义”到“人与自然生命共同体”的转换。这意味着不再将自然视为服务于人类需求的纯粹客体，而是认识到我们是“生命共同体”中平等且依赖性强的一员。人类不能将自然看作是单纯的对象和工具，而应基于对人与自然生命共同体的科学认知，充分遵循自然系统自身的运行机理和客观规律，自觉把人类活动控制在自然环境能够承受的限度内，以自然之道，养万物之生，还自然以宁静、和谐、美丽。敬畏自然，将人与自然合一之道践行到具体的生态实践中。奉行“最小干预原则”“山水林田湖草沙一体化保护和系统治理”等一系列理念，对自然心存敬畏，对自然资源取之有时、用之有度，维护人与自然之间的平衡，实现人与自然和谐共生。推动绿色低碳技术研发和推广应用，支持节能环保等产业发展壮大；践行“减法”生活，作出“绿色”选择，让绿色低碳生活方式成为良好社会风尚，让“天人合一”的中国智慧焕发新的光芒。敬畏自然，探索一种“共生型”的智慧，对传统“天人合一”智慧进行创造性转化、创新性发展。这并非要求人类退回原始状态，而是要在发展与保护、技术与自然之间找到辩证的平衡。如敦煌的治沙实践，则是古代草方格智慧与现代科技的完美结合。敬畏不是无所作为，而是以谦逊和智慧的方式参与自然，对自然进行保护性发展，助力其恢复与繁荣，最终实现文明与自然的共同演进、人与自然的“双赢”。心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。敬畏自然，从来不是一个空洞的口号，它体现在每一次选择的审慎、每一次干预的克制、每一次的深刻谦卑之中。当我们以守护者的姿态去聆听、去学习、去融入自然的韵律，人类才能找到通往未来的、可持续的文明之路。（2025-10-8《人民日报》《始终以敬畏之心对待自然》节选）14.下列对本文观点以及观点与材料之间的联系，理解不正确的一项是（）A.本文由一件引发众多讨论的热点事件出发，提出论题：我们究竟该用什么方式敬畏自然？B.文中引用了“天人合一”“天人互益”“取之有度、用之有节”等经典语句，论述中华民族具有敬畏自然的文化基因的观点。C.文中列举了敦煌治沙实践的具体事例，着重论述了“敬畏自然需要我们将人与自然合一之道践行到具体的生态实践中”的观点。D.文章结尾处重申论点并提出倡议，论述敬畏自然应该落实到实际的行动之中，人类应以守护者的姿态与自然和谐共生。15.敬畏自然，需要我们将人与自然合一之道践行到具体的生态实践中。结合文章内容和你的生活实践，列举三个敬畏自然的具体做法。【答案】14.C15.随手关闭水电开关，减少资源浪费；优先选择可循环使用物品，减少一次性餐具、塑料袋的使用，避免过度消耗自然资源；日常出行优先选择步行、骑行或公共交通，减少汽车尾气排放；购物时倾向选择环保材质、低碳生产的商品，支持节能环保产业发展，以消费行为推动生态保护等等。【解析】【导语】这篇议论文以喜马拉雅山脉燃放烟花事件为切入点，系统论述了敬畏自然的现代意义。文章采用“总——分——总”结构，通过历史维度梳理人类自然观的演变，结合中华传统生态智慧，提出“生命共同体”的现代理念。论证层次分明：从文化基因溯源到实践路径，既有“天人合一”的哲学思辨，又有草方格治沙等实证案例。语言上善用排比（“心有所敬…行有所止”）增强气势，引经据典体现文化厚度。最终回归“知行合一”的行动呼吁，完成从理论到实践的闭环。【14题详解】本题考查对文章观点及论据关系的理解。C.根据第⑥段“如敦煌的治沙实践，则是古代草方格智慧与现代科技的完美结合。敬畏不是无所作为，而是以谦逊和智慧的方式参与自然……最终实现文明与自然的共同演进、人与自然的‘双赢’”可知，该事例是为了论证第⑥段的核心观点——“探索一种‘共生型’的智慧，对传统‘天人合一’智慧进行创造性转化、创新性发展”，而非用于论证“将人与自然合一之道践行到具体的生态实践中”（此观点主要在第⑤段论述，并以“最小干预原则”“山水林田湖草沙一体化保护”等理念为支撑）；故选C。【15题详解】题考查对文章核心观点的理解与生活迁移能力。题结合文章内容和自身实践，列举“敬畏自然”的具体做法，需紧扣文中提出的理念，并转化为可操作的日常行为。根据文章第⑤段“对自然资源取之有时、用之有度”“践行‘减法’生活，作出‘绿色’选择”可知，敬畏自然体现在资源使用的节制与生活方式的绿色转型；根据第⑤段“推动绿色低碳技术研发和推广应用”“让绿色低碳生活方式成为良好社会风尚”可知，支持环保技术、选择低碳出行或消费是重要实践；根据第⑥段“以谦逊和智慧的方式参与自然，对自然进行保护性发展”可知，参与生态保护行动（如植树、垃圾分类、减少塑料使用等）也是敬畏自然的具体体现。示例：①践行“减法”生活：减少一次性用品使用，自带水杯和购物袋，避免过度包装消费；②坚持绿色出行：短途步行或骑自行车，长途优先选择公共交通，减少碳排放；③参与社区环保：认真做好垃圾分类，积极参与植树护绿活动，用实际行动守护身边环境。（二）（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：①从5月10日开幕至11月1日决赛，“苏超”累计吸引超过243万人次现场观赛，线上直播观看量突破20亿人次，各平台相关话题播放量近800亿次。从层出不穷的“散装江苏”趣味梗，到百花齐放的城市文化名片……百余天里，“苏超”以惊人速度席卷全网，不仅演变为一场全民体育狂欢，更带动了全国各地业余足球联赛的蓬勃生长。②年内，“赣超”“湘超”“川超”等各类“城超”赛事纷至沓来。从“赣超”赣州队主场四万余人同唱《十送红军》，到“湘超”永州队出现“树上挂票”的奇观，这股热潮早已超越赛事本身，成为助推各地文体商旅融合、经济发展的新引擎。③“城超”火爆的根源，在于政府与民众的双向奔赴，在于社会各界同频共振产生的巨大能量。当家乡百姓真心关注、热情参与，当城市居民涌进球场为本土队伍呐喊助威，这样的赛事便拥有了最深厚的土壤，自然接地气、聚人气。④由此可见，中国从不缺乏足球热情，关键是要把足球赛事办成真正满足人民群众需要的公共产品——全民所向、全民共享、全民受益。材料二：①11月2日晚，赣州市全民健身中心的欢呼声穿透夜空。随着赣州队捧起2025年赣超冠军奖杯，这场历时113天、覆盖11个设区市、历经66场角逐的足球盛宴圆满落幕。从盛夏到深秋，赣超留下的远不止“现场观赛超123万人次”“线上直播观看量达14.5亿人次”的亮眼数据。它更成为联结文化、激活经济、凝聚人心的核心纽带，让足球成为读懂江西的全新窗口。②赣超尤为打动人的特质，在于让普通人站上绿茵场，圆“为家乡而战”的梦想。赛事由11个设区市各自组建代表队，551名注册球员均为业余选手：平均年龄23岁的群体中，六成是背着书包的学生，其余则是握锅铲的厨师、坐办公室的银行职员、站讲台的教师、穿工装的铁路职工……③赣超的“出圈”，不止于赛场的欢呼，更在于文化共鸣的深度传递。在这里，足球赛场成为“流动的文化课堂”，让红色记忆在欢呼中触手可及：赣州主场4万余人齐唱《十送红军》，手机闪光灯汇成璀璨星河，相关话题全网播放量破5亿；吉安赛场《映山红》旋律穿透夜空，“星海”照亮看台时，不少老球迷红了眼眶；南昌主场5万人合唱《团结就是力量》，情景舞蹈《第一声枪响》重现八一南昌起义峥嵘岁月。这些场景之所以动人，是因为足球成了“文化表达的出口”，让观众在激情中重新发现家乡魅力。④更深远的价值，在于为江西足球播下“希望的种子”。赣超开赛后，南昌二中足球特长生报名人数显著增长，多地青少年足球训练营报名量同比上升。目前，江西已有1600多所中小学开设足球课程，每年注册青少年球员超5000人，南昌、宜春、上饶等队中不乏高中生身影。赣超点燃的不仅是当下的热情，更是江西足球长远发展的希望。⑤2025年赣超已落幕，但它所重构的体育价值仍在延续。它证明，业余赛事只要紧扣“人的情感”，就能引发全民共鸣：地方赛事只要串联起文化与经济，就能成为区域发展的纽带。这场成功的“价值重构”实验启示我们：“有温度、有文化、有烟火气”的赛事才是最动人的，因为它连接的不只是赛场，更是人与家乡、人与文化、人与未来的情感纽带。材料三：①是足球，又不止于足球。“苏超”与“村超”的成功，更有足球之外的深层次理由。②全民运动氛围日渐浓厚是坚实基础。在《体育强国建设纲要》《全民健身计划（2021—2025年）》等政策深入实施的大背景下，“十四五”时期，全民健身取得新成效。截至2024年，全国体育场地面积达到42.3亿平方米，较“十三五”末增加11.31亿平方米；近年来，我国举办了一系列大型国际国内体育赛事，运动健儿在赛场上屡创佳绩，起到了良好的带动作用；群众赛事活动广泛开展，形成了“天天有赛事、人人可参与”的良好局面；赛事与文化、商务、旅游等领域深度融合，有效提升群众的参与感、获得感、幸福感。③老百姓生活水平提高是重要支撑。研究显示，一国人均GDP突破1万美元时体育产业会爆发式增长，我国在2019年已迈过这一门槛。进入新时代，随着生活水平的提高，人们的消费需求更加多元、多样，特别是对精神文化的需求不断增强。④再加上近年来中央和地方扩大内需、提振消费等政策的深入实施，有效激活了消费需求、释放了消费潜力，“奔县游”“跟着赛事去旅游”等潮流的出现，显示着人们的需求层次不断丰富。这些因素，汇聚成一股澎湃动能，最终催生了以“促进消费”为内核的各类网红现象，为“苏超”“村超”从区域热点演变为全国性消费新场景提供了最坚实的支撑。16.下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（）A.“苏超”的成功并非个例，它带动了“赣超”“湘超”等赛事的出现，这些赛事已成为各地文体商旅融合、经济发展的新引擎。B.在“赣超”比赛中，足球赛场成为“流动的文化课堂”，《十送红军》《映山红》《第一声枪响》等文化节目引发大家关注，相关话题全网播放量破5亿。C.“赣超”开赛后，南昌二中足球特长生报名人数显著增长，多地青少年足球训练营报名量同比上升，“赣超”点燃的不仅是当下的热情，更是江西足球长远发展的希望。D.“苏超”与“村超”的成功，是基于老百姓生活水平提高和近年来中央和地方扩大内需、提振消费等政策的深入实施。17.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.“城超”赛事火爆的根本原因，在于政府与民众的双向奔赴，在于社会各界同频共振产生的巨大能量。B.在“赣超”的成功经验启示我们：“有温度、有文化、有烟火气”的赛事才是最动人的，因为它连接的不只是赛场，更是人与家乡、人与文化、人与未来的情感纽带。C.赣超赛场的红色文化表演，如齐唱《十送红军》、诵读《可爱的中国》，是其实现文化共鸣的核心手段。D.我国体育产业爆发式增长，完全是因为人均GDP突破1万美元，群众有了更多精力和热情参与到这类文体活动中。18.结合三则材料，谈谈“城超”赛事的成功给我国体育事业发展带来了哪些启示。【答案】16.B17.D18.①要立足群众需求，激发民众的参与热情与家乡情怀，点燃群众对足球运动的热爱。②推动赛事与文化、商旅深度融合，以体育为纽带，带动区域经济文化共同发展。③重视青少年足球的培育，为体育事业的长远发展储备人才、播撒希望。④发挥政策引导作用，营造全民运动的良好氛围，夯实体育事业发展的群众基础。【解析】【导语】这篇阅读材料通过“苏超”“赣超”等案例，展现了地方足球赛事如何通过文化赋能、情感共鸣和全民参与实现破圈。三则材料层层递进：从现象描述到价值分析，再到深层原因探讨，揭示了体育赛事成功的关键在于接地气、聚人气、有温度，体现了体育与文化、经济、民生的深度融合。【16题详解】本题考查理解材料内容。B.结合材料二第③段“赣州主场4万余人齐唱《十送红军》……相关话题全网播放量破5亿；吉安赛场《映山红》旋律穿透夜空……情景舞蹈《第一声枪响》重现八一南昌起义峥嵘岁月”可知，原文中“全网播放量破5亿”仅指《十送红军》相关话题，并非《十送红军》《映山红》《第一声枪响》等所有文化节目，选项属于以偏概全；故选B。【17题详解】本题考查理解材料内容。D.结合材料三第③段“研究显示，一国人均GDP突破1万美元时体育产业会爆发式增长，我国在2019年已迈过这一门槛。进入新时代，随着生活水平的提高，人们的消费需求更加多元、多样，特别是对精神文化的需求不断增强”、第④段“再加上近年来中央和地方扩大内需、提振消费等政策的深入实施……为‘苏超’‘村超’从区域热点演变为全国性消费新场景提供了最坚实的支撑”可知，选项中“完全是因为”的表述过于绝对，忽略了政策支持、全民健身氛围等其他重要因素，属于强加因果、以偏概全；故选D。【18题详解】本题考查理解材料内容和谈启示。结合材料一第③段“‘城超’火爆的根源，在于政府与民众的双向奔赴……这样的赛事便拥有了最深厚的土壤，自然接地气、聚人气”、第④段“关键是要把足球赛事办成真正满足人民群众需要的公共产品——全民所向、全民共享、全民受益”可知，体育赛事只有贴近百姓、服务人民，才能获得最广泛的支持，拥有深厚的群众基础。因此要立足群众需求，激发民众的参与热情与家乡情怀，点燃群众对足球运动的热爱。结合材料一第②段“这股热潮早已超越赛事本身，成为助推各地文体商旅融合、经济发展的新引擎”可知，体育赛事不能只停留在比赛层面，还应与文化、旅游、经济结合，实现多元价值。因此要推动赛事与文化、商旅深度融合，以体育为纽带，带动区域经济文化共同发展。结合材料二第④段“赣超点燃的不仅是当下的热情，更是江西足球长远发展的希望”“多地青少年足球训练营报名量同比上升”可知，业余赛事能带动青少年参与足球运动，为体育事业持续发展打下基础。因此要重视青少年足球的培育，为体育事业的长远发展储备人才、播撒希望。结合材料三第②段“在《体育强国建设纲要》《全民健身计划》等政策深入实施的大背景下，全民健身取得新成效”可知，国家政策支持、全民运动氛围，是体育事业蓬勃发展的重要保障。因此要发挥政策引导作用，营造全民运动的良好氛围，夯实体育事业发展的群众基础。（三）（15分）阅读下面文字，完成下面小题。祠堂的月光胡慧华①祠堂的门槛被磨得发亮，陈老汉每次跨过都要顿一顿。几十年了，腿骨里的弹片还在阴雨天作祟，像当年鬼子的刺刀在肉里搅动。②他蹲在供桌前擦拭牌位，供桌上的香炉积着一层薄灰。牌位是新做的，去年祠堂翻修时，他把原来那刻着“抗日阵亡将士之位”的木牌，进行了精心整修。③“爷，学堂要修新校舍，您去讲讲过去的事呗？”孙女背着书包进门，辫子上的红领巾晃眼。陈老汉没抬头，用布蘸着茶油擦过“陈长生”三个字，这是他在部队时的名字。④1944年的秋老虎格外凶。十四岁的陈长生抱着炸药包钻进玉米地，裤腿被露水打湿，黏在腿上像层膏药。连长在他背后喊：“炸掉那座桥，咱就不用再躲了！”⑤他看见鬼子的钢盔在玉米叶间闪，像地里的毒蘑菇。银线烧到指尖时，他突然想起娘在祠堂门口送他的场景，白布帕子包着的炒黄豆，还揣在怀里发潮。⑥桥断的瞬间，他被气浪掀进河沟。醒来时河水是红的，怀里的炒黄豆混着血，成了一团暗红的泥。后来他成了陈老汉，在这没人知道名字的山沟里娶了媳妇生了娃。没人知道他右腿里嵌着半块弹片，阴雨天会像有条小蛇在骨头缝里钻。有回村支书带着县里来的干部走访，问起他年轻时的经历，他只说自己当年是逃荒来的，干部盯着他脖子上那道月牙形的伤疤看了半晌，终究没再追问。⑦夜里他总做同一个梦。梦里连长举着枪朝天空放，子弹拖着红光钻进云层，像流星。连长说：“长生，记住，咱打仗不是为了自己活，是为了让娃们能安心数星星。”⑧孙女又来缠他：“老师说您有枚军功章。”陈老汉摸向炕席下的暗格，那里藏着一块块锈成褐色的铁片。当年部队打散，他就把这枚奖章一直藏在身边。⑨秋雨连下了三天，陈老汉的腿又开始疼。他坐在灶门前添柴，火光映着他脸上沟壑纵横的皱纹，像极了村外那片被雨水冲刷的黄土坡。⑩“爷，这麦子种下去能发芽不？”孙子蹲在他旁边，手里拿着一颗饱满的麦粒。陈老汉接过麦粒，放在齿间咬了咬，“能，只要根扎得深，啥坎儿都能过。”他想起当年在战壕里，断粮七天，是连长从怀里掏出半块麦饼，说这是从老乡那儿讨来的，得留着给最能扛的兵。⑪村里的老槐树要锯掉了，说是挡着新修的路。陈老汉拄着拐杖去看，树干上有个弹孔，是1944年留下的。那天他在这里伏击过一个鬼子小队，子弹从树这边穿进去，打穿了一个鬼子的胸膛。他摸着弹孔，像摸着一块温热的伤疤，“这树不能锯，留着给娃们讲讲过去的事。”村主任拗不过他，只好把树留了下来。⑫冬日的暖阳晒得人发困，陈老汉坐在墙根下编筐。他的手指关节粗大，却灵活得很，柳条在他手里转着圈，很快就成了个结实的筐底。“编筐得有主心骨，”他对围观的孩子们说，“就像咱当年打仗，心里得有个念想，不然早就散了。”⑬开春后，陈老汉在老槐树下种了些花。是些从村外捡来的普通野花，生命力顽强，不用怎么管就能开得热热闹闹。“这些花啊，不用人伺候，自己就能扎根生长，”他对来看花的孩子们说，“就像咱中国人，不管遭多大罪，都能站起来。”⑭有天夜里，陈老汉做了个梦，梦见自己又回到了年轻时的战场。连长拍着他的肩膀，笑着说：“长生，你看，乡亲们都过上好日子了。”他想笑，却哭了起来，泪水打湿了枕巾。⑮第二天一早，陈老汉把那把砍过鬼子的镰刀拿出来，仔细地磨着。阳光透过窗户照在镰刀上，闪着淡淡的光。他要去割地里的麦子，他知道，只有把麦子收回来，才能对得起当年那些牺牲的战友，才能让日子像这麦子一样，一年比一年更好。⑯秋收后的场院晒满玉米。陈老汉坐在碌碡上，看着孩子们追逐打闹。夕阳把他们的影子拉得很长，像极了当年玉米地里那些年轻的身影。⑰有天夜里，祠堂的瓦被狂风掀了两片。陈老汉拄着拐杖抓紧赶到，月光照在脊檩上，他看见自己刻的“陈长生”木牌被风雨侵蚀，却仍倔强地凸着。⑱孙女考上大学那天，他把当年砍过鬼子的镰刀传给她。“这刀能割麦子，也能砍荆棘。”他说这话时，孙女看见他眼里有光，像祠堂供桌上常年不熄的长明灯。⑲清明扫墓，陈老汉在坟前栽了排小树苗。每棵树苗前都插着一块小木牌，上面用红漆写着编号。孙女数到第三十七棵时，发现木牌背面刻着个小小的“长”字。⑳风吹过树林，叶子哗哗响，像无数人在低声说话。陈老汉直起身，望向远处的学堂，朗朗的读书声顺着风飘过来，清越得像当年胜利的号角。（本文选自2025-08-14“学习强国”学习平台胡慧华《祠堂的月光》有删减）19.下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.文章通过“祠堂的月光”串联现实与回忆，呈现了抗战老兵陈长生从十四岁炸桥抗日到晚年守护祠堂、传承记忆的一生。B.文章中的老槐树承载着战场的伤痕，老槐树的弹孔是历史的印记，陈老汉护树是为了给孩子们留存红色记忆。C.文章中镰刀象征着斗争与耕耘，既见证过抗日杀敌的烽火，也耕耘着和平年代的丰收。陈老汉把镰刀传给孙女，是希望她能传承“既能耕耘也能斗争”的精神。D.陈老汉将刻有自己部队名字“陈长生”的木牌珍藏于祠堂，隐瞒抗战经历，是为了逃避过往，只希望默默守护为抗日而牺牲的战友们。20.文章两次写到陈老汉腿骨里的“弹片”，请简要分析其作用。21.文章结尾写道“朗朗的读书声顺着风飘过来，清越得像当年胜利的号角”，这样写有什么好处？22.本文中的陈老汉与教材中许多“小人物”的形象一样，平凡而伟大。请任选一位你在七至九年级教材中认识的“小人物”，将该“小人物”与陈老汉进行分析比较，谈谈两位人物在“坚守”这一品质上的共同之处。【答案】19.D20.①这块“弹片”是战争记忆的实物载体，也是陈老汉亲身参与抗战的永久印记，象征着他为民族解放付出的牺牲。②为下文阴雨天“作祟”的细节做铺垫，表现了战争给个体带来的持久身体与心理创伤。③推动情节与塑造形象：通过弹片引发的疼痛，自然引出陈老汉对往事的回忆，刻画了他隐忍、坚毅的性格，以及淡泊名利、深藏功名的崇高品质。21.①内容上，将“读书声”与“胜利的号角”相联系，形成了历史与现实的呼应，形象地表明：孩子们安心读书的今天，正是当年战士们用牺牲和胜利换来的结果，深化了文章主题。②结构上，收束全文，与前文连长“让娃们能安心数星星”的话语相呼应，使历史（牺牲）与现实（和平）在结尾完美交融，使文章结构完整，余韵悠长。③艺术效果上，运用比喻，将朗朗读书声比作号角，使语言生动形象，寄寓了革命精神得以传承、革命理想已然实现的欣慰之情，余韵悠长。22.示例一：选择课文《驿路梨花》中的梨花姑娘（或解放军）与陈老汉。共同之处：两位人物都坚守着一种无私奉献、服务他人的精神信念。陈老汉坚守的是让后代过上好日子的革命初心；梨花姑娘和解放军们坚守的是为人民服务的雷锋精神。他们的坚守都不是为了个人名利，都体现了“勿以善小而不为”的持久力量。示例二：选择课文《台阶》中的父亲与陈老汉。共同之处：两位身上都有坚守的精神特质，二者的坚守都体现出执着与坚韧：陈老汉数十年如一日擦拭烈士牌位、守护老槐树，哪怕腿骨弹片作痛也从未放弃；《台阶》中的父亲终年砍柴、捡砖拾瓦，耗尽半生精力，终于建成高台阶的新屋，在平凡的坚守中彰显伟大。（除了选择示例中的人物，也可以选择课文中的其他小人物进行比对，选择的人物必须是正面的形象，言之有理即可）【解析】【导语】《祠堂的月光》以细腻的笔触勾勒出抗战老兵陈老汉的立体形象。文章通过祠堂、老槐树、镰刀等意象，巧妙串联起战争记忆与和平生活，形成时空交错的叙事张力。作者运用细节描写（如弹片之痛、木牌刻字）和象征手法（麦粒喻希望，野花喻坚韧），展现老兵对历史的坚守与对未来的期许。文中现实与回忆的穿插，既呈现战争的残酷，又凸显和平的珍贵，最终在“读书声”与“胜利号角”的呼应中完成精神传承的主题升华。全文情感深沉，以小见大，具有强烈的历史厚重感和时代意义。【19题详解】本题考查对文章内容的理解。D.陈老汉隐瞒抗战经历并非为了逃避过往，而是出于一种深沉的谦逊与对牺牲战友的缅怀。根据文章第⑥段“后来他成了陈老汉，在这没人知道名字的山沟里娶了媳妇生了娃。没人知道他右腿里嵌着半块弹片，阴雨天会像有条小蛇在骨头缝里钻”“有回村支书带着县里来的干部走访，问起他年轻时的经历，他只说自己当年是逃荒来的”，这说明他主动选择隐匿身份；再结合第⑦段“咱打仗不是为了自己活，是为了让娃们能安心数星星”表明他守护的是战争的意义与和平的来之不易；第⑱段他将镰刀传给孙女，并说“这刀能割麦子，也能砍荆棘”，说明他并未逃避历史，而是以传承的方式让后人铭记精神。因此，“隐瞒抗战经历”是为了逃避过往的说法错误，实则是为了默默守护牺牲的战友和来之不易的和平。故选D。【20题详解】本题考查对文章关键物象及其作用的分析。根据第①段“几十年了，腿骨里的弹片还在阴雨天作祟，像当年鬼子的刺刀在肉里搅动”的内容分析，这块“弹片”是战争留给陈老汉身体的永久印记，它在阴雨天的疼痛如同刺刀搅动，将人物拉回残酷的战争记忆中，是连接现实与回忆的触发点；根据第⑥段“没人知道他右腿里嵌着半块弹片，阴雨天会像有条小蛇在骨头缝里钻”的内容分析，“弹片”象征着战争给个体带来的持久创伤，这种深入骨髓的痛感伴随他一生，不仅体现身体上的牺牲，更暗示他内心深藏的战争阴影与对和平的珍视，为塑造他隐忍、坚毅的人物形象提供依据；结合第①段“陈老汉每次跨过都要顿一顿”与第⑥段他隐瞒经历、只说自己是“逃荒来的”的情节分析，正是这“弹片”带来的痛感，让他选择深藏功名、默默守护祠堂与乡亲，推动他以平凡身份延续对战友的纪念与对和平的坚守，凸显其淡泊名利、厚重深沉的精神品格。【21题详解】本题考查对文章结尾句作用的分析。根据文章第⑳段“朗朗的读书声顺着风飘过来，清越得像当年胜利的号角”的内容分析，将“朗朗的读书声”比作“胜利的号角”，运用比喻修辞，把孩子们在和平年代的读书场景与战争年代的胜利时刻联系起来，生动形象地表明：今日孩子们能够安心读书的和平生活，正是当年战士们浴血奋战所追求和换来的结果，深化了“个人牺牲守护家国安宁”的主题；根据第⑳段“陈老汉直起身，望向远处的学堂”与第⑦段“连长说：‘长生，记住，咱打仗不是为了自己活，是为了让娃们能安心数星星’”的内容分析，结尾陈老汉听到读书声的场景，与前文连长“让娃们能安心数星星”的话语形成呼应，表明革命先辈的愿望已然实现，历史与现实在此交融，使文章结构完整，余韵悠长；根据第⑳段“风吹过树林，叶子哗哗响，像无数人在低声说话”与“朗朗的读书声顺着风飘过来”的描写分析，以“读书声”作结，将革命精神的传承融入自然与人文的和谐画面中，寄寓了对先烈的告慰和对未来的希望，语言含蓄隽永，给读者留下想象空间，增强了文章的艺术感染力。【22题详解】本题考查对文学形象的比较分析能力。要求从七至九年级教材中选择一位“小人物”，与本文陈老汉进行对比，聚焦“坚守”这一品质。需注意：所选人物必须出自初中语文教材（七至九年级），且为平凡但品格高尚“小人物”；分析时要结合两篇文章的具体情节与细节，准确提炼“坚守”的内涵，如坚守信念、责任、承诺等，避免空泛。根据文章第⑥段“没人知道他右腿里嵌着半块弹片……他只说自己当年是逃荒来的”分析可知，陈老汉隐姓埋名、深藏功名，却始终坚守着对战友的承诺与对和平的守护；根据第⑰段“月光照在脊檩上，他看见自己刻的‘陈长生’木牌被风雨侵蚀，却仍倔强地凸着”可知，他以沉默而坚韧的方式坚守着历史记忆与个人身份的尊严；根据第⑱段“这刀能割麦子，也能砍荆棘”可知，他将“坚守”的精神传承给下一代，体现了一种代代相传的责任感。回顾七至九年级教材，可选《老王》中的老王。根据第④段“他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等”可知，老王在贫困中仍坚守诚信与良知；根据第⑥段“我送钱先生看病，不要钱”可知，他在病弱时仍坚持帮助他人，不求回报；根据第⑧段“直僵僵地镶嵌在门框里”“面色死灰”却还送来香油和鸡蛋可知，他在生命尽头仍坚守着人与人之间的温情与尊重。两人虽身份不同——陈老汉是隐姓埋名的抗战老兵，老王是底层劳动者，但都体现了平凡人身上伟大的“坚守”：陈老汉坚守的是对国家、战友、历史的记忆与责任；老王坚守的是对他人、诚信、善良的朴素道德。他们都以沉默而坚定的方式，在艰难生活中持守内心的准则，展现了“平凡中的伟大”。示例：陈老汉与《老王》中的老王，都是平凡而伟大的“小人物”。陈老汉隐姓埋名几十年，腿有弹片之痛却从不炫耀功绩，始终坚守对战友的承诺与对和平的珍视；老王生活困顿，却坚持“送冰大一倍而价不涨”，临终前还送来香油鸡蛋，坚守着人与人之间的真诚与善意。两人虽身份不同，却都以沉默而坚韧的方式，在苦难中持守内心的良知与责任，展现了平凡人身上不平凡的精神光辉。四、名著阅读（3分）23.下列对相关名著的解说，不正确的一项是（）A.《水浒传》中的鲁智深是一个疾恶如仇、粗中有细的好汉，他既有“拳打镇关西”的刚猛，也有“大闹野猪林”的谨慎。B.《水浒传》中“智取生辰纲”的策划者是吴用，此次行动的成功，凸显了梁山好汉的智谋与团结。C.艾青原名蒋正涵，其诗歌创作常以“太阳”和“土地”为核心意象，表现了对光明的向往和对祖国的热爱。D.《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念与感激。【答案】A【解析】【详解】本题考查名著常识。A.“拳打镇关西”展现了鲁智深的谨慎，“大闹野猪林”展现了鲁智深的刚猛。选项将“拳打镇关西”与“大闹野猪林”体现出的人物特点颠倒；故选A。24.根据名著《艾青诗选》和《水浒传》的相关内容，在横线上填上正确的答案。（1）《水浒传》中“沂岭杀四虎”的人物是________，他的性格特点是孝顺刚烈、勇猛鲁莽。（2）艾青的长诗《向太阳》，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，因此，艾青又被称作“________”的歌手。（3）《水浒传》中“三打祝家庄”的胜利，离不开________的连环计，体现了梁山的集体智慧。【答案】①.李逵②.太阳与火把③.吴用【解析】【详解】本题考查名著阅读与文学常识。①处：《水浒传》第四十三回“沂岭杀四虎”的情节，主要讲述的是李逵想下山回家想接老母亲到梁山享福，路过沂岭时，母亲口渴，李逵去找水，回来后发现母亲被老虎吃掉。李逵悲痛愤怒，一口气杀死四只老虎。因此这里的人物应填“李逵”。②处：艾青的诗歌常以“太阳”“火把”为核心意象，表达驱逐黑暗、坚持斗争的愿望，因此他被称为“太阳与火把”的歌手。艾青创作的长诗《向太阳》《火把》，借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。因此这里应填“太阳与火把”。③处：《水浒传》第四十六到四十九回“三打祝家庄”：时迁偷鸡被祝家庄擒获，杨雄、石秀求救梁山。宋江轻敌出兵，祝家庄盘陀路复杂、伏兵四起，梁山迷路、黄信被擒；石秀探路得钟离老人指点，花荣射落号灯才突围。宋江再攻，遇扈家庄阻拦；林冲活捉扈三娘，扈家庄求和、不再助祝家庄；但祝家庄仍坚守，梁山未能破庄。登州孙立、孙新、顾大嫂等人劫牢后投奔梁山；孙立与祝家庄教师栾廷玉是师兄弟，为卧底内应埋下伏笔。吴用采用连环计，孙立假意投靠祝家庄作内应，梁山里应外合，最后攻破祝家庄，祝氏父子覆灭，梁山缴获钱粮、壮大势力。因此巧用“连环计”的是“吴用”。25.阅读诗歌，完成下列题目。复活的土地（节选）艾青就在此刻，你——悲哀的诗人呀，也应该拂去往日的忧郁，让希望苏醒在你自己的久久负伤着的心里：因为，我们曾经死了的大地，在明朗的天空下已经复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里重新漩流着的将是战斗者的血液。1937年7月6日艾青被称为“土地的歌者”，请你分析这首诗中“土地”这一意象。【答案】诗歌中的“土地”象征着生养人民但是又饱受灾难的祖国。它虽然受尽欺辱，但是已经复活，诗人用“土地复活”暗示土地能再次焕发出生命的活力，其温热胸膛里重新漩流的“战斗者的血液”象征民族解放的战斗力量，展现了中华民族充满希望的未来，表达诗人对民族美好未来的憧憬。【解析】