河北省雄安新区部分学校2025-2026学年高三下学期开学语文试题(含答案)_第1页
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第页,共页河北省雄安新区部分学校2025-2026学年高三下学期开学语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的学校、班级、姓名和考号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:国有六职,百工与居一焉。或坐而论道,或作而行之,或审曲面势,以饬五材,以辨(同“辦”,治)民器,或通四方之珍异以资之,或饬力以长地财,或治丝麻以成之。坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫;审曲面势,以饬五材,以辨民器,谓之百工;通四方之珍异以资之,谓之商旅;饬力以长地财,谓之农夫;治丝麻以成之,谓之妇工。天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良。材美工巧,然而不良,则不时,不得地气也。橘逾淮而北为枳,鸜鹆不逾济,貉逾汶则死,此地气然也;郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴粤之剑,迁乎其地而弗能为良,地气然也。(节选自《周礼·冬官考工记第六》)材料二:《考工记》成书于春秋战国时期(约公元前5世纪前后),原为齐国官书,后补入《周礼·冬官》,全文7100余字,系统记载了攻皮、攻木、攻金、设色、刮摩、抟埴6大类30个工种的工艺规范与技术标准。英国科技史学家李约瑟在《中国科学技术史》中盛赞其为“古代技术体系的典范”,更是“研究中国古代技术史最重要的文献”。想了解《考工记》,首先得了解其中“工”的内涵。“甲”《考工记》这一句,指出了百工的重要地位,可见其非凡的社会角色。书中构建了严密的工匠称谓体系:既有“百工”“工”“妇工”“匠”“匠人”“国工”等称谓;也有以各种造物的工匠的姓氏为称谓的,如“段氏”“桃氏”“栗氏”等;还有以造物的构件名称进行命名的,如“弓人”“轮人”;更有直接用造物的材质命名的,如“玉人”“陶人”等。总之,《考工记》以6大类30个工种为纲,构建起了系统化的传统手工业技术规范体系,展现了中国古代手工业的辉煌成就。《考工记》的得名与汉代少府属官——考工(室)有关。“考”是考证、考究,“工”是指工匠或工艺,“记”是记录、记述。这本书生动反映出当时中国所达到的科技及工艺水平,也充分体现了中国古代手工业的繁荣和多样性。作为传承千年的科技史经典之作,《考工记》的价值远不止于工艺技术的记录。“乙”的造物准则,既反映了当时的质量管理等具体实践,更凝结着中国古代工匠的哲学思考。《考工记》中的许多实践成果,堪称当时科技的“第一梯队”。《考工记》中关于标准化、规范化的理念极具先进性,其思想内核与现代制造高度契合。《考工记》里的“标准”细致到令人惊叹。以造车为例,书中明确要求车轮的弧度误差不能超过1毫米,毂、辐、牙的尺寸得严丝合缝,如此才能保证车辆行驶平稳省力。这种对精度的苛求,比西方工业标准化早了两千多年,春秋时期齐国的战车能横扫六国,靠的就是这套“毫米级”的生产规范。还有“金有六齐”,不同器物的铜锡比例定得明明白白,多一分少一分都不行,这可不就是古代的“材料标准手册”吗?这部典籍既是“器以载道”的科技史诗,更是中华文明的永恒坐标,两千五百年前的“考工智慧”,不仅闪耀着中华匠心的璀璨光芒,更以严谨的工序标准,为后世留下了可循的工艺典范。(摘编自央视《百工之鉴:从〈考工记〉看中国古代造物文化的标准和智慧》)材料三:①2500多年前,先秦匠人凝望铜锡熔液,在《考工记》中写下“金有六齐”,铸就青铜礼器之庄重、兵器之锋锐。时空更迭,匠心如一。中国材料产业正从千年沃土中拔节生长,迈向崭新的科技前沿。②当先民“丙”——冶金为器,鞣皮为柔,琢玉为礼,抟土为陶,攻木为车,这种尊重物性的造物哲学自此薪火相传。③在高端金属材料领域,纯度提升是一条关键技术路径。每一个万分点的提升,都意味着性能的飞跃。我国自主研发的“超纯铁”,纯度高达99.9992%,杂质含量仅百万分之八。正是这样的极致纯度,赋予其卓越的抗大气腐蚀性能,样品在实验室存放一年,依然“光亮如新”。该材料已逐步应用于航空发动机主轴、高速列车轴承等核心零部件制造。④中国材料的极致追求,同样书写在绵延的轨道上。从汉阳铁厂第一根十米钢轨,到新中国成渝铁路的“三八四”轨,再到如今单根百米的高速钢轨,中国钢轨实现了从“蹒跚学步”到“陆地飞虹”的跨越。在鞍钢,现代化钢厂已实现仅用七分钟生产一根百米钢轨,再经由先进工艺焊接为数千米长的无缝线路。这条平稳、耐用、安静的“中国跑道”,正是中国高铁能够“稳稳当当”跑出世界速度的最坚实基础。⑤被誉为“神奇材料”的石墨烯,已悄然融入日常生产生活:从发热服饰到新能源汽车电池,它以极致结构打破了材料的“不可能三角”,实现了轻薄、强韧与多功能的高度统一,展现出全能应用潜力。使用玄武岩纤维织成的月面国旗,随嫦娥六号登陆月背,在极端温差与强辐射下依然“鲜艳如初”。而玄武岩纤维凭借优异的耐温、抗辐照性能,也为特种防护服装提供了可靠的新选择。⑥材尽其性,匠心无界。纵观千年发展,从《考工记》的工艺准则到历代匠人的实践创新,中国工匠始终将造物哲学与考工精神融为一体,工艺传承早已超越单纯的生产范畴,升华为深植于民族血脉的匠心与传统。(摘编自央视《时光淬炼,材料新生:〈中华考工记〉探秘新材料》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.《考工记》根据从事的职业将人们划分为王公、士大夫、百工、商旅、农夫与妇工等六类,体现出那个时代严格的等级尊卑制度。B.现代制造技术汲取了《考工记》中最具先进性的标准化、规范化理念,融古鉴今,探索出新材料等多领域的崭新科技。C.材料三中石墨烯用于服饰、玄武岩纤维织成国旗及满足特种防护服装需求,都能体现《考工记》中的“治丝麻以成之,谓之妇工”。D.央视《中华考工记》展示中国智造,体现了对《考工记》工艺技术和工匠精神的继承发展,在回望工业文明之光中创新前行。2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.《考工记》记载了郑宋鲁吴粤各地具有代表性的金属工具,可见当时古人已在因地制宜地发展当地物产。B.在今天,工匠精神不只承载于器物,也体现在袁隆平、张秉贵等人物展现的精益、专注、敬业的可贵品质中。C.材料二和材料三都使用了总—分—总的文章结构,材料一《考工记》的两段选文内部结构也是如此。D.材料二和材料三都有多处引用,或引经据典佐证观点,或强调特征引起注意,都增加了文章的说服力。3.请在材料一中选取合适的句子填写在材料二、材料三中的横线上,使上下文表意顺畅,逻辑合理。4.下面这段话是从材料三中抽出来的,你认为应还原到哪个位置?请给出判断并说明理由。对材料的极致追求,催生了无数传奇:从曾侯乙编钟的精准音律,到越王勾践剑的千年不锈,再到南北朝时期的著名冶金家綦毋怀文“灌钢法”的工艺革新。《考工记》所倡导的造物思想,在历史长河中不断得到传承与发扬。直至今日,中国科学家承古开新,以当代科技续写对“材美”的极致探索。5.材料二中说,《考工记》是“‘器以载道’科技史诗”,请结合三则材料谈谈“器以载道”有哪几方面的内涵,并分别列举其具体表现。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面文字,完成下面小题。文本一:树倒万物生(节选)祁云枝一惊蛰·雷殛十年前那个改变命运的夜晚,暴风雨裹挟着雷电撞击地面,闪电的长鞭不时劈开乌云,惊雷刺穿树冠的瞬间,我轰然倒地。作为植物园裸子植物区最年长的松树,我听见身体深处传来木纤维断裂的脆响。多年后,我才理解了这场变革。天地赐予我的这场葬礼,其实是生命轮回必须经历的洗礼。天晴了。园林工人的油锯声在上班时分响起。谢天谢地,我没有被肢解后移走,他们只是截去了枝丫交错的树冠,我那三十多米长的庞然躯干,几乎都留在了原地。原来,工人们采纳了一位生态专家的提议。戴眼镜的美女专家据理力争,保留了我的躯干,才让两人合抱的庞然遗骸,成为植物园一座生命的观察站。这一天,美女专家在日记本上写下:“裸子植物区的古松,昨晚于暴风雨中倾倒死亡,树龄一百一十七岁。”她的笔尖突然凝住,在“死亡”二字上洇开了墨痕。“不过,死亡是另一种孵化,我期待在这截残躯里,生命上演神奇的接力。”写下这句话时,笔锋又轻扬起来。二谷雨·重生我恍若搁浅的鲸,孤独如影相随,裸露的木质部不时渗出琥珀色的泪。但很快,我就发现,自己的躯体正在成为许多物种的舞台。倒下后的第一个季节,雨来得格外殷勤,雨水浸润了我的树皮。苔藓,趁机在树皮上安家。我那苍褐色、皲裂的肌肤上,不久便出现了一大片翡翠绒毯。一个湿润的清晨,菌菇悄悄地探出了脑袋。起初,只是米粒大小的淡黄凸起,怯生生地立在树皮沟壑里。三日后,橘红的小伞,便连成了蜿蜒的河。伞盖稍稍外翻,露出了里面藏着的话语,像一圈古老的文字密码。腐生菌也在树干内外蔓延开来。我能感受到,菌丝们编织的无数条河流,在我的躯体里流淌、汇聚,流向那些新生的芽尖。最好看的是云芝,它们像是从木质深处涌出来的玉雕,半圆形的菌盖以斐波那契螺旋优雅舒展,令人联想到敦煌飞天姑娘的裙摆。菌朵上层叠的同心轮纹,泛出紫水晶与月华交织的微光,恍若仙女信手裁下的烟霞。美女专家用标本瓶收集了三种菌盖,端详片刻后,她在观察日记上落下娟秀的字迹:“五月十七日,倒木上出现了大量云芝和其他微生物。菌丝网络,正在重构倒木的经络。”蚂蚁陆续爬了上来。很快,整个蚂蚁家族都搬了进来。蚂蚁们衔着食物进进出出,用触角进行着繁忙的外交,像一支忙碌的管弦乐队。最惊艳的造访,发生在月圆之夜。萤火虫在树皮间闪烁,如同远古的星子坠入尘寰。死亡居所,竟变身美丽星空。这点点光芒里,分明藏着时空交错的剧场。星鸦遗落的一粒华山松种子,也正在我的肌肤褶皱间萌动。黑脉蛱蝶也在我的断口处产下珍珠般的卵……我成了一个生命的孵化器。三小满·盛宴小满这天,第一只松褐天牛降落在我的身上,斑斓鞘翅沾着松针的香气。这里是宜居的,有合适的温湿度,还有丰饶的营养。盛夏,触角如松针般纤细修长的松幽天牛,在粗糙的树皮上脚步轻盈地跳跃。在我的形成层与边材之间,松幽天牛的幼虫雕刻的寝宫,宛如一部立体的《溪山行旅图》。美女专家不时前来,她猫下腰,在我的前后左右观察记录。专家手里的气相色谱,能捕捉到几十种挥发性有机物。第二年深秋,我成了星鸦的坚果铺子。星鸦用纤长的喙轻叩我的身体,把松子一个个嵌了进去。待到冬雪裹住松林,那些塞满松子的孔洞,便会渗出幽香,这便是星鸦冬日的餐厅。冬去春来,那些被星鸦遗忘了的种子,便从蛀孔里抽出嫩芽。细弱的根茎像丝丝针线,缝合着我身体里的裂隙。死亡与新生,在同一个伤口里完成轮回。第三年夏至刚过,一只刺猬便踩着露水来了。它的背刺上挑着几粒草籽。“呦,刺猬。”生态专家不知何时赶了过来,站在距离我三步开外的地方。“它的胃囊里居然藏了这么多草木的种子。”专家举着热成像仪观察。四霜降·馈赠第五年惊蛰,雷声震颤着我的身躯。雨水在树皮褶皱间蜿蜒如银亮的小溪,最终汇聚成浴盆大小的池塘,盛满了初春夜晚的星星。子夜时分,一只青蛙循着月光洄游,将卵带一一放逐到池塘里。每一粒胚胎,似乎都包裹了一团松香。正午的阳光在水面上投下年轮状的光斑。一对红蜻蜓跳起了圆舞曲,玛瑙般的卵粒,刺破水面张力,坠入水纹深处。深秋的访客是松鼠。螺旋形树洞成了松鼠的天然粮仓,松子、榛子与橡子在孔洞与深井里,叮咚作响。这段时间,新老根须在我的体内盘根错节,伸展得到处都是。第六年深秋,我的躯体被各种菌丝腐蚀,一个飘雪的夜晚,黄鼬家族拖家带口住进了松鼠去年的储存间。这一切故事的发生,都被生态专家设在隐秘处的红外相机捕捉到了。她在日记上感慨:“倒地的枯木,的确是一处不断生出奇迹的地方。”第八年惊蛰,我的骨骼已化作菌丝的琴箱。一天夜里,我忽然察觉菌丝网已延伸至五丈开外的冷杉树的根系,将碳、氮元素输送给了它,甚至,延伸到了整个植物园区。(有删改)文本二:几乎每个周末,我都要跋山涉水去拜访一株古树。这些拥有典型意义的树木,是活的文物,与历史、文化、生态紧密相关,树的生命里,有人、有家、有国。它们是凝固的诗,生长的画。这些记录存储了让我难忘的第一印象、触感、周边的生态,还有,爱的瞬间。这爱,发生在古树与人之间,也发生在树与周围的环境、与鸟兽昆虫苔藓乃至无数微生物之间。(摘编自祁云枝《与古树一起完成的散文》)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.文本一以一棵倒下的古松为视角,赋予其拟人化的情感,按时间先后的顺序细腻展现了生态循环的神奇奥妙。B.被雷电击倒后,古松经历了痛苦—理解—孤独—欣慰这一起伏变化的心理过程,最终实现了和万物的相互馈赠。C.文本一中的美女专家并非单纯的配角,她串联了文本,搭建起科学与人文的桥梁,代表着人类对自然的正确态度。D.对照文本二中作者拜访古树、记录储存观感等细节,可以推知文本一中的美女专家是以她为原型塑造的。7.对文本一小标题的理解和赏析,下列说法不正确的一项是()A.小标题选取惊蛰、谷雨、小满、霜降四个节气,既贴合自然时序,又构建了清晰的叙事脉络,串联起古松的生命场景。B.每个小标题的后半部分与主要内容密切相关,完整呈现了从古松倒伏到万物萌生的生命轮回,让读者能快速抓住文章脉络。C.节气本身是中国传统文化的符号,组合运用营造出古朴的文化氛围,又赋予自然现象以诗意的表达,增添了审美意蕴。D.小标题采用统一对称的句式结构,读来朗朗上口,规整的形式与直白平淡词语的组合,给文章增添了节奏感和韵律美。8.文本二中,作者说树的生命“是凝固的诗,生长的画”,文本一是如何将倒伏后的古松的生命写得如诗如画的?请任选两个角度加以赏析。9.请结合文本内容,从生物学角度和中国传统文化角度谈谈你对树倒万物生的认识。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:驾蹇驴而无策兮,又何路之能极?以直针而为钓兮,又何鱼之能得?伯牙之绝弦兮,无钟子期而听之。和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?同音者相和兮,同类者相似。飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友。故叩宫而宫应兮,弹角而角动。虎啸而谷风至兮,龙举而景云往。音声之相和兮,言物类之相感也。列子隐身而穷处兮,世莫可以寄托。众鸟皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄。欲阖口而无言兮,尝被君之厚德。念三年之积思兮,愿壹见而陈词。不及君而骋说兮,世孰可为明之?众人莫可与论道兮,悲精神之不通。(节选自屈原《楚辞·谬谏》)材料二:余尝问诗于圣俞其声律之高下文语之疵病可以指而告余也;至其心之得者,不可以言而告也。余亦将以心得意会,而未能至之者也。圣俞久在洛中,其诗亦往往人皆有之,今将告归,余因求其稿而写之。然夫前所谓心之所得者,如伯牙鼓琴,子期听之,不相语而意相知也。余今得圣俞之稿,犹伯牙之琴弦乎!(节选自欧阳修《书梅圣俞稿后》)材料三:人心善恶邪正,皆于乐声可见。善听声者,闻乐即知人心,如荷蒉闻夫子磬声而知圣人有心于天下,钟子期听伯牙鼓琴而知志在高山流水,蔡邕闻邻人鼓琴知有杀心之类。子路刚勇,其瑟声亦有刚强气象,故孔子言“奚为我之门”,谓与己不同也。(节选自许谦《读〈四书〉丛说·由之瑟章》)材料四:天下之事,才而有为者非难,知其才而用之者为难;智而能言者非难,达其为言之意者为难。是以李长吉发愤欲酹平原君,而韩退之亦祭田横以见志。古人之重知己,岂有所利也哉?吾之所得存于心,未尝发口,而彼能的然先得吾之所存,固人情之所甚快也。世传伯牙绝弦于钟子期,其事有无未必然,盖以喻知己之难遇耳。庐陵钟深省以“听琴”名轩,盖嫉夫知人者之少,而欲以是自勉者欤。今天下混同,四海之才皆丽辇毂下,其间岂无出类轶群之士、伏于众人之中而无所发者乎?深省号为知人,将进而用于上,爨下之木有剨然鸣者,其尚知而取也。(节选自方孝孺《题听琴轩记后》)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。余尝问诗A于圣俞B其声C律之高D下E文语之F疵病G可以指H而告余也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“何鱼之能得”,宾语前置句,和材料四中“爨下之木有剨然鸣者”句式一样。B.“而”,并且,表递进,和《劝学》“君子博学而日参乎己”的“而”用法相同。C.“酹”,音lèi,以酒洒地而祭,和《念奴娇·赤壁怀古》“一尊还酹江月”的“酹”意思相同。D.“进”,提拔,表被动,和《陈情表》“欲苟顺私情,则告诉不许”的“许”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.材料一中,屈原用飞鸟号群、鹿鸣求友、虎啸谷风至、龙举景云往等比喻表达了对志同道合者的期待和渴望。B.材料二中,虽然梅圣俞不愿把内心真正的想法告诉欧阳修,但欧阳修还是以师礼相待,恭谨抄写了他的诗稿。C.蔡邕听到邻人鼓琴就能知道对方有杀心,孔子听到子路的瑟声就下了和自己不同类的结论,二人都是善于听声者。D.材料四中,方孝孺借用李长吉祭奠平原君和韩退之祭祀田横的典故,表达希望有才之士能被了解、重用的深意。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)众鸟皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄。欲阖口而无言兮,尝被君之厚德。(2)庐陵钟深省以“听琴”名轩,盖嫉夫知人者之少,而欲以是自勉者欤。14.伯牙与子期“知音相遇”的典故被历代文人反复援引,前三则材料使用这一典故分别表达了怎样的意旨?请简要概括。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这两首清代诗词,完成下面小题。冯唐①墓宋琬冯公昔未遇,执戟叹淹留。一荐云中守②,能宽汉主忧。古碑荒藓合,高柳暮鸦秋。自笑为郎拙,萧萧欲白头。西江月·过冯唐故里陈维崧酒罢燕歌竟歇,途穷赵瑟③难求。滹沱水抱太行流,行过鄗南关口。匹马霜天古碛,三河玉勒长楸④。翩翩过客半鸣驺⑤,笑尔冯公白首。【注】①冯唐:西汉大臣,出仕太晚,汉武帝求贤时已经年过古稀,后世常用以形容年老不得志。②云中守:冯唐曾向汉文帝举荐魏尚,使其复职任云中郡郡守。③赵瑟:赵国乐器,用以烘托宴饮氛围或寄托怀古幽思。④玉勒长楸:玉饰的马具和高大的楸树,指行旅场景。⑤鸣驺:跟随显贵出行并传呼喝道的骑卒,借指显贵。15.下列对这两首诗词的理解和赏析,不正确的一项是()A.两个作品起句写法不同,宋诗叙冯唐旧事,以虚入笔,陈诗写酒宴场景,以实入笔。B.两个作品的五六句同样写眼前秋日之景,但意境有别,宋诗荒凉萧瑟,陈诗苍凉宏阔。C.宋诗侧重怀古,以静景衬凭吊之情,陈词侧重旅途见闻,以动景烘托行客慨叹之情。D.两个作品都借冯唐的典故抒情寄意,与苏轼“持节云中,何日遣冯唐”的格调一致。16.“自笑为郎拙”“笑尔冯公白首”,两个“笑”字,两样情怀,请比较其不同意蕴。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)历史老师在讲秦朝覆亡一段历史时,引用贾谊《过秦论》中“______________”一句,和杜牧《阿房宫赋》中“______________”一句假设,指出秦亡的根本性原因是失去了对百姓的仁爱之心。(2)观看电影《屈原》时,看到屈原竭忠尽智却被流放,但依然心怀故国、志洁行廉的情节,小艾不由想用张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“______________,______________”两句形容屈原那种孤清、高洁的品格。(3)初雪降临,语文老师让同学们整理写到“雪”的古诗文在语文学习角里分享共赏,请你帮助李磊修改下面整理单(部分)中有误的一处举例,将______________处替换为“______________,______________”两句。意境举例壮丽甲:苍山负雪,明烛天南。豪壮乙:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。典雅丙:梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。1931年至1945年,十四载中国人民抗日战争的烽火岁月中,中国新兴木刻艺术萌芽抽枝、茁壮成长。1937年9月18日,日本侵略者的铁蹄踏碎了东北大地的宁静。①江丰、陈铁耕等人即刻行动起来,油印机日夜赶制抗日画报与木刻传单,张贴于街头巷尾,践行了鲁迅所言的“当革命时,版画之用最广,虽极匆忙,顷刻能办”。就这样,中国新兴木刻艺术在民族危亡之际,完成了从艺术探索到战斗武器的转变。新兴版画家们在战争的烽火中成长为冲锋陷阵的文艺尖兵,用那刺向敌人的匕首投枪,②在民族记忆里铭刻下不朽的壮烈篇章:白山黑水间的殊死抵抗、③青莎帐里的游击烽火、将士们金戈铁马浴血奋战、庶民百姓众志成城汇成支前洪流……一幅幅刀锋铸就的版画,以最铿锵有力的艺术语言,谱写了中华民族气壮山河的抗争史诗。()……④木刻家们用最朴实的艺术语言证明:在这场生死相依的伟大斗争中,人无分老幼、地无分南北,每个中华儿女都以自己的方式,在历史的丰碑上刻下了永恒的印记。重新凝视这些版画,依旧能够感受到刻刀下的力度,仿佛可以闻到木板上残留的硝烟味,⑤不由得沉浸于当年的创作场景:防空洞里烛光摇曳,年轻的艺术家们,用粗糙的木板和简陋的刀具,⑥将民族的创伤、不屈的脊梁、沸腾的热血和震天的怒吼,一凿一凿蚀刻进历史的肌理,凝固在木纹深处。18.文中加点的词语有两处使用错误,请找出并加以修改。19.关于文中标序号的几处句子的表述,下列说法不恰当的一项是()A.①句中有语病。B.②④⑤三个句子后面的冒号用法相同。C.③句中有一个错别字。D.⑥句的“民族的……怒吼”和“凝固”搭配不合逻辑但有很强的表现力。20.请调整下面几个短句的句式,使其和谐一致,并将其合理排序,补写到文中括号内。①军需船夫在摆渡②缝制军衣军鞋的是妇女们③工人日夜生产④音乐家谱写战歌⑤诗人以笔为枪21.文中画横线的两个句子修辞是否相同?请加以分析。甲:中国新兴木刻艺术萌芽抽枝、茁壮成长。乙:用那刺向敌人的匕首投枪。22.鲁迅曾谆谆教导青年:应该使自己的作品具有浓郁的地方色彩和东方情调,即用新的形、新的色来表现中国人、中国事以及中国向来的魂灵,使之具有独特的民族性。请结合鲁迅观点和文段相关内容,围绕“民族性”点评下面的木刻版画。不超过100个字。三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。名字,是一个人最初的人生印记,或饱含着长辈的期许,如“志远”“悦瑶”;或蕴蓄着深厚的文化,如“清宴”“静姝”;或映照着时代的发展,如“建国”“卫红”。不只人有名字。“迎客松”显好客之礼,“拾光照相馆”意在珍藏易逝的时光,“明德楼”蕴含立德树人的教育初心,“北斗导航”指引山河万里,“祝融号”点燃星际探测的火种。以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案【答案】1.D2.C3.甲:国有六职,百工与居一焉。乙:天有时,地有气,材有美,工有巧。丙:审曲面势,以饬五材。4.这段话应还原到第②段之后、第③段之前。理由:①该段承上衔接第②段结尾先秦造物哲学的“薪火相传”语意,体现了从古至今《考工记》“材美”的造物思想的不断传承与发扬。②以“直至今日”“中国科学家承古开新”,自然过渡到第③段开始的现代新材料内容,引出当代材料科技创新成果。5.①器物承载精益求精,追求标准化、规范化的匠人精神。如:《考工记》有严密的工匠分类体系和系统化的技术规范体系,要求造车车轮弧度误差不超1毫米,以“金有六齐”明确不同器物的铜锡配比。现代制造业“超纯铁”的极致纯度、鞍钢数千米长的无缝线路、石墨烯打破材料“不可能三角”的极致结构,都是这种匠人精神的传承与延续。②器物承载顺应自然、尊重物性的造物哲学。如:《考工记》“天有时,地有气,材有美,工有巧”的准则,强调器物制作需顺应天时地气、尊重物性,不可违背自然规律。现代科技利用玄武岩纤维优异的耐温、抗辐照性能制作产品,材尽其性。③器物承载关怀民生、服务社会价值理念。如:《考工记》明确“百工”的职责是“以辨民器”,是为民生服务、为社会服务的。现代制造业中“超纯铁”应用于航空、高速列车制造,鞍钢让中国高铁“稳稳当当”领先世界,石墨烯用于发热服饰及新能源汽车电池,玄武岩纤维用于月面国旗及制作特种防护服装,都体现出服务社会的价值理念。【答案】6.C

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