2026届高三语文下学期二模古诗鉴赏详解：王维《敕借岐王九成宫避暑应教》

敕借岐王九成宫避暑应教王维帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空。【注释】敕：帝王的命令、诏书。九成宫：唐代宫名，位于陕西省宝鸡市麟游县西的天台山，原为隋代的仁寿宫，隋文帝避暑之处，每年春往冬还。唐贞观五年（631），唐太宗修缮旧宫以备避暑，改名九成宫。避暑：夏季前往气候凉爽的地方居住、休憩，以避开酷热。应教：旧时指奉帝王、尊长之命写作诗文，魏晋以来多为应诸王征召而和作，唐以后亦包括奉皇帝之命创作，后也泛指奉命撰文。王维（701—761）：唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。帝子：帝王之子，此处指岐王。丹凤阙：帝阙，京城，泛指帝京宫室。唐大明宫南面有五门，正南门称丹凤门。阙为门前两边的楼台。天书：天子的诏命，帝王的诏书。翠微宫：唐代宫殿名。唐高祖武德八年（625）于终南山造太和宫。太宗贞观十年（636）废，二十一年（647）重行修建，改名翠微宫。云雾：云与雾。山泉：山间的泉水。幔：张在屋内的帐幕。林下：树林之下。指幽静之地。语笑：谈笑。树色：树木的景色。房栊：窗根、窗户。栊（lóng）：窗上的木格子。《汉书》颜师古注：栊，疏槛也。古时窗户是木式框架结构，富有人家的房屋窗户上往往雕刻有线槽和各种花纹。仙家：仙人所住之处。未必：不一定。何事：为何，何故。吹笙：指吹奏笙。碧空：青天。“何事”句：谓不必到天上去寻仙境。吹笙，周灵王太子被后人称作王子乔，喜欢吹笙，后来乘白鹤随道士而去。此处“吹笙”为化用典故，指成仙。笙，管乐器名，用苦羊根长短不同的鲁管制成，以口吹奏。一作“箫”。秦穆公时入萧史善吹簿，能引来孔雀白鹤。穆公把女儿弄玉嫁给他，后来吹箫竟然引来凤凰，穆公为他们修建凤凰台。夫妻二人后来皆随凤凰飞去。【译文】皇帝下诏，借给岐王九成宫，用来避暑。敕借岐王九成宫避暑。我应岐王之命写的诗。王维皇子远离京城，帝王下诏允许借翠微宫避暑。隔着窗户云雾沾染在衣服上，卷起幔帐，山泉映在镜中。树林下面水声伴着喧闹的言语欢笑声，岩石间的树木遮蔽了房屋的窗户。就是神仙的居所也未必胜过这里，又有什么必要像王子乔那样吹笙羽化飞入碧天呢。【赏析】此诗作于唐玄宗开元六年（718）。王维在长安游历，曾随岐王在九成宫避暑，应岐王之命作诗。九成宫最早是隋文帝的离宫（不在都城的宫殿），名“仁寿宫”，唐太宗修复并扩建，改名“九成宫”，言其宫殿有“九重”之雄伟。九成宫在开成元年（836）被洪水冲毁正殿之前，经常有皇帝、宗室来此避暑。王维以山水田园诗最为今人称道。实际上，王维的宫廷诗作也非常出彩，如《和贾舍人早朝大明宫之作》就是千古流传的名作，还有这首《敕借岐王九成宫避暑应教》也很出彩。此诗题中“敕”字点明皇帝下诏，借给岐王九成宫，用来避暑。题中“应教”二字点明此诗为应诸王之命而作的诗文。如果是奉皇帝之命作诗，则为“应制”“应诏”诗；应太子之命作诗则为“应令”诗。首联叙事，言岐王奉诏离开京城去九成宫避暑。这里的“翠微宫”非实指终南山之翠微宫，而是以“翠微”为形容语，直称九成宫。此联将诗歌的本事叙述得非常清晰，用词典雅，且这些典雅之词，合事合景。“丹凤阙”中“丹凤”与“帝子”呼应，而“翠微宫”中“翠微”二字形容山光水色青翠缥缈，引出下文之景。山气青苍叫“翠微”，九成宫建在山上，以此相称，便微透一股青翠幽静之气，既与题目的避暑相切，又开启下文的铺开描写，有曲径通幽之妙。颔联、颈联集中写九成官消暑胜地的景致。白云绕窗，并从户牖的缝罅中偷袭入来，沾惹衣上；卷起帘幔，对镜理妆，山泉的投影即在镜中，则窒面悬瀑可知。瀑水投下峡谷，谷在林封树掩之中，透过密林，传来欢声笑语般的哗哗水声；而重重房室都在岩围绿荫之中。四句把“翠微”二字具体形象化，写出一个云拥雾绕、树抱水环的胜境，如登仙界。山中云雾、山泉、树林、殿阁景色虽美，但诗歌的韵味，其实更多的是靠作者妙笔点化。不写云雾之缥缈，反写云雾沾染衣襟。云雾隔窗湿衣，山中云雾弥漫之景，已是暗中写出；卷起帷幔，正见山泉倒影镜中，将山中美景写得极具情趣。山景如画，“衣上”“镜中”之笔，则画出景中人来，可谓“妙笔生花”之“花”了。诗人所感受到的山中之凉爽，山景之趣味，非常巧妙地传达给了读者。树林下，潺潺水声交织着欢声笑语，传达出避暑客人之心情欢畅；岩石、树木间隙，精美的窗栊若隐若现，诗人在展现这些美景的同时，还赞美了宫殿选址巧妙，品位高雅。尾联即承上以夸耀收结。诗人赞美九成宫能与神仙居所相媲美，甚至更胜一筹。在此避暑，不思成仙。“吹笙”成仙之笔既化用了王子乔的典故，又暗合了岐王的身份。诗中胜于仙家的宫阙，饶富趣味的贵族避暑生活，透露出一种大唐盛世之景。总之，此诗写跟从岐王夜间事宴游玩的情景。首联叙岐王奉诏离开京城去九成宫避暑，中间二联集中写九成官消暑胜地的景致，尾联承上以夸耀收结。全诗描述贵族的避暑生活以及纵情于歌舞的欢饮感受，风格清新，语言典雅，用典巧妙。试题：(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成15~16小题，敕借岐王九成宫避暑应教王维帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空。[注]1九成宫:隋唐时期营造的皇家避暑离官，规模宏伟，景色秀丽;应教:魏晋至唐宋，臣子奉亲王、郡王之命创作的唱和诗、应景文。2帝子:帝王之子，此处指岐王。3吹笙:周灵王太子被后人称作王子乔，喜欢吹笙，后来乘白鹤随道士而去。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.全诗语言清新质朴，意境优美，字里行间充满了深远旷达的思想情趣。B.首联以“天书遥借”交代作诗背景，既与标题相切，又彰显皇恩浩荡。C.颔联中“生”“入”二字化静为动，透出清凉之意，尽显“诗中有画”。D.尾联巧用典故，将九成宫与神仙居所相媲美，比较之中更显赞叹之情。16.诗人说“仙家未必能胜此”，这样说的理由有哪些?(6分)答案：15.A【解析】全诗语