2026年高考语文必刷题-语言文字应用

第1页（共1页）2026年高考语文必刷题——语言文字应用一．语言文字应用（共15小题）1．（2026•河北一模）阅读下面的文字，完成小题。“古墟又活起来了，真好！”在观澜古墟一间由古色古香的青砖瓦房改建而成的书吧中，深圳松元厦村村民兴奋地告诉记者。客家话里一般将乡镇称为“墟”，把约定俗成的市集交易日称为“墟日”。随着时代变迁，自20世纪90年代起，居民迁出，房屋空置，古墟逐渐衰落。然而，如今再走进古墟，走在一条条极具岭南风情的街巷中，脚下的石板路、石制的招牌、斑驳的字迹，处处彰显历史的厚重感；商埠文化、华侨文化、客家民俗、非遗技艺交相辉映，数字体验、沉浸式戏剧光影交错，古朴与现代在这方天地实现了交融。在各种古镇、古街修复和商业化改造的趋势中，观澜古墟一反常态，跳脱了固定模式，以独有的特色“盘活”这个沉寂了数十年的老街区。醒目的红色欧式建筑“澜阁”，曾是当地最豪华的酒家。如今，游客们来到古墟，进入这座建筑后，都可以领取到“口袋书”，开启一场历史文化互动体验。每个人都可以在“澜阁酒家掌门人”“满生制衣布行老板”“恒隆票号老板”“归国侨胞”四个角色中做出选择并领取相应任务，通过沉浸式剧情、艺术装置、历史互动等多种形式，身临其境地体验曾经的古墟生活日常。如今“墟得春晚”“墟时之境”时尚新品发布秀、“观澜游径一起趣探索”、古墟学堂“文化点灯”等丰富活动在古墟不时上演，不仅展示了古墟深厚的文化底蕴，还巧妙地融合了现代元素，让文旅消费新场景激发古墟消费新活力。如今在观澜古墟，创意成为独特的元素，一个文化创意点亮另一个文化创意，一处文创空间启发另一处文创空间，传统文化的元素在这里溢彩流光，为人们带来别样的体验与感受。（1）下列各句中加点成语的使用，不正确的一项是（）A.客家话中“墟”的称谓是约定俗成的，体现了当地的语言文化特色。B.观澜古墟的石板路、石制招牌与斑驳字迹交相辉映，处处彰显历史的厚重感。C.不同于其他古镇、古街的商业化改造，观澜古墟一反常态，跳脱了固定模式。D.游客来到古墟，领取“口袋书”，扮演归国华侨，身临其境地感受古墟曾经的生活日常。（2）下列句子中的“不时”和文中画横线处的“不时”，含义不同的一项是（）A.他一个人在丛林中走着，不时听到一两声布谷鸟的叫声。B.老人不时地看着那条鱼，以确信这是真的。C.今天太冷了，还是买一件过冬的棉衣吧，以备不时之需。D.一个人想安静地待一会儿太难了，不时就有人来打扰我。（3）文中画波浪线的句子有人改写为“街巷里的事物彰显着历史厚重感，文化与现代元素也实现了很好的交融”，你认为哪句更好？请结合文段说说你的理由。（4）请运用“观澜古墟以方式，‘盘活’了老街区”的句式，概括“盘活”老街区的具体做法。要求：语言简明通顺，不超过50个字。（5）设计口袋书：观澜古墟处处体现着古今交融的岭南风情，假设你是“澜阁”体验活动设计师，请你为前来参观的游客提供角色体验活动指南——口袋书。设计要求：①请在“澜阁酒家掌门人”“满生制衣布行老板”“恒隆票号老板”“归国侨胞”四个角色中任选一个设计。②借助道具，让游客沉浸式体验角色魅力。③活动内容丰富，让游客深刻感受观澜古墟的文化魅力。2．（2026•开封一模）阅读下面的文字，完成各题。民俗文化是我国优秀传统文化的重要组成部分。习近平总书记深刻指出：“多姿多彩的地方特色传统文化，共同构成璀璨的中华文明，也助推经济社会发展。”近年来，从广东的英歌舞，到福建的簪花，再到甘肃的社火……①越来越多传统民俗广泛在网络上传播，②并带动当地旅游热潮。③传统民俗成为“流量密码”，④带动文旅消费，⑤给人们的精神文化生活增添新亮色，⑥地方经济发展也注入新活力。（甲）？一个重要原因就在于其独特性。一方水土养一方人，民俗活动同样如此。东南沿海一带，过去人们多以出海捕鱼为生，便有了祈求平安的游神文化；山西炼铁业蓬勃发展，进而演变出打铁花来庆祝丰收、祈求平安的习俗。民俗活动是自然环境、生产实践、生活实践共同孕育的“花”。它是智慧的结晶，（乙）。透过那些或热烈、或奔放、或欢快的表现形式，我们能看到一方水土的历史记忆，看到蓬勃涌动的生命活力，看到人们对美好生活的希冀与渴望，看到对孝悌礼义等价值观念最朴实隽永的表达……这些的文化体验、击中心弦的情感共鸣交织激荡，构成传统民俗“破圈”传播的独特魅力。想从“一时红”变“长久红”，还需要更多着眼长远的谋划与努力。时代在变化，观众在变化，审美也在变化，这些都对传统民俗提出了新的要求。在河南许昌霍庄村，舞龙手艺人看准灯会夜间表演的需求，开发了龙身、龙尾、龙珠都会亮的夜光舞龙，店铺一直处于“爆单”状态。实践证明，主动求变，积极应变，推动传统民俗创造性转化、创新性发展，才能让传统民俗跟上时代步伐，实现“老树”发“新芽”。（1）文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（2）请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（3）填入文中第二段横线处的词语，衔接最恰当的一项是（）A.身临其境B.别具一格C.震撼人心D.启迪心智（4）请任选一个民俗文化，写一段凸显其特色的宣传语，吸引更多人去关注它，至少使用一种修辞，不少于30字。（5）春节承载着代代相传的民俗文化，2026年春晚以“骐骥驰骋势不可挡”为主题，并从主题中提炼创意灵感设计出主标识。请从传统意象、谐音、图画（不含文字、数字）等方面对主题和主标识的设计理念简要解释。3．（2026•郑州一模）阅读下面的文字，完成各题。成语“七月流火”在《现代汉语词典》（第7版）中有两个意思：指夏去秋来，天气转凉；现也用来形容天气炎热。同一个成语，（甲）？在古代，“七月”指夏历七月，大致相当于现在公历的九月、十月；“火”即心宿，也称大火星，每年仲夏黄昏，其位于正南方，位置最高，到了夏历七月，位置由中天逐渐西降，“暑渐退而秋将至”。“七月流火”指夏历七月以后，大火星从正南方渐渐偏西向下行，这时暑热开始减退，天气开始变凉，预示着秋季到来。社会的发展，语言文字总是在不断地推陈出新，一方面创造新的词语来描述社会发展的新成果，另一方面也不断地改造和推出旧词语的新义项来弥补缺憾。在现代汉语语境中，“七月流火”中的“七月”已经不是夏历七月而是公历七月，“大火星”也逐渐从天文学中退出，“火”被理解为“物体燃烧所发出的光芒、烈焰和热气”。因此，人们按照“七月流火”的字面含义，将其讹解为“炎热的七月”。其简捷的语言格式和明白易懂的词义都适应社会发展对于语言文字的须求，加之广泛使用中的“约定俗成”，这个新的含义就被固定下来。“七月流火”由“凉”变“热”也就自然而然了。像“七月流火”这样的古词新义现象有很多，如“美轮美奂”“空穴来风”等，它们的误用误解有着各自不同的具体情况。今天我们在理解古语词的含义时，既要坚持追本探原、正确理解词义原指的原则；（），尊重人们使用词语的“约定俗成”规律。只要能够准确反映语文生活，我们就可以为词语补充新义，关键是要搞清楚每一个词义的来龙去脉。（1）下列词语中的“宿”与文中加点的“宿”，读音相同的一项是（）A.宿命B.半宿C.宿舍D.星宿（2）下列选项中加点的成语没有因讹解而误用的一项是（）A.推动乡村振兴，首当其冲要做的事情就是完善乡村基础设施。B.在学术会议上，他引经据典，论证充分，所提观点堪称不刊之论。C.这部电影特效粗制滥造，剧情漏洞百出，整体观感差强人意。D.他常常摆出高人一等的姿态，嘲讽别人像个下里巴人。（3）文中画横线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4）材料后两段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（5）请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。4．（2026•长春一模）阅读下面的文字，完成各题。当今时代，新一轮科技革命和产业变革正在重构全球创新版图、重塑全球经济结构。科技创新的广度、深度、速度、精度不断拓展提升，深刻影响着人类社会的方方面面。公众对科普的需求不再局限传统领域，而是发展到更广阔的未知世界。一方面，科技创新为科普提供了源源不断的新素材和新动力。原创性、颠覆性科技创新成果不断拓展人类认知边界，为科普注入了新鲜血液。同时，科技创新为科普手段的创新提供了技术支持，大数据、人工智能、虚拟现实等新技术的应用，使得科普传播更加便捷、高效、精准。另一方面，科普激发公众的科学兴趣，公众反聩又为创新指明方向，形成良性循环。科普还发挥着“公共政策沟通桥梁”的作用，有助于提高公众对科技创新的接受度和支持度。例如，基因编缉、人工智能等前沿科技，通过及时、准确、全面的科普，能够销除不必要的恐慌和疑虑，引导社会形成理解和支持科技创新的正确导向，为科学研究和技术应用创造良好氛围。当然，挑战依然存在。热词的流行也可能带来“概念泡沫”——人们熟悉名词，却不解其意；追捧趋势，却忽视根基。此时，科普的责任便在于“去魅”与“赋智”：既要打破技术的神秘面纱，将复杂的科学原理以通俗易懂的方式呈现给大众，也要培养批判性思维，让公众在信息洪流中保持清醒，理性看待科技发展带来的机遇与挑战。（1）文中画波浪线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.公众对科普的需求不再局限于传统领域，而是延伸到更广阔的未知世界。B.公众对科普的需求不再是传统领域的局限，而是延伸到更广阔的未知世界。C.公众对科普的需求不再局限于传统领域，而是发展到更广阔的未知世界。D.公众对科普的需求不再是传统领域的局限，而是发展到更广阔的未知世界。（2）下列句子中的破折号与文中“概念泡沫”后的破折号作用相同的一项是（）A.三只五只的白鸥轻轻地掠过翅膀，扑着波浪——一点一点躁怒起来的波浪。B.鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。C.这简直就是——说得不客气点——无耻的勾当！D.“呜——”火车带着长鸣，驶出了站台。（3）文中第三段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（4）解释“去魅”与“赋智”在科普工作中的具体内涵，每处不得超过16字。①去魅：②赋智：（5）给整个文段拟写一个标题，并说明理由。5．（2026•拉萨一模）阅读下面的文字，完成下面小题。最早的黑板，名副其实就是黑色的。老式黑板有个明显的缺点——返光，在某些角度下会产生眩光，让座在教室侧面的学生看不清字迹。长时间钉着黑白分明的高对比度界面，眼睛也容易感到疲劳。①为了解决这一问题，②新技术一种应运而生：③在钢板上覆盖一层绿色搪瓷。④这种“绿板”相比传统石板，⑤因材质更轻而大大降低了运输成本，⑥所以粉笔末更容易擦干净。更重要的是，绿色被证实对眼睛更友好。绿色是一种柔和的色彩，能有效减轻长时间观看带来的视觉疲劳。同时，人眼对绿色光波的敏感度很高，这有助于学生将注意力集中在板书上，提高学习效率。于是，从20世纪60年代开始，A绿色的“黑板”逐渐风靡全球。既然板子都变绿了，为什么我们还叫它“黑板”呢？这里就涉及一个语言学现象——词汇化。所谓词汇化，就是将一个概念或短语固化成一个词，收录进一门语言的词典中。一旦一个词被词汇化，它的意义就不再是其构成部分字面意思的简单相加，而是作为一个整体，指向一个特定的、被社会广泛接受的概念。B“黑板”这个词最初的诞生的确是因为它是“黑色的板”。但随着时间的推移，它被词汇化了。它所代表的核心功能——“用于在教室里书写的板”——已经超越了它最初的颜色属性。当人们说“看黑板”时，脑海中浮现的是那个教学工具，而不是特定的颜色。这个名字因为长期的使用习惯，已经在人们心中（），成了一个符号。因技术迭代而导致词语名称与实物功能不完全对应的现象在生活中比比皆是。它们是语言演变的活化石，记录了我们走过的技术历程。（1）文中第一段有三处错别字，请找出并改正。（2）文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（3）下列填入文中最后一段括号内的词语，最恰当的一项是（）A.积重难返B.根深蒂固C.牢不可破D.坚不可摧（4）请简要分析文中两处画线句中“黑板”一词的引号分别有什么作用。（5）上文以“黑板”为例阐述了“词汇化”这一语言现象，请结合文本简要概括词汇化的主要特点。6．（2026•巴中模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。这里是长江的黄金水道，河网密集。波光粼粼，鱼跃水面，仿若大地的乐章。稻米飘香，渔舟唱晚，是自然的馈赠，也是岁月的温柔。这就是美丽的鱼米之乡——龙袍。龙袍蟹黄汤包是美食一绝，在清末时即以其皮薄形美、卤多馅嫩、味鲜不腻而出名，如今更是可用成语“A”来形容它的知名度。制作龙袍蟹黄汤包，从螃蟹的选择、蒸煮到熬制蟹黄油再到做出皮汤和皮冻；再从包子皮的擀制到包馅配料的精选，直到汤包成功捏制工艺竟然多达33道。就拿前三步来说，第一步是蒸煮螃蟹，一般选2两以上健康的长江系绒母蟹，用清水清洗体内污物后，再洗刷干净，上笼屉蒸熟剪下蟹螯蟹爪，用小钢钎剔出蟹肉，再剥下蟹壳，剔出蟹黄。第二步是熬制蟹黄油，用鲜猪板油熬出油，捞净油渣加入蟹肉蟹黄。蟹黄油制好后，色泽金黄，香而不腥，富含氨基酸，蟹黄汤包浓郁的香气和独特的鲜味主要来源于此。第三步是制作皮汤，选用猪脊上的厚肉皮，洗刮干净后入沸水中焯一下，水温和时间很有讲究，焯完后用清水洗净，刮去皮内肥膘和皮外杂质污垢，用温水洗净后加入适量的清水，用文火慢熬成乳白色的皮汤，再按一定的配比兑入老母鸡汤来“吊鲜”，冷却后即凝结成果冻般的胶状物——“皮冻”，就是汤包里面富含不饱和脂肪酸的汤汁的存在，它让汤包的滋味更为绵软悠长。“一言以蔽之，①______，______，”小周导游介绍制作工艺到最后说，“如今，经过百年锤炼，制作技艺更加‘B’！”说话间，一笼汤包已做成，小巧玲珑，皮薄如纸，色白如玉，底部呈圆形，上面有33道匀细的褶纹，金黄色的蟹黄嵌入褶纹中心，宛如花蕊，形如待放的秋菊，内含“菊黄正是蟹肥时”的诗意。游客们纷纷C，而胸藏文墨的小吴用了诗文来表达他的感触“②______，______”。蒸包子时，把握好火候、时间，出笼端上桌，晶莹剔透，香气四溢，品尝时再佐以香醋、姜丝，味道鲜美无比，令人回味无穷！（1）下列各句中的破折号和文中第一段尾句的破折号作用相同的一项是（）A.带工老板或者打杂的拿着一叠叠的名册，懒散地站在正门口——好像火车站剪票处一般的木栅子前面。（《包身工》）B.可慌哩！比什么也慌，比过新年，娶新——也没有见他这么慌过！（《荷花淀》）C.“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮。（《百合花》）D.这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。（《荷塘月色》）（2）以“生活”为话题，另选场景，依照第一段画线句子的句式和修辞仿写一个句子。（3）请在文中画横线的ABC处填入恰当的成语。（4）文中第三段画波浪线的句子表意有些混乱，请修改使它语言准确流畅，逻辑严密，但不得改变原意。（5）请在文中①②处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。7．（2025•信阳二模）阅读下面的文字，完成下列各题。面对人工智能的快速发展，我们需要什么样的能力，才能在未来找到施展才华的工作？目前来看，作为一个人工智能软件，ChatGPT被投喂了海量数据，知识库非常庞大，然而，A。它可以非常快速地给出信息，同时也会出现低级错误。不可否认，人工智能软件加快了人们寻找信息的速度，但人类识别信息真伪的能力变得更加重要。软件写的文章看起来逻辑清楚、文笔流畅，但缺乏独特的情感体察。软件在聊天时，缺乏幽默感，听不懂双关语、谐音梗、笑话等，凡是“抖机灵”脑筋急转弯之类的问题，软件都接不上来，更不能创作出具有强烈情感的独特文学作品。B，就在于人类独有的心智结构：有价值观、有情感、有独立的思考创造能力。①10种最容易受人工智能技术所影响的工作中，②排名第一的是电话销售。③但销售和客服大概率不会消失，④未来人们需要的是更真诚的交流、面对面的服务和共情能力。⑤因此，⑥人工智能可以构成财经和体育类消息，⑦却不能代替记者进行深入采访和报道。⑧而简单的信息汇编和重复性的工作，⑨不可避免会被人工智能取代。（1）请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（2）面对人工智能的快速发展，文中指出我们需要具备哪三种基本能力？请用三个词语加以概括，每个不超过4个字。（3）文中最后一段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。8．（2025•广西校级模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。继舞剧《醒狮》之后，广州歌剧舞剧院又推出了舞剧英歌。这是编导们深耕岭南的新作，它强民俗色彩，强意像特征，和前者承载的主题十分相近，讲述了一个跨越时空的故事：生活在潮汕地区的父亲前往南洋后杳无音迅，母亲和儿子思念亲人，儿子由父亲留下的英歌花槌而进入心里时空的幻境，追寻父亲的足迹并最终理解了父亲。这类题材给编导们提供了独特的视角和支点，他们在叙事结构、表现手法等方面①，以现代舞剧的方式讲故事，赋予了英歌舞新的生命力和时代内涵。大家有目共睹的是，在本体语汇渐趋固化乃至视觉喧宾夺主的当下，这种处理有它独特的价值和意义。而且，舞台上演员们特殊的舞步、队列组织和耍花槌的动作，给人带来了②之感。流行于广东潮汕地区的极具代表性的民间艺术形式英歌，其实首先是为禳灾驱邪、祈求祥瑞而进行的俗信仪式，然后才是民间广场舞蹈。有人称之为“中华战舞”，内容通常特别强调昂扬的正气。因此，当人们把这部舞剧“剧”的部分跟20世纪40年代联系起来，自然会联想起那个民族危亡关头救亡图存的主题。（1）文中画波浪线的“英歌”应分别使用什么标点符号？为什么？（2）文中第1段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（3）请在文中横线处填入恰当的成语。（4）下列短语与文中加点的短语“民族危亡关头救亡图存的主题”结构最接近的一项是（）A.文化衰微之时传承创新谋发展B.浴血奋战之时高亢洪亮的号角C.山河破碎之际收复失地的宏愿D.民生困顿时期扶贫济困的担当（5）学校将举办以“古韵新风”主题展览，请根据以上材料，为一张展板设计文案，从源头、内容、对其评价三个角度推介这部舞剧作品，要求信息准确、语言流畅，不超过80个字。9．（2025•东城区二模）语言基础运用。①一座超大型城市的治理密码，或许就藏在千家万户的细碎诉求中。②纪录电影《您的声音》，以北京“12345”接诉即办改革为切口，用纪实镜头穿透钢筋水泥的都市森林，捕捉到了中国式现代化治理的温暖注脚。③这部作品不仅是一部市民服务的影像档案，更见证了“人民至上”理念如何谱写_______。④影片采用“隐形摄像机”的拍摄手法，让被摄对象在浑然不觉中展现最本真的状态。⑤热线话务员凌晨接线的疲惫与坚守，街道书记面对居民质疑时的焦灼与担当，立法工作者字斟句酌的严谨与执着，这些未经雕琢的日常片段，构成了中国社会治理的微观图谱。⑥这部作品，是对北京接诉即办改革的影像存档，更是城市治理参与者的致敬之作。（1）下列说法正确的一项是（）A.第①句中的加点词可换为“万家灯火”。B.第④句中的“隐形摄像机”后应加“式”。C.第⑤句中画波浪线的两处须互换。D.第⑥句中画横线的部分没有语病。（2）请在第③句横线处将句子补充完整。要求：与上文画横线部分结构一致。将答案写在答题卡上。10．（2025•天津）阅读下面一段文字，完成下面小题。我一直认为，年是中国人的文化修行，书法化身精神图腾，春联则担当了季候启蒙。当稠浓黑亮的墨汁落于两行红纸上，家乡的年就（）了。帮街坊邻里写春联，是父亲雷打不动的“年俗”。一方砚，少许水。一根墨条，重按慢转，人磨墨，墨磨人，墨如庭前蜡梅，香气四溢。三折两裁，对联纸在父亲手下瞬间被理得顺顺帖帖。父亲会因人而异，集句撰联。场景情状（）、文字修辞比选、平仄对仗推敲，一一满意后，父亲取笔蘸墨，稍稍掭笔，一笔顿下，纸上便洇出墨花，恰似朵朵迎春花绽放。纵笔挥毫，红纸有字的灵性，年就有人的氛围。众人起身躬立，不再说笑，（）地盯着父亲手中毛笔左右摇曳上下翻转。墨，游走笔尖纸端，生发无穷变化——那是每日铺开的简淡日子和浸透柴米油盐的烟火生活。一气呵成。___________________________。纸上乾坤大，笔下日月长。春联承传中华文化亘古而新颖的文明基因，一笔一画蕴藏满满的期冀，一撇一捺洋溢浓浓的年味，透过人情世故流淌于每个人的内心。（选自李昕《书法的行迹》，有删节）（1）依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（）A.粉墨登场考量目不斜视B.赫然登场考察目不斜视C.赫然登场考量目不转睛D.粉墨登场考察目不转睛（2）下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（）A.喜庆的色彩反射墙身四壁，阳光透过窗棂铺洒到满地对联上，映红观者脸庞，也烘托出憧憬中来年的好日子B.阳光透过窗棂铺洒到满地对联上，映红观者脸庞，喜庆的色彩反射墙身四壁，也烘托出憧憬中来年的好日子C.阳光透过窗棂铺洒到满地对联上，也烘托出憧憬中来年的好日子，喜庆的色彩反射墙身四壁，映红观者脸庞D.阳光透过窗棂铺洒到满地对联上，喜庆的色彩反射墙身四壁，映红观者脸庞，也烘托出憧憬中来年的好日子（3）父亲为即将升学的孩子写一副春联表达“满满的期冀”，最恰当的一项是（）A.国泰民安逢盛世风调雨顺颂华年B.多亲书卷游学海更上层楼度新春C.和顺一门添百福平安二字值千金D.书山万仞志能攀学海无涯勤可渡11．（2025•河东区二模）阅读下面的文字，完成各题。月亮，在悠悠华夏文明长河中，以其独有的魅力与象征意义；成为了贯穿千年文化脉络的熠熠明珠。先人对月亮的崇拜、欣赏与吟咏，展现了中国人的月情怀，形成了中国传统文化中独有的月意象。从古老的《诗经》“月出皎兮，佼人僚兮”，以月衬美人的绰约风姿，到张若虚在《春江花月夜》中“江畔何人初见月？江月何年初照人？”对宇宙与人生的哲思（）；从李白“长安一片月，万户捣衣声”里借月勾勒出的戍边思妇图，到苏轼“缺月挂疏桐，漏断人初静”以缺月营造的孤寂清冷氛围。古往今来，无数文人墨客对月吟诵，留下了千古绝唱。月圆月缺，皆为诗中胜景，月升月落，尽显雅士情怀。明月照相思，冷月诉离殇，圆月寄团圆，弯月含幽思。月有阴晴圆缺，循环往复，周而复始；月亮高悬夜空，清辉洒遍大地，且（）。月亮独特的自然特征为诗人提供了无尽的创作灵感。或思乡念亲，“甲”；或孤独寂寞，“乙”；或期盼团圆，“丙”；或感慨时光，“丁”。在静谧的秋夜，那“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的清冷画面徐徐铺展。夜幕降临时，“海上生明月，天涯共此时”，它见证着人间的思念与牵挂。皎洁月光下，“举杯邀明月，对影成三人”，诗人与月共酌，（）内心的孤寂。月亮徘徊在雕梁画栋之上，于“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的深沉感慨里，传达着“愿我如星君如月，岁岁流光相皎洁”的美好期许，为世间增添了几分浪漫与温情。月亮升起，星河璀璨，夜凉如水的静谧之美尽显无遗；月亮落下，晨曦微露，日出东方的蓬勃朝气扑面而来。（1）依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（）A.叩问远在天涯消遣B.审问遥不可及消遣C.审问远在天涯排遣D.叩问遥不可及排遣（2）下列文章中甲、乙、丙、丁处的句子，正确的顺序是（）①二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫②片云天共远，永夜月同孤③此生此夜不长好，明月明年何处看④露从今夜白，月是故乡明A.②④③①B.①④②③C.④②③①D.③④②①（3）下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（）A.哲思之荟萃，博观约取，意蕴无穷，月亮承载的岂止诗词意象，实乃华夏千载情志。B.月亮承载的岂止诗词意象，实乃华夏千载情志，哲思之凝萃，贯古通今，意蕴无穷。C.哲思之凝萃，贯古通今，意蕴无穷，月亮承载的岂止华夏千载情志，实乃诗词意象。D.月亮承载的岂止诗词意象，实乃华夏千载情志，哲思之荟萃，博观约取，意蕴无穷。12．（2025•宝坻区校级一模）阅读下面一段文字，完成下面小题。诗歌是情感的艺术。激发诗情和灵感，需要生活的体验和积累，需要把握时代的脉搏。毛泽东的《沁园春•长沙》作于反帝反封建斗争（）、工农运动蓬勃发展的时代，至今都能让人感受到诗人炽热的情感、豪迈的气概。如果我们平时多关注现实，注重对生活的观察和领悟，诗情就会不期而至，也就能从中（）出抒情的主题。诗歌需要形象。思想感情与具体形象相融合就形成意象。通过意象抒发自己的诗情和意趣，诗歌就会立生特有的艺术感染力。在闻一多的《红烛》中，诗人通过对红烛这一核心意象的层层渲染和开掘，赋予它丰富的内涵和情感。写作诗歌时，最好不要直接说出你想表达的思想感情，而要通过具体的形象，运用比喻、象征等方式来暗示。总之要（）地表达才能耐咀嚼，有诗味。诗歌富于音乐性。这种音乐性来自诗歌的韵律和节奏。诗歌写作要安排好韵律和节奏，以适合所要表达的情感意蕴，否则作品就会缺少韵味。郭沫若《立在地球边上放号》的雄奇奔放、雪莱《致云雀》的浪漫激情，与作品的韵律节奏是协调一致的。在写作时，韵律和节奏的安排要与情感的表达相统一。写好后还要反复朗读，边读边改，以期取得理想的表达效果。。一首诗中，如果有一些词句能让人眼前一亮，自然能给人留下深刻印象。（选编自人教版语文教材）（1）依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（）A．风起云涌精炼迂回婉转B．波谲云诡精炼婉转曲折C．风起云涌提炼婉转曲折D．波谲云诡提炼迂回婉转（2）下列填入文中横线处的句子，最恰当的一项是（）A．意象、情感、韵律等都要落实到语言上。诗歌给人以联想和想象的空间，语言必须凝练而含蓄，达到言有尽而意无穷的效果B．情感、韵律、意象等都要落实到语言上。诗歌的语言必须含蓄而凝练，给人以联想和想象的空间，达到言有尽而意无穷的效果C．情感、意象、韵律等都要落实到语言上。诗歌的语言必须凝练而含蓄，给人以联想和想象的空间，达到言有尽而意无穷的效果D．韵律、情感、意象等都要落实到语言上。诗歌给人以联想和想象的空间，达到言有尽而意无穷的效果，语言必须凝练而含蓄（3）古人依据经、史、子、集四目给图书分类，下列分类无误的一项是（）A．《论语》《诗经》《尚书》《左传》《国语》《战国策》——经部B．《史记》《汉书》《资治通鉴》《新五代史》《三国志》《世说新语》——史部C．《庄子》《老子》《淮南子》《论衡》《韩非子》《离骚》——子部D．《楚辞》《昭明文选》《文心雕龙》《李太白集》《稼轩长短句》《剑南诗稿》——集部13．（2025•深圳一模）阅读下面的文字，完成各题。古往今来，中国人的日常生活总是被各式各样的吉祥图案装点着。蝙蝠就是经典的吉祥图案，在建筑、器物和服饰上随处可见。而蝙蝠图案之所以深受欢迎，主要是因为（甲）。蝙蝠还经常与铜钱搭配，因为古代铜钱中间有方孔，俗称为“钱眼”，所以这一图案寓意着“福在眼前”。人们也将面貌同样丑陋的蜘蛛当作吉祥图案的原因是蜘蛛的别称“嬉子”中的“嬉”与“喜”谐音。常见的图案是一只蜘蛛从蛛网上面垂悬而下，寓意着“A_______”。以上例子都是用谐音法来创造吉祥图案的。不过，谐音法有可能导致表意不够明确，尤其是（乙）。比如，一幅图上面有莲花、芦笙、桂花和儿童等图案，乍一看不知所云；再从读音的角度细细琢磨，才B_______：“连生贵子”嘛！除了谐音法，创造吉祥图象的方法还有象征法、文字法和符号法等。象征法需要利用具有吉祥寓意的事物。比如，鸳鸯成双成对，象征着婚姻美满；石榴籽多，象征着多子多孙；松柏长青，象征着健康长寿……文字法直接用文字来表达吉祥寓意，比如“福”“寿”“喜”等字。经过艺术化加工，这些图案往往体现书法之美或装饰之美。符号法通过创造出来的符号表达吉祥寓意。第一种方法是将“喜”“寿”“回”等文字转换成图案。①第二种方法是创造合体字，②比如“招财进宝”四个字，③巧妙组合成一个字。④利用符号法创造各类图案，⑤深受人们喜爱，⑥被广泛应用于各种喜庆场合。中国传统吉祥图案集中表达人们对美好生活的普遍向往，充分体现中国人民丰富的想象力及高超的艺术水平，具有深入人心的美学价值。（1）请将文中画波浪线的句子，改写成以“蜘蛛”为陈述主体的4个短句。可以适当增删词语，但不得改变原意。（2）请在文中画横线处填入恰当的成语。（3）文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4）请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（5）学校举办“中国福文化”展览，你是一名志愿讲解员。请你结合如图这幅图片，把解说词补充完整，不超过100字。同学们，图片正中间的“福”，是康熙皇帝亲笔题写的，有“天下第一福”的美誉。结合文字四周的提示，大家能看出这个“福”字隐藏的奥妙吗？“天下第一福”果然名不虚传。14．（2025•南开区二模）阅读下面一段文字，完成各题。柳青是一位时代脉搏与作家责任的敏锐感知者与自觉体现者，这二者的恰当融合，淋漓尽致地体现在他的佚作《在旷野里》中。《在旷野里》在艺术表现和语言文字方面（）。柳青作品的艺术表现丰富而不复杂，精到而不板滞。【甲】其语言流畅而富有韵致，简练而极具动感。他受古典名著如《三国演义》《水浒传》的影响是不言而喻的。诗意的抒情中又有具象，细节刻画中又不乏趣味。【乙】在抒情和叙事中（）地展现“柳青风格”的精当评价，不仅不令人觉得多余，反而收到画龙点睛之效。【丙】他所拥有的词语资源也非同一般的丰厚，他常慎择用之。作品（）清简（）繁复的描写，皆随当时的气氛和人物感情状态而变换，各种雅俗不同的表现力。【丁】柳青是一位非常用功并永葆前进态势的作家，他的脚步始终奔走在旷野上。……（节选自石英《他仍在旷野里行进——柳青佚作＜在旷野里＞读后有感》，有删改）（1）依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（）A.眼前一亮猝不及防既又B.可圈可点猝不及防或或C.眼前一亮俯拾即是或或D.可圈可点俯拾即是既又（2）下列关于选文的解说，正确的一项是（）A.选文中画横线的句子有语病，应改为“柳青是一位时代脉搏的目觉体现者与作家贡任的敏锐感知者，这二者恰当融合，淋漓尽致地体现在他的佚作《在旷野里》”。B.“脉搏”书写有误，应改为“脉膊”；“揶揄”中“揶”读yé，“冗杂”中“冗”读“rǒng”。C.删掉“他受古典名著如《三国演义》《水浒传》的影响是不言而喻的”中的“如字，句意不会发生任何改变。D.选文中画波浪线句子的标点使用有误，应改为“他的脚步始终奔走在旷野上……（3）将“即使是调侃，也是柳青式的揶揄和升华，而无丝毫油滑意味。”置于文中【】内，使文章语意连贯，衔接紧密，合乎逻辑的一处是（）A.甲B.乙C.丙D.丁15．（2025•西安校级模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。相信不少人在电视剧中看过斗茶的场面，这些场面把中国古代的茶文化，尤其是宋代时达到顶峰的“茶百戏”，展现得淋漓尽致。①中国人饮茶的历史可以追溯到4700多年前的神农氏时期，②中国不仅是茶文化的起源地，也是茶的故乡。③如今世界上大约100多个国家都有饮茶的习惯，④也衍生出各种各样的茶文化。电视剧中表演的点茶，就是宋代盛行的一种吃茶方式，先把茶叶用碾子碾成茶粉，（甲），调成糊状，然后慢慢加入更多热水，用茶筅不断击打，（乙），气泡消散得越慢说明功夫越深。点茶以后的分茶，是将茶盏里的茶倒入茶盘中，之后便可以用小工具沾水在茶汤表面作画了，这也是最精彩的部分，叫做“茶百戏”，又叫做“水丹青”，如今这项技艺，已经被列为福建省非物质文化遗产。在茶汤表面的浮沫上作画，很容易让人联想到咖啡拉花，（丙），拉花用到了两种不同的溶液，一种是咖啡，一种是牛奶，而茶百戏只用一种溶液——水。水作画维持的时间更短，花纹消散得更快，也显得更为珍贵难得。如今风靡全球的抹茶，大家都以为是来自日本，但其实真正的起源就是宋朝的点茶，都是将茶碾磨成粉以后再冲泡饮用。在宋朝，茶算是一种饮品，但在宋之前，茶更多作为一种食物。比如唐朝流行的吃茶方式，就是先将茶饼放在火上烤，然后碾碎，再放入水中来煮成粥喝，煮的时候还要加入很多佐料，比如葱、姜、蒜、大枣、陈皮、薄荷等等。这也是为什么古人把“喝茶”叫做“吃茶”，因为人家的确是在吃嘛。（1）下列句子中的“深”与文中加点的“深”，意义和用法相同的一项是A．这个湖泊的水很深，鱼儿在其中游弋。B．深秋的晚霞渲染着天空，宛如天空的彩绘。C．她对古典音乐的理解非常深，能够感受到每一首曲子背后的情感。D．对于你所经历的痛苦，我深表同情。（2）请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（3）文中划线句有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4）“茶百戏”，又叫做“水丹青”，你更喜欢哪个名字？请简要说明理由。要求：语言简洁流畅，不超过50字。（5）如图是非物质文化遗产“茶百戏”的一幅画面，请用形象生动而又通俗易懂的语言描述这幅画面。要求：至少运用一种修辞，突出画面意境特点，不超过80字。

答案解析一．语言文字应用（共15小题）1．（2026•河北一模）阅读下面的文字，完成小题。“古墟又活起来了，真好！”在观澜古墟一间由古色古香的青砖瓦房改建而成的书吧中，深圳松元厦村村民兴奋地告诉记者。客家话里一般将乡镇称为“墟”，把约定俗成的市集交易日称为“墟日”。随着时代变迁，自20世纪90年代起，居民迁出，房屋空置，古墟逐渐衰落。然而，如今再走进古墟，走在一条条极具岭南风情的街巷中，脚下的石板路、石制的招牌、斑驳的字迹，处处彰显历史的厚重感；商埠文化、华侨文化、客家民俗、非遗技艺交相辉映，数字体验、沉浸式戏剧光影交错，古朴与现代在这方天地实现了交融。在各种古镇、古街修复和商业化改造的趋势中，观澜古墟一反常态，跳脱了固定模式，以独有的特色“盘活”这个沉寂了数十年的老街区。醒目的红色欧式建筑“澜阁”，曾是当地最豪华的酒家。如今，游客们来到古墟，进入这座建筑后，都可以领取到“口袋书”，开启一场历史文化互动体验。每个人都可以在“澜阁酒家掌门人”“满生制衣布行老板”“恒隆票号老板”“归国侨胞”四个角色中做出选择并领取相应任务，通过沉浸式剧情、艺术装置、历史互动等多种形式，身临其境地体验曾经的古墟生活日常。如今“墟得春晚”“墟时之境”时尚新品发布秀、“观澜游径一起趣探索”、古墟学堂“文化点灯”等丰富活动在古墟不时上演，不仅展示了古墟深厚的文化底蕴，还巧妙地融合了现代元素，让文旅消费新场景激发古墟消费新活力。如今在观澜古墟，创意成为独特的元素，一个文化创意点亮另一个文化创意，一处文创空间启发另一处文创空间，传统文化的元素在这里溢彩流光，为人们带来别样的体验与感受。（1）下列各句中加点成语的使用，不正确的一项是（C）A.客家话中“墟”的称谓是约定俗成的，体现了当地的语言文化特色。B.观澜古墟的石板路、石制招牌与斑驳字迹交相辉映，处处彰显历史的厚重感。C.不同于其他古镇、古街的商业化改造，观澜古墟一反常态，跳脱了固定模式。D.游客来到古墟，领取“口袋书”，扮演归国华侨，身临其境地感受古墟曾经的生活日常。（2）下列句子中的“不时”和文中画横线处的“不时”，含义不同的一项是（C）A.他一个人在丛林中走着，不时听到一两声布谷鸟的叫声。B.老人不时地看着那条鱼，以确信这是真的。C.今天太冷了，还是买一件过冬的棉衣吧，以备不时之需。D.一个人想安静地待一会儿太难了，不时就有人来打扰我。（3）文中画波浪线的句子有人改写为“街巷里的事物彰显着历史厚重感，文化与现代元素也实现了很好的交融”，你认为哪句更好？请结合文段说说你的理由。（4）请运用“观澜古墟以开展历史互动体验、举办多元时尚文化活动、用文创空间激发创意等方式，‘盘活’了老街区”的句式，概括“盘活”老街区的具体做法。要求：语言简明通顺，不超过50个字。（5）设计口袋书：观澜古墟处处体现着古今交融的岭南风情，假设你是“澜阁”体验活动设计师，请你为前来参观的游客提供角色体验活动指南——口袋书。设计要求：①请在“澜阁酒家掌门人”“满生制衣布行老板”“恒隆票号老板”“归国侨胞”四个角色中任选一个设计。②借助道具，让游客沉浸式体验角色魅力。③活动内容丰富，让游客深刻感受观澜古墟的文化魅力。【答案】（1）C（2）C（3）原句更好。①句式角度：原句采用整散结合的句式，整句部分节奏整齐，韵律感强，散句部分灵活自然；改句句式单调，缺乏节奏感和变化美。②用词角度：原句用“交相辉映”“光影交错”等富有动态感的四字短语，生动展现出文化与现代元素融合的活力；改句只有“彰显着”，语意平淡，缺少感染力。③细节角度：原句列举“石板路”“石制的招牌”“斑驳的字迹”等具体意象，又细化“商埠文化、华侨文化、客家民俗、非遗技艺”等文化类型，以及“数字体验”“沉浸式戏剧”等现代元素，让观澜古墟的街巷景象具体鲜活；改句用概括性表述替代，缺少画面感。（4）示例：观澜古墟以开展历史互动体验、举办多元时尚文化活动、用文创空间激发创意等方式，“盘活”了老街区。（5）示例一：当澜阁酒家掌门人！翻民国老账本选客家酿豆腐，跟师傅用石磨磨豆、调肉馅复刻名菜；再去酒坊用陶缸酿糯米酒，闻酒糟香。瞧老酒单、旧酒具，听掌柜唠唠招待南洋华侨的往事，沉浸式感受古墟饮食烟火。示例二：做满生制衣布行老板！从侨乡旧布样里挑料子，坐老式织布机体验客家苎麻纺织；再按侨胞旧订单，为南洋女儿设计中西合璧裙装，用客家刺绣添纹样，触摸侨乡服饰融合的文化密码。示例三：当恒隆票号老板！破解旧票据的客家符号暗语，用老式算盘核算南洋到观澜的侨汇利率，看泛黄账本、“恒隆”印章，感受古墟商埠金融脉络。示例四：当归国侨胞！从木箱中挑选南洋瓷瓶与客家木盒布置侨乡生活展；再写家书投复古信箱，体会华侨文化与客家民俗的双向滋养。【分析】（1）本题考查学生对成语运用的辨析能力。答此类题要有一定的成语积累，尤其是易错成语。答题时要结合语境仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对相关词语意义和用法的理解能力。答题时要读懂题干涉及的句子，结合语境进行分析，正确选择。（3）本题考查学生对语段中相关语句表达效果的分析能力。答题时要读懂相关语句，根据题干的提示，与题干中所给句子进行比较分析。（4）本题考查学生对语段相关内容的概括能力。答题时要读懂文段，结合具体内容用简洁的语言进行概括。（5）本题考查学生语文综合实践的能力。答题时要根据题干设置的情境合理作答。【解答】（1）A.“约定俗成”，指某种事物的名称或社会习惯是由人们经过长期实践而认定或形成的。客家话中“墟”的称谓是长期形成的，使用恰当。B.“交相辉映”，（各种光亮、彩色等）互相映照。这里石板路、石制招牌、斑驳字迹相互映衬，体现历史厚重感，使用恰当。C.“一反常态”指完全改变了平时的态度或做法，多用于形容人或主体的行为、态度发生突然、显著的转变，且通常带有与自身一贯表现对比的意味。句中主语是“观澜古墟”，将其与其他古镇、古街进行横向对比，强调其“跳脱了固定模式”，并未体现观澜古墟自身前后做法的对比或转变，因此使用不当。D.“身临其境”，指亲身感受那种境地。游客通过角色扮演感受古墟生活日常，符合语境，使用恰当。故选C。（2）文中画横线处和ABD三项中的“不时”含义相同，都是“时时；经常不断”的意思。而C项“不时”意思是“不确定的时间，某个时候”。故选C。（3）①句式上，原句采用整散结合的句式，“脚下的石板路、石制的招牌、斑驳的字迹”“商埠文化、华侨文化、客家民俗、非遗技艺”“数字体验、沉浸式戏剧”等为整句，节奏整齐，韵律感强；“处处彰显历史的厚重感”“古朴与现代在这方天地实现了交融”为散句，灵活自然。而改句句式单调，缺乏节奏感和变化美。②用词上，原句“交相辉映”“光影交错”等四字短语富有动态感，生动展现出文化与现代元素融合的活力，让读者能真切感受到那种蓬勃的景象。改句仅用“彰显着”，语意平淡，缺少感染力。③细节上，原句列举具体意象，细化文化类型和现代元素，使观澜古墟的街巷景象具体鲜活，让读者有身临其境之感。改句用概括性表述替代，画面感缺失，难以让读者形成清晰的印象。所以原句更好。（4）筛选概括信息：结合“来到古墟，进入这座建筑后，都可以领取到‘口袋书’，开启一场历史文化互动体验”可知，开展历史互动体验；结合“如今‘墟得春晚’、‘墟时之境’时尚新品发布秀、‘观澜游径一起趣探索’、古墟学堂“文化点灯”等丰富活动在古墟不时上演”可知，举办了多元时尚文化活动；结合“如今在观澜古墟，创意成为独特的元素，一个文化创意点亮另一个文化创意，一处文创空间启发另一处文创空间”可知，用文创空间激发创意。整合上述内容，可概括为“以开展历史互动体验，举办多元时尚文化活动，用文创空间激发创意等方式”。（5）设计时首先要选定角色，然后紧扣观澜古墟“古今交融的岭南风情”这一主题挑选道具并设置活动即可。以“澜阁酒家掌门人”为例，可关联古墟饮食文化。道具选用民国老账本、石磨、陶缸等，账本能呈现过往经营情况，石磨和陶缸是传统烹饪工具，增强代入感。活动设计上，翻账本选菜、磨豆调馅复刻名菜，能体验传统烹饪技艺；去酒坊酿酒，感受传统酿酒工艺；瞧老酒单、旧酒具，听掌柜讲述往事，可了解古墟饮食文化历史。其他角色同理，如“满生制衣布行老板”借助旧布样、织布机等道具，通过选料、织布、设计服装等活动，感受服饰文化融合；“恒隆票号老板”利用旧票据、算盘等，体验金融活动；“归国侨胞”用木箱、信箱等，体会华侨与客家文化交融，从而让游客深刻感受古墟魅力。答案：（1）C（2）C（3）原句更好。①句式角度：原句采用整散结合的句式，整句部分节奏整齐，韵律感强，散句部分灵活自然；改句句式单调，缺乏节奏感和变化美。②用词角度：原句用“交相辉映”“光影交错”等富有动态感的四字短语，生动展现出文化与现代元素融合的活力；改句只有“彰显着”，语意平淡，缺少感染力。③细节角度：原句列举“石板路”“石制的招牌”“斑驳的字迹”等具体意象，又细化“商埠文化、华侨文化、客家民俗、非遗技艺”等文化类型，以及“数字体验”“沉浸式戏剧”等现代元素，让观澜古墟的街巷景象具体鲜活；改句用概括性表述替代，缺少画面感。（4）示例：观澜古墟以开展历史互动体验、举办多元时尚文化活动、用文创空间激发创意等方式，“盘活”了老街区。（5）示例一：当澜阁酒家掌门人！翻民国老账本选客家酿豆腐，跟师傅用石磨磨豆、调肉馅复刻名菜；再去酒坊用陶缸酿糯米酒，闻酒糟香。瞧老酒单、旧酒具，听掌柜唠唠招待南洋华侨的往事，沉浸式感受古墟饮食烟火。示例二：做满生制衣布行老板！从侨乡旧布样里挑料子，坐老式织布机体验客家苎麻纺织；再按侨胞旧订单，为南洋女儿设计中西合璧裙装，用客家刺绣添纹样，触摸侨乡服饰融合的文化密码。示例三：当恒隆票号老板！破解旧票据的客家符号暗语，用老式算盘核算南洋到观澜的侨汇利率，看泛黄账本、“恒隆”印章，感受古墟商埠金融脉络。示例四：当归国侨胞！从木箱中挑选南洋瓷瓶与客家木盒布置侨乡生活展；再写家书投复古信箱，体会华侨文化与客家民俗的双向滋养。2．（2026•开封一模）阅读下面的文字，完成各题。民俗文化是我国优秀传统文化的重要组成部分。习近平总书记深刻指出：“多姿多彩的地方特色传统文化，共同构成璀璨的中华文明，也助推经济社会发展。”近年来，从广东的英歌舞，到福建的簪花，再到甘肃的社火……①越来越多传统民俗广泛在网络上传播，②并带动当地旅游热潮。③传统民俗成为“流量密码”，④带动文旅消费，⑤给人们的精神文化生活增添新亮色，⑥地方经济发展也注入新活力。（甲）？一个重要原因就在于其独特性。一方水土养一方人，民俗活动同样如此。东南沿海一带，过去人们多以出海捕鱼为生，便有了祈求平安的游神文化；山西炼铁业蓬勃发展，进而演变出打铁花来庆祝丰收、祈求平安的习俗。民俗活动是自然环境、生产实践、生活实践共同孕育的“花”。它是智慧的结晶，（乙）。透过那些或热烈、或奔放、或欢快的表现形式，我们能看到一方水土的历史记忆，看到蓬勃涌动的生命活力，看到人们对美好生活的希冀与渴望，看到对孝悌礼义等价值观念最朴实隽永的表达……这些的文化体验、击中心弦的情感共鸣交织激荡，构成传统民俗“破圈”传播的独特魅力。想从“一时红”变“长久红”，还需要更多着眼长远的谋划与努力。时代在变化，观众在变化，审美也在变化，这些都对传统民俗提出了新的要求。在河南许昌霍庄村，舞龙手艺人看准灯会夜间表演的需求，开发了龙身、龙尾、龙珠都会亮的夜光舞龙，店铺一直处于“爆单”状态。实践证明，主动求变，积极应变，推动传统民俗创造性转化、创新性发展，才能让传统民俗跟上时代步伐，实现“老树”发“新芽”。（1）文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（2）请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（3）填入文中第二段横线处的词语，衔接最恰当的一项是（B）A.身临其境B.别具一格C.震撼人心D.启迪心智（4）请任选一个民俗文化，写一段凸显其特色的宣传语，吸引更多人去关注它，至少使用一种修辞，不少于30字。（5）春节承载着代代相传的民俗文化，2026年春晚以“骐骥驰骋势不可挡”为主题，并从主题中提炼创意灵感设计出主标识。请从传统意象、谐音、图画（不含文字、数字）等方面对主题和主标识的设计理念简要解释。【答案】（1）①越来越多传统民俗在网络上广泛传播⑥也为地方经济发展注入新活力（2）甲：传统民俗为何能“圈粉”无数乙：也是思想情感的表达（3）B（4）如：①英歌舞：雷霆鼓点震山海，英歌舞步踏千年！非遗英豪挥槌起舞，演绎岭南热血传奇！②簪花：以天为镜，以花作钗，把春天簪在发间，让千百年的浪漫在鬓边绽放！③社火：铿锵的锣鼓，威猛的狮子，腾飞的巨龙，欢快的秧歌……让这里变成了热闹的海洋。④打铁花：铁水泼出漫天星辰，万点星火流成瀑布，这是匠人们献给苍穹的火热诗篇。⑤舞龙：让沉睡的巨龙在鼓点中苏醒，让千年的图腾在你心中重生，握住龙杆，让华夏血脉奔腾！⑥划龙舟：一江碧水，百桡翻雪，劈波而来，吼声震江，这是唱响千年屈子的诗行。（5）①“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称，凝聚着中华民族开拓进取的精神。②“骐骥”音同“奇迹”，传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心。③主标识以中国传统云纹、雷纹、回纹等经典元素，勾勒出四马齐驱的图画，同时以静中有动的方式展现骏马“拾级而上”“驰而不息”的姿态。【分析】（1）本题考查学生辨析并修改病句的能力。学生要明确病句的类型，包括语序不当、搭配不当、句子成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，然后结合具体语境进行修改。（2）本题考查学生句子补写的能力。解答时，先把握文段语脉，定位句子关系；然后根据上下语境，进行合理推导。（3）本题考查学生准确运用常见词语的能力。解答时，学生要明确相关词语的含义，再结合语境判断选择。（4）本题考查学生语言表达之拟写宣传语的能力。写作宣传标语，首先要明确宣传语的特点，语言要精练，生动形象，要有宣传鼓动效应。（5）本题考查学生图文转换的能力。解答时，要明确相关标识的画面特点及内容，再分析作答。【解答】（1）①处“越来越多传统民俗广泛在网络上传播”语序不当，“广泛”作为状语应修饰“传播”，且“在网络上”作为地点状语应置于其前，故调整为“越来越多传统民俗在网络上广泛传播”。⑥处“地方经济发展也注入新活力”成分残缺，缺少介词，导致主语“传统民俗”与“注入”搭配不当，应补充介词“为”或“给”，使“为（给）地方经济发展”成为介宾结构状语，即“也为地方经济发展注入新活力”。（2）甲处：根据后文“一个重要原因就在于其独特性”可知，此处应是一个设问句，提出问题。结合前文“传统民俗成为‘流量密码’”，可补写为“传统民俗为何能‘圈粉’无数”或类似表述。乙处：前文说“民俗活动是……‘花’。它是智慧的结晶”，此处用“是……也是……”的并列结构进行阐述。结合后文“透过那些或热烈、或奔放、或欢快的表现形式，我们能看到……看到……看到……看到……”等内容，这些都属于思想情感层面的表达，故可补写为“也是思想情感的表达”或类似表述。（3）语境强调传统民俗因地域、历史、实践不同而形成的独特性，以及这种独特性带来的文化体验。前文“一方水土养一方人，民俗活动同样如此”即点明其独特性。A.“身临其境”强调亲身经历感，与“透过……表现形式，我们能看到……”的间接观察视角不完全吻合。B.“别具一格”指另有一种独特的风格，恰能概括这种因独特而“破圈”的魅力。C.“震撼人心”强调冲击力，但民俗体验并非全部具有强烈冲击。D.“启迪心智”强调启发，非此处强调的重点。故选B。（4）要拟写一则能凸显民俗特色、吸引关注的宣传语，可遵循以下创作思路：首先提炼该民俗最本质、最震撼或最具美感的核心元素。例如，英歌舞的核心是力量感与集体气势，簪花的核心是视觉美感与浪漫意境，社火/舞龙的核心是热闹场景与动态活力，打铁花的核心是惊险绚烂与工匠精神。宣传语必须让这个核心元素成为焦点。其次，可运用生动修辞，营造强烈画面感与感染力。这是提升宣传语吸引力的关键。例如，可运用比喻手法，将打铁花喻为“漫天星辰”“火热的诗篇”，将簪花喻为“把春天簪在发间”，使抽象或常见的事物变得新奇、富有诗意；可运用夸张/呼告，如“吼声震江”（夸张）、“握住龙杆，让华夏血脉奔腾！”（呼告），直接激发受众的情绪与参与感。在此过程中，应注意语言精练有力，富有节奏与韵味。宣传语不宜过长，应使用短句、富有动感的词语，还可以注意平仄与押韵，使之易于记忆和传播。最终，优秀的宣传语不止于描述，还应能唤起共同的情感与价值认同，让受众感到，这不仅是在看一个活动，而是在体验一种文化、一种精神。（5）①“骐骥”源自中国古代典籍，是良马、千里马的雅称，象征着奋发向上、一往无前、开拓进取的民族精神，承载着对速度、力量与远大前程的美好寓意，与春晚辞旧迎新、展望未来的基调高度契合。②“骐骥”音同“奇迹”，巧妙地将对传统骏马的赞颂，转化为对创造新时代奇迹、实现宏伟蓝图的坚定信心与美好期许，赋予主题更深层的现代意蕴和激励色彩。③标识运用中国传统经典纹样如云纹、雷纹、回纹勾勒出骏马齐头并进、奋蹄奔腾的雄姿。图案设计以静显动，通过流畅的线条和富有张力的构图，生动展现了骏马“拾级而上”“驰而不息”的动感与力量。四马齐驱，既寓意团结协作、万众一心，也象征着各行各业、全国人民在新的一年里并驾齐驱、共同奋进的壮阔图景。答案：（1）①越来越多传统民俗在网络上广泛传播⑥也为地方经济发展注入新活力（2）甲：传统民俗为何能“圈粉”无数乙：也是思想情感的表达（3）B（4）如：①英歌舞：雷霆鼓点震山海，英歌舞步踏千年！非遗英豪挥槌起舞，演绎岭南热血传奇！②簪花：以天为镜，以花作钗，把春天簪在发间，让千百年的浪漫在鬓边绽放！③社火：铿锵的锣鼓，威猛的狮子，腾飞的巨龙，欢快的秧歌……让这里变成了热闹的海洋。④打铁花：铁水泼出漫天星辰，万点星火流成瀑布，这是匠人们献给苍穹的火热诗篇。⑤舞龙：让沉睡的巨龙在鼓点中苏醒，让千年的图腾在你心中重生，握住龙杆，让华夏血脉奔腾！⑥划龙舟：一江碧水，百桡翻雪，劈波而来，吼声震江，这是唱响千年屈子的诗行。（5）①“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称，凝聚着中华民族开拓进取的精神。②“骐骥”音同“奇迹”，传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心。③主标识以中国传统云纹、雷纹、回纹等经典元素，勾勒出四马齐驱的图画，同时以静中有动的方式展现骏马“拾级而上”“驰而不息”的姿态。3．（2026•郑州一模）阅读下面的文字，完成各题。成语“七月流火”在《现代汉语词典》（第7版）中有两个意思：指夏去秋来，天气转凉；现也用来形容天气炎热。同一个成语，（甲）？在古代，“七月”指夏历七月，大致相当于现在公历的九月、十月；“火”即心宿，也称大火星，每年仲夏黄昏，其位于正南方，位置最高，到了夏历七月，位置由中天逐渐西降，“暑渐退而秋将至”。“七月流火”指夏历七月以后，大火星从正南方渐渐偏西向下行，这时暑热开始减退，天气开始变凉，预示着秋季到来。社会的发展，语言文字总是在不断地推陈出新，一方面创造新的词语来描述社会发展的新成果，另一方面也不断地改造和推出旧词语的新义项来弥补缺憾。在现代汉语语境中，“七月流火”中的“七月”已经不是夏历七月而是公历七月，“大火星”也逐渐从天文学中退出，“火”被理解为“物体燃烧所发出的光芒、烈焰和热气”。因此，人们按照“七月流火”的字面含义，将其讹解为“炎热的七月”。其简捷的语言格式和明白易懂的词义都适应社会发展对于语言文字的须求，加之广泛使用中的“约定俗成”，这个新的含义就被固定下来。“七月流火”由“凉”变“热”也就自然而然了。像“七月流火”这样的古词新义现象有很多，如“美轮美奂”“空穴来风”等，它们的误用误解有着各自不同的具体情况。今天我们在理解古语词的含义时，既要坚持追本探原、正确理解词义原指的原则；（），尊重人们使用词语的“约定俗成”规律。只要能够准确反映语文生活，我们就可以为词语补充新义，关键是要搞清楚每一个词义的来龙去脉。（1）下列词语中的“宿”与文中加点的“宿”，读音相同的一项是（D）A.宿命B.半宿C.宿舍D.星宿（2）下列选项中加点的成语没有因讹解而误用的一项是（B）A.推动乡村振兴，首当其冲要做的事情就是完善乡村基础设施。B.在学术会议上，他引经据典，论证充分，所提观点堪称不刊之论。C.这部电影特效粗制滥造，剧情漏洞百出，整体观感差强人意。D.他常常摆出高人一等的姿态，嘲讽别人像个下里巴人。（3）文中画横线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4）材料后两段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（5）请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。【答案】（1）D（2）B（3）随着社会的发展，语言文字总是在不断地推陈出新，一方面创造新的词语来描述社会发展的新成果，另一方面也不断地改造旧词语和推出旧词语的新义项来弥补缺憾。（4）讹解——误解；须求——需求；简捷——简洁（5）又要考虑语言的发展变化【分析】（1）本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的字音的能力。解答本题时，要结合平时所积累字音知识及相关技巧进行辨析。（2）本题考查学生对成语运用的辨析能力。答此类题要有一定的成语积累，尤其是易错成语。答题时要结合语境仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对病句的修改能力。答题时要熟知常见的病句类型，认真阅读题干中的语句，仔细比对各个修改选项，选出符合题干要求选项。（4）本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的字形的能力。解答本题时，要结合平时所积累字形知识及相关技巧进行辨析，尤其是要注意形近字的写法。（5）本题考查学生补写句子的能力。答题时要读懂题干中的语段，结合句式、内容、修辞、字数等要求，正确补写。【解答】（1）文中“心宿”的“宿”读音为“xiù”，指我国古代天文学家把天上某些星的集合体叫做宿。A.“宿命”的“宿”读音为“sù”，意为注定的命运。B.“半宿”的“宿”读音为“xiǔ”，表示夜。C.“宿舍”的“宿”读音为“sù”，指住宿的地方。D.“星宿”的“宿”读音为“xiù”，和文中“宿”读音相同，指星的集合体。故选D。（2）要判断成语是否因讹解而误用，需明确每个成语的正确含义。A.“首当其冲”指最先受到攻击或遭遇灾难，而句中想表达首先要做的事，属于讹解误用。B.“不刊之论”指不能改动或不可磨灭的言论，形容言论确当，无懈可击。句中说他论证充分，观点恰当，使用正确，没有讹解误用。C.“差强人意”指大体上还能让人满意，而句中电影特效、剧情都不好，整体观感差，属于讹解误用。D.“下里巴人”原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，后比喻通俗的文学艺术，句中用来嘲讽别人，属于讹解误用。故选B。（3）原句存在两处问题：第一处，“社会的发展，语言文字……”结构不完整，应改为“随着社会的发展”，使句子有明确的状语。第二处，“改造和推出旧词语的新义项”语序不当，应是先“改造旧词语”，再“推出旧词语的新义项”，这样才符合逻辑顺序。修改后句子逻辑更清晰，表达更准确。（4）“讹解”应为“误解”，“误解”指理解得不正确，更符合语境中对成语含义错误理解的意思。“须求”应为“需求”，“需求”指由需要而产生的要求，是正确的写法。“简捷”应为“简洁”，“简洁”指（说话、行文等）简明扼要，没有多余的内容，符合描述语言格式的语境。（5）前文说“既要坚持追本探原、正确理解词义原指的原则”，后文说“尊重人们使用词语的‘约定俗成’规律”，括号内需要一个表示并列关系且体现考虑语言发展变化的内容，“又要考虑语言的发展变化”既承接了“既要”，又能引出后文尊重“约定俗成”规律，使整段文字语意连贯、逻辑严密。答案：（1）D（2）B（3）随着社会的发展，语言文字总是在不断地推陈出新，一方面创造新的词语来描述社会发展的新成果，另一方面也不断地改造旧词语和推出旧词语的新义项来弥补缺憾。（4）讹解——误解；须求——需求；简捷——简洁（5）又要考虑语言的发展变化4．（2026•长春一模）阅读下面的文字，完成各题。当今时代，新一轮科技革命和产业变革正在重构全球创新版图、重塑全球经济结构。科技创新的广度、深度、速度、精度不断拓展提升，深刻影响着人类社会的方方面面。公众对科普的需求不再局限传统领域，而是发展到更广阔的未知世界。一方面，科技创新为科普提供了源源不断的新素材和新动力。原创性、颠覆性科技创新成果不断拓展人类认知边界，为科普注入了新鲜血液。同时，科技创新为科普手段的创新提供了技术支持，大数据、人工智能、虚拟现实等新技术的应用，使得科普传播更加便捷、高效、精准。另一方面，科普激发公众的科学兴趣，公众反聩又为创新指明方向，形成良性循环。科普还发挥着“公共政策沟通桥梁”的作用，有助于提高公众对科技创新的接受度和支持度。例如，基因编缉、人工智能等前沿科技，通过及时、准确、全面的科普，能够销除不必要的恐慌和疑虑，引导社会形成理解和支持科技创新的正确导向，为科学研究和技术应用创造良好氛围。当然，挑战依然存在。热词的流行也可能带来“概念泡沫”——人们熟悉名词，却不解其意；追捧趋势，却忽视根基。此时，科普的责任便在于“去魅”与“赋智”：既要打破技术的神秘面纱，将复杂的科学原理以通俗易懂的方式呈现给大众，也要培养批判性思维，让公众在信息洪流中保持清醒，理性看待科技发展带来的机遇与挑战。（1）文中画波浪线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（A）A.公众对科普的需求不再局限于传统领域，而是延伸到更广阔的未知世界。B.公众对科普的需求不再是传统领域的局限，而是延伸到更广阔的未知世界。C.公众对科普的需求不再局限于传统领域，而是发展到更广阔的未知世界。D.公众对科普的需求不再是传统领域的局限，而是发展到更广阔的未知世界。（2）下列句子中的破折号与文中“概念泡沫”后的破折号作用相同的一项是（B）A.三只五只的白鸥轻轻地掠过翅膀，扑着波浪——一点一点躁怒起来的波浪。B.鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。C.这简直就是——说得不客气点——无耻的勾当！D.“呜——”火车带着长鸣，驶出了站台。（3）文中第三段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（4）解释“去魅”与“赋智”在科普工作中的具体内涵，每处不得超过16字。①去魅：将复杂的科学原理通俗化。②赋智：培养批判性思维，理性看待科技。（5）给整个文段拟写一个标题，并说明理由。【答案】（1）A（2）B（3）“反聩”中的“聩”应改为“馈”；“桥粱”中的“粱”应改为“梁”；“编缉”中的“缉”应改为“辑”；“销除”中的“销”应改为“消”。（4）①去魅：将复杂的科学原理通俗化。②赋智：培养批判性思维，理性看待科技。（5）①标题：以科技兴科普，以科普助科技②理由：科技的突破推动科普内容的更新，科普反哺科技的传播与应用。二者在发展节奏上保持一致，互相促进。【分析】（1）本题考查学生对语病的辨析能力。答题时要读懂各个选项的句子，判断有无语病，做出正确的选择。（2）本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答时，要了解破折号的用法，再结合选项比对判断。（3）本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。平时要注意区分形近字。（4）本题考查学生概括提炼要点的能力。要根据文中相关表述，抓住重点进行过概括解释。（5）本题考查学生拟写标题的能力。理解文章内容，理清文章结构层次，概括主要内容，拟写标题.【解答】（1）画波浪线的部分有两处语病：“公众对科普的需求不再局限传统领域”成分残缺，“局限”后缺少介词“于”。“发展到更广阔的未知世界”搭配不当，“需求”与“发展”“发展”与“未知世界”都不搭配，应将“发展”改为“延伸”，排除CD。B.“需求不再是传统领域的局限”搭配不当，“需求”和“局限”主宾搭配不当。故选A。（2）文中破折号表解释说明。A.表补充性说明。B.表解释说明。C.表示插入性说明。D.表声音的延长。故选B。（3）“馈”指馈赠、回馈，“聩”指耳聋，“反馈”表示信息返回，所以“反聩”中的“聩”应改为“馈”。“梁”指架在水上或空中的承重结构，“粱”指高粱，是粮食作物，所以“桥粱”中的“粱”应改为“梁”。“辑”指整理、收集，“缉”指搜捕、捉拿，所以“编缉”中的“缉”应改为“辑”。“消”指消散、除去，“销”多指销售、销毁，所以“销除”中的“销”应改为“消”。（4）①根据文中“打破技术的神秘面纱，将复杂的科学原理以通俗易懂的方式呈现给大众”，可提炼概括为“将复杂的科学原理通俗化”。②根据原文“培养批判性思维，让公众在信息洪流中保持清醒，理性看待科技发展带来的机遇与挑战”，可提炼概括为“培养批判性思维，理性看待科技”。（5）明确文段核心：一是科技创新对科普的推动作用，包括提供新素材、支撑手段创新；二是科普对科技创新的反哺作用，包括激发公众兴趣、搭建政策沟通桥梁、消除认知恐慌。提炼要素：标题需紧扣“科技”与“科普”的相互促进关系，同时要简洁凝练、对仗工整，如“以科技兴科普，以科普助科技”体现“科技”与“科普”的双向赋能。撰写理由：文段前两段分别阐述科技创新为科普提供新素材和技术支持和科普激发科学兴趣、为创新指明方向，理由要能精准概括了这两层关系。答案：（1）A（2）B（3）“反聩”中的“聩”应改为“馈”；“桥粱”中的“粱”应改为“梁”；“编缉”中的“缉”应改为“辑”；“销除”中的“销”应改为“消”。（4）①去魅：将复杂的科学原理通俗化。②赋智：培养批判性思维，理性看待科技。（5）①标题：以科技兴科普，以科普助科技②理由：科技的突破推动科普内容的更新，科普反哺科技的传播与应用。二者在发展节奏上保持一致，互相促进。5．（2026•拉萨一模）阅读下面的文字，完成下面小题。最早的黑板，名副其实就是黑色的。老式黑板有个明显的缺点——返光，在某些角度下会产生眩光，让座在教室侧面的学生看不清字迹。长时间钉着黑白分明的高对比度界面，眼睛也容易感到疲劳。①为了解决这一问题，②新技术一种应运而生：③在钢板上覆盖一层绿色搪瓷。④这种“绿板”相比传统石板，⑤因材质更轻而大大降低了运输成本，⑥所以粉笔末更容易擦干净。更重要的是，绿色被证实对眼睛更友好。绿色是一种柔和的色彩，能有效减轻长时间观看带来的视觉疲劳。同时，人眼对绿色光波的敏感度很高，这有助于学生将注意力集中在板书上，提高学习效率。于是，从20世纪60年代开始，A绿色的“黑板”逐渐风靡全球。既然板子都变绿了，为什么我们还叫它“黑板”呢？这里就涉及一个语言学现象——词汇化。所谓词汇化，就是将一个概念或短语固化成一个词，收录进一门语言的词典中。一旦一个词被词汇化，它