人教版高一语文(必修下册)《谏太宗十思疏》同步练习题(含答案解析)_第1页
人教版高一语文(必修下册)《谏太宗十思疏》同步练习题(含答案解析)_第2页
人教版高一语文(必修下册)《谏太宗十思疏》同步练习题(含答案解析)_第3页
人教版高一语文(必修下册)《谏太宗十思疏》同步练习题(含答案解析)_第4页
人教版高一语文(必修下册)《谏太宗十思疏》同步练习题(含答案解析)_第5页
已阅读5页,还剩4页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

人教版高一语文(必修下册)《15・1谏太宗十思疏》同步练习题(含答案

解析)

——高一语文人教统编版必修下册同步课时作业

L下列各组句子中,加粗词的意义和用法完全相同的一项是()

A.臣闻求木之长者人君当神器之重

B.必竭诚以待下则思知止以安人

C.臣虽下愚虽董之以严刑

D.根不固而求木之长而况于明哲乎

2.下列各项中,加粗词的活用类型与例句相同的一项是:)

例句:将有作则思知止鼠安人

A.貌恭而不心服

B.君人者,诚能见可欲则思知足以自戒

C.想谗邪则思正身以黜恶

D.通人甚异之

3.下列句子中,没有通假字的一项是()

A.振之以威怒B.罚所及则思无因怒而滥刑

C.固以怪之矣D.终苟免而不怀仁

4.下列对课文中相关文化常识的表述,不正确的一项是:)

A.疏是随事谏净、议论政务的奏疏,有“分条陈述”的意思。魏征的《谏太宗十思疏》和李斯

的《谏逐客书》都属此类文体。

B.下愚,极愚昧无知的人。这里用作谦辞。与此相似的用法如“寡人”等。

C.三驱,田猎时设网三面,留一面不设,指田猎有度,不过分捕杀。

D.豫游,出游,游乐。帝王春天出巡为“豫”,秋天出巡为“游”。

5.找出下列句子中活用的词并解释。

(1)名词活用

貌恭而不心服____________________

惧满溢则思江海下百川

君人者,诚能见可欲则思知足以自戒

第1页共9页

(2)形容词活用

人君当神器之重,居域中之大

想馋邪则思正身以黜恶

居安思危____________________

简能而任之____________________

择善而从之____________________

则智者尽其谋____________________

必固其根本____________________

将有作则思知止以安人

想谗邪则思正身以黜恶

虑壅蔽则思虚心以纳下

何必劳神苦思____________________

乐盘游则思三驱以为度

忧懈怠则思慎始而敬终

6.解释下列加粗的古今异义词。

(1)必固其根本

古义:____________________

今义:____________________

(2)人君当神器之重

古义:____________________

今义:____________________

(3)凡百元首

古义:____________________

今义:____________________

(4)则纵情以傲物

古义:____________________

今义:____________________

(5)傲物则骨肉为行路

古义:____________________

第2页共9页

今义:

(6)虑壅蔽则思虚心以纳下

古义:______________________

今义:______________________

(7)代下司职,役聪明之耳目

古义:______________________

今义:______________________

7.默写。

O“缘木求鱼”“舍本逐末”“抱薪救火”这些成语都告诉我们方向或方法不对,是不可能达

到目的的,魏征在《谏太宗十思疏》里表达以上意思的一句是:“,二

(2)在《谏逐客书》中,作者以事实为依据,以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为

例,并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是:,.

(3)《子路、曾皙、再有、公西华侍坐》中,曾皙之志体现儒家礼乐理想,成语“沂水春风”

由“,”演变而来。

阅读下面的文言文,完成下题。

材料一:

太宗谓侍臣日:“魏征何如诸葛亮?”岑文本对曰:“诸葛亮一国之政,内处宁安,又行师

用兵,威动劲敌,见称今古。魏征虽未事事尽兼,至于忧国如家,忠言正谏,朝夕孜孜,古人

亦无以加也。”太宗日:“魏征怀忠奉国,蹈履仁义,唯以道德为务,无所欺负;执持朕躬,必

欲致于尧舜之上。诸葛所行,无以过也;所不如者,行师用兵耳。”

(摘编自《魏郑公谏录》)

材料二:

太宗宴于丹霄门楼,极欢,长孙无忌奏称:“王珏、魏征昔在东宫,臣等疾之如仇,岂谓

今日并生而宴。"太宗日:“魏征等既能尽心,所事当时诚亦可怒。朕能拔摧用之,以至今日,

足谓无愧古人J

酒酣,太宗谓日:“征每谏,我不能得,即嗔,公等知否?”魏郑公对曰:“臣谏不得,实

未有喜,亦不敢嗔。"太宗日:“君若不嗔,何因临时不应?”公对日:“臣以事有不可,所以

进谏。若不从辄应,便恐此事即行。"太宗日:“当时且应,更别陈论,亦何为不得?”公日:

“昔舜戒群下:,汝无面从,退有后言J|若臣面从陛下方始别陈此即退有后言岂是稷契事尧舜

第3页共9页

三堂ZJ”太宗大笑曰:“人言魏征举动疏慢,此实不然。朕但见其所为,只觉婉媚耳。”公拜谢,

日:“陛下导之使言,臣所以敢谏;若陛下不受,臣岂敢教犯龙鳞。"太宗日:“史官须记此言。”

(摘编自《魏郑公谏录》)

材料三:

帝后临朝叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕

尝保此三鉴,内防已过。今魏征逝,一鉴亡矣。朕比使人至其家,得书一纸,始半稿,其可识

者m:'天下之事,有善有恶,任善人则国安,用恶人则国弊。公卿之内,情有爱憎,憎者惟

见其恶,爱者止见其善。爱憎之间,所宜详慎。若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤

勿猜,可以兴矣。'其大略如此。朕顾思之,恐不免斯过。公卿侍臣可书之于笏,知而必谏也。”

(摘编自《新唐书》)

8.材料二画框的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。

若臣面从A陛卜B方始C别陈I)此即退E有后言F岂是G稷契H事尧舜之意?

9.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.兼,同时具有儿个方面,成语有“风雨兼程”,其中的“兼”字意思与此相同。

B.何为,为什么,与苏东坡《赤壁赋》“何为其然也?”中的“何为”用法相同。

C.龙鳞,文中用来比喻君主的威严和不可触犯的底线。古时也常以“龙鳞”指代君主。

D.始,刚刚、才,与《琵琶行(并序)》“千呼万唤始出来”中的“始”意思相同。

10.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.太宗高度评价魏征,称其虽未事事皆如诸葛亮那样,但心怀忠诚、侍奉国家、履行仁义,从

不欺负别人,唯在行师用兵方面略逊于诸葛亮。

B.唐太宗在丹霄门楼设宴时,称赞魏征既能尽心于事,其过错亦可被宽恕,他拔擢魏征至今,

自认为无愧于古人并笑言魏征举动并不疏慢,反觉婉媚。

C.唐太宗在宴会上询问其谏言不被接受时的心态时,魏征表示,若君主不从谏言,他不敢轻易

应承,因恐事情会立即执行。太宗最终理解并表示了赞赏。

D.唐太宗认为魏征是其反省的三面镜子之一,即“以人为鉴”可明辨是非得失。魏征逝世后,

太宗痛失一面明镜,自省恐难免犯错,要求臣下务必进谏。

11.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

C)臣以事有不可,所以进谏。若不从辄应,便恐此事即行。

(2)公卿之内,情有爱憎,憎者惟见其恶,爱者止见其善。

第4页共9页

12.唐太宗说“以人为鉴,可明得失”,请据此分析材料一与材料二分别体现了魏征作为“人鉴”

的哪些不同作用。

阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

苦笋

陆游

藜着盘中忽眼明①,骈头脱襁白玉婆。

极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。

我见魏征殊媚妩②,约束儿童勿多取。

人才自古要养成,放使干霄战风雨。

【注】①藜麓:藜和麓。泛指粗劣的饭菜。②唐太宗曾说,别人认为魏征言行无礼,我却觉得

他很妩媚。

13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.诗人看到盘中摆放的一对剥去外皮的竹笋,洁白鲜嫩,不禁眼前一亮。

B.诗的三、四两句既是对苦笋的直接描写,又有所引申,使苦笋人格化。

C.诗人虽然喜爱苦笋,但毕竟吃起来口感苦涩,所以吩咐不要过多取食。

D.全诗以议论收尾,指出人才养成既需要发展空间,也要经受风雨磨炼。

14.诗人由苦笋联想到了魏征,这二者有何相似之处?请简要分析。

参考答案与解析

1.答案:B

解圻:本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项,助词,用在主谓之间,

取消句子独立性;助词,相当于“的”。B项,均为连词,表目的,来。C项,连词,虽然;连

词,即使。D项,连词,表转折,去|1;连词,表递进,更。故选B。

2.答案:C

解析:例句和C项中的加粗词都是使动用法。安:使……安宁。正:使……端正。A项,名词

作状语,在表面上。B项,名词作动词,统治。D项,意动用法,以……为异,即“对……感

到诧异”。

第5页共9页

3.答案:D

解析:A项,“振”同“震”,威吓。B项,“无”同“毋二不要。C项,“以”同“已

4.答案:D

解析:本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。D项,“帝王春天出巡为‘豫',秋天

出巡为'游'”错误。应为“帝王秋天出巡为‘豫',春天出巡为‘游

5.答案:(1)貌、心,名词作状语,在表面上、在内心里;下,名词作动词,居于之下;君,

名词作动词,做君主,统治

(2)重、大,形容词作名词,重要权利、重要的地位;邪、恶,形容词作名词,邪恶的小人、

奸恶的人;安、危,形容词作名词,安定的环境、危险的情形;能,形容词作名词,有才能的

人;善,形容词作名词,好的意见;尽,形容词作动词,用尽;固,形容词的使动用法,使……

牢固;安,形容词的使动用法,使……安宁;正,形容词的使动用法,使……端正;虚,形容

词的使动用法,使……心虚:劳、苦,形容词的使动用法,使……劳累、使……苦痛:乐,形

容词的意动用法,以……为乐;忧,形容词的意动用法,以……为忧,担心

6.答案:(1)树木的根;事物的根源或最重要的部分

(2)指帝位泛指祭祀用品

(3)泛指帝王;国家的最高领导人

(4)放纵情感;尽情

(5)不相干的路人;道路,走路

(6)使....心虚;不自以为是,能够接受别人意见

(7)听觉、视觉灵敏;智力发达,记忆和理解能力强

7.答案:(1)斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也

(2)是使国无富利之实,而秦无强大之名也

(3)浴乎沂,风乎舞雪

8.答案:BDF

解析:“若臣面从陛下”主谓宾结构完整,故B处应断开。“方始别陈”的主语仍然是“臣”,

句意完整,因此D处应断开。“此即退有后言”是一个判断句,F处应断开。

9.答案:A

解析:A.成语“风雨兼程”中的“兼”是“加倍的”的意思,与材料中“魏征虽未事事尽兼”

中的“兼”意思不同。

第6页共9页

10.答案:B

解析:B.“其过错亦可被宽恕”错,原文说的是“所事当时诚亦可恕”,意思是“侍奉当时的

太子这件事也是可以宽恕的”。

11.答案:(1)我认为事情不可行,所以才进谏。如果陛下不听从,我就立即答应,恐怕这件

事立即就要实施了。

(2)公卿大臣之中,情感有爱有憎,憎恶的人只看见他们的恶行,喜爱的人只看见他们的善

行。

12.答案:①材料一主要强调了魏征作为忠臣和道德楷模的形象,主要突出了魏征的道德品质

和忠诚。②材料二则更多地展现了魏征作为谏臣的品质,更侧重于他作为谏臣的勇气和智慧。

两者共同构成了魏征作为唐太宗的重要辅臣和“人鉴”的完整形象。

解析:由“诸葛亮一国之政……无以加也”“魏征怀忠奉国……无以过也”可知,材料一主要

强调了魏征作为忠臣和道德楷模的形象,岑文本和唐太宗都认为魏征在忧国如家、忠言正谏等

方面表现出色,甚至在某些方面与历史上的贤臣诸葛亮相比也不逊色。这里主要突出了魏征的

道德品质和忠诚。据此分析可得出答案①。由“长孙无忌奏称:'王理……而宴。"太宗日:

'魏征等既能……古人。“太宗谓曰……曰:'陛下导之……龙鳞。'”可知,材料二更多地展

现了魏征作为谏臣的角色,通过唐太宗与长孙无忌、魏征的对话,反映了魏征在朝政中敢于直

言进谏,即使面对皇帝的不满也坚持己见。唐太宗在这里对魏征的评价除了认可他的忠诚和智

慧,还特别提到了他敢于直言、不畏强权的精神。据此分析可得出答案②。

[文言译文]

材料一:

太宗问侍臣:“魏征与诸葛亮相比如何?”岑文本回答说:“诸葛亮处理一国之政,使国内

安定,又行军打仗,威震强敌,被今古之人所称颂。魏征虽然未能事事都兼顾,但说到忧国如

家,以忠言正谏为己任,早晚勤勉不懈,古人也没有超过他的。”太宗说:“魏征心怀忠诚,侍

奉国家,履行仁义,只把道德作为自己的出任,从不欺负别人;他坚持扶持我,必定想使我成

为尧舜那样的圣君。诸葛亮股做的事情,(魏征)没有不及之处;所不如的地方,只是行军打

仗而已。”

材料二:

太宗在丹霄门楼设宴,极为欢乐,长孙无忌上奏说:“王珠、魏征过去在东宫时,我们恨

他们如同仇敌,哪里想到今天能一起坐在这里宴饮。”太宗说:“魏征等人既能尽心为国,(他

第7页共9页

们)侍奉当时的太子这件事也是可以宽恕的。我能提拔重用他们,直到今天,可以说无愧于古

人。”

酒喝到尽兴时,太宗说:“魏征每次进谏,如果我不能听从,(他)就发怒,你们知道吗?”

魏正回答说:“我的谏言没有被采纳,实在没有什么高兴的,也不敢发怒。”太宗说:“你如果

不发怒,为何当时不答应?”魏征回答说:“我认为事情不可行,所以才进谏。如果陛下不听

从,我就立即答应,恐怕这件事立即就要实施了。”太宗说:“当时(你们)姑且先答应,然后

再另外陈述意见,又为什么不行呢?”魏征说:“从前舜告诫群臣说:'你们不要当面顺从,退

下去以后又另有后话。'I如果我当面顺从陛下:之后才开始另外陈述自己的意见,这也是退口

去以后有后话,难道这是稷、契侍奉尧、舜的心意吗?F太宗大笑说:“人们都说魏征举动疏

慢,我看来却不是这样。我看见他的所作所为,只觉得柔顺妩娟。”魏征拜谢,说:“陛下引导

我让我畅所欲言,所以我才敢进谏;如果陛下不接受,我哪里还敢屡次冒犯陛下呢。”太宗说:

“史官应该记下这些话

材料三:

太宗皇帝后来临朝感叹说:“用铜作镜子,可以端正衣宛;用历史作镜子,可以知道历代

兴衰更替;用人作镜子,可以明白自己的得失。我常常保持这三面镜子,用来防备自己的过失。

如今魏征去世,(我)失去了一面镜子。我最近派人到他家,得到他写的一封书信,才写了一

半草稿,其中可以辩认的部分说:'天下的事情,有善有恶,任用善良的人国家就安定,任用

邪恶的人国家就衰败。公卿大臣之中,情感有爱有憎,憎恶的人只看见他们的恶行,喜爱的人

只看见他们的善行。在爱与憎之间.应当特别谨慎。如果喜爱一个人而能知道他的恶行,憎恶

一个人而能知道他的善行,去除邪恶的人不要犹豫,任月贤能的人不要猜疑,这样祥就可以兴

盛了。'信的大意如此。我反复思考,恐怕免不了要犯这样的过错。公卿侍臣可以把这些话写

在笏板上,知道了一定要进谏。”

13.答案:C

解析:解答此类题目,首先要明确题干的要求,逐句翻译诗句,把握诗词的意象,分析诗词营

造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗词中运用了哪些表现手法,再

对照选项一一确认并得出答案。本题要求选出“下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项”。

C项,诗人虽然喜爱苦笋,但毕竟吃起来口感苦涩,“所以吩咐不要过多取食”理解有误。“勿

多取”指的是管束儿童要俭约正直,不贪不奢,不是指“不要过多取食二

故选Co

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论