三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展-高中历史全册核心知识必背清单（中外历史纲要上、下册）

【背记手册】高中历史全册最新核心知识必背清单（中外历史纲要上、下册）

02三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展

【课程标准】

1.了解三国两晋南北朝时期政权更迭的历史脉络、民族交融、制度创新和区域开发。

2.了解隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识隋唐时期的民族交融与区域开发的新成就。

3.认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新。

4.认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。

【时空坐标】

三国时期…f二二两件时期南北朝时期附用时期

科

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【总体特征】

1.分裂统一：除西晋外，三国两晋南北朝时期，中国几乎都处于分裂状态；隋唐王朝结束了分裂割据，开创

了封建大i统的盛世局面；五代十国时期，中国再度陷于分裂割据时期。

2.民族交融：三国两晋南北朝时期，中国掀起了民族交融的高潮，期间，北魏孝文帝改革顺应了北方民族交

融的历史趋势；隋唐王朝的民族政策比较开明，进一步推动了统一多民族封建国家的发展。

3.创新发展：从三国至唐朝，封建专制主义中央集权的制度、逐渐演进，不断创新，颇有建树，如三省六部

制、科举制等。

4.重心南移：北方战乱不断，促使人口南迁，江南地区得到正一步开发，为经济重心的南移提供了条件，南

北经济趋向平衡。

5.三教合流：魏晋时期，佛教、道教盛行，冲击了儒学的正统地位，同时，儒、释、道三教相互融合吸收，

促进了中国古代思想文化的进一步发展。

6.历史高峰：隋唐时期，国力强盛，疆域开拓，经济繁荣，民族往来和对外交往活跃，制度上也有重要建树，

文治武功方面达到了中国历史上新的高峰，在当时世界范围内首屈一指。

第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融（220〜589年）

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(三国)

一、三国与西晋

1.三国鼎立

(1)政权建立：①220年，曹丕称帝，定都洛阳，国号魏。②刘备仍用汉的国号，定都成都，史称蜀汉，简称蜀。③

孙权定都建业，国号吴。

(2)三国相争(相对于东汉末年的割据混战，是历史的进步)：国国力较强，在三国鼎立局面中略占上风。蜀、吴两

国则加强「对南方少数民族地区的治理。

2.西晋统治

(D短暂统一①灭蜀：263年，曹魏权臣司马昭发兵灭蜀。②建立：266年，司马昭之子司马炎代魏称帝，建立西晋。

③统一：280年，西晋灭吴,完成统一。

(2)五胡内迁：自东汉到西晋，少数民族内迁。内迁的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑。

(3)八王之乱：晋武帝死后，宗室诸王展开对中央权力的争夺，演化为内战。

(4)西晋灭亡：316年，西晋被内迁匈奴贵族所灭。

二、东晋与南朝

1.东晋

(1)建立：317年，西晋宗室司马容在建康重建晋朝，史称东晋。

(2)支栏：士族

①成因：自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个

特殊的社会阶层。

②地位：逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱。

【门阀士族】魏晋南北朝时期具有特殊身份地位的地主阶层。东汉时期的累世公卿、经学世家等豪强世族是门

阀士族的前身，曹魏行九品中正制使其取得政治特权,西晋的占田制又使其取得经济特权，这种制度在东晋臻于鼎

盛。门阀士族制度确立后，为确保其特殊的社会地位，大讲郡如、谱学，严禁士庶通婚，形成严格的等级划分。

2.南朝

(1)420年，武将刘裕夺取皇位，改国号。

(2)此后170年间，南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称“南朝”。

(3)四个王朝均定都建康，加上先前在此定都的吴和东晋，又统称为六朝。

3.江南开发

(1)原因：①劳动力与技术因素：北方人口南迁,带去了充足的劳动力和先进的生产技术②自然环境：江南地区雨

最充沛，气候温润，土地肥沃，具有发展农业的优越条件③社会环境：江南地区战争相对较少，社会秩序比较安定

(2)影响：促进了江南地区的开发，为经济重心南移奠定了基础:促进了民族交融；加强了南北经济联系。

4.疆域变迁

(1)东晋南朝之交：一度将势力范围扩展到黄河南岸附近，但随后在军事上渐处下风，又退回到淮水一线。

(2)陈朝：只能保有长江以南，上游乂丢掉了四川和荆襄，在南北对峙中处于明显劣势，覆亡大局已定。

三、十六国与北朝

1.十六国

(1)建立：北方15个割据政权加上西南地区的成汉，合称“十六国”。

(2)民族交融：①都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。②各族之间频繁接触，差异慢慢缩小，

但民族隔阂仍然广泛存在。

2.泥水之战

(1)4世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方，随后大举进攻东晋，被击败于跳水。

(2)前秦政权在观水之战后迅速崩溃,曾经稍显缓和的民族矛盾乂加剧了。

3.北魏孝文帝改革

(1)背景：北魏于439年统一北方；5世纪后期北魏孝文帝拓跋宏在位,实行改革

(2)内容：①将都城从平城迁到洛阳,迁到洛阳的鲜卑贵族•律将籍贯改为洛阳。②以汉族服饰取代鲜卑服饰，

朝中禁鲜卑语，统一说汉语。③改鲜卑姓为汉姓，皇族拓跋氏改姓元。④将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门,

并鼓励他们与汉族高门士族通婚。

(3)影响：改革措施顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和

社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。

4.北魏的分裂与隋朝的统一

(1)北魏的分裂及其演变(北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝合称北朝；北朝与南朝长期对峙，合称南北朝)。

(2)隋朝的统一：隋朝取代北周，统一全国，终于结束了长达数百年的分裂割据局面。

【对中国古代民族交融的认识】

(1)民族交融是多民族国家的普遍现象，是历史发展的必然趋势。

(2)民族交融是一个互相渗透的过程。既包括少数民族汉化的过程，乂包括汉族对少数民族优秀文化的吸收。

(3)民族交融的方式具有多样性。民族迁徙、杂居相处，经济文化的友好交流、联合斗争，某些少数民族统治者进

行的改革以及民族之间的战争在客观上都有助于民族交融。

(4)民族交融有利于民族矛盾的缓和，有利于各族经济文化的交流，有利于统一的多民族国家的巩固和发展。

(5)中华民族“大一统”的政治观念是民族交融的核心；儒家文化是中华民族交融的基础；汉语、汉俗是中华民族

交融的载体；科学技术、文学艺术等方面的兼容并蓄是中华民族交融的外化。

第6课从隋唐盛世到五代十国(581〜907年)

一、隋朝的统一

(D建立：581年，北周外戚杨坚代周称帝，改国号隋，定都长安，是为隋文帝。

(2)统一：589年，隋文帝灭，结束了南北长期分裂的局面。

2.隋朝的建设

(1)广设仓库：在长安、洛阳两都和地方广设的仓库，既包括供应朝廷粮食和物资的仓库，也包括备水旱赈济而遍

置于乡旬的义仓，积储丰富。

(2)兴建洛阳城：宏伟壮丽，闻名于世。

(3)开通大运河:贯通南北，对巩固统•、促进南北经济交流以及运河沿岸城市发展,起了重要作用。

3.隋朝的灭亡

(D原因：隋炀帝大兴土木,穷奢极欲；三次大举征伐高丽；生产遭到严重破坏，民不聊生。

(2)结果：①最终引发大规模起义，隋朝贵族李渊趁机起兵。②618年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡。唐朝

的繁荣与民族交融。

二、唐朝的繁荣与民族交融

1.唐朝统一

(D建立：618年，李渊在长安称帝，建立唐朝，是为唐高祖。

(2)统一：唐军逐渐消灭各支起义军和割据势力，统一全国。

2.盛世局面

⑴“贞观之治”:唐太宗吸取隋亡的教训，轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳谏，在他统治时期，

国家出现了少有的开明政治局面，史称“贞观之治”。

(2)武周时期：武则天当权期间，社会经济持续发展。

(3)“万元盛世”:唐玄宗选贤任能，改革吏治，发展生产，大兴文治，改革兵制，将唐朝推向全盛时期，史称“开

元盛世”。

3.唐朝处理与周边各族关系的方式和特点

(1)方式：

①设立机构：唐朝中央政权为加强对西域的管理，先后设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北。

②册封首领：唐玄宗曾册封回木宗鞫首领大祚荣为渤海郡土。

③武力征服：唐朝初年，东突厥不断南下攻唐，唐太宗大败东突厥,俘获东突厥可汗，维护了北部边境安定。

④政治和亲：文成公主入藏促进了汉藏的友好关系和经济文化交流。

⑤会盟通好：唐政府与吐蕃会盟巩固了双方友好关系，也符合当时双方关系的实际。

(2)特点：①政策开明，措施灵活，方式多样，怀柔为主。②加强民族间的联系与交流，促进了统一的多民族国家

的发展，规模空前。

3、安史之乱

(1)背景：开元年间，边境军镇长官节度使兵力扩大。国家出现外重内轻的局面。

(2)经过：755年安禄山在范阳起兵叛乱，后被唐平定。

(3)影响：唐朝由盛转衰,逐渐形成藩镇割据的局面,中央集权被削弱北方人民大量南迁，经济重心进一步南移。

4、藩做割据

(1)过程：安史之乱期间和以后,唐朝陆续在内地增设藩镇，有些藩镇独江性很强，形成藩镇割据的局面。

(2)结果：藩镇割据局面在唐朝后期持续了100多年，严重削弱了唐朝的统治力量。

5、黄巢起义：由于宦官专权，朋党之争加剧，人民赋税沉重，生活困苦，阶级矛盾激化。875年，黄巢起义。

6.五代十国：

(1)“五代”：907年，朱温废唐称帝，国号梁，史称后梁。此后50多年间，黄河流域先后经历后梁、后唐、后晋、

后汉、后周五个短命王朝，称为“五代”。

(2)“十国”：南方各地先后出现吴越、南唐等九个割据政权，连同五代末期在山西建立的北汉，称为“十国”。

(3)趋势：后周世宗柴荣顺应当时形势,清除弊政，实力增强，为后来北宋结束五代十国分裂局面奠定了基础。

第7课隋唐制度的变化与创新

一、选官制度

1、九品中正制:曹魏时期创立，选官标准主要看重家世，门第，逐渐成为维护士族特权的工具。

2、科举制：

(1)背景：士族没落，九品中正制无法继续。庶族地主势力壮大，他们要求分享政治权利。

(2)创立：隋炀帝时，始建进土科。

(3)影响：①科举制打破了世家大族对选拔人才的垄断,扩大了封建政权的统治基础,有利于中央集权的加强②科

举制的实行提高了官员的文化素质，为行政效率的提高创造了条件；③科举制促进了古代教育的发展,有益于社会形

成重学风气。

朝代先秦汉代魏晋南北朝隋唐至明清时期

制度世官制察举制九品中正制科举制

依据血缘孝廉门第才学

方式世袭推荐品评择优录取

演变趋势1.选拔标准：由家世门第到才学，趋向公开公平；

2.选拔方式：由举荐评定到考试，趋向科学公平；

3.选官的范围：日益扩大，扩大了统治基础；

4.封建社会后期：选官制度逐渐模式化，明清八股取士，禁锢思想，束缚人才

影响1.有利于选拔人才，维护国家统一，促进多民族国家的发展；

2.制度化选官标准，中央集权，有利于社会稳定；

3.提高官员文化素质，提高行政效率，促进封建经济发展；

4.拓宽官吏来源，扩大统治基础；

5.明清时期，选官制度走向极端，禁锢思想，压制了科技发展，阻碍了社会进步

二、三省六部制

1.背景：魏晋南北朝时期，尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省（三省制最早出现于魏晋南北朝,而非

隋唐）。

2.确立：隋文帝时，二省六部制正式确立。

3.职责

座逐炉里｛草拟诏令）--------

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［芬工处理具体政务

4.趋势：唐太宗扩大任用宰相的范围，宰相议事的地方叫政事堂,后改称中书门下，三省寓现了一体化的趋势。

5.意义：三省六部制的确立和完备，是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。

6.三省六部制的特点

（1）相权三分：中书省草拟诏令，门下省审核诏令，尚书省执行诏令,这样既能互相制衡，也能分工合作，从而

提高行攻效率。

（2）职权分明：按行政程序划分，一切诏令从草拟（中书省）、审核（门下省）至执行（尚书省），都经由三省处理。

（3）加强皇权：分散了宰相及中央机构的权力，互相牵制；同时，将尚书省权分六部，推动部门牵制与机构运转。

（4）节制君权：皇帝所颁政令，未经政事堂通过，不能施行，以相权节制君权，可弥补君主才干的不足。

7.三省六部制评价

（1）三省六部制是一套较为完备严密的封建官僚体系，有利于提高行政效率，减少决策失误，防止个人权力过分

膨胀,加强了中央统治力量。

（2）三省的分工，使宰相的权力一分为三,这就削弱了相权，加强了皇权。三省六部制的确立和完备，使封建中

央集权制度更加完善，为此后历代王朝沿用。

（3）随着君主专制中央集权恶性的发展或朝政腐败，权力失去制约和平衡，三省六部制也就失去了维护封建统治

的积极作用。

三、赋税制度

1、唐初租庸调制：

（1）前提：均田制的推行。内容：除租、调外，男子不去服徭役可以纳绢或布代役，称为庸。

（2）意义：以庸代役保证农民有充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障。

2、两税法：

<1）背景；土地买卖兼并盛行,在籍户口大幅减少，均田制无法推行，租席调制也无法维持，政府财政收入锐降

（2）概况：780年、唐德宗、杨炎

(3)内容：①由中央政府确定总的枕额，分配到各地征收；②户不分主户和客户，以当时的居住地，编入户籍；

③每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；④一年分夏季和秋季两次纳税

(4)意义：①两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入②改变了自战国以来以人丁为主的赋税

制度，减轻了政府对农民的人身控制

(5)弊端：①土地兼并不再受限制，越来越严重，激化了阶级矛盾②大地主隐瞒财产，转嫁赋税，政府又增加许

多苛捐杂税，农民负担更加沉重。

【均田制和租庸调制的区别和联系】

(1)区别：均坦理1是土地分配制度，柱庸调制则是赋税政策，二者定义不同，适用范围不同，沿革历史时期不同。

(2)联系：租庸调制以均田制为基础和存在的依据,同时也正是由于均田制没有真正得到贯彻而使得租庸调制在中

唐之后为两税法取代。

【租庸调制与两税法的特点】租庸调制是以人丁为赋税征收单位，不服徭役可以以“庸”代替。两税法的特点是从

按人丁征税转为按财产征税，但其只是改变而未完全废除以人丁为主的征税标准。

第8课三国至隋唐的文化

一儒学、道教与佛教的发展

1.过程

时期概况

汉朝儒学独尊汉武帝时期，儒学正统地位确立后，在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势

魏晋道教传播道教在民间广为传播，并受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”

南佛教盛行佛教在中国盛行,也吸收儒、道的思想，渐趋本土化

北朝

儒学新发展作为主流统治思想的儒学，自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展

时期

“三教合归儒学家提出儒、佛、道“需教合归儒(三教互相吸纳渗透,并非'三教'融为

隋朝

儒”一体)二主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论

①统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先，道教最受尊崇。

三教并行

②武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派

唐朝①原因：佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。

儒学复兴②思想：韩愈从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教

的观点，巩固儒学主流思想的统治地位

2.反佛思想

(1)原因：佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入。

(2)表现：①南朝无神论思想家范缜提出人的精神和肉体是统一的(丰富了我国古代朴素唯物主义哲学体系)，

对佛教进行抨击。②北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。

(3)影响：佛教文化遭受顿失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。

二、文学艺术

1、文学：

(1)从东汉末年开始：出现以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等文学

形式。

(2)唐朝：堂歌创作进入黄金时代，李白、杜甫的诗作代表唐诗的最高成就，他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”

2、艺术

(1)书法

①魏晋南北朝时期：隶书、草书、行书和楷书等各种书体均己完备，东晋大南法家王期之被称为“书圣”。

②隋唐时期：书法艺术创出新风格，②真卿气势雄浑的颜体和柳公权格力遒劲的柳体最为有名

演变

比较图案结构奔放规矩工整

成熟美平衡跃动平整活泼

(2)绘画

①东晋：开始出现知名的专职画家，以顾恺之为代表,其代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》。

②隋唐：绘画题材广泛，风格多样，唐朝的吴道子被尊为“画圣”

(3)石窟艺术：山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫岛窟等(反映了中国文化对外来文化的吸收、

包容，并使它本土化)，都是闻名世界的艺术宝库。

三、科技

1.魏晋南北朝时期

(1)数学：南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926-3.1415927之间。

(2)农学：北朝贾思勰著述的《齐民要术》,是中国现存最早的一部完整的农