2025-2026学年但愿人长久教学设计说明

2025-2026学年但愿人长久教学设计说明课题Xxx课型XXXX修改日期2025年10月教具XXXXX设计意图一、设计意图紧扣语文课本中古诗词赏析要求，立足七年级学生认知特点，以“情感体验”为主线，通过诵读品味、意象解读，引导学生体会苏轼对亲人的思念与豁达胸襟，联系生活实际理解“但愿人长久”的普遍情感，落实语言建构与审美鉴赏核心素养，提升学生传统文化理解能力。核心素养目标二、核心素养目标立足《但愿人长久》词作，通过诵读品味“明月”“婵娟”等意象语言，提升语言建构与运用能力；感受词中思念与豁达交融的情感，发展审美鉴赏与创造素养；理解中秋团圆的文化内涵，增强对中华优秀传统文化的认同与传承意识。学习者分析三、学习者分析1.学生已经掌握了哪些相关知识。七年级学生已学《静夜思》等含“月”意象的古诗词，掌握基本诵读节奏，积累“悲、欢、离、合”等文言实词，能初步感知诗歌情感基调。2.学生的学习兴趣、能力和学习风格。学生对亲情、团圆主题兴趣浓厚，具备圈点勾画关键词的能力，偏好通过情境化、故事化方式学习，直观感受强，但抽象概括能力待提升。3.学生可能遇到的困难和挑战。对“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的哲理内涵理解不透彻，难以将苏轼的豁达情感与自身生活经验联结，“婵娟”等意象的文化象征意义把握不准。教学资源四、教学资源。软硬件资源：七年级语文课本、多媒体教室（投影仪、音响设备）、课文配套朗诵音频、中秋明月主题图片。课程平台：班级教学管理平台、校本资源库。信息化资源：电子课件（含词作赏析、意象解读）、古诗词微课《苏轼的豁达人生》、中秋团圆文化纪录片片段。教学手段：诵读品味法、情境创设法、小组合作探究法。教学实施过程：1.课前自主探索

教师活动：发布预习任务：推送词作原文、苏轼生平简介视频、中秋习俗图文资料；设计预习问题：“词中‘明月’‘婵娟’分别指什么？作者对‘月’的情感有哪些变化？”监控预习进度：查看班级平台笔记提交情况，标记共性问题。

学生活动：自主阅读资料，标注词中写“月”的句子；思考问题，记录“悲欢离合”的疑问；提交预习笔记（含关键词摘抄）。

教学方法/手段/资源：自主学习法、在线平台资源。

作用与目的：初步感知意象与情感，为课堂突破“意象象征意义”难点铺垫。

2.课中强化技能

教师活动：导入新课：讲述苏轼与苏辙中秋分离的故事；讲解知识点：结合“明月几时有，把酒问青天”分析“月”的思念意象，举例“婵娟”代指亲人；组织活动：小组讨论“‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺’如何体现豁达？联系自己考试失利经历谈理解”；解答疑问：针对“为何‘圆缺’是自然规律却让人豁达”引导结合生活实例。

学生活动：听故事感知背景；圈点“月”的意象词；参与小组讨论，分享“考试后调整心态”的经历；提问“如何理解‘千里共婵娟’的祝福”。

教学方法/手段/资源：讲授法、合作学习法、诵读音频。

作用与目的：通过实例突破“哲理内涵”难点，在情境中体会情感。

3.课后拓展应用

教师活动：布置作业：用“月”的意象写一段思念亲人的文字；提供拓展资源：《水调歌头》书法作品、《中秋诗词选》节选；反馈作业：点评“月”的意象运用是否恰当，标注情感表达亮点。

学生活动：完成作业（如“中秋夜，月亮像妈妈做的饼，圆圆的，却照不到她身边”）；阅读拓展资源，摘抄其他写“月”的诗词；反思：“原来‘月’能承载这么多情感”。

教学方法/手段/资源：自主学习法、反思总结法。

作用与目的：巩固“意象运用”重点，拓展文化视野，实现情感迁移。拓展与延伸：1.拓展阅读材料

（1）同类诗词意象拓展

李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”以“月”触发思乡之情，与《水调歌头》中“明月”的思念意象呼应，引导学生对比“月”在不同诗词中的情感载体作用，体会中国诗词中“月”作为共同文化符号的普遍性。

张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。”以“明月”联结天涯之人，与“千里共婵娟”的团圆祝福形成对照，帮助学生理解“月”从“思念”到“慰藉”的情感升华，感受古人借月传递情感的智慧。

王建《十五夜望月》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”以“月明人尽望”的集体场景，反衬个体秋思，与苏轼词中“人有悲欢离合”的个体体验结合，引导学生从个人情感拓展到群体共鸣，理解中秋文化的集体情感内涵。

（2）苏轼作品拓展

苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”以“烟雨”喻人生困境，体现“也无风雨也无晴”的豁达，与《水调歌头》中“月有阴晴圆缺”的哲理相通，帮助学生理解苏轼“以自然观人生”的创作思维，感受其“超然物外”的精神境界。

苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”以“梦”追忆亡妻，深情沉痛，与《水调歌头》中对胞弟的思念形成情感对比，引导学生体会苏轼情感世界的丰富性——既有“千里共婵娟”的豁达，亦有“不思量，自难忘”的深情，理解其“情与理交融”的创作特质。

（3）文化背景拓展

中秋习俗：唐代赏月盛行，《开元天宝遗事》载“唐玄宗八月十五与贵妃赏月”，宋代形成“吃月饼”“玩月”习俗，《东京梦华录》记“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月”，这些习俗与《水调歌头》创作背景（苏轼密州中秋思念子由）结合，让学生理解“中秋”不仅是时间节点，更是情感寄托的文化符号。

月亮文化象征：先秦《周易》“月望则魄满，月晦则魄尽”，将月与“盈亏”对应；汉代《淮南子》“羿请不死之药于西王母，嫦娥窃以奔月”，赋予月“长生”意象；唐代张若虚《春江花月夜》“人生代代无穷已，江月年年望相似”，以月喻“永恒”。这些材料帮助学生梳理“月”从“自然现象”到“文化象征”的演变，理解“婵娟”在《水调歌头》中既指“明月”，也指“永恒的情感慰藉”。

（4）现代文本关联

朱自清《荷塘月色》：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”以“月”营造朦胧静谧之美，与苏轼“明月几时有，把酒问青天”的月下之境形成古今呼应，引导学生体会不同时代作家对“月”的审美共性——借月抒写内心情感。

余光中《乡愁》：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”以“海峡”联结思念，与“千里共婵娟”的“空间距离”形成对照，帮助学生理解“团圆”不仅是中秋主题，更是中华民族共通的情感追求，古今文本在情感内核上具有一致性。

2.课后自主学习和探究

（1）中秋诗词搜集与分类探究

任务：搜集3-5首不同朝代的中秋诗词（唐、宋、元、明、清各一首），按“意象关键词”（如月、桂、酒、团圆）、“情感基调”（如思念、豁达、感伤）分类制作表格，并简要说明每首诗与《水调歌头》的关联点。

示例：宋代辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？”以“飞镜”喻月，询问“白发”，与苏轼“把酒问青天”的设问句式相似，情感上均含对人生易逝的感慨，但苏轼以“何似在人间”作答，体现豁达，辛弃疾以“乘风好去，长空万里，直下看山河”作答，体现豪情，对比可见不同词人的精神风貌。

（2）家人中秋故事采访

任务：采访家中长辈（父母、祖父母）“记忆中最难忘的一个中秋”，记录故事内容（如“因工作未回家的中秋”“异地视频团圆的中秋”），结合《水调歌头》中的情感，写一段300字左右的感悟，说明“现代团圆方式”与“古人情感”的异同。

示例：采访记录“爸爸2008年在汶川救灾，中秋节在帐篷里吃压缩饼干，通过卫星电话给家人报平安”，感悟：“苏轼‘但愿人长久’是对分离的祝福，爸爸‘平安回家’是对团圆的期盼，古今虽隔千年，但对‘团圆’的渴望从未改变，只是古人靠‘婵娟’寄托思念，今人靠‘通讯技术’联结情感。”

（3）“月”主题创作实践

任务：以“月”为核心意象，创作一首短诗（4-8行）或一段200字左右的散文，要求至少包含一个与“月”相关的传统文化符号（如桂、嫦娥、玉兔、团圆），并尝试融入“思念”或“豁达”的情感。

示例短诗：“中秋夜，月亮爬上老槐树，像奶奶蒸的豆沙饼，圆圆的，甜丝丝的。风吹过，树叶沙沙响，像奶奶说‘想家了，就看看月亮’。原来月亮是奶奶寄来的信，装着整个故乡的桂花香。”

示例散文：“窗外的月亮又圆了，像一块打磨过的银盘，挂在墨蓝的天上。想起小时候，奶奶总说‘月亮里住着嫦娥，她也在想家呢’。如今我在外地读书，想家的时候就看看月亮，好像奶奶就在身边，轻声说‘人隔千里，心在一起，就像这月亮，不管阴晴圆缺，一直都在’。”

（4）小组合作“中秋诗词文化手抄报”

任务：3-4人一组，制作A3手抄报，包含四个板块：“诗词赏析”（选《水调歌头》中1-2句进行赏析）、“习俗探源”（介绍中秋习俗的起源与演变）、“意象解读”（梳理“月”在诗词中的象征意义）、“创作天地”（展示小组同学的“月”主题作品）。要求图文并茂，内容准确，体现对教材知识的延伸与整合。

示例：“诗词赏析”板块可写“‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺’：以自然规律类比人生际遇，将‘分离’转化为‘常态’，体现了苏轼‘顺应自然、乐观豁达’的人生态度，这是《水调歌头》情感升华的关键”；“习俗探源”板块可写“月饼起源于唐代，初为祭月供品，宋代称为‘小饼’，象征‘团圆’，与‘千里共婵娟’的祝福形成文化呼应”。XX板书设计：①核心意象“月”

“明月几时有”“把酒问青天”“起舞弄清影”“何似在人间”“转朱阁，低绮户，照无眠”“不应有恨，何事长向别时圆”“千里共婵娟”

②情感脉络

问月（迷茫）→矛盾（“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”）→豁达（“起舞弄清影，何似在人间”）→思念（“照无眠”）→祝福（“但愿人长久，千里共婵娟”）

③哲理内涵

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”：自然规律与人生际遇类比；“但愿人长久”：超越分离的豁达乐观XX反思改进措施：（一）教学特色创新

1.情境贯穿始终，用“中秋故事+生活体验”搭建情感桥梁，让学生从“读词”到“悟情”自然过渡。

2.小组合作探究“月”意象的古今演变，实现文化符号的深度解读，突破单一文本局限。

（二）存在主要问题

1.教学管理：部分学生预习笔记流于形式，对“婵娟”等意象的文化内涵理解停留在表面。

2.教学评价：课堂发言集中于优等生，学困生参与度不足，情感体验的差异性未充分关注。

（三）改进措施

1.预习任务增设“意象联想卡”，要求学生用生活实例解释“月”的象征意义（如“考试失利时看到月亮的感受”），强化文本与生活的联结。

2.采用“小组积分制”激励全员参与，设计分层问题（如“找出词中写月的句子”为基础，“分析月如何承载情感”为进阶），确保不同层次学生均能获得成就感。XX作业布置与反馈：作业布置：

1.基础巩固：背诵全词，默写“明月几时有，把酒问青天”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“但愿人长久，千里共婵娟”等关键句，结合课本注释解释“婵娟”“阴晴圆缺”在词中的具体含义，落实字词句理解目标。

2.拓展延伸：对比阅读李白《静夜思》、张九龄《望月怀远》，分析三首诗词中“月”意象的情感内涵差异，完成80字左右的简析，提升对“月”作为文化符号的鉴赏能力，关联课本同类意象学习。

3.实践创作：以“月”为核心，写一段120字左右的文字，表达对亲人的思念，要求融入“婵娟”“团圆”等课本中的文化意象，尝试运用“借景抒情”手法，落实语言运用与情感表达。

作业反馈：

1.基础作业批改：标注默写中的错别字（如“婵娟”误写“蝉娟”）和关键词解释偏差（如“阴晴圆缺”仅解释自然现象未联系