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文档简介
应有格物致知精神应有格物致知精神丁肇中
每个年度的诺贝尔奖,生理/医学奖、物理学奖、化学奖、文学奖、和平奖和经济学奖,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。然而,不同的人中鲜见中国人的身影,似乎远在瑞典的全球精英盛会与中国人无缘,中国人“光明正大”的获奖如同中国与瑞典的地理位置一样遥远。同学们,受传统教育的影响,许多同学往往只重视基础知识,而忽视实践能力。一旦需要自己动手、自己拿主意时,就会手足无措。这是什么原因呢?怎样才能克服这个缺点呢?
今天,我们来共同学习著名的诺贝尔物理学奖得主丁肇中先生的文章《应有格物致知精神》,或许,我们能从中找到答案。学习目1.识记并理解本文的重点词语,了解演讲者的观点,领悟格物致知精神的内涵和现实意义。(重点)2.理清演讲者的思路,把握演讲词层层推进的结构。(难点)3.理解演讲中的事例对于观点的印证作用。(难点)4.培养动手操作的实验意识,树立真正的格物致知精神。(素养)标书本铅笔齐备好,坐姿端正不乱摇。专心听讲记得牢,认真书写错字少。课前准备操课前预习走近作者作者简介
丁肇中(1936-),祖籍山东日照,美籍华裔物理学家。获1976年诺贝尔物理学奖。1994年当选为中国科学院外籍院士。现任美国麻省理工学院教授,中国科学院大学(国科大)、四川大学(川大)名誉教授。课前预习创作背景背景链接
1991年10月18日,《瞭望》周刊在人民大会堂举行“情系中华”征文颁奖大会,作为获奖者之一,丁先生以《应有格物致知精神》为题,向与会的中国青年学生发表了这篇演讲,用自身的治学经验向大家提出殷切期望,希望大家通过对客观事物的探索去寻求真理,提出了新时代历史条件下的格物致知之道,对于从事现代科学研究的人员有重要的指导意义。文体知识讲演词也叫演讲词、演说词,它常在各种大型的群众集会或较为隆重的场合使用,而且讲话人所讲的都是些较为重大的问题或是讲话人就某个专门问题进行的论述。讲演词具有宣传、鼓动和教育作用,它可以把讲演者的观点、主张与思想感情传达给听众及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。文体知识演讲词有三种类型:
(1)叙事型:以叙述为主要表达方式,辅以适当的议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙和描述,表达演讲者的思想感情,反映社会生活的本质和规律。
(2)说理型:以言论为主要表达方式,它具有正确深刻的论点,使用确凿、充足、具有说服力的论据,进行富有逻辑性的论证。
(3)抒情型:以抒情为主要表达方式,在演讲中抒发演讲者爱恨悲喜等强烈感情,对听众动之以情,以“情”这把钥匙来开启听众的心灵。《应有格物致知精神》属于说理型演讲词。资料链接
格物致知是儒家思想中的一个重要概念,源于《礼记·大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。但《大学》未在其后作出任何解释,也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵,遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。看视频读,小声跟读。要求:
1、边听边画出课文中的生字词。同时认准字音。2、小声跟读,品味情感。讲授新课读显身手整体感知读读准字音读出节奏读出感情自读课文
要求:1、借助字典识记不认识的字。2、读准字音,圈出新字生词;3、把句子读通顺,难理解的句子多读几遍;4、给每个自然段标上序号。读一读:读准字音字词学习瞭望
缅怀
探察
探讨
检讨
彷
徨
激变
格
物致知袖手旁观
不知所措pánɡhuánɡliàomiǎnjītànchátǎojiǎngéwùxiùcuò读一读:读准字音多音字()埋没()应付
没应()没有
()应该
mòméiyìngyīng形近字濡()
懦()彷()仿()儒()
孺()鸿儒相濡以沫懦弱孺子rúrúnuòrú仿佛彷徨pángfǎng记一记:理解词义格物:推究事物的道理。格,探究、穷尽。致知:致,推及;知,认识。就是使心中已知之“理”,推开拓展,使认识达到无所不知的极限。彷徨:走来走去,犹豫不决,不知该往何处去。修身:旧时指努力提高自己的品德修养。清谈:本指魏晋间一些寸;大夫不务实际,空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。齐家:即把自己的家族整顿好。袖手旁观:比喻置于事外或不协助别人。整体感知本文主要探讨了什么问题?作者的观点是什么?快速默读提炼观点探讨问题:中国学生应该怎样了解自然科学。观点:应有格物致知精神。《大学》里“格物致知”的含义是:从探察物体而得到知识。整体感知有感情地朗读课文,浏览课文,文章是按什么顺序写的?整体感知想一想听范读,划节奏,跟读。
请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情,感受文章的风格。
1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。圈点要求整体感知看到题目,你会提出什么问题呢?“格物致知”是什么意思?什么是“格物致知精神”?为什么要有格物致知精神?本文的论点是什么?请在文中画出每段的关键句,且找出文中的过渡句。什么叫“格物”和“致知”?课文中作了解释,请找出来。从探察物体而得到知识。格,探察、探究。物,物体、事物。致,达到、得到。知,知识、认识。提出问题分析问题解决问题第一部分(1)第二部分(2~12)第三部分(13)中国学生应该怎样学习自然科学。用中国学生存在的问题和自己的亲身经验,从正反两方面分析了实验精神在科学上的重要性。强调培养实验精神的意义,并对中国年轻一代提出希望。第一层(2)第二层(3~5)第三层(6~12)从正反两方面分析实验精神在科学上的重要性。从正面解释“格物致知”的真正含义。从反面论证传统的中国教育并不重视真正的“格物”和“致知”。第二部分提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论)由获奖感言,引出“中国学生应该怎样了解自然科学”的论题。分析中国传统教育的弊病和实验精神的重要性。强调培养实验精神的重要意义并提出希望。按照“提出问题——分析问题——解决问题”的论证结构,划分文章的段落层次,理清论证思路。(第1段)(第2—12段)(第13段)应有格物致知精神话题(第1段)解释“概念”,引出对中国传统教育弊端原因的分析。(第2—5段)(引入)为什么要提倡实验精神(重要性)1、这是科学发展的历史和实验过程证明了的。2、这是由中国传统教育的中国学生的学习弱点决定的。3、这是应付今天的世界环境必不可少的。(写作目的)内涵、意义、希望王阳明格竹自身的学习经历讲道理摆事实论点论据论证精读课文精
读
细
研
丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学?应有格物致知精神。“格物致知”一词出自《大学》,其含义是什么?
《大学》里“格物致知”的含义:从探察物体而得到知识。传统的中国教育为什么不重视真正的“格物致知”?
传统的中国教育有什么弊端?传统的中国教育不重视真正的“格物致知”,是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”,缺乏对实践能力和创新精神的培养。丁教授认为《大学》中“格物致知”真正的含义是什么?第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该是有想象力的,有计划的,不能消极地袖手旁观。为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的;第三,这是应付今天的世界环境必不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实验精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
第2段引用《大学》,指出“格物致知”的基本意思;第3段引用《大学》中对“格物致知”目的的介绍,解释“格物致知”真正意义被埋没的原因。引用论证作者说传统教育并不重视真正的格物致知时,举王阳明的例子,有何作用?误将“探察外界”和“探讨自己”等同。王阳明“格”竹苦思最终失败。论证王阳明是大哲学家,具有代表性。具体有力地证明传统中国教育并不重视真正的格物和致知。原因1.借王阳明“格”竹苦思,结果因头痛而失败的事例,论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。2.借通过实验了解竹子性质的事例,论述实验过程不是消极的观察,而是积极的探测。3.借中国学生功课成绩好而面临研究工作时却束手无策的事例,论述了中国学生偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象思维而不愿动手的现状。4.借作者的亲身体验论述以埋头苦读应付一切,对于实际的需要毫无帮助,以证明真正的“格物致知”的重要性。举例论证所举例子阐述道理作用明朝大理论家王阳明“格”竹子,头痛失败。通过实验了解竹子性质。中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无策作者在美国的学习经历论证传统教育不是真正的“格物致知”。实验的过程……积极的探测。中国学生大都偏向……而不愿动手。以埋头读书应对……使论证更具体形象生动,更具说服力。拉近与听众的距离,使论证更具体形象生动,更具说服力。举例论证
第13段从理论上分析“格物致知”精神的重要性,揭示了“格物致知”的真正意义。
将王阳明“格”竹子失败的事例与通过科学实验了解竹子性质的例子进行对比,突出新知识的获得只能通过实地实验。道理论证对比论证作者认为,在今天,王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么?中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。个人经验为证,误以只要“很用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但事实并不是这样。阅读最后一段“我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。”一句在结构上有何作用?告诉我们什么道理?这一句是过渡句,承上启下,“不但……而且……”揭示了两部分之间的递进关系。这句话告诉我们,真正的格物致知精神不但对学术有用,而且对当今世界的其他事物也是有用的。1中国学生应该怎样了解自然科学。
↓2要格物致知,也就是要实验。
↓3——5传统的中国教育并不重视格物致知。
↓6——10强调实验精神在科学上的重要性。
↓11——12中国学生偏理论轻实验的现状。
↓13归纳格物致知的意义,对中国学生提出希望。全文演讲思路:拓展发散合
作
探
究
“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力”中“眼光”“勇气”“毅力”这三个词语的位置可以互换吗?为什么?
不可以。因为一个成功的实验首先要有眼光,选择正确的目标,当选好目标后,要想使实验取得成功,勇气和毅力是必不可少的。这三个词语之间存着逻辑上的先后关系,因此它们的位置不能互换。“寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索”中“唯一”一词为什么不能删去?
“唯一”一词指出要想寻求真理,除了对事物进行客观地探索,别无他路,强调了实践和探索的重要意义。演讲者在演讲过程中举自己的亲身经验为证,有什么好处?
我们一般写议论文时,不太可能举自己的经验为证,但这里的情况不太一样。一来这并不是一篇严格意义上的议论文,而是一篇演讲,演讲注重沟通、交流,用自己的经历“现身说法”,真实而亲切,有助于拉近与听众的距离,取得更好的演讲效果。二来演讲者作为一位德高望重的科学家,自己求学时代的经历对于广大青年学子来说,本身就具有很大的示范和参考意义。
作者在“情系中华”征文颁奖活动中发表这样的演讲有什么现实意义?
作者是科学家,而且深受中西方教育,深知二者差异,所以他谈教育问题有很强的现实意义。在曾经的一段时间里,我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技能教学,缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。作者作为接受过中西方教育并获得巨大成就的科学家,非常敏锐、清醒地认识到这个缺点有久远的文化背景,而且形成了较大的危害,会使我们的学生不能适应时代的需要,进而影响到民族的振兴和国家的前途。所以他根据现代学术的发展和个人的经验教训,联系传统的文化背景和我国的现状,精辟地阐明了中国学生怎样学习自然科学。为什么要提倡“格物致知”精神?有何现实意义?提倡“格物致知”是由于中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;是科学发展的历史和实验过程证明了的;是应付今天世界环境必不可少的。作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实践精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养我们学生的动手能力和实践精神有重要的指导意义。写作特点:1.扣题开谈,适时立论.2.风格朴实,方法多样.3.通俗易懂,亲切生动.❶层层推进,思路清晰。
本文题目就是中心论点。开头紧扣题目,由“格物致知”的出处引出对其含义的理解,以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析,接着作者从实验过程的两个特点、中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性,最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义,并发出号召。课后作业写法探究❷多种论证方法有机结合。(1)引用论证。如开头引用《大学》中的观点,指出“格物致知”的基本含义。(2)举例论证。如列举王阳明“格”竹苦思,后因头痛而失败的事例,论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。(3)对比论证。如本文指出中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义,强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨,与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比。拓展延伸
士虽有学而行为本焉。——墨子耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。——刘向拓展延伸
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游
除了实验之外,没有别的办法可以识别错误。——狄德罗主旨归纳
本文由古代文化典籍引出观点,以王阳明和作者的实例为论据,针对传统教育下的中国学生的弱点,论证了格物致知的真正意义,号召中国学生要有真正的格物致知精神,这样才能对世界有所贡献。
板书设计应有格物致知精神提出问题分析问题解决问题解释“格物致知”的含义举例说明在古代并未重视“格物致知”现代“格物致知”的重要性培养实验精神贡献人类社会论证“格物致知”的真正意义,提出希望。应该怎样学习自然科学课堂检测1.下列词语中画线字的注音完全正确的一项是()A.朱熹(xǐ)肇(zhào)彷徨(pánghuáng)B.儒家(rú)诚意(chéng)袖手旁观(xìu)C.遵照(zhūn)毅力(yì)不知所措(cuò)D.华裔(yì)接触(chù)埋没(mái)【解析】A项,“熹”应读“xī”;B项,“袖”音调应标在“u”上,应为“xiù”;C项,“遵”应读“zūn”。D2.下列句子中画线词语运用
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