四川泸州市三校联盟2025-2026学年高二上学期期末联合考试语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页四川省泸州市三校联盟2025—2026学年上学期期末联合考试高二年级语文试题注意事项：1.语文试卷分为第I卷和第II卷两部分，第I卷为阅读题，第II卷为表达题。答卷前，请考生务必把自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑；回答非选择题时，用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.试卷满分150分，考试时间150分钟；考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第I卷阅读题（共72分）一、现代文阅读（共37分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：非遗的代代传承是中国人对传统文化的深情守望，是对生活的真挚热爱，是对自然的敬畏和崇拜。非遗作为中华民族文明的重要载体，在保护和延续文化多样性、维护人类精神创造力方面发挥着不可替代的重要作用。非遗有力守护文化精神。京剧、黄梅戏、昆曲等传统表演艺术，展示出中国传统文化中礼乐和合的精神境界和中华民族独特的文化底蕴。茶文化承载了中华民族追求和谐、和合共生的价值观。春节，以其丰富的习俗仪式，蕴含的团圆、和睦、尊老爱幼等价值观念，重建现代社会中日渐疏离的人际联结，成为跨越代际的情感共鸣和精神纽带。二十四节气指导农耕的物候经验、木构建筑抗震的榫卯技艺等至今仍被广泛应用，传承着祖先应对自然的古老智慧，使传统文化在岁月流转中始终保持旺盛的生命力。非遗积极助力区域发展。非遗以动态延续的姿态，有力抵御文化同质化危机，成为彰显地方特色的鲜明标识。江南的评弹、陕北的剪纸等，以其独特的地域美学，成为当地文化标签和旅游招牌。如今，去大理学扎染、去敦煌画壁画、去泉州蟳埔村体验簪花、在南京感悟秦淮灯彩的国潮韵味……“非遗游”已成为旅游新趋势。浙江龙泉青瓷小镇将千年窑火转化为文旅经济等充分证明非遗可以成为地域振兴的文化引擎。非遗推动中华优秀传统文化走向国际舞台。作为一张耀眼的文化名片，非遗在国际交流中熠熠生辉。法国巴黎举办中国戏曲节、纽约大都会博物馆举行书法特展、苏州缂丝技艺通过时装设计登陆巴黎高定时装周……都向世界展示了中国人的智慧和审美。春节期间，潮汕英歌舞再次走出国门，在法国和德国上演，尽显中华优秀传统文化的独特魅力。中国茶艺与日本茶道、英国下午茶形成对话，凸显非遗作为文明对话桥梁的重要价值。非遗的保护至关重要，活化利用也不可或缺，传承则是核心所在。当前非遗保护关键是要实现创造性转化和创新性发展。（摘编自梁瑞《非遗：对中华优秀传统文化的深情守望》）材料二：主持人：非遗是文化传承，也是生活方式。近年来，古老的非遗化身为时髦的文化符号，持续点燃年轻人消费热情。去大理学扎染、去敦煌画壁画、到凤翔学木版年画……非遗体验成为旅游领域的全新热点。如何解码“非遗+”所激活的消费新动能？如何让非遗更好满足人民美好生活需要？魏鹏举：人民立场是我国文化繁荣发展的第一性原理，非遗本身就是百姓传统的日常生活方式，当一度错位的文化传统与当代文化生活重新对位，非遗的人民性与新时代发展的国潮风不谋而合，作为小传统的非遗不仅与文明大传统相融为文化传承之复兴大潮，也与新时代新风尚相融为时尚生活之浩荡新潮。非物质文化遗产的火热，这种时代现象本身就意味深长；不仅体现了文化自觉自信，也反映了社会生活品质的整体提升，是充满意义与内涵的居民消费升级指标。美好生活本质上是物质与精神的共同富裕，是文化与经济的共同繁荣，非物质文化遗产的火爆，既源于老百姓精神生活需求增长的激发，也来自物质消费升级的内生增长效应。在具体实践中，非遗带动的文化以及相关社会经济发展至少有三个方面：其一，非遗作为一种特定的人文经济已然蔚为大观，不仅非遗文创的市场化产业化程度不断提升，更令人欣喜的是，越来越多的年轻人有意愿从事非遗传承创新的相关工作，非遗直接或间接产生的社会就业相当可观。其二，“非遗+”所形成的综合效应与溢出效应日益显著，带动了有些传统行业焕新增长。比如，有了非遗的加持，传统餐饮业找到了一条更具内涵和品质的高质量发展之路。其三，非遗赋能赋值国货潮品，助力民族工业走出了中国模式，为中国式现代化建设注入了精神力量，也打上了中国符号。在航天、芯片、新能源汽车等大国重器、新产业、新势力的发展中，既能看到非遗作为符号元素的“面子”，也能感受到中国非遗工匠精神的“里子”。陆建非：从非遗演进的漫长历史来看，绝大多数非遗都“流失”了，仅有一小部分得以“流传”，而在这一小部分中，很大一部分又“流变”了。这就是当下的非遗真相。从传承传播的角度来说，一是非遗走进生活很重要。在衣食住行诸多方面，沪上随处可见到“海派非遗”的影子，比如凯司令蛋糕制作技艺、海派旗袍制作、石库门里弄建筑营造技艺等。二是非遗需变为可操作、有用途的东西。例如鉴赏场域、比赛项目、节庆礼仪、包装方式等。三是不能只关注那些“热闹”的非遗，而忽视小众的、“安静”的非遗，比如书法、围棋、古琴等，也要尽力推广。非遗保护和传承的手段、方法和渠道有很多，其中“生产性保护”和“消费性保护”契合非遗的生存之道和发展之路，它会迅速激活民众消费动能，为经济社会发展注入新的活力。（摘编自文汇报《在非遗的活态传承中推进文化自信自强》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.非遗之所以能保护和延续文化的多样性，维护人类的精神创造力，主要是因为其是中华民族文明的重要载体。B.非遗以动态延续的姿态积极助力区域发展，成为地方特色的鲜明标识，在一定程度上也推动了地方经济的发展。C.非遗带动文化及相关社会经济发展主要体现在非遗文创市场化、“非遗+”的综合效应以及非遗赋能赋值国货潮品。D.非遗的保护和传承是实现创造性转化和创新性发展的关键，它体现了文化的自觉自信和社会生活品质的整体提升。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.材料一指出，非遗通过二十四节气传承农耕智慧，说明其已完全适应现代农业需求。B.材料二认为，非遗的“生产性保护”需依赖完全市场化，否则难以实现文化传承。C.材料二中“海派非遗”融入上海人们的日常生活，印证了非遗需“走进生活”的观点。D.两则材料均强调非遗的活化利用既要保持传统形式，又需融入现代生活场景。3.下列不属于“非遗+”的一项是（）A.将传统刺绣技艺融入高定时装设计，登陆巴黎时装周进行展演。B.在博物馆举办二十四节气主题展览，展示相关的历史文物和文献资料。C.非遗与现代科技结合，如AR技术，增强体验感，如非遗+AR。D.非遗与现代教育结合，成为学校教育的一部分，如非遗进校园。4.结合材料一，概括非遗在当代社会发展中的三重价值。5.非遗承载着民族记忆、文化基因和精神信仰。假设你是一位文化部门的负责人，负责推动本地非物质文化遗产的保护与创新。请结合材料谈谈你将如何实现非遗的创造性转化和创新性发展，以适应现代社会的需求。【答案】1.A2.C3.B4.①守护文化精神，延续文化多样性，传承中华民族独特文化底蕴、价值观与古老智慧；②助力区域发展，抵御文化同质化，成为地方文化标识与旅游招牌，带动文旅经济及相关产业振兴；③作文化名片推动中华优秀传统文化走向国际，搭建文明对话桥梁，向世界展示中国智慧与审美。5.①推动非遗融入日常：挖掘本地非遗与衣食住行的关联，如将传统技艺融入服饰设计、餐饮制作，在城市景观和社区装饰中融入非遗符号，让非遗成为民众日常可感知的部分。②深化“非遗+”融合：打造非遗体验路线、非遗工坊与“非遗+民宿/节庆”项目，开发非遗研学游；推动非遗与文创、国货融合，开发非遗元素产品，助力本地传统产业升级，探索非遗与时尚领域合作；建设数字非遗馆，利用短视频、直播推广非遗，开展线上非遗教学。③完善非遗生态：兼顾热门与小众非遗，通过展览、讲座等推广小众非遗；借力国际交流传播，组织本地非遗项目参与国际文化展会、艺术展演，将非遗打造成地方文化名片，同时吸收国际先进理念反哺非遗创新。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕非物质文化遗产（非遗）展开，从文化传承、区域发展和国际交流三个维度阐述了非遗多重价值。材料一强调非遗的文化精神守护、区域经济推动和国际影响力；材料二则聚焦非遗与现代生活的融合，探讨“非遗+”模式对消费升级和文化创新的促进作用。两则材料共同指向非遗的活化利用与创新发展，体现了传统与现代的有机结合，展现了非遗在当代社会中的生命力与活力。【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“主要是因为其是中华民族文明的重要载体”错误，材料一明确“非遗作为中华民族文明的重要载体，在保护和延续文化多样性、维护人类精神创造力方面发挥着不可替代的重要作用”，但“载体”是非遗发挥作用的身份属性，而非“能保护文化多样性、维护精神创造力”的核心原因。非遗的价值源于其自身承载的文化精神、智慧与技艺，“载体”是其发挥作用的基础，而非直接因果。故选A。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“完全适应”错误，材料一仅提二十四节气“指导农耕的物候经验……至今仍被广泛应用”，未说“完全适应现代农业需求”，“完全”一词绝对化，不符合实际。B.“依赖完全市场化”错误，材料二提及“生产性保护”，但未说“需依赖完全市场化”，“完全”表述绝对，且非遗传承可结合公益、教育等多元路径，并非仅靠市场。D.“非遗的活化利用既要保持传统形式”错误，材料一强调“创造性转化和创新性发展”，材料二侧重“非遗+消费”“走进生活”，均未提及“保持传统形式”是活化利用的必要条件，“既要保持传统形式”无文本依据。故选C。【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。“非遗+”的核心是非遗与其他领域融合，产生新形式、新价值。A.非遗（刺绣技艺）+时装设计，属于“非遗+时尚”，符合定义；B.博物馆举办二十四节气展览，仅为“展示非遗相关文物”，未体现非遗与其他领域的融合创新，只是传统展示方式，不属于“非遗+”；C.非遗+AR技术，属于“非遗+科技”，符合定义；D.非遗+现代教育，属于“非遗+教育”，符合定义。故选B。【4题详解】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。①文化价值：根据“非遗有力守护文化精神”“传承着祖先应对自然的古老智慧，使传统文化在岁月流转中始终保持旺盛的生命力”可知，守护文化精神，延续文化多样性，传承中华民族独特文化底蕴、价值观与古老智慧，如传统表演艺术、茶文化、春节习俗、二十四节气等；②经济价值：根据“非遗积极助力区域发展”“有力抵御文化同质化危机，成为彰显地方特色的鲜明标识”可知，助力区域发展，抵御文化同质化，成为地方文化标识与旅游招牌，带动文旅经济及相关产业振兴。如“非遗游”、龙泉青瓷小镇；③国际价值：根据“非遗推动中华优秀传统文化走向国际舞台”可知，作为文化名片推动中华优秀传统文化走向国际，搭建文明对话桥梁，向世界展示中国智慧与审美，如海外戏曲节、缂丝登陆时装周、英歌舞出国展演。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①推动非遗融入日常生活：“非遗走进生活很重要”，参考“海派非遗”模式，将本地非遗技艺与衣食住行结合，开发非遗元素的日常用品（如非遗纹样服饰、非遗技艺制作的食品），让非遗贴近大众生活。②发展“非遗+”融合业态：“‘非遗+’所形成的综合效应与溢出效应日益显著”，打造“非遗+旅游”，推进“非遗+文创”，探索“非遗+传统行业”，带动“传统行业焕新增长”。③完善非遗生态：兼顾热门与小众非遗，“不能只关注那些‘热闹’的非遗，而忽视小众的、‘安静’的非遗”；借鉴缂丝、英歌舞的国际传播经验，组织本地非遗项目参与国际文化展会、艺术展演，将非遗打造成地方文化名片，同时吸收国际先进理念反哺非遗创新。（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。文本一：长安的荔枝【注】（节选）马伯庸一匹疲惫的灰色阉马在山路上歪歪斜斜地跑着，眼前这条浅绿色的山路曲折蜿蜒，像一条垂死的蛇在挣扎。黏腻温热的晨雾弥漫，远方隐约可见一片高大雄浑的苍翠山廓，夸父一般沉默峙立，用威严的目光俯瞰着这只小蚂蚁的动静。李善德面无表情地抱住马脖子，每隔数息便夹一下马镫。虽然坐骑早已累得无法跑起速度，可他还是尽义务似的定时催动。自从他离开石门山之后，整个人变成了一块石头，滤去了一切情绪，只留下官吏的本能。他每到一处驿站，会第一时间按照章程进行检查，细致、严格、无情，而且绝无通融。待检查事毕，他会立刻跨上马，前往下一处目标。他对自己比对驿站更加苛刻，连休息的时间都没有留出，永远是在赶路，经常在马背上晃着晃着昏睡过去，一下摔落在地。待得清醒过来，他会继续上马疾行。此时他正身在岳州昌江县的东南群山之间。这里是连云山与幕阜山相接之处，地势如屏如插，东南有十八折、黄花尖、下小尖，南有轿顶山、甑盖山、十八盘，光听名字便可知地势如何。但只要一离开这片山区，便会进入相对平坦的丘陵地带，然后从汨罗江顺流直入洞庭湖，进入长江。这一段水陆转换，是荔枝运转至关重要的一环，李善德检查得格外细致。他跑着跑着，一座不大的屋舍从眼前的雾气中浮现出来，它没有歇山顶，而是一个斜平顶，两侧出椽，这是驿站的典型特征。李善德看了看驿簿，这里应该叫作黄草驿，是连云山中的一个山站。可当他靠近时，他发现这驿站屋门大敞，门前空荡荡的，极为安静。李善德眉头一皱，驱马到了门口，翻身下来，对着屋舍高声喊“敕使至”。没有任何回应。李善德推门进去，屋舍里同样也是空荡荡的。无论是前堂、客房、伙房还是停放牲口的侧厩，统统空无一物。他检查了一圈，发现屋舍里只要能搬动的东西都没了，伙房里连一个碗碟都没剩下，只有柜子后头还散乱地扔着几轴旧簿纸和小木牌。“逃驿?！”这个词猛然刺入李善德脑海，让他惊得一激灵。大唐各处驿站的驿务人员，包括驿长和驿卒——都是附近的富户与普通良民来做，视同徭役。驿站既要负责官使的迎来送往，也要承担公文邮传，负担很重，薪俸却不高。一旦有什么动荡，这些人便会分了屋舍财货一哄而散，这个驿站就废了。李善德为了杜绝逃驿，特意在预算里放入一笔补贴钱，用来安抚沿途诸驿的驿长和驿卒。他觉得哪怕层层克扣，分到他们手里怎么也有一半，足可以安定人心了。他面色凝重地里外转了几圈，真的是“家徒四壁”，干净得紧。驿站原存的牛马驴骡，以及为了荔枝转运特意配备的健马全被牵光了，草料、豆饼与挽具也被一扫而空。唯一幸存下来的，只有一个石头马槽，槽底留着一汪浅浅的脏水。李善德坐在屋舍的门槛上，展开驿路图，知道这回麻烦大了。哪里发生逃驿不好，偏偏发生在黄草驿。此地衔接连云、幕阜两山，山势蜿蜒，无法按照每三十里设置一处驿所，只能因地制宜。这个黄草驿所在的位置，是远近八十里内唯一能提供水源的地方，一旦它发生逃驿，将在整条线路上撕出一个巨大的缺口。飞骑将不得不多奔驰八十里路，才能更换骑乘马匹和补给。更麻烦的是，一离开昌江县的山区，就要立刻弃马登舟，进入汨罗江水路。这里耽搁一下，水陆转换就多一分变数。李善德意识到这一点后，急忙奔出屋舍，跨上坐骑。现如今去追究逃驿已无意义，最重要的是把缺口补上。他能想到的唯一办法，就是找到附近的村落，征调也罢，购买也罢，弄几匹马过来。可村子里和驿站一样空无一人，没有炊烟，没有狗吠，远处山坡上的田地里，看不到任何牲畜。莫非这些村民也逃走了？难道附近有山贼？李善德无奈地退回驿站，在屋舍里的柜台翻来翻去，想要找出答案。他打开地上那两卷残存的簿纸，一卷是本站账册，一卷是周边山川图。他先把账册收起，留待以后查验，然后钻研起地图来。为今之计，只有一个办法了。从周边山川图来看，这黄草驿所在的位置，距离汨罗江的水驿直线距离并不远，两者恰好位于一道险峻山岭的上缘与下麓，道路不通。行旅必须绕行一段叫十八折的曲折山路，才能迂回离开山区。李善德决定把自己这匹马留在黄草驿，这是匹好马，后来的骑手多一匹马轮换，速度可以提升很多。至于他自己，则徒步穿行下方山岭，直抵汨罗水驿。孤身一人夜下陌生山岭，这其中的风险，不必多说。可李善德就像存心要糟践自己似的，毫不犹豫便做出了决定。李善德这次能活着抵达汨罗水驿，绝对是一个奇迹。他从下午走到深夜，穿行于极茂密的灌木与绿林中，复杂多变的山势被这些藤萝遮住了危险，导致他数次因为脚下失误而一口气滚落数十尺，并因此摔伤了右脚脚踝，浑身的血口子更是无数。连李善德自己都不知道自己是怎么撑下来的。（有删改）【注】天宝十四年，长安城的小吏李善德遭同僚设计被迫接敕令：要在贵妃寿辰日之前，从岭南送鲜荔枝到京城。岭南到长安远近不下五千里，而荔枝“一日色变，两日香变，三日味变”。可为了家人，李善德决定放手一搏。文本二：在原著小说中，作者以“小”为刃，剖开历史的肌理。这种“以小见大”的叙事智慧，绝非创作视角的简单下移，而是让微观细节成为照见宏大历史的明镜，在“小物、小人、小事”的层层递进中，绽放出刺破表象的文学锋芒。（节选自《微观细节照见宏大历史》）6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中“变成了一块石头，滤去了一切情绪”，这一叙述既体现李善德专注于任务的状态，也揭示了官场对人性的压抑摧残。B.小说不厌其烦地列举了“十八折、黄花尖、下小尖”等山名，既交代了地形的险峻曲折，又象征了当时社会制度的黑暗残酷。C.文末“复杂多变的山势被这些藤萝遮住了危险”，这一描写强调了环境的恶劣和危险，进一步体现了运送荔枝任务的艰难。D.叙事中穿插对大唐驿站制度等背景知识的介绍，为读者理解“逃驿”事件及李善德所面临问题的严重性提供了背景支撑。7.关于文本一中李善德这个人物，下列说法不正确的一项是（）A.李善德“每到一处驿站都按章程检查，绝无通融”，可见他是一个僵化刻板、不近人情的官僚，这与他后续的转变形成冲突。B.李善德“永远是在赶路，经常在马背上晃着晃着昏睡过去，待得清醒过来，继续上马疾行”，展现了他坚韧不拔的意志。C.李善德虽然联想到逃驿可能带来的严重后果，如飞骑要多奔驰八十里路、水陆转换会多一分变数等，但他依然没有绝望。D.李善德面对“逃驿”事件，他迅速思考应对之策，在无法征调马匹的情况下，决定徒步穿行山岭，体现出他的果断和决绝。8.文本一画线句中的环境描写意蕴丰富，请结合文本简要分析。9.《长安的荔枝》是“见微”系列的第一部小说，请谈谈文本一的创作是如何体现文本二的理念的。【答案】6.B7.A8.①“疲惫的灰色阉马”与“垂死的蛇”的意象衰弱，暗示生命力的枯竭与挣扎。②“山路曲折蜿蜒”和“黏腻温热的晨雾”凸显了行程的艰难，用地理空间的渺茫写出了人物内心的迷茫。③“苍翠山廓，夸父一般沉默峙立”以宏大的自然景象烘托李善德的渺小，暗示个体在宏大压力下的无力，也体现出了李善德的勇气。9.①以“小物”为切入点，映射宏大背景。比如“阉马”，作为运输工具，是荔枝转运这一宏大任务中的微小元素，它的疲惫象征着整个转运体系面临的巨大压力。又如“驿站物品”，黄草驿中“家徒四壁”，这些物品的缺失和留存，细节之处展现出驿站的荒废状态，暗示了社会基层的动荡和不稳定。②以“小人”为视角，展现历史洪流中的个体命运。在历史洪流中，李善德无法完全掌控局势，只能尽力去弥补缺口，使读者能够从微观角度感受到历史的厚重和复杂。③以“小事”为线索，揭示社会深层问题。如逃驿事件背后反映出的是驿站人员对繁重徭役和低薪俸的不满，暗示了国家最终的命运走向。【解析】【导语】这篇小说通过李善德运送荔枝的艰辛历程，以小见大地展现了盛唐官僚体系的运作与底层官吏的生存困境。作者以细腻的笔触刻画了险峻的自然环境与严苛的驿站制度，通过“逃驿”事件折射出社会矛盾。李善德的坚韧与决绝，既是个体抗争的写照，也暗含对历史宏大叙事的解构。文本二强调的“以小见大”理念在此得到完美诠释，微观细节成为窥探历史真相的窗口。【6题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“又象征了当时社会制度的黑暗残酷”错误，文中列举十八折、黄花尖、下小尖等山名，是交代连云山与幕阜山相接处地势的险峻，为李善德行程困难做铺垫。选线中“象征了当时社会制度的黑暗残酷”属于过度解读。故选B。【7题详解】本题考查学生对人物形象的分析鉴赏的能力。A.“他是一个僵化刻板、不近人情的官僚”错误，按章程检查，绝无通融体现了李善德尽职尽责的态度，并非说他是一个僵化刻板、不近人情的官僚。故选A。【8题详解】本题考查学生分析理解环境描写作用的能力。①阉马“疲惫”、山路如“垂死的蛇”，意象均带有衰弱、挣扎的特征，既写出运输工具马的损耗、行进山路的艰难，也暗示李善德因长期赶路已疲惫不堪。②晨雾“黏腻温热”，阻碍视线、让人不适；山路“蜿蜒”意味着路程漫长且方向曲折。二者结合，既凸显地理空间上的行进艰难，也映射李善德面对五千里运荔枝的内心的迷茫。③山廓高大雄浑、如夸父，以宏大的自然景观对比李善德的“小蚂蚁”般渺小，暗示个体在宏大的险峻山势与皇命压力下的无力感。“小蚂蚁”仍在艰难行进，反衬出李善德明知任务艰巨却不放弃的勇气。【9题详解】本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。①“小物”：“疲惫的灰色阉马”不仅是个体损耗，更象征整个大唐驿站转运体系的压力：为满足皇命，底层运输资源处于紧绷状态。黄草驿的“石头马槽”“旧簿纸”，细节展现驿站“逃驿”后的荒废，反映社会基层的动荡，是宏大制度问题的微观体现。②“小人”：李善德是底层小吏，无权力、无背景，却被迫承担“五千里运鲜荔枝”的皇命，体现个体在皇权下的渺小与无奈；而他的挣扎与坚持，让读者感受到底层人的生存状态，触摸历史的厚重。③“小事”：“黄草驿逃驿”暴露大唐驿站制度的根本问题，当底层民众不堪重负、纷纷逃离时，国家的统治根基已出现裂痕，暗示了大唐基层治理的崩坏，为后续的社会动荡埋下伏笔。二、古代诗文阅读（共35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各小题。材料一：呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。……忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！（选自《五代史伶官传序》，有删节）材料二：庄宗战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴，匝谒于马前，庄宗得之喜甚，赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也。愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。不可！”因格其命。逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。公言虽正，然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史。庄宗好畋猎，猎于中牟，践民田。中牟县令当马切谏，为民请，庄宗怒，叱县令去，将杀之。伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎邪？奈何纵民稼穑以供税赋！何不饥汝县民而空此地，以备吾天子之驰骋？汝罪当死！”因前请亟行刑，诸伶共唱和之，庄宗大笑，县令乃得免去。庄宗初入洛，居唐故宫室，而嫔御未备。阉宦希旨，多言宫中夜见鬼物，相惊恐，庄宗问所以禳之者，因曰：“故唐时，后宫万人，今空宫多怪，当实以人乃息。”庄宗欣然。其后幸邺，乃遣景进等采邺美女千人以充后宫而进等缘以为奸军士妻女因而逃逸者数千人。庄宗还洛，进载邺女千人以从，道路相属，男女无别。魏王继岌已破蜀，刘皇后听宦者谗言，遣继岌贼杀郭崇韬。崇韬素嫉伶人，常抑之，伶人由此皆乐其死。皇弟存乂，崇韬之婿也，进谗于庄宗曰：“存乂且反，为妇翁报仇。”乃囚而杀之。朱友谦，以梁河中降晋者，及庄宗入洛，伶人皆求赂于友谦，友谦不能给而辞焉。进乃谗友谦曰：“崇韬且诛，友谦不自安，必反，宜并诛之。”于是及其将五六人皆族灭之，天下不胜其冤。进，官至银青光禄大夫、检校左散骑常侍兼御史大夫，上柱国。（选自《新五代史·卷三十七》，有删节）10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。乃遣景进等A采邺美女千人B以充后宫C而进D等缘以为奸E军士F妻女G因而逃逸者数千人11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.格，搁置，与《大学之道》中“致知在格物”的“格”字意思相同。B.息，平息、停止，与成语“息事宁人”中的“息”字意思相同。C.属，连接，与《屈原列传》中“屈平属草稿未定”的“属”字意思不同。D.且，将要，与《鸿门宴》中“若属皆且为所虏”的“且”字意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.在灭掉梁国之后，见到自己喜爱的、失而复得的伶人周匝，庄宗不仅赏赐金帛来犒劳他的辛苦，而且还允诺让他的救命恩人陈俊、储德源担任刺史。B.庄宗想要杀掉直言极谏的县令，伶人敬新磨迎合庄宗，恶意责骂县令放任百姓种植粮食，却没有为天子田猎作准备，并请求立即行刑为庄宗出气。C.初入洛阳时，为了迎合庄宗充实后宫的心思，很多宦官声称在夜间见到鬼，借口空着的旧唐宫殿夜间容易闹鬼，提出用美女充实宫殿，穰除鬼怪。D.景进因伶人记恨郭崇韬而诬陷他的女婿存乂谋反，又因伶人索贿不成而构陷朱友谦谋反，使他们均被庄宗诛杀，而他自身却官至高位，位极人臣。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（2）崇韬素嫉伶人，常抑之，伶人由此皆乐其死。14.欧阳修认为“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”，材料二中有哪些事实可以支持他的观点？请简要概括。【答案】10.BCE11.A12.B13.（1）忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。（2）郭崇韬向来嫉恨伶人，常常压制他们，伶人因此都为他的死而高兴。14.①庄宗赏罚不均；②庄宗不体恤百姓，是非不分；③庄宗贪图美色；④庄宗听信谗言，诛杀功臣。【解析】【导语】这两则材料围绕后唐庄宗展开论述。材料一从兴衰之理角度，阐述庄宗因忧劳得天下，因逸豫、溺于伶人而亡国，强调“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”；材料二则通过庄宗重用伶人、纵容伶人干预政事、为伶人所惑杀害忠良等具体事例，展现其因宠信伶人致使朝政混乱，最终走向灭亡，为材料一的观点提供了生动而具体的例证。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：就派景进等人挑选邺都的一千名美女来充实后宫，而景进等人借机做坏事，军士的妻子女儿因此逃跑的有几千人。“遣”是谓语，“景进等”是“遣”的宾语，“采邺美女千人”是派遣的具体任务，中间不能断开，所以B处断开；“以”是连词，“充后宫”是前面行为的目的，所以C处断开；“而”是连词，表转折；“进等”是主语，“军士妻女因而逃逸者”是下一个句的主语，所以E处断开。故选BCE。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.错误，不同。搁置/推究。句意：于是搁置了这个任命。／获得知识的途径在于推究事物的原理。B.正确。句意：应当充实宫女才会安宁。/“息事宁人”，平息事端、安抚人心，使事情平息下来。C.正确，不同。连接/撰写。句意：一路上接连不断。/屈原撰写的草稿尚未定稿。D.正确。句意：李存义将要谋反。／你们这些人都将要被他俘虏。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B．“迎合庄宗”“恶意责骂县令”错误，文中“伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前责之”“诸伶共唱和之，庄宗大笑，县令乃得免去”，可见敬新磨故意责骂县令，博得庄宗开怀大笑，从而救下县令，并非真的迎合庄宗，也不是恶意责骂。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“兴”“亡”，使动用法，使……兴盛，使……灭亡；“逸豫”，安乐；“自然之理也”，判断句式，“也”表判断。（2）“嫉”，憎恨；“素”，向来、一向；“抑”，抑制、压制；“乐”，意动用法，以……为乐（感到高兴）。【14题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。①由“郭崇韬谏……卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史”，可看出庄宗对伶人给予特殊待遇，而忽视真正的功臣，赏罚不均，导致了其衰败。②由“庄宗好畋猎，猎于中牟……叱县令去，将杀之”，可看出庄宗只图自己享乐而不顾百姓生计，面对县令合理的为民请命，他却不分是非对错，轻易发怒要杀人，他如此不体恤百姓，不利于国家的长治久安。③由“乃遗景进等采邺美女千人以充后宫……道路相属，男女无别”可知，庄宗贪图美色、大肆扩充后宫，对国家的稳定和发展产生负面影响。④由“进谗于庄宗……进乃谗友谦……于是及其将五六人皆族灭之”可知，庄宗轻易听信景进谗言，诛杀功臣李存乂、朱友谦等，自毁长城，加速了自身和国家的衰败。参考译文材料一：唉！国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。……忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。人生的祸患常常在细小的事上积累而成，而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住，难道只有宠爱伶人才如此吗？材料二：庄宗在胡柳作战时，宠爱的伶人周匝被梁国人俘虏。后来庄宗消灭了梁进入汴京，周匝在马前拜见，庄宗见到他非常高兴，赐给他金银布帛，慰劳他吃的苦头。周匝回答说：“我身陷敌营，能够不死而活着回来，是教坊使陈俊、内园栽接使储德源的功劳。希望请求用两个州来报答这两个人。”庄宗都答应让他们做刺史。郭崇韬劝谏说：“陛下一同夺取天下的人，都是英雄豪杰忠诚勇敢之士。如今大功刚刚告成，没有一个人得到封赏，却先让伶人做刺史，恐怕会失去天下人心。这不行啊！”于是搁置了这个任命。过了一年，伶人多次拿这件事进言，庄宗对郭崇韬说：“我已经答应周匝了，这让我不好意思见这三个人。您的话虽然正确，然而您应当为我委屈心意来执行这件事。”最终让陈俊做了景州刺史，储德源做了宪州刺史。庄宗喜欢打猎，在中牟打猎时，践踏了老百姓的田地。中牟县的县令迎着庄宗的马头，恳切地劝谏，为百姓请求不要践踏农田，庄宗很生气，呵斥县令离开，要杀了他。伶人敬新磨知道这样做不行，于是率领众伶人跑去追赶县令，把他抓到庄宗的马前，责备他说：“你身为县令，难道不知道我们天子喜欢打猎吗？为什么要放纵百姓种庄稼来供给国家赋税呢？为什么不让你的县民挨饿，而空出这片土地，来让我们天子骑马奔驰呢？你的罪应当处死！”于是到庄宗面前请求赶快行刑，众伶人一起应和，庄宗大笑，县令才得以被赦免。庄宗刚进入洛阳，住在唐朝的旧宫殿里，然而妃嫔宫女还不齐全。宦官迎合他的心意，多次说宫中夜晚见到鬼怪，大家相互惊恐，庄宗问消除鬼怪的办法，宦官就说：“过去唐朝时，后宫有上万人，如今宫殿空荡所以多鬼怪，应当充实宫女才会安宁。”庄宗很高兴。后来到邺都，就派景进等人挑选邺都的一千名美女来充实后宫，而景进等人借机做坏事，军士的妻子女儿因此逃跑的有几千人。庄宗回到洛阳，景进又用车载着一千名邺都女子跟从，一路上接连不断，男女混杂没有分别。魏王李继岌已经攻破蜀地，刘皇后听信宦官的谗言，派李继岌暗中杀害郭崇韬。郭崇韬向来嫉恨伶人，常常压制他们，伶人因此都为他的死而高兴。皇帝的弟弟李存乂，是郭崇韬的女婿，景进向庄宗进谗言说：“李存乂将要谋反，为他的岳父报仇。”于是把他囚禁起来并杀害了。朱友谦，是从梁国的河中地区投降晋国的，等到庄宗进入洛阳，伶人都向朱友谦索要贿赂，朱友谦无法供给就推辞了。景进于是进谗言说：“郭崇韬被杀，朱友谦心里不安，必定会谋反，应该一并杀掉他。”于是连同他的五六名将领都被灭族，天下人都为他们感到无比冤屈。景进，官位做到银青光禄大夫、检校左散骑常侍兼御史大夫、上柱国。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。旅中感遇寄呈李秘书昆仲韦庄南望愁云锁翠微，谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少，阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至，许将孤剑日边①归。怀乡不怕严陵②笑，只待秋风别钓矶。[注]①日边：指极远的地方；亦喻京师附近或帝王左右。②严陵：东汉隐士，拒绝光武帝刘秀的多次征召，隐居于富春山（今浙江桐庐）垂钓。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联“锁”字将愁云拟人化，“雨霏霏”以景衬情，共同营造了凄清的氛围。B.颔联化用刘桢卧病辍笔、阮籍贫困少友典故，典中含情，情感表达含蓄蕴藉。C.“天外至”突出故人来访的意外与珍贵，“日边归”表达诗人的渴望与抱负。D.尾联以景结情，以“秋风”“钓矶”的景象收束全诗，引人联想，余味悠长。16.这首诗情感丰富，脉络清晰，请简要分析诗人的情感变化过程。【答案】15.D16.①首联触景生愁，基调凄婉；颔联自伤境遇，苦闷加深。首联以凄清之景烘托诗人身处异乡的愁绪，颔联借刘桢病、阮籍贫的典故，写出自身的失意与孤独，前两联写出了羁旅漂泊的悲苦。②颈联因友得慰，愁中见喜。写出故人来访带来的喜悦和希望，诗人的情感由悲转喜。③尾联盼归坚定，壮志收尾。表明不效仿严子陵归隐的态度，表达重返京城施展抱负的期盼，情感从喜悦和希望推向弃隐入世的壮志。【解析】【导语】这首诗通过描绘旅途中的愁云、细雨等意象，营造出凄清氛围。诗人以刘桢、阮籍自况，表达病贫交加的孤寂；后因故人意外来访而欣喜，并寄托归乡之志。尾联借严陵典故，抒发了不畏讥笑、期待归隐的情感。全诗情感由愁苦转为欣慰，最终归于超脱。【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“以景结情”错误。“不怕”“只待”是直接抒情，“只待秋风别钓矶”是抒情后的行动设想，并非以纯粹的景物收束，不符合“以景结情”的特点。故选D。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①首联“愁云”“雨霏霏”都是愁绪的意象，南望的景象引发思乡或羁旅之愁，所以开头是愁苦、惆怅的。颔联用刘桢、阮籍的典故，刘桢病后作诗少、阮籍贫时客人少，诗人以此自比，写出自己病后创作衰退、贫病交加的失意和孤独，情感进一步沉郁。②颈联“犹喜”是转折，故人从远方来，还承诺带自己到京城，这里有了喜悦和希望，情感从低沉转向振奋。③尾联严陵隐居不仕，诗人说不怕他笑，等着秋风离开隐居之地，表明决心，情感变得坚定，有了弃隐入世的壮志。总之，全诗情感丰富，从开篇的“愁”，到颔联“伤”，再到颈联“喜”，最终落脚于尾联“志”，形成先抑后扬的情感变化，脉络清晰且层层递进。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）圣人通过学习常人所不学习的内容来补救众人的过失，《<老子>四章》中描述这一行为的句子是：“___________，___________。”（2）《过秦论》中，最能揭示秦始皇奴役天下百姓的一句是“___________”，而最能表现秦始皇对待北方少数民族的态度的一句则是“___________”。（3）《春江花月夜》中写月光的两句“___________，___________”可能直接启发了苏轼的《花影》诗：“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。”【答案】①.学不学②.复众人之所过③.执敲扑而鞭笞天下④.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱⑤.玉户帘中卷不去⑥.捣衣砧上拂还来【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：笞、藩篱、砧。第II卷表达题（共78分）三、语言文字运用（共18分）阅读下面的文字，完成下面小题。借代是一种常见的修辞手法，即不直接说出事物的本名，而借用与它有密切相关的事物名称来代替，如“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”中以“帆”代指“船”，形象凝练地展现了江面景象。①借代的运用可追溯至先秦时期，②至今已有超过两千多年的历史。③唐宋诗词中借代手法极为常见，④如范仲淹《渔家傲》“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，⑤以“燕然未勒”代指未建立战功，⑥因此使诗意更加含蓄深沉。此外，借代在谚语、歇后语中也常有体现，如“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”以“诸葛亮”代指“聪明的人”。在现代社会，借代的应用更为广泛。影视台词中，常用“白发”代指“老年人”，如“白发谁家翁媪”；商业宣传里，有“来一杯‘龙井’”代指“龙井茶”的简洁说法；________。不过，有些借代因关联度低而表意模糊，易引发误解，如某餐厅标语“欢迎各位‘青丝’光临”，“青丝”代指“年轻人”的意图不明确，使人（）。所以，使用借代时，需注意关联的合理性和表意的清晰性，避免类似问题。18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.借代在网络用语中更是普遍，有些“代指梗”还成为流行热词B.借代在网络用语中更是普遍，有些流行热词就是从网络“代指梗”来的C.网络用语中的借代更是普遍，有些“代指梗”还成为流行热词D.网络用语中的借代更是普遍，有些流行热词就是从网络“代指梗”来的20.填入文中第四段括号内词语，不恰当的一项是（）A.困惑不解 B.茫然失措 C.大惑不解 D.一头雾水21.年画是我国传统民间艺术，常用具体形象表达吉祥寓意。下面两幅年画中，图1寓意“连年有余”，图2寓意“福运绵长”。请从这两幅年画中任选一幅，从图画构成和借代（或象征）两方面进行简单解释。22.论文写作常常通过解决紧密关联的问题来完成。请根据下面的示例写出其他三个问句，作为本文的写作提纲。问句1：什么是借代？问句2：___________________问句3：____________________问句4：___________________【答案】18.序号②：“至今已有超过两千多年的历史”中“超过”与“多”语义重复，删去其一，比如修改为：至今已有两千多年的历史。序号⑥：“因此使诗意更加含蓄深沉”中“因此”使用不当（非因果关系），“使”与“诗意”搭配更恰当，修改为：从而使诗意更加含蓄深沉。19.C20.B21.示例一（选择图1）图画构成：画面中有灯笼、金鱼和莲花，灯笼象征热闹，金鱼在莲花间游动，构图充满生机。借代/象征：“莲”与“连”谐音，“鱼”与“余”谐音，莲花和金鱼借代“连年有余”，表达对生活富足的期盼。示例二（选择图2）图画构成：蝙蝠停落在铜钱上方，寿桃点缀一旁，蝙蝠翅膀舒展，铜钱串成串，寿桃饱满。借代/象征：“蝙蝠”借代“福”（“蝠”与“福”谐音），“铜钱”代指“财富”，“寿桃”象征长寿，整体寓意福气、财富和长寿并存。22.①.借代起源于何时，在古代有哪些经典应用？②.现代社会中借代有哪些常见的应用场景？③.使用借代时需要注意哪些问题？【解析】【18题详解】本题考查学生辨析并修改语病的能力。序号②：“超过”与“多”语义重复。“超过”表示超出某个数量，“多”也表示超出某个基准数，二者连用造成赘余，保留其中一个表示超出、约数的词语即可。可删去“超过”或调整表达为“至今已有超过两千年的历史”。序号⑥：关联词“因此”使用不当。“以……代指……”是具体手法，是达成“诗意含蓄深沉”这一艺术效果的方式或手段，而非原因。两者之间是方式与目的／结果的关系，并非严格的因果关系。可将表示因果的“因此”改为表示方式、结果或顺承关系的词语，如“从而使”“让”“进而使”等。【19题详解】本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。横线前文为“在现代社会，借代的应用更为广泛。影视台词中……；商业宣传里……”。可见，前面是从“影视台词”“商业宣传”两个领域举例，句式是“领域+例子”。横线后是“不过……”的转折，开始讨论问题。因此，横线处应承接上文“应用广泛”，并从“网络用语”这一新领域进行举例。前文两个分句的主语分别是“影视台词（中）”“商业宣传（里）”，都是“领域”。为保持句式一致与话题连贯，横线句的主语也应是“网络用语（中的借代）”，而非“借代”，排除A、B项。横线句是对“网络用语”领域情况的概括性描述。D项侧重于解释流行热词的来源，虽然也相关，但作为对“网络用语中的借代”普遍性的支撑，其解释性稍强，不如C项直接陈述现象及其影响来得简洁、有力，排除D项。故选C。【20题详解】本题考查学生正确使用成语（词语）的能力。括号所在句子强调不明确，此处需要填入一个词语，来形容人们面对这种意图不明的借代时产生的心理状态。A.困惑不解：感到疑惑，不能理解。符合语境。B.茫然失措：形容心神恍惚，不知怎么办才好。侧重于因迷惑而失去主意，不知如何行动。语境强调的是对标语意图的“不理解”，并未强调因此导致的“慌乱无措”。该词程度过重，与语境不完全匹配。C.大惑不解：感到非常迷惑，不能理解。符合语境。D.一头雾水：形容摸不着头脑，糊里糊涂。符合语境（口语化表达）。故选B。【21题详解】本题考查学生图文转换的能力。答题时，考生应仔细看所选图画，辨认画面中所有构成元素，包括动物、植物、器物、文字等。然后结合中国传统文化中常见的吉祥寓意表达方式（尤其是谐音和固定象征），推断图画整体的寓意。例如，“鱼”常谐音“余”，“莲”谐音“连”，“蝠”谐音“福”，“桃”象征“寿”，“铜钱”象征“财”。组织答案时，要按题目要求，先总说寓意，再从“图画构成”和“借代或象征”两方面进行具体解释。解释时需将画面元素与其所代表的抽象概念明确对应。以图1为例：根据画面中的莲花（莲）和金鱼（鱼），可联想到常见吉祥话“连年有余”，寓意生活富足，每年都有多余的财富和粮食。画面中有盛开的莲花、游动的金鱼，可能还有水波纹等，构图生动，富有生机。这是运用了谐音借代的手法。“莲”谐音“连”，“鱼”谐音“余”，用具体的莲花和金鱼来代指“连年有余”的美好祝愿。以图2为例：画面中的蝙蝠（蝠）、铜钱（财）和寿桃（寿），寓意福气、财富与健康长寿同时拥有，生活美满。画面中有飞翔或停留的蝙蝠，成串的铜钱，和饱满的寿桃，构图饱满，寓意丰富。这时候综合运用谐音借代和象征。“蝙蝠”借代“福气”（“蝠”与“福”谐音），“铜钱”象征财富，“寿桃”象征长寿。三者组合，寄托了人们对多福、多财、长寿的幸福生活的向往。【22题详解】本题考查学生概括要点的能力。本文是典型的说明文，结构清晰：第一段引出“借代”定义并举例；第二段介绍借代的历史渊源和古代应用；第三段介绍借代在现代社会的广泛应用；第四段指出使用借代需注意的问题（避免表意模糊）。由此，针对第一段内容，可提出关于“借代”基本概念的问题。针对第二段内容，可提出关于借代起源及古代应用的问题。针对第三段内容，可提出关于借代现代应用的问题。针对第四段内容，可提出关于借代使用中注意事项的问题。四、写作（共60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。《孙子兵法》上说：“水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。”强调顺应外势、迂回取胜的智慧。而《论语》则