《巴黎圣母院》阅读测试题(参考答案)

《巴黎圣母院》阅读测试题(参考答案)一、单项选择题（每题2分，共30分）1.以下哪一事件直接导致艾丝美拉达被卷入司法审判？A.她在格雷沃广场表演时被克洛德跟踪B.卡西莫多劫持她被弗比斯逮捕C.弗比斯被刺后她被指认为凶手D.隐修女发现她是自己丢失的女儿2.卡西莫多第一次“流泪”发生在：A.被鞭刑时众人扔石子B.艾丝美拉达给他喂水C.看到克洛德推下弗比斯D.发现艾丝美拉达尸体后3.小说中“小鞋”这一道具的关键作用是：A.艾丝美拉达表演时的装饰B.隐修女与女儿相认的凭证C.克洛德威胁艾丝美拉达的信物D.弗比斯送给艾丝美拉达的定情物4.愚人节“丑王”选举中，卡西莫多获胜的主要原因是：A.他的外貌达到“丑”的极致B.群众出于戏谑心理投票C.克洛德暗中操纵选举D.他敲钟的声望为他加分5.克洛德第一次明确表现出对艾丝美拉达的邪念是在：A.看到她在广场跳舞时B.她被劫持受审时为她辩护C.潜入地牢试图带她逃走D.教堂避难期间威胁她就范6.艾丝美拉达拒绝克洛德的根本原因是：A.她深爱弗比斯B.克洛德的伪善令她厌恶C.她信仰纯洁的爱情D.隐修女的警告影响了她7.巴黎圣母院钟楼上“ANÁΓKH”（命运）的刻字，最能体现以下哪一主题？A.宗教对人性的压抑B.底层人民的反抗C.命运对个体的操控D.艺术与权力的对抗8.隐修女（居第尔）对埃及人的仇恨源于：A.她曾被埃及人抢劫B.埃及人偷走了她的女儿C.教会宣传的“埃及人邪恶论”D.女儿失踪后她的偏执心理9.弗比斯对艾丝美拉达的感情本质是：A.真诚的爱慕B.逢场作戏的欲望C.同情弱者的善意D.利用她对抗克洛德10.卡西莫多将克洛德推下钟楼时，喊出的最关键台词是：A.“这就是我所爱的！”B.“你害了她！”C.“上帝已经死了！”D.“我要和她一起！”11.小说中“奇迹王朝”的居民主要是：A.吉普赛商人B.教会仆役C.社会边缘人D.落魄贵族12.艾丝美拉达被处决时，卡西莫多的反应是：A.冲上去劫法场B.躲在钟楼上目睹全程C.与隐修女一起阻止D.用石头砸死刽子手13.雨果在描写巴黎圣母院时，重点突出了它作为：A.宗教权力的象征B.艺术与历史的见证C.市民生活的中心D.司法审判的场所14.以下哪一情节最能体现“美丑对照”原则？A.弗比斯的英俊与虚伪B.克洛德的道袍与邪念C.卡西莫多的丑陋与善良D.艾丝美拉达的美丽与苦难15.小说结尾“两个骷髅相拥”的场景，作者想表达的核心是：A.对封建司法的控诉B.爱情超越死亡的力量C.命运对无辜者的摧残D.美与善终将不朽二、填空题（每空1分，共20分）1.艾丝美拉达饲养的山羊名为__________，它能表演拼写__________（人名）的名字。2.卡西莫多是__________（身份）的弃婴，被克洛德收养时，克洛德的身份是__________（职位）。3.愚人节当天，巴黎市民同时进行的两项重要活动是__________和__________。4.艾丝美拉达被关押的地牢位于__________（地点），克洛德曾在此对她说出“你要么属于我，要么属于绞刑架”。5.隐修女丢失女儿时，女儿脚上穿着一只__________（颜色）的小鞋，另一只小鞋后来被__________（人物）保存。6.格雷沃广场的绞刑架被市民称为“__________”，艾丝美拉达最终在此被处决。7.卡西莫多因劫持艾丝美拉达被判处__________（刑罚），执行地点是__________（广场）。8.雨果在小说中多次提到“石头的史书”，指的是__________（建筑），他认为其价值超过__________（书籍类型）。9.弗比斯受伤后，真正的凶手是__________（人物），但司法机关仅凭__________（证据类型）判定艾丝美拉达有罪。10.小说结尾，当人们试图分开卡西莫多与艾丝美拉达的骷髅时，他们的骨骼__________（结果），暗示__________（主题）。三、简答题（每题6分，共30分）1.艾丝美拉达的“美”不仅是外貌，还体现在哪些方面？请结合具体情节说明。2.卡西莫多与克洛德同为“畸形”（生理或心理），作者如何通过对比突出二人的本质差异？3.愚人节“丑王”选举的狂欢场景，对小说主题有何铺垫作用？4.隐修女从“仇恨埃及人”到“认出女儿”的转变，反映了雨果怎样的人性观？5.雨果在小说中多次描写巴黎圣母院的建筑细节，这些描写与情节发展有何关联？四、分析题（每题10分，共20分）1.结合具体人物与情节，分析“美丑对照原则”在《巴黎圣母院》中的艺术效果。2.小说中的宗教势力（以克洛德、教堂为代表）是如何压迫个体的？雨果通过这些描写表达了怎样的批判？参考答案一、单项选择题1.C（弗比斯被刺后，艾丝美拉达因被误认为凶手而受审，这是她命运的关键转折点。）2.B（艾丝美拉达在他受刑口渴时喂水，这是他第一次感受到善意，因而流泪。）3.B（隐修女保存的小鞋与艾丝美拉达的小鞋是母女相认的核心证据。）4.A（选举规则是选“最丑的人”，卡西莫多的外貌极端丑陋，符合群众的戏谑标准。）5.A（克洛德初次在广场看到艾丝美拉达跳舞时，内心产生邪念，后续行为均由此延伸。）6.C（她对爱情的纯粹信仰使她拒绝克洛德的威胁，即使弗比斯背叛，她仍坚持内心的纯洁。）7.C（刻字“命运”暗示人物无法逃脱的悲剧，如艾丝美拉达的死亡、卡西莫多的孤独。）8.B（她的女儿被埃及人偷走，导致她仇恨所有埃及人，包括后来的艾丝美拉达。）9.B（弗比斯仅将艾丝美拉达视为玩物，受伤后不敢承认关系，暴露其虚伪。）10.B（卡西莫多因克洛德间接导致艾丝美拉达死亡，愤怒下推其坠楼，核心动机是为她复仇。）11.C（奇迹王朝聚集了乞丐、小偷、残疾人等被社会排斥的边缘人。）12.B（卡西莫多因被锁在钟楼上无法行动，只能目睹艾丝美拉达被处决。）13.B（雨果通过建筑细节强调巴黎圣母院作为历史与艺术载体的价值，批判人们对建筑的破坏。）14.C（卡西莫多外貌奇丑但内心善良，与克洛德外表神圣却内心扭曲形成最直接的美丑对照。）15.D（两个骷髅相拥象征美（艾丝美拉达）与善（卡西莫多）超越死亡，永恒共存。）二、填空题1.佳利；弗比斯2.吉普赛；圣母院副主教3.选举“丑王”；演出宗教剧《圣母玛利亚的奇迹》4.鹰山地牢5.粉红；艾丝美拉达6.圣父7.鞭刑；格雷沃广场8.巴黎圣母院；纸质书籍9.克洛德；艾丝美拉达的“认罪”（实际是刑讯逼供）10.化为尘土；美与善的永恒三、简答题1.艾丝美拉达的“美”还体现在：①善良：她不计前嫌为受刑的卡西莫多喂水；②坚韧：面对克洛德的威胁和司法的不公，她始终拒绝屈服；③纯粹：对弗比斯的爱不带功利，即使发现其虚伪仍保留对爱情的信仰。例如，喂水情节中，她无视卡西莫多的丑陋，用行动展现人性的光辉。2.卡西莫多是生理畸形（独眼、驼背、跛脚），但心理纯粹，充满感恩与牺牲精神（如为艾丝美拉达复仇、殉情）；克洛德是心理畸形（道袍下藏着欲望与偏执），利用宗教身份满足私欲（迫害艾丝美拉达、设计陷害弗比斯）。作者通过卡西莫多的“丑外美内”与克洛德的“美外丑内”对比，强调真正的善恶无关外表，而在于灵魂。3.愚人节的狂欢表面是市民的娱乐，实则暗含对权威的消解：宗教剧被观众哄笑打断，“丑王”卡西莫多被抬着游行，象征底层民众对教会、贵族等“正统”秩序的戏谑。这一场景为后续情节中“美丑颠倒”（善良者受迫害、伪善者掌权）做铺垫，暗示社会的荒诞本质。4.隐修女的转变反映雨果“人性本善，苦难扭曲人性”的观点：她原本是温柔的母亲（因女儿丢失而发疯），长期的仇恨是创伤的产物；当发现艾丝美拉达是女儿时，母爱瞬间复苏（甚至为保护她而死）。这说明人性中的善并未消失，只是被痛苦暂时遮蔽，体现雨果对人性的乐观。5.建筑细节与情节关联：①钟楼是卡西莫多的“家”，他在此观察巴黎、守护艾丝美拉达（如阻止士兵进入教堂），建筑成为他的精神寄托；②教堂的“避难权”是艾丝美拉达最后的希望，但被教会与王权联合破坏，暗示宗教与权力的勾结；③雨果对建筑雕刻（如魔鬼、圣徒像）的描写，暗合“美丑对照”，呼应人物命运。四、分析题1.艺术效果体现在三方面：①人物对照：卡西莫多（丑貌+善魂）与克洛德（圣徒貌+恶魔心）、弗比斯（俊朗+虚伪）与艾丝美拉达（美丽+纯洁）形成多重对比，强化“外貌与灵魂无关”的主题；②场景对照：愚人节的狂欢（底层的“丑”狂欢）与教堂的庄严（宗教的“美”表象）对比，揭露教会的虚伪；③命运对照：艾丝美拉达的美丽与死亡、卡西莫多的丑陋与永生（精神不朽）对比，突出“美善永恒”的信念。这些对照使读者更深刻感受到人性的复杂与社会的荒诞。2.宗教势力的压迫表现为：①克洛德作为副主教，利用