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文档简介

21《庄子》二则公开课一等奖创新教学设计21《庄子》二则

教学目标:

1.反复诵读,培养文言语感,积累常用文言词语和句式。

2.欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。

教学重难点:

1.反复诵读,培养文言语感,积累常用文言词语和句式。

2.欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。

课时安排:2课时

第1课时教学《北冥有鱼》

1.反复诵读,培养文言语感,积累常用文言词语和句式。

2.背诵课文,把握鲲鹏的形象,想象庄子笔下雄奇瑰丽的浪漫景象。

一、激趣导入

师:毕业季,我们常用“鹏程万里"来祝福别人。“鹏”是古典诗词中的一个奇伟的意象。我们学过李清照的词句:“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!"李白也写过类似的诗句:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”毛泽东也有词句:“鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角。"这些诗词中的“鹏”就出自我们今天要学习的一篇文章——《北冥有鱼》。

二、初读课文,整体感知

1.预学展示,走近作者

2.自读课文,读准字音

北冥(mínɡ)鲲(kūn)抟(tuán)

齐谐(xié)徙(xǐ)邪(yé)

3.示范朗读,读准节奏

师:听老师读课文,注意听自己读不顺的地方,在课文中标注节奏。

北冥/有鱼,其名/为鲲。鲲之大,不知/其/几千里也;化而/为鸟,其名/为鹏。鹏之背,不知/其/几千里也;怒而飞,其翼/若垂天之云。是鸟也,海运/则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏/之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者/九万里,去/以六月息/者也。"野马也,尘埃也,生物/之以息相吹也。天之苍苍,其/正色邪?其/远/而无所至极邪?其/视下也,亦若是/则已矣。

4.疏通文意,积累词汇

(1)借助工具书和课文下方注释,口头翻译,圈画出不能准确把握的词句。

(2)提出疑难,全班答疑解惑。

(3)师生合作,积累重要的文言字词和句式并分类归纳整理,做成资料卡片。

资料卡片示例:

通假字:

北冥有鱼(“冥”同“溟”,海)

古今异义:

①怒而飞(古义:振奋,这里指用力鼓动翅膀。今义:愤怒。)

②海运则将徙于南冥(古义:海水运动。今义:用船舶在海洋上运输。)

③野马也(古义:山野中的雾气,奔腾如野马。今义:一种珍稀动物。)

④去以六月息者也[古义:离开。今义:从所在地到别的地方(跟“来”相对)。]

一词多义:

为其名为鲲(代词,它的)

化而为鸟(动词,成为)

判断句:

南冥者,天池也(“……者,……也”,表示判断)

倒装句:

去以六月息者也(状语后置,正常语序应为“以六月息者去也”)

【设计意图】

此环节先引导学生采用多种方式读课文,使学生读得顺畅,再利用课下注释和工具书,自主疏通文意,积累文言词汇,学生间互帮互助,获得共赢。

三、品读课文,赏析形象

1.品读语句

(1)请同学们选读文中描写鹏的语句,品味其表达效果。

师提示:可从修辞、写作手法、炼字等方面进行品赏。(生交流明确)

预设修辞:“其翼若垂天之云"运用了比喻的修辞手法,将鹏的翅膀比作云,生动形象地刻画出鹏的形体之大。

写作手法:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了大鹏振翅拍水,盘旋飞至九万里高空的形象,极力渲染大鹏南飞之磅礴气势。具有强烈的艺术感染力。

炼字:“水击三千里,抟扶摇而上者九万里"中“击”“抟"等字生动传神地勾勒出大鹏拍击水面、乘风而上的情形,让人产生丰富的想象和联想。

朗读指导:这几句描写鹏形体之大的语句要读出让人叹为观止的感觉。带着这种感觉尝试背诵。

(2)如何理解“其视下也,亦若是则已矣”这句话?

预设作者的描述不仅仅止步于目送大鹏扶摇直上,还跟随大鹏飞上了高空。作者以人在地面上看天的经验加以类比,想象大鹏从九万里的高空往下看,跟人往上看无限遥远的天空是一样的,意境开阔邈远,想象奇妙。

朗读指导:“是"指前文“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”朗读这句时要读出感慨的语气,融入作者神奇的想象。

2.想象形象

请同学们慢读慢品,想象大鹏的形象,并把你想到的形象说给同桌听。

(生品读想象,同桌之间互说互听)

师:请同学们参照示例,用“这是一只……的鹏鸟,它……"的句式赏析鹏的形象。

[示例]这是一只体形硕大的鹏鸟,它的背脊不知道有几千里长,展开的翅膀就像天空的云。

预设这是一只志存高远的鹏鸟,它在海水运动的时候,从北方的大海飞向南方的大海。

这是一只力大无穷的鹏鸟,它飞向南海的时候,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。

这是一只善借长风的鹏鸟,它是凭借六月的大风飞上高空的。

1.理清层次

师:请同学们再读课文,想一想:文章可以分为几个层次?分别写了有关鹏的什么内容?

预设可以分为3个层次,前三句介绍鲲鹏的外形,中间五句描述鹏的活动,最后三句描述鹏在高空看到的景象。

2.探究寓意

师:庄子的作品,往往把思想、道理寄托于生动的形象中,使文章生动活泼,感染力强,寓意隽永。接下来,我们来合作讨论下面的问题。

课文第二层末句“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”中“野马"尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作用?(生合作探究,交流明确)

预设“野马"尘埃”的运动必须依靠气息。描写“野马"尘埃”具有三大作用:①以山野中的雾气、空气中的尘埃都需要生物的气息吹动,来解释为何体积庞大的大鹏飞往南海需乘风而上。②与大鹏相照应,共同揭示一个道理:任何事物的存在都要有一定的条件,它们的活动都要有所依靠。③由大及小,说明这一现象的普遍性。

结束语:大鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地,老师希望同学们凭借知识的力量,去乘长风,破万里浪,达到你们人生的理想境地!

第2课时教学《庄子与惠子游于濠梁之上》

1.掌握文中重要词语的含义,积累常用文言词语和句式。

2.反复诵读,体会故事的趣味,理解庄子和惠子的论辩技巧。

一、导入新课

师:庄子对鱼似乎情有独钟,昨天刚带着我们见识了北冥的鲲鹏,今天又要领着我们去桥上看鲦鱼。我们学习《庄子与惠子游于濠梁之上》,除了理解语言文字外,还要理解他们在辩论的过程中展现的思想认识。(板书文题)

二、初读课文,整体感知

1.自读课文,读准字音

濠梁(háo)鲦鱼(tiáo)循其本(xún)

2.疏通文意,积累词汇

师生合作,积累重要的文言字词和句式并分类归纳整理,做成资料卡片。

古今异义:

安知鱼之乐(古义:疑问代词,怎么。今义:安定;安全。)

一词多义:

之是鱼之乐也(结构助词,的)

子之不知鱼之乐(助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义)

我知之濠上也(代词,指鱼之乐)

判断句:

是鱼之乐也(“……也"表示判断)

倒装句:

庄子与惠子游于濠梁之上(状语后置,正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”)

三、创意诵读,感知形象

1.角色朗读

师:现在我们把事件的场景放在头脑里,同桌两人进入情境,直接对话,一人读庄子的语言,一人读惠子的语言。想一想:庄子和惠子对于鱼是否快乐所持的观点分别是什么?

(同桌分角色朗读,交流明确)

预设庄子的观点是:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。"他认为鱼是快乐的。

惠子的观点是:“子之不知鱼之乐。”他认为庄子不知道鱼的快乐。

2.自由练读

师:庄子和惠子是怀着怎样的心情展开这场辩论的呢?请同学们进入角色,自由练读人物语言,找出各自表达理由的句子,结合语境,想一想要怎样才能读出人物的语气,表现出辩论的味道。

(生自由练读,交流明确)

预设“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。"(悠然自得、愉悦的语气,读时语速要慢。)

“子非鱼,安知鱼之乐?”(急于反驳,问中带着肯定,是无疑而问,有意刁难、咄咄逼人的语气,语速稍快。)

“子非我,安知我不知鱼之乐?"(巧辩,机智,以问对问,是针锋相对但又从容不迫的语气。)

“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”(前半句让步,后半句进攻,要读出咄咄逼人的气势,“全矣"要读出胜券在握的得意的语气。)

“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”(冷静、从容,充满智慧、诙谐的语气,读时语气要缓和。)

3.改编语言朗读

师:请同学们结合课下注释,按照屏显格式将人物语言改写成现代白话。

庄子悠然地说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。"(生交流明确)

预设惠子立刻反驳道:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”

庄子机智地说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?"

惠子不容置疑地说道:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的了!”

庄子诙谐地辩解道:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我,我是在濠水的桥上知道的啊。"

设问1:请同学们再读课文,理一理:庄子和惠子围绕什么话题展开了怎样的辩论?他们的观点和论据各是什么?(生交流讨论,师引导小结)

预设辩题:庄子是否知道“鱼之乐”

庄子观点:我知道鱼很快乐。

庄子论据一:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐。

庄子论据二:你说“你从哪里知道鱼快乐"时,说明你已经知道我知道鱼是快乐的而问我。我是在濠水上的桥上知道鱼是快乐的。

惠子观点:你不知道鱼的快乐。

惠子论据:我不是你,固然不知道你;你不是鱼,你也不知道鱼的快乐。

设问2:那么,谁在这场辩论中占据了上风呢?(生交流讨论)

从逻辑上看,惠子占了上风。前面说过,庄子是靠偷换概念才得以在辩论中化解惠子的发难,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子占了上风。

设问3:这场辩论表现了他们两人怎样的立场和思想?(生交流讨论)

预设庄子是道家,重欣赏,崇尚美,对事物持有艺术心态。对外界的认识,常带有欣赏的态度,喜欢移情于物,具有艺术家的风貌。

惠子是名家,好辩,对事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨,缺乏美学意义上的欣赏和观照,带有逻辑家的个性。

设问4:庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境呢?(生交流明确)

预设庄子认为鱼“乐",其实是他愉悦心境的投射与外化。

五、课外拓展

今天的“濠梁之辩”只是《庄子》这部不朽巨著的冰山一角,还有无穷的人生智慧在它充满理趣的寓言故事中,等待着同学们去挖掘,去参透。许多我们耳熟能详的成语,如“望洋兴叹"涸辙之鲋”“朝三暮四"曳尾涂中”“螳臂当车"相濡以沫”等,都是出自《庄子》一书,每一个成语背后,都是一则有趣的故事,请同学们课下进行阅读,看看这些成语背后又发生了怎样的故事。

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