河南省青桐鸣大联考2026届高三下学期学情调研（二）语文试卷（含答案详解）

秘密★启用前学情调研(二)语文(全国一卷)注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动、用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：当前，中华民族正处于实现强国建设、民族复兴伟业的关键阶段，比以往任何时候都更需要一套植根中国大地、解读中国实践、引领中国未来的自主知识体系。中国式现代化是前无古人的开创性事业，其丰富实践远超西方理论的解释范畴，必须依靠我们自己的理论来阐释、引领和支撑。“中国经济学源自中国经济实践。指导中国经济产生奇迹和现代化实践的经济学理论，不是西方经济学，而是中国经济学。”南京大学人文社会科学资深教授洪银兴认为，中国经济学植根于中国大地，讲中国故事，研究中国经济规律，是中国式现代化的经济学理论指导。中国经济学需要进一步体系化研究、学理化阐释，这是构建中国经济学自主知识体系的前提和基础。当前，中国作为世界第二大经济体，在诸多产业领域实现历史性跨越，打破以往许多看似不可逾越的发展定论。这种规模巨大、路径独特的发展实践，为形成具有自主知识体系的中国经济学理论提供了前所未有的肥沃土壤。从中国实际出发，必须构建中国经济学自主知识体系，更好地阐释中国发展特色。西方经济学理论虽能部分解释中国经济发展中的共性现象，但难以完整阐释其内在特色与成功经验。中国经济持续40多年的稳定高速增长、独具特色的制度安排与产业政策实践、区域间梯度发展与一体化并进的模式、均呼唤基于本土实践的原创性理论实践表明，国经济的韧性与活力、城乡发展的融合与创新，仅靠既有理论和数据难以充分捕捉，必须从中国实践中提炼创新理念，构建能够精准解释中国道路的自主知识体系。(摘编自许润达、葛扬《在中国式现代化进程中构建中国经济学自主知识体系》)材料二：《道德经》是中国历史上伟大的经典之一，其中不仅有大量“日用而不觉”的行为准则，也蕴含着丰富的宏观经济治理思想，是中国古代典籍的瑰宝。《道德经》以“道”为核心的国家治理思想，不仅对历代宏观经济治理产生了深刻影响，对当前的宏观经济治理亦具有重要借鉴意义。习近平总书记多次引用的“以百姓心为心”，就源自《道德经》第四十九章“圣人无常C.隋唐以后地方常平仓蓬勃发展，至清代各级政府均建常平仓，中央政府逐步退出管理。D.常平仓历史悠久，其核心功能是平抑粮价、调节市场，同时在应对灾荒方面也有重要作用。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.中国经济学需要“体系化研究、学理化阐释”，这意味着构建中国经济学自主知识体系不能停留于经验总结，需提升至理论高度。B.《道德经》中蕴含的宏观经济治理思想，对历朝历代都有重大影响，这是其成为我国古代典籍中的瑰宝的主要原因。C.《元史·食货志》《清史稿·食货二》所记载的常平仓制度，与战国时期李悝主张的“平籴法”渊源甚深。D.综合三则材料可知，构建中国经济学自主知识体系，既要立足当代伟大实践，也可从传统文化和制度遗产中汲取智慧。3.结合材料二、三内容，完成以下填空，每处不超过8个字。(3分)《道德经》的治理思想以“①”为核心，强调政府需“不争不抢”，把握治理边界；常平仓制度是为了实现“②”的目的，通过调节粮价保障民生；二者共同体现的民本思想，与中国经济学的核心属性相契合，为当代原创性理论构建提供了③。4.请结合材料一简要分析“构建中国经济学自主知识体系”的必要性。(4分)5.中国古代典籍中蕴含着丰富的宏观经济治理智慧，请结合材料二、三，概括《道德经》的治理思想与常平仓制度的共通价值。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。风云票社聂鑫森湘楚市是座千年古城，又因水路交通便利，工商百业繁荣，常住人口达数十万。古城的男女老少，在工作之余，最喜欢的娱乐项目是上戏园子看戏。口语里的戏园子，就是古香古色或时尚现代的剧院。本地的专业剧团不少，京剧团、昆曲剧团、湘剧团、花鼓戏剧团，有的剧团还有好几个分团，轮流在各个剧院上演老剧目和新剧目，总是座无虚席。剧团多，名角也多，本地献艺，也应邀到外地巡演。当然，外地剧团也常应邀而来，这里有如此众多的戏迷，哪一次不是满载而归！只是功夫要好，稍有失误，观众喝起倒彩来也会让台上人心惊肉跳。各个剧种都有自己的领军人物，这些大腕名角，又都有痴迷的追捧者，不但买票去剧院观摩，还会私下里一招一式、一字一腔地研习，自矜为票友。同尊一个剧种或某个名角的票友，便组合成票社，把业余生活过得有声有色。古城的票社有多少？不知道。票社是时聚时散的民间组织，又无须去民政局登记，不过是一群玩伴罢了。但此中人数多、声势大，常得到名角亲临指点演技的票社，人们还是耳熟能详的，比如风云票社。风云票社聚集的是一群京剧票友，追捧的是京剧团的谭派老生宫商羽。只要有宫商羽的戏码，票友们就会互相吆喝着买票进场，然后是一个“好”接一个“好”地叫得声嘶力竭，宫商羽不管如何都会打起精神来唱、念、做、打，直到剧终。因此，有人讥讽风云票社是“疯子票社”。社长雷宏生听了哈哈大笑，说：“唱戏的是疯子，看戏的也是疯子，这才相配。”雷宏生是个码头工人，自小就爱看京剧，尤爱看谭派戏。宫商羽的爹是谭派名老生，雷宏生觉得宫商羽有很多地方胜过了他爹，比如《四郎探母》中《出关见母》一折，饰杨四郎唱“泪汪汪哭出了雁门关”，他爹唱时拉一长腔，宫商羽改唱成急促的短腔。有人问：“雷爷，好在哪里？”雷宏生说：“此时此刻四郎探母心切，行色匆匆，唱长腔就显得悠闲，不合情理。”“雷爷，佩服，你是真懂戏！”岁月如流，雷宏生年届古稀了。宫商羽从18岁唱红，已是花甲之人，该退休了，便向剧团领导递交了退休申请报告。雷宏生听说后，立马领着几个人去拜访宫商羽，苦苦劝阻。“宫老板，你功夫扎实，还可以唱个十年八年的，你不能冷了戏迷的心。”“雷爷，我感谢各位多年来的呵护。我自感年岁不饶人，嗓子有时就吃力，只是你们看不出。《四郎探母》中《坐宫》一折，我唱‘叫小番’的嘎调[注]要翻上去就不容易了，心里犯怯。”“宫老板，你放心唱，我们在台下观场哩，武捧和文捧都不弱。我想，剧团领导也不会让你退休，那会影响票房收入的！”宫商羽长长地叹了一口气。初夏时节，古城忽然沸腾起来。北京和沈阳来了两个京剧团，加上本地的这个京剧团，在雨湖大剧院轮番演出谭派老生戏。北京、沈阳的谭派老生，为岳云岱和马行空，都只50岁上下，电视台的“空中舞台”多次现场直播他们演出的《失空斩》《李陵碑》《打渔杀家》等剧目。论辈分，宫商羽是师兄，出名比他们早。3个老生聚在一块，就有点打擂的味道。而且采用了一个新办法，先由三方拟定谭派名剧的戏码，各书于小纸条上，捏成小团子，摸到什么戏码就演出什么戏码。宫商羽摸到的纸团子上，写的是《四郎探母》，而且是第一场演出。雷宏生欣喜欲狂。宫商羽几年不唱《四郎探母》了，他们要好好过一回戏瘾！对于捧角，雷宏生胸有成竹。其一是动员本社成员多买票，要分坐几个区域的位子，每个区域集中坐十几二十个人；其二是在什么关键处叫“好”，不是瞎叫乱喊，声音要齐整要有韵味，这叫武捧。雷宏生看熟了宫商羽的戏，知道何处会出彩，但他特意交代，“叫小番”嘎调往上翻时，在“小”字出口时就要齐声喊“好”，声音要洪亮，要连续不断。至于文捧，票社中有多个笔杆子，宫老板演出前一天，先写文章发到微信群，介绍他的粉墨春秋，有什么绝活，得过什么奖，还要配上照片；当晚演出结束，马上把观后感写成文章和诗词发到微信群，趁热打铁，让舆论先声夺人。雷宏生特意打电话给宫商羽：“宫老板，你就铆足劲登台吧，湘楚城的戏迷们会为你摇旗呐喊，你尽可放心！”这一晚的《四郎探母》，果然光彩照人。主角宫商羽如明月当空，光华四射；配角表现不俗，如众星拱月，相映生辉。风云票社的票友们，分坐于各个区域，叫“好”声此起彼伏，如波涛相逐，惊天动地。当饰杨四郎的宫商羽在《坐宫》一折中唱道“一回八之次令箭，不由本宫喜心间。站立宫门叫小番……”在“小”字刚出口时，坐在正中头排的雷宏生便放开喉咙大喊一声“好———哇唔！”这是他与大家预约的信号，于是剧院各个区域也跟着叫起“好”来。原来“小”字后的“番”字，要笔直地喷射上去升至高位，称之为立音，但在一片叫“好”声中，谁还听得出来？更何况雷宏生的叫“好”，是最正宗的，“好”字带腔儿，字头、字腹、字尾一处都不缺，提的是一口丹田气，韵味足，懂行的观众又为他的叫“好”而叫“好”，这场面真是八面威风！第二晚和第三晚的戏码，是北京和沈阳的两位老生，分别主演《失空斩》和《李陵碑》，到底是名角，都各有高招，让戏迷们得到了最大的愉悦。语文试题(二)第4页(共8页)第二轮演出时，宫商羽忽然病了，由他的学生，30岁的谭派老生毕敬宫替代他出演《定军山》中的黄忠。雷宏生有些遗憾，但带领风云票社的老少爷们儿，视同宫商羽登台献艺，武捧和文捧照样做得严丝合缝。毕敬宫到底是出自名师门下，扮相俊雅，唱、念、做、打，颇有其师风范，是个有出息的角儿。为期一个月的谭派戏集中展演，在戏迷的狂欢声中落下了帷幕。宫商羽写了一封致谢信，发在风云票社的微信群里。他说：第一晚演《四郎探母》，唱“叫小番”的那个“番”字，其实没有唱上去，是年纪大了嗓子不争气。你们用叫“好”声为我遮掩过去，旁人不知，我却有自知之明。故向剧团领导力荐小毕代替我出演黄忠及以后的戏码，他应该做到了不负众望。谢谢诸位多年来对我的抬爱！我已下定决心退休，但仍会去做培养青年演员和普及京剧的工作。我相信今后，你们会满怀爱心地呵护毕敬宫这一辈青年演员！雷宏生读信后，满眼含泪，禁不住大喊了一声：“好———哇唔！”【注】嘎调：京剧演唱中，当进入高潮、情绪激昂时，用一高亢激起的音调渲染剧情、气氛、这类突出拔高的音习称“嘎调”。6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.小说开篇对湘楚市戏曲繁荣景象的介绍，为风云票社的活动和主要人物的出场提供了典型的社会文化环境。B.票社作为民间组织，无须在官方登记，其活动体现了湘楚市市民对戏曲艺术的浓厚兴趣和参与热情。C.雷宏生通达戏理，具有很高的鉴赏水平，能从情节与心理角度评析唱腔改动，他对宫商羽的维护超越了盲目追捧。D.雷宏生为宫商羽精心策划“武捧”与“文捧”，甚至在关键唱词前引导叫“好”，是为了维护风云票社的声望。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.文中将演出主角宫商羽比作当空的“明月”，将各个配角比作拱月的“众星”，生动形象地写出了演出的精彩与和谐。B.小说详写雷宏生叫“好”的完整性，“字头、字腹、字尾一处都不缺”，运用了专业的戏曲术语，这种语言风格与小说内容浑然一体。C.文章主要通过情节的精心设置和大量心理独白及语言描写，来塑造雷宏生和宫商羽这两个人物形象。D.小说在写戏曲名角和票友对戏曲热爱的同时，字里行间也体现出作者自身的艺术态度，这其实也是对戏曲艺术的“文捧”。8.“好————哇唔！”这叫“好”声在文中出现两次，其凝聚的人物情感已超越了简单的喝彩。请结合文本简要分析。(4分)9.宫商羽在致谢信中完成了一次关键的“目我揭蹉”。请结合文本分析这封信在小说“捧角”的表层叙事下，浮现出的多元深层主题。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：燕昭王悉起兵，使乐毅为上将军，赵惠文王以相国印授乐毅。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西。诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临菑。齐湣王之败语文试题(二)第5页(共8页)济西，亡走，保于莒。乐毅独留徇齐，齐皆城守。乐毅攻入临菑，尽取齐宝财物祭器输之燕。燕昭王大说，亲至济上劳军，行赏飨士，封乐毅于昌国，号为昌国君。于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。乐毅留徇齐五岁，下齐七十余城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。会燕昭王死，子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，曰：“齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。”于是燕惠王固已疑乐毅得齐反间乃使骑劫代将而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。赵封乐毅于观津，号曰望诸君。（节选自《史记·乐毅传》）材料二：夫兼并者，非乐生之所屑；强燕而废道，又非乐生之所求也。不屑苟得，则心无近事；不求小成，斯意兼天下者也。则举齐之事，所以运其机而动四海也，夫讨齐以明燕主之义，此兵不兴于为利矣。围城而害不加于百姓，此仁心著于遐迩矣。举国不谍其功，除暴不以威力，此至德全于天下矣。迈全德以率列国，则几于汤武之事矣。（节选自夏侯玄[注]《乐毅论》）材料三：燕之并齐，非秦、楚、三晋之利。今以百万之师，攻两城之残寇，而数岁不决，师老于外，此必有乘其虚者矣。诸侯乘之于内，齐击之于外。当此时，虽太公、稷苴不能无败。然乐毅以百倍之众，数岁而不能下两城者，非其智力不足，盖欲以仁义服齐之民，故不忍急攻而至于此也。（节选自苏轼《乐毅论》）材料四：乐毅不拔二城，夏侯太初以为庶几乎汤武，苏子瞻以为行王道之过。余曰：鄙哉二子之言也！天下岂有行王道而不兴者乎？彼乐毅之师，岂出于救民行义乎哉？特报仇图利之举耳。下齐之国都，不能施仁敷惠，以慰齐父子兄弟之心，而迁其重器宝货于燕，齐之民固已怨毅入骨髓矣。幸而破七十余城，畏其兵威力强而服之耳，非心愿为燕之臣也。（节选自方孝孺《逊志斋集·杂著》）【注】夏侯玄：字太初，魏晋玄学奠基人之一。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)于是燕惠王A固B已疑C乐毅D得齐E反间F乃使骑劫G代将H而召乐毅。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.输，运输、运送，与《阿房宫赋》“输来其间”的“输”音田相同。B.苟，苟且、随便，与《陈涉世家》“苟富贵，无相忘”的“苟”意思不同。C.举，攻占，与《五代史伶官传序》“举天下之骤杰”的“举”意思不同。D.特，特别、特意，与《陈情表》“诏书特下，拜臣郎中”的“特”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.乐毅率领五国联军大败齐军后，诸侯军队撤回，唯独乐毅率领燕军乘胜追击，直捣齐国临菑。B.燕昭王亲自到济水边犒劳军队，后乐毅花费五年时间攻下齐国七十多座城池，被封为昌国君。语文试题(二)第6页(共8页)C.夏侯玄认为乐毅不屑于苟得，不追求小成，其围城而不害百姓，彰显出仁爱之心，他的功业接近商汤和周武王。D.苏轼认为，燕国吞并齐国不符合其他国家的利益，百万军队长期在外，也会给他国可乘之机。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。(2)数岁而不能下两城者，非其智力不足，盖欲以仁义服齐之民。14.方孝孺是从哪些方面反驳夏侯玄和苏轼对乐毅的评价的？请结合材料简要概括。(5分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成15~16题。呈曹子方晁补之曹子金门等陆沉①，壮年裘马四方心。檄传白羽从沙井，诗写红巾遍武林。兵甲胸中无敌国，丝桐世外有知音。相逢不饮何为者，祗作寒厅拥鼻吟②。【注】①金门：汉代宫门名。陆沉：比喻埋没。②拥鼻吟：指低声吟咏。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.第一句交代了曹子方的人生境况，“金门”代指朝廷，“陆沉”指友人虽在朝堂任职，但仕途并不如意。B.第二句写友人年轻时候心怀“裘马四方”之志的意气风发，与现在的状态形成鲜明的对照。C.颔联“白羽”“红巾”运用借喻手法，以典型意象展现军旅生活和文人意趣，使友人文武双全的形象跃然纸上。D.颈联“兵甲胸中”写胸藏韬略，“丝桐世外”则转向音乐雅趣，暗含对世俗纷争的疏离。16.诗歌尾联蕴含复杂情感，请结合全诗简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小李收听音乐节目时，音响忽然出了故障，发出嘈杂刺耳的声音，他不禁想到《琵琶行并序》中的“”，动听的音乐如天籁般再次响起，耳朵一下子变得清明透亮，他又想到了诗中的另一句“”。(2)泰安市重视城市文化建设工作，在进行泰山文化溯源项目时，根据《登泰山记》中“，”确认乾隆年间“天门”的具体路段及特征。(3)与右图内容相契合的古诗文名句，可以是：“，。”语文试题(二)第7页(共8页)二、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成18~22题。广东惠州对对联“从南阳到南洋根深叶茂”征集下联，历经四个多月，最终被21岁的“00后”青年以“自井壁及井毕角亢里张”斩获一等奖。诗人欧阳江河评价此联为“多年难遇的绝对”。“井壁”并非水井的专称。在客家围屋中，“井”是必备的建筑元素，围屋形态亦似“井”、身在其中，颇有“坐井观天”之感。然而此联的巧妙之处在于，它描绘客家人虽“坐井”、视野却毫不狭隘。从井壁仰望星空，可见井宿、毕宿、角宿、亢宿等二十八星宿，作者更自创“星张”一词，令人联想到《易经》中的“亢龙有悔、飞龙在天”，暗喻华夏如龙腾飞。上联“从南阳到南洋”是地理空间的延展，下联“自井壁及井毕”至“角亢星张”，则是对宇宙星空的巡礼。下联不仅呼应了上联“根深叶茂”的繁盛意象，更将格局从厚重的人文历史、提升至“(①)”的哲学境界。A有人质疑下联在平仄与字词对仗上不够工整，它依然赢得了评委与大众的认可。“00后”对出下联获奖一事，不仅让楹联文化重回人们特别是年轻人视野，也让我们思考：传统文化的传承，是不是需要有一些新的变革？过去说到传承，就认为要让年轻人背诵更多的格律、掌握更多的典故，力求(②)。这固然是基础，但止步于此，便容易将活的文化实践，变成一种严苛的“填空”，令人(③)。这位“00后”的成功，恰恰在于他跳出了这个框架。他未必掌握比前辈更多的冷僻典故，但他用天文学知识，去激活和运用对联的古老创作规则。他尊重了对联的“法度”，也贡献了自己的精彩见识。这B对表面形式简单模仿，C以思维方式的对接和知识结构的更新脱颖而出。只有当更多的年轻人发现，他们的创新能够被看见、被尊重、被奖赏，能凭借自己对天文、物理等现代学科的热爱，在古老的诗词楹联甚至一切文化传承领域获得认可、创造价值时，传统与年轻人才有更紧密的连接。18.文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)19.将下列词语依次填入文中括号内，最恰当的一组是(3分)A.物我两忘 浑然天成 望而生畏B.天人合一 浑然天成 望而生畏C.天人合一 原汁原味 敬而远之D.物我两忘 原汁原味 敬而远之20.请在文中横线处填入恰当的关联词语。(3分)21.请简要概括这副对联在构思上的两个主要特点。每点不超过12个字。(4分)22.文中提到“严苛的‘填空’”，请结合语境，简要说明其含义及表达效果。(4分)三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)几个月前，某户外品牌联手知名艺术家，在西藏喜马拉雅山脉海拔约5500米的地区燃放艺术烟花，引发环保争议。主办方解释，烟花材料可降解。而舆论质疑，喜马拉雅地区生态脆弱，燃放烟花是否会破坏环境，是否会干扰野生动物栖息，烟花材料是否真的可降解？对此，你有怎样的思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文试题(二)第8页(共8页)②赞美了让贤的担当与对戏曲精神的传承；宫商羽主动推荐弟子毕敬宫代演并宣布退休，将个人荣耀让位于青年成长，体现了传统艺术中的“让台”精神，深化了文化传承的紧迫性与责任感。③揭示了对真正知音的深刻认识：信件揭示真正的知音不仅在于喝彩，更在于包容缺陷、支持艺术家的自主选择，重构了健康、平等的艺术共同休关系。(每点2分，共6分。意思对即可)【解析】本题要求穿透“捧角”的情节表面，剖析写信这一核心事件对主题的深化作用。需紧扣信件的内容提炼出“艺术真实”“代际传承”“知音互鉴”三个关键词，结合文本具体内容展开分析。10.DFH【解析】原文断句为：“于是燕惠王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将，而召乐毅。”意思是：当时燕惠王本来就怀疑乐毅，听到齐国的反间之言后，就派骑劫代替乐毅为将，并召回乐毅。“燕惠王固已疑乐毅”主谓宾完整；“得齐反间”是后文的直接原因；“乃使骑劫代将”是采取的行动；“而召乐毅”是另一个并列动作。11.D【解析】A项正确，两个“输”都是“运输、运送”的意思。B项正确，“不循苟得”的“苟”是“苟且、随便”的意思，“苟富贵”的“苟”是“如果”的意思，二者意思不同。C项正确，“举齐之事”的“举”是“攻占”的意思，“举天下之豪杰”的“举”是“全，整个”的意思，二者意思不同。D项错误，“特报仇图利之举耳”中的“特”是“仅、只、不过”的意思，“诏书特下”中的“特”是“特别、特意”的意思，二者意思不同。故选D项。12.B【解析】乐毅被封为昌国君是在攻下七十余城之前。13.【答案】(1)于是燕昭王收集从齐国掳掠缴获的财物返回燕国，而派乐毅再率领军队平定齐国还没有攻下的城池。[关键词“卤”(掳掠，掠夺)、第二个“以”(率领)和定语后置句“城之不下者”各1分，句意1分](2)多年却不能攻克两座城池的原因，不是他的智慧和力量不够，大概是想要用仁义使齐国民众归服。

[关键词“下”(攻克，攻下)、“智力”(智慧和力量)、“服”(使……归服)各1分，句意1分]14.【答案】①从动机上反驳：方孝孺认为乐毅伐齐并非为了救民行义，而是报仇图利的举动。②从做法上反驳：乐毅攻占齐国后没有施行仁政安抚百姓，反而运走齐国宝器，使齐民怨恨。③从结果上反驳：齐民只是提惧兵威而表面归服，并非真心臣服。(答出一点1分，两点3分，三点5分。意思对即可)【解析】方孝孺在材料四中直接批评夏侯玄和苏轼的观点，认为乐毅的行为并非行王道，而是出于私利，且未能真正赢得民心。他从乐毅出兵的动机、在齐国的具体做法以及齐国民心的真实反应三个方面进行了反驳。【参考译文】材料一：燕昭王发动全部兵力，任命乐毅为上将军，赵惠文王将相国印信授予乐毅。乐毅于是统率赵、楚、韩、魏、燕五国联军攻打齐国，在济水以西大败齐军。诸侯军队撤回后，唯独乐毅率领燕军乘胜追击，直抵齐国都城临淄。齐湣王在济西战败后逃亡，退守莒城。乐毅独自率军攻占齐国各地，齐军都据城坚守。乐毅攻入临淄，将齐国所有的珍宝、财物和祭祀礼器全部运回燕国。燕昭王大喜，亲自到济水岸边犒劳军队，论功行赏、宴请将士，将昌国封给乐毅，号昌国君。于是燕昭王收集从齐国掳掠缴获的财物返回燕国，而派乐毅再率领军队平定齐国还没有攻下的城池。乐毅留在齐国攻城略地长达五年，攻下七十多座城池，全部设置为燕国的郡县，唯独莒城和即墨未被征服。恰逢燕昭王去世，其子继位为燕惠王。恐王在做太子时就对乐毅不满，即位后，齐国的田单得知此事，便派人到燕国施行反间计，说：“齐国未被攻下的不过两座城而已，之所以迟迟不能攻克，是因为乐毅与新即位的燕王有嫌隙，故意拖延战事、留在齐国，企图在齐地称王。齐国现在最担心的，就是燕国改派其他将领前来。”当时燕惠王本就怀疑乐毅，听到齐国反间之言后，便派·语文(二)答案(第2页，共6页)·学情调研(二)语文(全国一卷)参考答案1.D【解析】A项属于夸大和歪曲，材料一仅指出西方经济学“难以完整阐释”中国特色，并未否定其全部解释力，更未说其“价值已趋于消失”。B项，“首要来源”于文无据。C项，“中央政府逐步退出管理”于文无据。故选D项。2.B【解析】B项“主要原因”错误，《道德经》成为中国古代典籍的瑰宝，原因有很多，从原文无法推断出蕴含着宏观经济治理思想是“主要原因”。3.【答案】(示例)①道/以百姓心为心/不争之德②取有余以补不足③借鉴意义/经验(每空1分，共3分。意思对即可给分。超过字数不给分)【解析】第一空，材料二明确《道德经》以“道”为核心治理思想，“以百姓心为心”是其重要体现，二者均符合要求。第二空，根据材料三第三段“李悝建议政府根据不同的收成情况……”，可知常平仓制度的目的是“取有余以补不足”。第三空，材料二指出《道德经》的基本思想是“以人民为中心”发展理念的传统文化渊源，常平仓制度是古代有效实践，二者为当代理论提供“借鉴意义”，贴合文本逻辑。注意字数限制。4.【答案】①实践独特性要求理论自主性：中国式现代化是开创性事业，其巨大规模和独特路径远超西方理论解释范畴，必须有自己的理论来阐释和支撑。②总结成功经验的需要，中国经济的长期高速增长、特色制度安排等成功实践，呼唤基于本土实践的原创性理论来完整阐释其内在特色与成功经验。(每点2分，共4分，官之有理即可)【解析】本题需结合材料一内容来答。答案要点应涵盖实践超越理论，阐释自身经验层面，并准确摘引或概括材料依据。5.【答案】①以民为本，注重保障民生福祉，《道德经》“以百姓心为心”的思想与常平仓“利农”“补不足”的核心诉求一致。②强调适度调控。《道德经》“不争之德”主张政府不越位、补缺位，常平仓通过收储与抛售调节市场，

均追求和谐稳定。③兼顾可持续性。《道德经》“长久”思想倡导节制蓄力，常平仓制度长期传承，体现对长效治理的追求。(每点2分，共6分。盲之有理即可)【解析】本题为概括题，要求概括《道德经》的治理思想(材料二)与常平仓制度(材料三)的共通价值。从材料中找到二者在“价值”方面相通的地方，如“注重以民为本”“主张政府调控”“具备可持续性”，分点概括即可。6.D【解析】雷宏生精心策划捧场，是出于对戏曲艺术的热爱，以及对宫商羽的维护，希望帮助他圆满演出、稳住名声，目的不是“维护风云票社的声望”。7.C【解析】文中没有“大量心理独白”。8.【答案】①第一次叫“好”，是精心策划的“武捧”，体现了雷宏生及风云票社票友们对宫商羽的崇拜和维护，对戏曲文化的热爱与支持。②第二次叫“好”，是读完信之后的感叹，展现了雷宏生对宫商羽艺术人格与退隐抉择的深刻理解与致敬，完成了从“喝彩”到“知音”的情感升华。(每点2分，共4分。意思对即可。若有其他答案，合理亦可给分)【解析】第一次，雷宏生组织票友在“叫小番”的“小”字出口时齐声叫“好”，目的是“遮掩”高音可能存在的瑕疵，确保演出“完美”。这声喝彩表面是为艺术喝彩，实质是票社维护名角声誉的集体行动，表现了对戏曲的热爱。第二次，雷宏生读完信后含泪喊出的“好———哇唔！”，已不再是技巧性的捧场，而是对宫商羽艺术人格与退隐抉择的深刻理解与致敬。这声喝彩凝聚了欣慰、感动与释然，标志着票友与演员的关系从单向追捧转向精神认同，并隐含着对艺术传承的期许。0.【答案】①对艺术真实的追求与对人性真诚的赞美；信件揭开“叫小番”未唱上去的真相，打破了“完美名角”的神话；凸显艺术家对艺术真实的坚守与自我审视的勇气。·语文(二)答案(第1页，共5页)·骑劫接替乐毅的兵权，并召乐毅回国。乐毅明白燕惠王派人替代自己是不怀好意，害怕回国后被杀，于是向西投奔赵国。赵国将观津封给乐毅，赐号望诸君。材料二：兼并他国本不是乐毅所看重的事，为壮大燕国而背弃道义，也不是乐毅追求的目标。不贪图轻易所得，心中便不计较眼前功利；不满足微小成就，这正体现了他志在统一天下的抱负。因此，攻伐齐国之举，是他把握时机、震动天下的策略，通过讨伐齐国来彰显燕王的正道，这样的用兵并非为了谋取私利。围困城池却不加害百姓，仁爱之心远近传扬。攻占国都却不贪求战功，铲除暴虐不依赖武力威慑，如此崇高的德行天下皆知。以完美的德行为表率统领诸侯，接近商汤、周武王的功业。材料三：燕国吞并齐国，并不符合秦、楚、赵、魏、韩等国的利益。如今(燕国)以百万大军，进攻仅剩两座城池的残敌，却数年不能取胜，军队长期在外疲敝，这必然会给他人的可乘之机。诸侯乘虚从内部发难，齐国从外部反击。到那时，即便是姜太公、司马穰苴这样的名将也难以避免失败。然而乐毅以绝对优势的兵力，多年却不能攻克两座城池的原因，不是他的智慧和力量不够，大概是想要用仁义使齐国民众归服，所以不忍心猛攻急取而至此境地。材料四：乐毅不攻占最后两座城池，夏侯太初认为他几乎可比肩商汤、周武王，苏子瞻认为这是施行王道而导致的失误。我认为：这两位先生的言论何等浅陋啊！天下哪有推行王道反而不能兴盛的道理？乐毅出兵，难道真是为了拯救百姓，践行大义吗？不过是报仇谋利的举动罢了。攻下齐国都城后，未能施行仁政、广布恩惠，以安抚齐国百姓之心，反而将齐国的重器珍宝迁往燕国，齐国民众早已对乐毅恨之入骨，即使侥幸攻下七十余城，也只是齐人

畏惧燕军兵威强势而表面屈服，并非真心愿意臣服于燕国。15.C【解析】C项“借喻”错误，应为“借代”。16.【答案】①劝饮的豪情：上句“相逢不饮何为者”直抒诗人对当下欢聚的珍视，呼吁友人抛却拘束、共醉方休，展现洒脱豪迈的胸怀。②对朋友才华与境遇的惋惜之情：中间两联极写曹子方的文韬武略，尾联却转向“寒厅”冷寂，在对：比中暗含对友人怀才不遇的惋惜。③对朋友的劝勉之情：希望曹子方不要过度沉溺于低沉情绪，劝勉友人振作精神，纵情人生。(每点2分，情感概括1分，结合诗句分析1分，共6分。意思对即可)【解析】尾联的情感是复杂的：一是相逢须饮的豪迈；二是在与前文辉煌形象的对比中，深化为对友人才高而境遇不尽如人意的惋惜与慨叹；最后流露出希望友人摆脱孤寂、放开怀抱的劝勉。这种多重情感的交织，使得诗歌的结尾余韵悠长，耐人寻味。17.【答案】(1)呕哑嘲哳难为听如听仙乐耳暂明(2)今所经中岭及山巅趔限当道者(3)(示例)竹喧归浣女莲动下渔舟/低头弄莲子莲子清如水/兴尽晚回舟误入藕花深处/江南可采莲莲叶何田田/小楫轻舟梦入芙蓉浦/接天莲叶无穷碧映日荷花别样红/荷叶罗裙一色裁芙蓉向脸两边开[每空1分，共6分。第(3)小题若有其他答案，符合图片内容亦可给分]18.【答案】(示例)①把“对”改为“为”；②删去“被”。(改对一处2分，共4分)解析】第一处，“对对联……征集下联”介词使用不当，应是“为对联……征集下联”。第二处，“被21岁的‘00后’青年以‘自非璧及井毕角亢星张’斩获一等奖”赘余，“斩获”的主语为“81岁的‘00后’青年”，故应删去“被”。19.C【解析】①处：前文提到从地理