2025-2026学年江苏省徐州市八年级（上）期末语文试卷(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2025-2026学年江苏省徐州市八年级（上）期末语文试卷一、默写：本大题共1小题，共8分。1.【寻古•文脉绵长】千年翰墨里的书肆，学子笔墨间的书院，巷陌烟火中的书铺，城市霓虹下的书店……变换的，是时光的容器；不灭的，是文字点亮的心火。

根据课文默写。

①仍怜故乡水，

。（李白《渡荆门送别》）

②

，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）

③

，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）

④无风水面琉璃滑，不觉船移，

。（欧阳修《采桑子》）

⑤品读一些满含哲思的小诗，往往感触万千，却又难以言表，正如陶渊明《饮酒（其五）》中所言：“

，

。”

⑥历史老师讲述了燕昭王筑黄金台招揽贤士的故事，小文在笔记旁引用了李贺《雁门太守行》中化用该典，抒发将士报国之志的诗句：“

，

。”二、名著阅读：本大题共1小题，共8分。2.班级开展《红岩》阅读展示活动，请你一起参与(1)小语为《红岩》手抄报的“沙坪书店风云”版块创作了人物对联，不合适的一句是______A.沙坪展卷传星火，云峰沥胆护同仁 B.志高妄为招祸患，书店蒙难陷困局

C.江姐赴川谋秘事，双枪策马镇敌顽 D.松林奔走传消息，云峰临危布暗棋(2)下面是同学们阅读《红岩》后制作的词云图，请从中选择一个让你感触最深的词语，结合小说中相关的人物与情节，谈谈你的理解。选______，______。三、综合性学习：本大题共2小题，共15分。3.阅读下面的文字，按要求答题。

踏入东林书院，青石板路苔痕浅覆，仿佛回到千年之前。园内草木俯仰生姿，古柏枝干遒

劲，摇曳的芭蕉叶洒落细碎光影，与粉墙黛瓦相映，尽显江南书院的雅致清幽。

行至依庸堂，“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”的名联悬挂堂前，字字铿锵，似在诉说东林学子的家国情怀。据史料记zǎi

，颐完成等人重修书院后，在此聚众讲学、讽议朝政，纵使屡遭打压仍（）。漫步游廊，不闻喧嚣，唯有历史的回响在梁柱间流转。这份先贤风骨，让书院成为历代文人推chóng

的圣地，

(1)给加点字注音。

遒______

劲(2)根据拼音写汉字。

记zǎi______

推chóng______(3)下列词语填入语段括号处最恰当的一项是______A.锐不可当 B.不折不挠 C.殚精竭虑 D.坦荡如砥(4)下列填入文中波浪线处的句子，最恰当的一项是

______A.却使“隐居避世，寄情田园”的文人情怀绵延至今

B.更使“隐居避世，寄情田园”的文人情怀绵延至今

C.却使“读书济世，不忘救国”的初心文脉绵延至今

D.更使“读书济世，不忘救国”的初心文脉绵延至今4.下面是寻访“滨湖•钟书房”实践活动，请你一起参与。

【甲】千年文风浸染江南，文脉与湖山同韵，滨湖的风雅与灵韵在此交融。【乙】阅读推广人陈盈走进滨湖，记录并寻访“大公图书馆”“芸台书舍•滨湖区钟书房旗舰馆”等特色书店。【丙】这些散落于城市街巷的书馆，藏着滨湖最温润的书香底色。【丁】让我们跟随“陈盈读书”走进芸台书舍，一同感受阅读的美好(1)上面语段中的四句话，有语病的一项是______A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】(2)芸台书舍“书友会”就电子书与纸质书开展讨论，请你也发表自己的观点。

主持人：无锡已建成百余个钟书房，在数字时代，这些钟书房用实体书籍和精心布置的空间，为大家构建了一个温暖可触摸的精神家园。

小文：我偏爱翻动书页时轻微的沙沙声，纸页间还能夹上我制作的野花书签呢。

小语：我觉得电子书携带方便，海量典籍弹指可及，让阅读不受时空约束。

你：______四、现代文阅读：本大题共2小题，共34分。5.阅读回答问题。

材料一：

古代的书店也叫“书肆”，亦称“书坊”“书铺”等。“书肆”一词始于西汉，文学家扬雄在著作《扬子法言》中写道：“好书而不要诸仲尼，书肆也。”

隋朝开始的科举制，为书肆的经营与发展增添了不竭动力。如考试附属物“墨程”的诞生，这种类似现在的复习资料在当时是最受欢迎的出版物。每考完一科，中榜者的考卷都会被抄写，摆在书肆的醒目位置，售以高价。唐代中期，因雕版印刷术已兴起，在今四川、江苏、浙江等地都设有“书肆”，销售雕版印刷的书籍。

宋代，书商设肆刻书更为普遍。有的书商本身是藏书家、出版家，同时兼事编纂刻印，既刻书，又卖书；有的仅接受委托、刻印和售卖书籍。宋代以后便逐渐统称为“书坊”。“书店”一名最早见于清乾隆年间，距今已有200多年历史了。（节选自《善本古籍》，有删改）材料二：

孟元老《东京梦华录》写道：“相国寺每月五次开放，万姓交易。”在北宋，相国寺书市尤为有名，其以私刻板印为主，寺内设肆鬻书之人多为士人。《曲洧旧闻》记录北宋名士穆修在晚年得到韩柳文集善本，欲刊行于世，便“自镂板，印数百帙”，携带入京，在相国寺“设肆鬻之”。士人姚铉亦自行汇编“文粹”，在相国寺内设肆出售。由此可见，与成本高昂的坊刻书商不同，相国寺书市鬻书的士人由于自行镂板，成本有限，故鬻书的目的除了逐利外，更是传播文化和宣扬思想。（节选自《地域文化研究》杂志，有删改）材料三：

2025“我与地坛”北京书市于9月22日在地坛公园落下帷幕。本次书市为期共11天，汇聚了350余家出版发行、文旅文创单位参展，举办各类文化活动100余场，吸引读者55万人次。本次书市中，“旧书新知”专区推出“中国古代科技典籍展”，荟萃了《九章算术》《齐民要术》《梦溪笔谈》《天工开物》等50部珍贵古旧文献，成为全场焦点。和往届相比，“旧书新知”专区在细节上呈现出向年轻人靠拢的良苦用心，知名作家的名言金句活泼呈现，文创产品让“旧书新知”有了更鲜活、更青春的表达，藏书章的推出也吸引了大量年轻人的关注。中国书店副总经理刘易臣说：“‘旧书新知’的真正意义，不仅是旧书与新读的对话，更是文化在代际之间的延续、再生。”（节选自《新华网》，有删改）(1)下列对材料的理解，不正确的一项是

______A.科举制度的推行与雕版印刷术的发展，都对古代书肆的繁荣起到一定的推动作用

B.宋代书商的职能侧重各有不同，反映了当时书籍出版流通体系的专业化已具雏形

C.北宋相国寺书市鬻书的士人自行镂板，往往不计成本，只为传播文化和宣扬思想

D.相国寺书市和“我与地坛”书市，其举办地均有文化底蕴深厚和人流量大的特点(2)阅读材料三，说说你对“旧书新知”的理解(3)你通过哪些途径发现并选择心仪的书籍？这一过程对你的阅读而言具有怎样的意义？请结合自身的阅读经历谈一谈6.【探今•墨韵新声】

一①东海的风自远古吹来，掠过礁石与滩涂，在浙江玉环岛的悬崖峭壁间盘旋呜咽。

②立于干江镇上栈头村最险峻处的悬崖书吧，原是一座寂寥的餐厅，如今蜕变成三层六百余平方米的精神灯塔。落地玻璃外，群岛如散落的翡翠浮于碧波之上——鸡山、洋屿、披山静候天光流转。书架沿着弧形观景墙排列，两千余册书籍被大面落地玻璃护佑，与咸湿的海风世界隔开，在飘逸着茶香的空间默默呼吸。书页的微响与浪涛的低吟交织成一问一答。

③上海来的一位读书人坐在临窗位置，咖啡的热气在眼前氤氲。他原为观海，却意外陷入书页间的秘境。听海浪声、看一下午书，坐等夕阳西下，阅读到了更为开阔深邃的风景。

二④五十公里外，玉环观光农业园的油菜花田，在暮春翻涌成一片金浪。田畴中央立着一座素朴的农舍，便是“沧桑文苑”。文苑由老屋改建，不求华彩，唯贵静穆。四季在周边田垄流转：秋收菜果后撒下油菜籽，春末黄花落尽复插菜苗，循环往复，生命在书香与泥土间生生不息。

⑤文苑前“沧桑”二字，对应的不是沧海桑田，而是明媚如天光、温润如秋水的玉环女子苏沧桑的名字。她笔下流淌文字，把海岛玉环的天光、水色、人情推送到外面的世界，又把海内外文坛星斗吸聚到岛上这小小一方书房。

⑥那日微雨初霁，几位文友坐于花田帐篷下。一缕清甜幽香悄然袭来，众人寻遍四周，才惊觉香气源自脚边不起眼的油菜花。作家张抗抗感叹，那是她从未闻过的、未经加工过滤的天然香味，天地间质朴的诗意在此显影。

⑦苏沧桑坐在二楼书桌前，窗外是乡亲们四十年前亲手垒砌的石墙。她提笔捕捉着海岛的声音—一浪击礁石的轰鸣、季风掠过文旦林的沙响、渔人月下补网的絮语。这些声响如丝线般缠绕成《声音之茧》。我随手翻她的书，但见一页写道：“孤身如岛，万籁如茧环抱；四季之音，皆是时间来信。”这座文苑，正是她编织茧房的所在。

三⑧悬崖书吧与沧桑文苑，一险峻一平朴，却同是玉环献给漂泊灵魂的巢穴。

⑨书吧如凌空展翼的海鸟，以极简线条勾勒出开阔气象。文苑则似沉潜大地的老树根脉，在乡野深处吐纳文化芬芳。书吧主理人张蓓蓓自上海来，被玉环的山海摄住心魂，她在悬崖边策划“艺起来海岛”沙龙，邀请漫画家慕容引刀等人登岛创作。当粉丝追至玉环，在签名墙前眼热声喧时，孤岛依然以它吐纳一切的从容，寂寥地漂浮在海中。

⑩平行时空那边，沧桑文苑的灯下，苏沧桑正忧虑玉环十七种方言的悄然消逝——漩门湾以北的台州腔、以南的闽南话与温州话，在时尚话语的浪潮中褪色。她在《立秋》章节落下最后一笔警语“人类文明建立在语言基础上”。这份执着，让文苑如同一只巨茧，将方言的遗韵、节气的更迭、先民围垦的史诗，悉数封存于文字之中。

⑪两处空间遥相呼应，抽象出玉环的一条文脉。当悬崖书吧的读者合上书本凭栏远眺，视线越过波光粼粼的海面，仿佛能望见油菜花田里那盏温暖的灯。文苑的访客掩卷沉思时，海风裹挟着涛声翻过山峦，轻叩着木窗棂。

四⑫玉环湖见证着咸淡水交融的智慧，恰似两种书斋气质在此相生。悬崖书吧如上层淡水，轻盈通透拥抱时代；沧桑文苑似底层咸水，深沉厚重守护根基。游客初为漩门湾湿地黑嘴鸥振翅而惊呼，继而在东沙渔村“海上布达拉宫”的石屋间触摸历史，最终停驻于某间书屋窗下。“玉环犹如一部翻开的大书，每一页都是活字印刷或是字节跳动。”张抗抗老师的美文里，突现金句。她应该是在金色海风照拂下，脱口而出的吧。

⑬悬崖书吧的灯光亮着，像船桅上的守望之火。沧桑文苑的油菜籽沉入黑土，静待破壳新生。当第一缕曙光染红拔山岛岩礁，两个空间在晨雾中达成默契：天堂不在缥缈云端，而在人间书页展开的刹那。至此，孤悬东海的小岛终以墨香为缆，系住了万千游荡的心灵。（选自《北京日报》，作者伍斌，有删改）(1)下列选项中对文章理解不正确的一项是

______A.悬崖书吧面朝东海，由寂寥的餐厅改造而成，现已成为一座精神灯塔

B.来自上海的读书人从观海到沉浸阅读，体现了自然与精神交融的魅力

C.第②段的“翡翠”，既展现了玉环岛的秀丽风光，也在情感上赋予其珍贵的价值

D.苏沧桑将书命名为《声音之茧》，是想把各种声音封闭起来，使其免受外界干扰(2)请赏析下面句子。

玉环犹如一部翻开的大书，每一页都是活字印刷或是字节跳动(3)阅读文章，说说苏沧桑对玉环的文化产生了怎样的影响(4)“玉环发布”平台拟将本文改编为宣传片，请从以下标题中选择一个作为片名，并结合文本说明理由。

A.悬崖书吧的灯亮着

B.玉环双璧：山海文心五、文言文阅读：本大题共1小题，共22分。7.阅读回答问题。书巢记陆游陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。上古有有巢氏①，是为未有宫室之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶？”

陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至妻子不觌②而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：‘信乎其似巢也。’

客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥③，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。

【注释】①有巢氏：传说中教民为巢的君王。②觌（dí）：相见。③堂奥：房屋厅堂之中，此处指精微之处。书巢冬夜待旦陆游扫叶拥阶寒犬行，编茆护栅老鸡鸣。风霜渐逼岁时晚，形影相依灯火明。史策千年媿④豪杰，关河万里怆功名。固应死抱无穷恨，老病何由更请缨！【注释】④媿：也作“愧”(1)选出对文言文理解有误的一项______A.客人先列举了鹊巢等意象，进而对陆游有屋却称之“书巢”表示疑惑

B.“栖于椟”“陈于前”“枕藉于床”，描写了陆游居室堆满书籍的场景

C.陆游以“巢”来命名自己的书房，是因为它仿古巢居建造，样式独特

D.全文由“书巢”命名悟出实地考察、亲身体验对认识事物的重要性(2)下列加点字解释有误的一项是______A.鹊巢于木巢穴B.伺鹃育雏而去等待C.未尝不与书俱一起D.间有意欲起偶尔(3)用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。

宾客不至妻子不觌而风雨雷雹之变有不知也(4)翻译句子。

①陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。

②宾客不至妻子不觌；而风雨雷雹之变有不知也(5)下列关于《书巢冬夜待旦》首联的赏析，有误的一项是______A.此联描绘诗人清扫落叶、维护篱笆的日常场景

B.“老鸡鸣”，既点明时间，又烘托环境的幽静

C.“寒”字融情于景，暗合诗人孤寂悲凉的心境

D.此联直抒胸臆，表达了诗人对年岁蹉跎的感慨(6)陆游有诗云：“放翁可笑白头痴。”你认为陆游的“痴”体现在哪些方面？六、作文：本大题共1小题，共63分。8.【寄情•安顿心灵】按要求作文。

孤悬东海的玉环岛因墨香成为了万千漂泊者的心灵花园。

请以《我的心灵花园》为题，写一篇文章。

要求：①字数不少于600字。②不得出现真实姓名和学校。③书写规范。

答案和解析1.【答案】万里送行舟晴川历历汉阳树无可奈何花落去微动涟漪此中有真意欲辨已忘言报君黄金台上意提携玉龙为君死【解析】答案：

①万里送行舟

②晴川历历汉阳树

③无可奈何花落去

④微动涟漪（注意“涟漪”的书写）

⑤此中有真意

欲辨已忘言

⑥报君黄金台上意

提携玉龙为君死

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。2.【答案】【小题1】C【小题2】信仰;在《红岩》里，江姐面对敌人的严刑拷打，始终坚守着对共产主义的信仰，哪怕遭受竹签钉手指的酷刑，也绝不吐露党的秘密，这种信仰支撑着革命者在黑暗中抗争，最终迎来黎明，这种为信仰献身的精神让人深受震撼【解析】（1）本题考查对名著人物和情节的把握。

ABD.正确；

C.有误，C项错误：“江姐赴川”属实，但“双枪策马镇敌顽”是典型的武侠或战争场景描写，与《红岩》中江姐从事地下工作（如稳重隐秘地联络、面对被捕时从容坚毅）的形象不符。

故选：C。

（2）本题考查对名著情节和人物的把握。从中选择一个让你感触最深的词语，结合小说中相关的人物与情节，谈谈理解即可。

示例：黎明。在《红岩》中，“黎明”不仅是时间概念，更是贯穿全书的核心象征——它代表着革命胜利的光明前景，是支撑革命者在至暗时刻坚守信仰、慷慨赴死的精神支柱。许云峰在就义前，将用手指挖出的秘密通道留给战友，自己从容赴死。他未能亲眼见到黎明，但他的死为更多人换来了走向黎明的生路。同样，成岗写下“任脚下响着沉重的铁镣……这就是我——一个共产党员的自白！”他的牺牲，如暗夜中的火把，照亮后来者的路。

答案：

（1）C

（2）示例：信仰

在《红岩》里，江姐面对敌人的严刑拷打，始终坚守着对共产主义的信仰，哪怕遭受竹签钉手指的酷刑，也绝不吐露党的秘密，这种信仰支撑着革命者在黑暗中抗争，最终迎来黎明，这种为信仰献身的精神让人深受震撼

《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下，重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗，虽然最后惨遭屠杀，但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。结构错综复杂又富于变化，善于刻画人物心理活动和烘托气氛，语言朴实，笔调悲壮，作品一经面世，立即引起轰动。

阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。3.【答案】【小题1】qiú【小题2】载;崇【小题3】B【小题4】D【解析】1.

根据字词积累，“遒劲”中的“遒”读作“qiú”

2.

根据字词积累，“记zǎi”写作“记载”，“推chóng”写作“推崇”

3.

A.锐不可当：形容来势凶猛，不可阻挡。

B.不折不挠：在压力和困难面前不屈服，顽强。

C.殚精竭虑：使尽了精力，费尽了心思。

D.坦荡如砥：平坦得像磨刀石一样。

结合语境可知，此处指颐完成等人纵使屡遭打压仍不屈服，填“不折不挠”更合适。

故选：B

4.

结合语境可知，入文中波浪线处的句子应与“让书院成为历代文人推chóng

的圣地”语意上构成递进关系。

A.不恰当，“却”表转折关系，“隐居避世，寄情田园”与家国情怀无关；

B.不恰当，“隐居避世，寄情田园”与家国情怀无关；

C.不恰当，“却”表转折关系；

D.恰当。

故选：D。

答案：4.【答案】【小题1】B【小题2】示例：我觉得纸质书和电子书各有优势；纸质书有着独特的触感和墨香，翻阅的时候能让人更沉浸在阅读里；电子书则胜在便捷，能随时随地获取海量书籍；我们可以根据不同的场景选择合适的阅读方式，让阅读成为生活里的常态【解析】（1）ACD.正确。

B.有误，【乙】句“阅读推广人陈盈走进滨湖，记录并寻访‘大公图书馆’‘芸台书舍•滨湖区钟书房旗舰馆’等特色书店”中，“记录并寻访”的语序存在问题，按照逻辑顺序，应该是先“寻访”再“记录”，故此句存在语病。

故选：B。

（2）这是一个开放性的讨论，需要我们从自己的阅读体验出发，阐述对电子书和纸质书的看法。

示例一：我赞同小文的观点，纸质书有着独特的魅力。翻动书页时轻微的沙沙声，仿佛能带我进入书中的世界，让我更加沉浸其中。而且，纸质书还可以随意做笔记、夹书签，这些互动体验是电子书无法替代的。在钟书房里，我常常能感受到纸质书带来的那份宁静和专注。

示例二：我倾向于小语的看法，电子书确实带来了很多便利。它携带方便，无论我在哪里，只要有手机或电子阅读器，就能随时阅读。而且，电子书的资源丰富，我可以轻松找到各种类型的书籍，满足我的阅读需求。在快节奏的生活中，电子书让我能更高效地利用时间。

示例三：我认为电子书和纸质书各有千秋。电子书方便携带和存储，适合在旅行或外出时阅读；而纸质书则有着独特的质感和阅读体验，适合在闲暇时光慢慢品味。在钟书房这样的实体阅读空间里，我可以根据自己的心情和需求选择阅读方式，享受阅读的乐趣。

答案：

（1）B

（2）示例：我觉得纸质书和电子书各有优势。纸质书有着独特的触感和墨香，翻阅的时候能让人更沉浸在阅读里；电子书则胜在便捷，能随时随地获取海量书籍。我们可以根据不同的场景选择合适的阅读方式，让阅读成为生活里的常态。

（1）本题考查病句的辨析与修改。辨析与修改病句主要涉及搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、不合逻辑、表意不明等病因。

（2）本题考查观点的表达能力。本题要求就电子书与纸质书的话题发表自己的观点。

修改病句的方法

1.增加法，成分残缺要增加。

2.删除法，成分多余要删除。

3.替换法，用词不当要替换。

4.调换法，语序不当要调换。5.【答案】【小题1】C【小题2】①字面含义：“旧书”指（《九章算术》《天工开物》等珍贵的）古籍旧文献；“新知”则是当代读者，尤其是（年轻人从这些旧书中获得的）新认知、新启发；②文化传承：它代表着旧书与新读者之间的对话，让承载着传统文化的古籍在当代被重新解读，实现文化在代际间的延续与再生；③形式创新：活动通过新的呈现方式，如名家金句活泼呈现、文创产品年轻化表达，让旧书以更鲜活、更贴近年轻人的姿态走进大众视野，让传统文化在新时代焕发新活力【小题3】途径：

示例三：网络与社交平台：通过读书博主的分享、豆瓣书评，或者微信读书的推荐算法，找到符合自己兴趣的书；意义：

示例三：深化阅读体验：比如在地坛书市淘到的旧书，带着岁月的痕迹，阅读时会有一种与前人对话的独特感受，让我更能体会书籍的温度【解析】1.

ABD.正确。

C.有误，材料二表述为“士人由于自行镂板，成本有限，故鬻书的目的除了逐利外，更是传播文化和宣扬思想”，选项“不计成本，只为传播文化和宣扬思想”与原文“成本有限”“除了逐利外”不符。

故选：C

2.

①字面层面：材料三明确“‘旧书新知’专区推出‘中国古代科技典籍展’，荟萃了《九章算术》《齐民要术》《梦溪笔谈》《天工开物》等

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部珍贵古旧文献”，“旧书”即此类珍贵古籍旧文献；“新知”指当代读者尤其是年轻人研读后获得的新认知、新启发。

②形式创新层面：材料三提到“知名作家的名言金句活泼呈现，文创产品让‘旧书新知’有了更鲜活、更青春的表达”，通过年轻化呈现形式让旧书贴近大众。

③文化传承层面：材料三中中国书店副总经理表述“‘旧书新知’的真正意义，不仅是旧书与新读的对话，更是文化在代际之间的延续、再生”，点明其实现文化代际传承再生的核心价值

3.

途径示例均贴合实际：可通过学校课堂推荐、实体书店与书市淘书、网络社交平台及读书博主分享等渠道筛选心仪书籍。意义示例对应途径展开：能突破课本阅读局限、拓宽阅读视野；可锻炼自主选书与判断能力，明晰阅读偏好；能在接触旧书、多元读物时获得独特阅读体验，深化对文本与文化的感知，提升阅读的主动性与丰富性。

途径：示例一：①学校推荐与课堂拓展：语文老师会推荐经典名著，比如《骆驼祥子》《海底两万里》。

示例二：②书店与书市淘书：在地坛书市这类活动中，我能接触到不同类型的书籍，偶然发现一些小众但有趣的作品。

意义：示例一：①拓展阅读视野：通过不同途径发现书籍，让我跳出了课本的局限，接触到科幻、散文等更多元的作品。

示例二：②提升自主选择能力：主动寻找和筛选书籍的过程，让我更清楚自己的阅读偏好，也学会了通过简介、书评判断一本书是否值得读。6.【答案】【小题1】D【小题2】运用比喻的修辞手法，把玉环比作“一部翻开的大书”，把玉环的历史、文化、自然的变迁比作“活字印刷”“字节跳动；生动形象地写出玉环有历史底蕴和现代生命力，表达了作者对玉环的喜爱与赞美之情【小题3】①传播作用（玉环形象/文化）：原文⑤段“她笔下流淌文字，把海岛玉环的天光、水色、人情推送到外面的世界”，让外界了解玉环；②吸引文人关注：原文⑤段“又把海内外文坛星斗吸聚到岛上这小小一方书房”，吸引文人关注玉环，为玉环文化注入活力；③文字记载：原文⑩段“苏沧桑正忧虑十七种方言的悄然消逝……在《立秋》章节落下最后一笔警语”“让文苑如同一只只巨茧，将方言的遗韵、节气的更迭、先民垦殖的史诗，悉数封存于文字之中”，用文字记录并守护玉环的方言、节气、历史等珍贵文化遗产；④精神文化：沧桑文苑成为玉环文化的精神符号，和悬崖书吧共同构成“漂泊灵魂的巢穴”，让玉环文化有了实体的承载空间【小题4】选项A：《悬崖书吧的灯亮着》

理由：“灯亮着”象征着玉环文化的传承，既呼应了文中“悬崖书吧的灯光亮着”，也体现了书吧作为精神灯塔，照亮漂泊灵魂、传递文化温度的作用；这个片名吸引读者的阅读兴趣，突出玉环文化的精神；选项B：《玉环双璧：山海文心》

理由：“双璧”指悬崖书吧和沧桑文苑；“山海文心”既点出玉环的自然特色，又突出其文化，呼应文中“悬崖书吧与沧桑文苑，却同是玉环献给漂泊灵魂的巢穴”“抽象出玉环的一条文脉”的内容；这个片名概括文章内容，体现文章主旨【解析】1.

本题考查文章内容的理解与辨析。

ABC.正确。

D.有误，原文第⑦段“她提笔捕捉着海岛的声音——浪击礁石的轰鸣、季风掠过文旦林的沙响、渔人月下补网的絮语。这些声响如丝线般缠绕成《声音之茧》”，第⑩段“将方言的遗韵、节气的更迭、先民围垦的史诗，悉数封存于文字之中”，表明《声音之茧》是收录、珍藏海岛声音与文化，并非“把各种声音封闭起来，使其免受外界干扰”，选项曲解文意。

故选：D

2.

本题考查修辞手法赏析。句子运用比喻的修辞手法，把玉环的整体风貌与文化内涵比作“一部翻开的大书”，把玉环积淀的历史文脉、传统人文比作“活字印刷”，把玉环鲜活的时代发展、新生文化气象比作“字节跳动”。生动形象地展现出玉环既承载深厚历史底蕴，又兼具蓬勃现代生命力的特点，传递出作者对玉环山海与文化共生共荣的喜爱、赞美之情

3.

本题考查人综合应用的能力。

①文化传播层面：原文第⑤段“她笔下流淌文字，把海岛玉环的天光、水色、人情推送到外面的世界”，苏沧桑以文学创作向外推介玉环，让外界全面认识玉环的自然与人文风貌。

②汇聚文友层面：原文第⑤段“又把海内外文坛星斗吸聚到岛上这小小一方书房”，她依托沧桑文苑汇聚各地文人，为玉环文化交流注入外部活力。③文化守护层面：原文第⑩段“苏沧桑正忧虑玉环十七种方言的悄然消逝……将方言的遗韵、节气的更迭、先民围垦的史诗，悉数封存于文字之中”，她用文字记录濒危方言、节气传统、围垦历史，守护玉环本土文化根脉。

④空间承载层面：原文第⑧段“悬崖书吧与沧桑文苑，一险峻一平朴，却同是玉环献给漂泊灵魂的巢穴”，沧桑文苑成为玉环文化实体载体，与悬崖书吧共同构筑玉环文脉，成为精神文化地标

4.

本题考查文章标题赏析与主旨分析。

选

A《悬崖书吧的灯亮着》

理由：标题紧扣原文第⑬段“悬崖书吧的灯光亮着，像船桅上的守望之火”，以具象的灯光营造温暖画面；“灯亮着”象征玉环文脉的持续传承与精神灯塔的恒久守望，呼应书吧“精神灯塔”“系住万千游荡心灵”的内涵，意象含蓄隽永，能激发观众对海岛书香文化的探寻兴趣，突出玉环文化的精神引领作用。

选

B《玉环双璧：山海文心》

理由：标题中“双璧”对应原文核心载体悬崖书吧与沧桑文苑，精准概括文章两大描写对象；“山海”紧扣玉环东海悬崖、油菜花田的地域特色，“文心”凸显两处书屋承载的文化情怀与文脉内核，呼应原文“抽象出玉环的一条文脉”“同是玉环献给漂泊灵魂的巢穴”的主旨，全面涵盖文本内容与文化立意。7.【答案】【小题1】C【小题2】A【小题3】宾客不至/妻子不觌/而风雨雷雹之变/有不知也【小题4】①陆游年纪大了而且多病，仍然不放弃读书，把自己的屋子命名为书巢；②宾客不来拜访，妻子儿女不相见，就连刮风、下雨、打雷、落冰雹的天气变化，也都不知道【小题5】D【小题6】①爱国之痴：一生执着于收复中原、报效国家，即便年老体衰、屡遭挫折，也未放弃抗金复国的理想，始终以家国为念；②读书治学之痴：即便年老多病，仍手不释卷，将书房命名为“书巢”，终日与书相伴，沉浸在典籍之中，以治学为精神寄托；③坚守信念之痴：面对南宋朝廷的偏安政策，他不随波逐流，始终坚守自己的爱国立场，哪怕不被理解，也痴心不改；④报国无门仍怀壮志之痴：即便“老病何由更请缨”，仍渴望上阵杀敌，在诗文中反复抒发壮志未酬的悲愤，尽显执着赤诚【解析】（1）本题考查内容的理解。

ABD.正确。

C.有误，由“吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者”“乱书围之，如积槁枝，或至不得行”可知，陆游将居室命名为“书巢”，是因为屋内堆满书籍，杂乱环绕如巢，并非“仿古巢居建造，样式独特”。

故选：C。

（2）本题考查实词的释义。

A.有误，巢，筑巢。

BCD.正确。

故选：A。

（3）本题考查断句。

句意：宾客不来拜访，妻子儿女不相见，就连刮风下雨打雷下冰雹的天气变化，也都不知道。故断句为：宾客不至/妻子不觌/而风雨雷雹之变/有不知也。

（4）本题考查语句的翻译。

①重点词：既，已经；犹，还，仍然；置，放弃、放下；名，命名；室，屋子。句意：陆游年纪大了而且多病，仍然不放弃读书，把自己的屋子命名为书巢。

②重点词：至，到、来；妻子，妻子和儿女；觌，相见；风雨雷雹，刮风下雨打雷下冰雹。句意：宾客不来拜访，妻子儿女不相见，就连刮风、下雨、打雷、落冰雹的天气变化，也都不知道。

（5）本题考查诗句的赏析。

ABC.正确。

D.有误，由首联“扫叶拥阶寒犬行，编茆护栅老鸡鸣”可知，诗句描绘了落叶堆阶、寒犬行走、编茅护栅、老鸡啼鸣的场景，是借景抒情，并非“直抒胸臆”；且首联仅勾勒冬夜待旦的画面，未直接表达“年岁蹉跎的感慨”。

故选：D。

（6）本题考查人物形象的分析。

①由《书巢记》中“既老且病，犹不置读书”“吾饮食起居……未尝不与书俱”“宾客不至妻子不觌而风雨雷雹之变有不知也”可知，陆游的“痴”体现在读书治学上，年老多病仍手不释卷，终日与书相伴，将书房打造成“书巢”。

②由《书巢冬夜待旦》中“关河万里怆功名”“老病何由更请缨”并结合陆游一生抗金的经历可知，陆游的“痴”体现在爱国报国上，一生执着于收复中原、报效国家，即便年老体衰、功名未立，仍为山河破碎悲怆，渴望请缨出征，屡遭挫折却痴心不改。

③由文末“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽”“因书以自警”可知，陆游的“痴”还体现在坚守信念上，不妄议未知之事，始终以亲身体验探求真理，面对世事始终坚守自己的认知与追求，不随波逐流。

答案：

（1）C

（2）A

（3）宾客不至/妻子不觌/而风雨雷雹之变/有不知也。

（4）①陆游年纪大了而且多病，仍然不放弃读书，把自己的屋子命名为书巢。

②宾客不来拜访，妻子儿女不相见，就连刮风、下雨、打雷、落冰雹的天气变化，也都不知道。

（5）D

（6）①爱国之痴：一生执着于收复中原、报效国家，即便年老体衰、屡遭挫折，也未放弃抗金复国的理想，始终以家国为念。

②读书治学之痴：即便年老多病，仍手不释卷，将书房命名为“书巢”，终日与书相伴，沉浸在典籍之中，以治学为精神寄托。

③坚守信念之痴：面对南宋朝廷的偏安政策，他不随波逐流，始终坚守自己的爱国立场，哪怕不被理解，也痴心不改。

④报国无门仍怀壮志之痴：即便“老病何由更请缨”，仍渴望上阵杀敌，在诗文中反复抒发壮志未酬的悲愤，尽显执着赤诚。

译文：

陆游年纪大了而且身患疾病，仍然不放下读书，把自己的居室命名为“书巢”。有客人问道：“喜鹊在树上筑巢，是远离人群的巢；燕子在屋梁上筑巢，是靠近人群的巢。麻雀不会筑巢，有时会抢夺燕子的巢，这是凶暴的巢；斑鸠不会筑巢，等杜鹃养育雏鸟离开后，就占据它的巢，这是笨拙的巢。尧帝时遭受水患的百姓，在高处筑巢，这是躲避灾祸的巢。上古有有巢氏，这是还没有房屋时的巢。如今你幸好有房屋居住，有窗户、门户和墙壁，和相邻的房屋没什么不同，却把它称作巢，为什么呢？”

陆游说：“你的言辞很有辩才，只是还没走进我的居室。我的居室里，书籍有的藏在木柜里，有的陈列在眼前，有的杂乱地堆放在床上，低头抬头、环顾四周，没有不是书的地方。我吃饭、睡觉，生病呻吟，悲伤、忧愁、愤懑、感叹，从来没有不和书在一起的。宾客不来拜访，妻子儿女不相见，就连刮风、下雨、打雷、下冰雹的天气变化，也都不知道。偶尔心里想要起身，却被杂乱的书围着，像堆积的枯树枝，有时甚至不能行走，就自己笑着说：‘这不就是我所说的巢吗？’”于是带领客人走近观看。客人起初进不来，进来后又出不去，也大笑着说：“确实像巢啊！”

客人离开后，陆游感叹道：“天下的事情，听别人说的不如亲眼见到的了解得详细，亲眼见到的不如亲身经历的了解得透彻。我们这些人还没有探求到道的精微之处，却在门外胡乱议论，难道可以吗？”于是写下这篇文章来警醒自己。

书巢冬夜待旦

扫落的落叶堆积在台阶旁，寒夜里有犬只走过，编扎茅草护住栅栏，天快亮时老鸡啼鸣。风霜渐渐逼近，一年的时光即将走到尽头，唯有形影相互陪伴，灯火依旧明亮。翻阅千年史册，自愧不如古今豪杰；遥望万里山河，为功名未立而悲怆。本来就该怀着无尽的遗憾，如今年老多病，又怎能再请缨出征、报效国家！

文言文翻译方法：

对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。

增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。

删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。

移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。

换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。8.【答案】我的心灵花园

在喧嚣尘世中，每个人都渴望有一片属于自己的心灵花园，在那里，我们可以卸下疲惫，安顿灵魂。而我的心灵花园，便是那小小的书房。

推开书房的门，一股淡淡的书香扑鼻而来。靠墙的书架上，摆满了各种各样的书籍，它们像一群忠诚的伙伴，静静地等待着我的到来。阳光透过窗户，洒在书页上，形成一片片金色的光斑，仿佛给文字都披上了一层神秘的面纱。

闲暇时，我总爱坐在书桌前，翻开一本心仪的书，沉浸在文字的世界里。读《鲁滨逊漂流记》，我仿佛跟随鲁滨逊一起在荒岛上求生，感受着他的坚韧与智慧；读《简•爱》，我仿佛置身于那个充满阶级差异的时代，见证简•爱追求平等与尊严的勇敢历程。在书中，我穿越时空，与古今中外的名人对话