2025-2026学年浙江省金华市东阳市八年级（上）期末语文试卷(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2025-2026学年浙江省金华市东阳市八年级（上）期末语文试卷一、默写：本大题共1小题，共8分。1.请根据提示，补全名句，感受文人笔下穿越时空的精神气节。王绩在《野望》中，于秋色彷徨间追慕先贤，流露孤高情怀：“相顾无相识，①

。”李清照虽处困境，却在《渔家傲》中借大鹏展翅，表达了不懈追寻理想的豪迈气概：“风休住，⑤

！”刘桢在《赠从弟（其二）》中以松柏傲霜，赞颂坚贞本色：“②

？松柏有本性。”曹操老当益壮，其《龟虽寿》抒发了“⑥

，志在千里”的豪迈壮志。（《雁门太守行》）杜甫在《春望》以夸张写“③

，④

”，抒发忧国思家的沉痛情怀。李贺在《雁门太守行》中，抒写将士誓死报国的忠贞气节：“⑦

，⑧

。”二、名著阅读：本大题共1小题，共4分。2.心中有“竹”，能坚守精神底色；心中有“节”，能化解人生困顿。请结合名著《红星照耀中国》或《红岩》，列举其中一个人物，阐述他/她是如何体现“竹节精神”的。三、综合性学习：本大题共1小题，共9分。3.时节如流，春节将至。让我们从一枚寓意深远的“马年”标识出发，在语言文字的天地里，感受节日氛围。

12月10日，中央广播电视总台正式发布了2026年马年春节联欢晚会的主题与主标识。主题“骐骥驰骋

势不可挡”一经亮相，便引起广泛关注。这枚“骐骥驰骋纹”标识，将汉字笔形巧妙转化为奔马形象，其构思之精妙，工艺之复杂，可谓

，展现了设计师深厚的传统功底与现代审美。“骐骥”一词，承载

着古人对千里马的雅称，更寄托了开拓进取的民族精神；其

灵动的“四马齐驱”主标识，创意源于“一言既出，驷马难追”的典故，线条流畅而充满力量，展现出一幅朝气péng

勃、势不可挡的壮阔画卷，饶

有意味。这枚纹样不仅是视觉符号，更是连接全球华人的文化纽带，在唤醒集体记忆的同时，也闪耀着传统文化创新发展的时代光芒(1)根据要求写出字音字形。

péng勃

______

饶______

有意味(2)参考下面提示，结合语境，给句中加点字“载”选择正确的读音

______

载

年；记载，刊登，描绘：转载。读音：zǎi

负担；承受；装载。读音：zài

A.zǎi

B.zài(3)请选择最符合语境的一项______

这枚“骐骥驰骋纹”标识，将汉字笔形巧妙转化为奔马形象，其构思之精妙，工艺之复杂，可谓，展现了设计师深厚的传统功底与现代审美A.惟妙惟肖 B.巧妙绝伦 C.因地制宜(4)请你判断“灵动的”是句子的（）成分______

其灵动的“四马齐驱”主标识，创意源于“一言既出，驷马难追”的典故A.主语 B.谓语 C.定语 D.状语(5)请结合上述文字与标识图案，谈谈“马年春晚”主标识的寓意四、现代文阅读：本大题共2小题，共28分。4.本文中我们会看到一位平凡的父亲，如何用鞭炮点燃生活的热烈。让我们细读文本，完成下列任务。父亲的鞭炮①父亲总是对鞭炮念念不忘，那小小红纸包着的，不是火药，是日子的筋骨和灵魂，一炸开，噼里啪啦，接连不断，就可以把人心里头积压的沉疴旧疾，连同那西北风带来的黄沙，一起抛上天。残留下的纸屑，裹着烦恼，一起随风消逝。

②父亲到现在都记得，他那时才六七岁，腊月，天寒地冻，呼啸的西北风，压得整个村子不能说话。他当时从集市上求爷爷告奶奶，才求来几枚零星的小鞭炮，宝贝似的抓在手心，又找了个背风的墙角，冻得通红的手指，捏着半根火柴，哆哆嗦嗦地去点那捻子。火苗舔上去，父亲立马把鞭炮扔出去，然后捂上耳朵，撒腿就跑，直到身后那清脆的“啪”在凛冽的空气里炸开，散发出硝烟的气味，他才咧开嘴跑回来。

③后来，父亲经常在墙根下，一边跟街坊邻居晒着太阳，一边念叨着自己的“鞭炮理论”：A.“知道不，鞭炮一响，那年啊，才算是活了，人心里头的那点盼头，也跟着‘啪’一下，亮了！”每次看到父亲说这个，我就发现，他那双被戈壁风吹得浑浊的双眼，会突然闪过一点光，就像那塬上滴落的雨星子一样。

④只是后来的日子，跟塞进了骆驼刺一样，充满着扎人的坎坷，父亲努力挣脱，却越裹越紧。他东拼西凑开的一家小卖铺，位置不好，人流量太少，没过半年，就关门转让了。紧接着父亲就跟着大爷们去卖水果，可偏偏天意弄人，面包车开到半路遇上洪水。一车的果子啊，就这么泡烂了。甜腻腻的汁水，混着臭烘烘的泥水，流啊流，流掉了我们的家底，流掉了父亲的希望。

⑤一个傍晚，父亲蹲在墙根下，手指无意识地抠着土墙。“爸，我学习不好，让你难受了。”我挨着他蹲下，喉咙发紧，眼泪又积蓄在眼眶。父亲猛地站起，用那支撑了我19年的大手，在我头顶上轻轻拍了一下，声音短促，却充满着一往无前的自信：B.“瞎说！路，长着呢！一天不行，那就两天、三天、四天。咱慢慢走，怕啥！”

⑥腊月初，寒风刮得人脸生疼，父亲一大早就去镇上赶集。直到中午，父亲才提着大包小包回来，我出来一看，父亲的怀里竟有一挂崭新的鞭炮！那红纸，亮得刺眼，像一把火焰，燃烧在灰扑扑的院子里。父亲又寻来一根红绳，提着脚，把鞭炮仔细地挂在低矮的屋檐下。

⑦“爸，还没过年呢……”我忍不住提醒。父亲转过身，脸上却带着孩子气的光亮与活泼，大声说道：“哎，早放早转运！鞭炮啊，是有灵性的，你心里有一股热气，用那热气点着它，它就会炸开！那响声，能把霉运晦气啊，都送上天！明儿，咱们家准顺顺当当。”他语气笃定，陈述着他心里的一个不容置疑的真理。

⑧黑夜降临，寒风猖狂，卷着黄沙呼啸。父亲拉着我一起，把鞭炮摊开在门前，掏出一个打火机，橘黄的火苗在风里抖动，我用手护着火，那火才触到那灰色的引信。“嗤……”引信欢快地燃烧起来，冒出一股股白烟，寒风把烟吹到我的脸上，带着火药的喧嚣。

⑨“噼里啪啦”震耳欲聋的响声猛地撕裂了沉沉的黑夜，平地一声惊雷吓飞了屋檐上打盹的麻雀，尖叫着飞向浅灰色的天空。骤然腾起的浓烈硝烟覆盖了我们，我在硝烟中捂着鼻子，转头一看，父亲站直了身子，一株戈壁滩上的老胡杨，用尽自己的全身力气，与这灰暗的日子较着劲。

⑩隔壁墙头探出王婶的脑袋，惊疑地问：“老邓头！今儿啥好日子？这么大动静！”父亲的声音穿透硝烟，异常洪亮地传过去：“好日子？好日子在后头呢！王婶你听，这响动！霉运全给吓跑喽！”声音里带着一股子不容置疑的豪气。

⑪终于，除夕夜到了，整个村子沉浸在红色的海洋中，鞭炮声此起彼伏，连成一条长龙，在塬上。

⑫父亲再一次点燃了鞭炮。浓烟覆盖家门，浓得化不开，红色的火光明明灭灭。这一次，我离得近，在那火苗的深处，我清晰地看到一点浑浊的泪光。那股熟悉又浓烈得有点呛人的硝烟味，以及纸屑烧完后的微尘，早已深深钻进岁月的纹路里，渗入我家土墙的每一道缝。它携带着父亲那遥远的童年记忆，携带着时光里无声的叹息与不甘，还携带着戈壁滩上骆驼刺似的男人，对于脚下这片贫瘠土地最为朴素炽热的念想：

⑬活着，热热闹闹地活着！

⑭我知道，只要心中的捻还在燃烧，只要不服输的劲头还存在，日子最终必定能裂开一条缝隙，透进光亮，变得红火。

（选自《中国青年作家报》公众号，有删改）(1)仿照示例，完成表格。时间阶段生活片段童年时期在墙角燃放小鞭炮，感受快乐中年时期念叨“鞭炮理论”，点亮心中盼头家庭低谷①______当年除夕②______(2)标点符号除了表示语句的停顿和语气外，也能与文字相配合，表达思想，传递情感。参考示例，从划线句中任选一处，分析叹号的表达效果。示例：父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”

句末的叹号，与“好在”相配合，使全句从“事已如此”的无奈，“不必难过”的宽解，转变为对未来生活的某种期待。(3)《背影》与本文均以“父亲”为核心，展现出深厚的父子之情，请结合文中内容，分别说说“我”对父亲的情感(4)鞭炮是父亲精神的载体，请结合全文，分析鞭炮在文中的多重含义5.从古老的竹编技艺到现代的非遗盛会，“节”是匠人对手艺的坚守，也是文化在创新中传承的生命律动。让我们借助理性的工具，探寻东阳竹编如何在新时代续写它的生命华章。

材料一非遗携手美好生活，2025北京国际非遗周在京启幕金秋十月，非遗焕新。10月17日，2025北京国际非遗周于国际非遗日在北京城市副中心盛大开幕。在“十四五”规划收官之年和“十五五”规划谋篇布局之年的关键节点，这场以“非遗携手美好生活”为主题的非遗盛会，不仅是中国非遗保护成果的集中展示，更成为推动文明互鉴、促进文化消费、激活城市活力的重要平台。本届非遗周共吸引来自全球五大洲60多个国家和地区的数百名传承人、近万件展品参与到各项活动中。（节选自“北京文旅”，有删改）材料二_____10月17日—10月21日，2025北京国际非遗周圆满举办，这场盛会汇聚全球五大洲60余个国家和地区的300余位非遗传承人以及近万件展品。其中，中国传统工艺大师、东阳竹编省级代表性传承人何红兵携多件作品参展，分别在主会场与通州分会场双线展出。

在2025北京国际非遗周举办期间，何红兵大师被中国非物质文化遗产研究网特聘为非遗研究员和高级咨评专家。作为金华市非遗保护协会副会长，何红兵表示将以新身份推动非遗理论研究与实践创新，助力构建非遗传承新生态。

本届非遗周吸引超10万人次现场参与，何红兵的竹编作品是中国非遗“活态传承”的生动样本。从故宫修缮到国际展会，从艺术精品到生活好物，东阳竹编正以多元姿态诠释着传统文化的当代生命力，展现着非遗融入现代生活的无限可能。（节选自“东阳文旅”，有删改）材料三SWOT分析法模型及东阳竹编应用示例SWOT分析法是一种用于评估事物发展现状与趋势的工具，通过梳理自身的优势、劣势，以及外部的机会、威胁，为发展策略制定提供依据。优势（Strengths）

①环保与可持续性：竹编工艺以竹子为原料，竹子生长迅速且可再生，符合现代社会的绿色环保理念。

②艺术美感：竹编作品不仅具有实用性，还具有很高的艺术价值。通过巧妙的编织手法和精美的图案设计，竹编制品能够展现出独特的美感，成为家居装饰和艺术品收藏的首选。

③文化传承：竹编工艺是中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史和文化内涵。通过传承和发展竹编工艺，可以弘扬中华优秀传统文化，增强文化自信。劣势（Weaknesses）

①技艺传承困难：竹编工艺需要一定的技能和经验，且传承方式多为口传心授，难以形成系统的教育体系。此外，随着现代化进程的加速，许多年轻人对竹编不感兴趣，导致技艺传承面临困难。

②生产效率低：竹编工艺多为手工制作，生产效率较低，难以满足大规模市场需求。

③材料限制：竹编工艺对竹材的依赖程度较高，而竹材的生长和分布受到地域和气候等因素的限制，导致竹编制品的生产受到一定制约。机会（Opportunities）

①市场需求增加：随着人们对环保、自然和手工艺术的重视，竹编制品在市场上的受欢迎程度逐年提高。

②技术创新：在竹编材料的开发和创新方面，不断有新思路和新技术涌现。例如，将竹编与现代复合材料、3D打印等技术相结合，可以生产出更具新颖设计和高附加值的产品。

③政策支持：政府和社会各界对传统文化的保护和传承给予了高度重视。通过设立非物质文化遗产保护项目、举办竹编技艺培训班等方式，鼓励和支持竹编艺人的传承和发展工作。威胁（Threats）

①市场竞争激烈：竹编工艺在市场上的竞争对手较多，品牌竞争激烈。

②知识产权问题：竹编工艺的知识产权保护相对薄弱，存在侵权和盗版等问题。这不仅损害了竹编艺人的合法权益，也影响了竹编工艺的传承和发展。

③生产成本上升：随着原材料、人工等成本的上升，竹编制品的生产成本不断增加。如何在保证产品质量的同时降低生产成本，提高市场竞争力，是竹编工艺发展需要解决的问题之一。（节选自《编制千年的匠心——探索竹编非遗的传承之路》，有删改）(1)请从东阳文旅的宣传视角，为材料二拟写一个简洁、准确的新闻标题(2)请结合材料三中划线句，分析它是如何体现说明性文章语言的“准确性”特点(3)围绕“东阳竹编的传承与创新”这一话题，结合材料二、三，完成采访提纲。坚守匠心•焕活非遗——对话东阳竹编传承人何红兵时间2026.2.4地点何红兵工作室采访目的①______采访对象中国传统工艺大师、东阳竹编省级代表性传承人何红兵采访问题问题一：②______

问题二：③______(4)结合三则材料，谈谈东阳竹编这一“活态传承”如何体现“守正”与“创新”？五、文言文阅读：本大题共1小题，共18分。6.阅读。

竹，是苏轼一生的精神写照。让我们穿越千年，与东坡同行，在诗文的字里行间，品味其如竹般清直、豁达的志节，感受文人高洁的灵魂底色。【人生遭际】【诗文故事】少年求学，崭露头角

（1037-1056）苏轼（1037-1101），宋代文学家、书画家，字子瞻，号东坡居士，眉山人。科举成名，初入仕途

（1057-1069）反对新法，自请外任

（1069-1071）杭州任职（1073年）任杭州通判，探访於潜僧山寺，与竹相伴，感竹之清逸甲於潜僧绿筠轩

可使食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，俗士不可医。

旁人笑此言，似高还似痴。

若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。

阅读提示：苏轼游於潜僧绿筠轩，见竹之挺拔，借①与的对比，直言精神追求重于物质享受，以竹明清高之志。湖州怀友（1079年）忆故友文与可，追思二人共论画竹之趣，感知己逝去之痛乙文与可画筼筜谷偃竹记（节选）

竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇鲋以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。阅读提示：文与可善画竹，二人相交甚笃。文与可逝世后，苏轼睹竹思人，写下此文，既述②的画论，又寄知己相契的深情。黄州贬谪（1082年）途中遇雨，于风雨中悟人生之理；夜游承天寺，与友共赏月下竹柏丙定风波•莫听穿林打叶声

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

阅读提示：苏轼被贬黄州，途中遇雨，竹杖芒鞋前行，以“穿林打叶”的竹声衬风雨，抒发了③的人生态度。

丁记承天寺夜游（节选）

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

阅读提示：④。常州终老（1101年）一生辗转各地，屡经贬谪，然竹之品格始终为其精神底色，最终卒于常州总结评价：“公一生浮沉南北，屡经迁谪，然其文汪洋恣肆，其诗清新豪健，其志如竹之直，历霜雪而不凋。虽辗转半生，终以清直之性、豁达之怀，留名千古。”(1)解释下列句中加点字词。加点字词词义推断提示执笔熟视①______此时苏轼睹竹思友，要画出竹的神韵，他会怎么做？何妨吟啸且徐行②______黄州贬谪途中遇雨，苏轼“吟啸”前行，他怎样的步态才能对应他当时的心境？(2)下列语句有两处需要断句，请从A—D中选出正确的两处______。

今画者A乃节B节而为之C叶叶而累之D岂复有竹乎(3)结合联读诗文，完成下列问题。

①【甲】诗中，苏轼借“______”与“______”的对比，直言精神追求重于物质享受，请填写对应的核心意象。

②【乙】文中，体现了苏轼“______”的画论（请用一个成语概括）。

③【丙】词中，苏轼以“穿林打叶”的竹声衬风雨，抒发了______的人生态度。

④仿照前三则诗文的阅读提示，撰写【丁】《记承天寺夜游》的阅读提示(4)小东和小阳围绕苏轼的总结评价，结合联读诗文展开讨论，请你补全对话内容。

小东：苏轼的诗“清新豪健”，我在《定风波•莫听穿林打叶声》里选了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”一句，你觉得这句诗哪里体现了这个特点？

小阳：我认为这句诗①______。

小东：说得真好！苏轼的文“汪洋恣肆”，《文与可画筼筜谷偃竹记》中的“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣”，无论是句式，还是修辞，都能体现这个特点！

小阳：没错，让我任选一点来分析，②______。

小东：最厉害的是苏轼的志“如竹之直”，这和我们联读的诗文主题太契合了！结合这些诗文，你能说说苏轼借“竹”表现了什么样的志向吗？

小阳：我觉得③______六、作文：本大题共1小题，共50分。7.“节”贯穿天地，更存于方寸之间。此刻，请提笔凝思，以“节”为起点，抒写你对生命、成长或文化的理解与感悟。

阅读下面的文字，按要求作文。

竹有节，故能挺拔向上，经霜不凋；人有节，方能坚守本心，行稳致远。“节”是草木的风骨，是文人的操守，是成长的印记，更是人生的底色。

请以“节”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇不少于500字的文章。要求：①文体自选（诗歌除外）；②不得抄袭、套作；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④书写规范，卷面整洁。

答案和解析1.【答案】长歌怀采薇蓬舟吹取三山去岂不罹凝寒老骥伏枥白头搔更短浑欲不胜簪报君黄金台上意提携玉龙为君死【解析】答案：

①长歌怀采薇

②岂不罹凝寒

③白头搔更短

④浑欲不胜簪（注意“簪”的书写）

⑤蓬舟吹取三山去

⑥老骥伏枥

⑦报君黄金台上意

⑧提携玉龙为君死

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。2.【答案】示例：从云南讲武堂的军官到红军总司令，朱德放弃高官厚禄，选择“为穷人打仗”的道路。斯诺笔下，他“穿着磨破的军装，与士兵吃同样伙食”，这种与底层共甘苦的本色，正是“竹”般不随境遇变迁而动摇的正直。朴素如竹的坚韧品格：书中描写他“沉默谦逊，爱兵如子”，虽位高权重却始终保持着农民般的朴实。他总结的游击战十六字诀“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”，就像竹节般能屈能伸，在运动中寻找生机。第五次反“围剿”失败后，他率部穿越绝境却保存了革命火种。长征途中，他与士兵一同挖野菜、煮皮带充饥，在雪山草地的死亡环境中，以“有节”的韧性将绝望转化为希望。斯诺写道：“士兵们说‘朱司令和我们一样受苦’，这本身就是一种力量。”【解析】本题考查对名著情节和人物的把握。结合名著《红星照耀中国》或《红岩》，列举其中一个人物，阐述他/她是如何体现“竹节精神”的即可。

示例：江姐的精神底色正是一株风雨不折的翠竹：根植信仰，向光而生：即便被囚于渣滓洞监狱，得知新中国已成立的消息后，她带领战友用红色被面绣制五星红旗。身陷黑暗却心向黎明，展现了对理想至死不渝的忠诚。宁断不弯的铮铮傲骨：面对敌人钉入十指的竹签酷刑，她傲然道：“竹签是竹子做的，共产党员的意志是钢铁！”江姐的智慧在于以柔克刚的韧性坚守。她在狱中既坚持斗争（如绝食抗议），又通过为战友缝补衣物等细微之举凝聚人心。就义前，她从容梳头、整理衣衫，将个体牺牲转化为对战友的激励。她用自己的死唤醒更多生者前行。

答案：

示例：从云南讲武堂的军官到红军总司令，朱德放弃高官厚禄，选择“为穷人打仗”的道路。斯诺笔下，他“穿着磨破的军装，与士兵吃同样伙食”，这种与底层共甘苦的本色，正是“竹”般不随境遇变迁而动摇的正直。朴素如竹的坚韧品格：书中描写他“沉默谦逊，爱兵如子”，虽位高权重却始终保持着农民般的朴实。他总结的游击战十六字诀“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”，就像竹节般能屈能伸，在运动中寻找生机。第五次反“围剿”失败后，他率部穿越绝境却保存了革命火种。长征途中，他与士兵一同挖野菜、煮皮带充饥，在雪山草地的死亡环境中，以“有节”的韧性将绝望转化为希望。斯诺写道：“士兵们说‘朱司令和我们一样受苦’，这本身就是一种力量。”

《红星照耀中国》真实记录了埃德加•斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。

《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下，重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗，虽然最后惨遭屠杀，但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。结构错综复杂又富于变化，善于刻画人物心理活动和烘托气氛，语言朴实，笔调悲壮，作品一经面世，立即引起轰动。

阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。3.【答案】【小题1】蓬;ráo【小题2】B【小题3】B【小题4】C【小题5】示例：这枚马年春晚主标识以汉字“骋”为原型，转化为奔马形象，既保留汉字韵味，又展现马的灵动姿态；承载古人对千里马的赞誉，寄托开拓进取的民族精神；融入“一跃出，驷马难追”典故，传递勇往直前的气势；同时作为文化纽带，唤醒全球华人文化记忆，彰显传统文化的创新活力【解析】1.

根据积累，“péng勃”的“péng”应写作“蓬”，“饶有意味”的“饶”应读作“ráo”

2.

在“承载着古人对千里马的雅称”这句话里“承载”的意思是承受、承担，符合“zài”的用法，所以正确读音是zài。

故选：B

3.

A.不符合，惟妙惟肖：形容模仿得非常逼真、传神，重点在“模仿像”，但这里强调的是构思和工艺的精妙，不是模仿的逼真度，所以不选。B.符合，巧妙绝伦：指方法或技术灵巧高明，超出同类，没有能比得上的。这个词正好对应句子里“构思精妙、工艺复杂”的特点，符合语境。C.不符合，因地制宜：意思是根据不同地区的具体情况制定适宜的办法，和句子里的“标识设计”没有关联，所以不选。

故选：B

4.

这个句子中“灵动的”是用来修饰主语““四马齐驱”主标识”的，说明这个标识的特点是灵动的，所以它属于定语。

故选：C

5.

联系“马年”标识可知，主标识以汉字“骋”为原型，将其变形为奔马形象，既保留了汉字的文化底蕴，又通过奔马的姿态传递出灵动、奔放的视觉感受，让传统文化以更鲜活的形式呈现。“承载着古人对千里马的雅称”，千里马象征着卓越、进取，契合开拓进取的民族精神。创意源于“一言既出，驷马难追”的典故，既呼应了马的意象，也暗含着勇往直前、势不可挡的精神气质。线条流畅充满力量，展现出朝气蓬勃、气势磅礴的氛围，契合春节辞旧迎新、昂扬向上的节日基调。作为视觉符号，它连接全球华人的文化记忆，唤醒大家对传统文化的认同感，同时也体现了传统文化在当代的创新发展，让古老文化焕发新的时代光芒。

答案：4.【答案】【小题1】提前买鞭炮燃放，驱散霉运，重拾希望;再次点燃鞭炮，寄托对生活的炽热念想【小题2】示例：A句叹号与“才算是活了”“亮了”配合，强化了鞭炮带来的生机与希望，突出父亲对生活的期盼，情感更强烈【小题3】文中“我”对父亲：家庭低谷时心疼愧疚，看到父亲燃放鞭炮时敬佩，除夕夜理解父亲的坚守，充满感恩；《背影》中“我”：从最初不理解到看见背影时感动，后转为思念与愧疚，饱含对父亲的爱【小题4】鞭炮是父亲童年的快乐回忆，是过年的象征；是父亲驱散霉运、重拾希望的寄托，象征他面对困境的坚韧乐观；承载着父亲对生活的炽热念想，代表他热热闹闹活着的追求与不服输的精神【解析】（1）本题考查概括内容。

家庭低谷阶段，文中写父亲小卖铺关门、卖水果遇洪水泡烂果子，家庭陷入困境，腊月初父亲提前买鞭炮燃放，以此驱散霉运、重拾希望，对应“提前买鞭炮燃放，驱散霉运，重拾希望”。当年除夕阶段，文中写除夕夜父亲再次点燃鞭炮，“我”在火光中看到父亲的泪光，感受到父亲对生活的炽热念想，对应“再次点燃鞭炮，寄托对生活的炽热念想”。

（2）本题考查标点符号。

A句“知道不，鞭炮一响，那年啊，才算是活了，人心里头的那点盼头，也跟着‘啪’一下，亮了！”，叹号与“才算是活了”“亮了”相配合，强化了父亲对鞭炮的特殊情感，突出鞭炮一响带来的生机与希望，将父亲心中对年、对生活的期盼表达得更强烈，体现出父亲对鞭炮的珍视与对生活的热爱。

B句“瞎说！路，长着呢！一天不行，那就两天、三天、四天。咱慢慢走，怕啥！”，句中多个叹号，与“瞎说”“怕啥”相配合，先否定“我”的自责，再以坚定的语气表达对未来的信心，传递出父亲面对困境不屈不挠、乐观坚韧的态度，让安慰与鼓励的情感更浓烈。

（3）本题考查对内容的理解。

文中家庭低谷时，“我”因学习不好向父亲道歉，体现出“我”对父亲的心疼与愧疚；看到父亲提前买鞭炮、燃放时的模样，“我”感受到父亲的坚韧与乐观，内心充满敬佩；除夕夜看到父亲泪光，理解了父亲对生活的念想与坚守，对父亲的情感升华为理解与感恩。《背影》中“我”对父亲的情感，从最初的不理解、不耐烦，到看到父亲买橘子的背影时的感动，再到后来的思念与愧疚，情感层层递进，展现出对父亲深沉的爱与怀念。

（4）本题考查对内容的理解。

从表层看，鞭炮是父亲童年的快乐回忆，是过年的象征，文中父亲童年燃放小鞭炮的快乐、中年念叨鞭炮理论，都体现了这一点。从深层看，鞭炮是父亲精神的载体，家庭低谷时，父亲提前燃放鞭炮，是用鞭炮驱散霉运、重拾希望，象征着父亲面对困境不屈不挠、乐观坚韧的精神；除夕夜燃放鞭炮，寄托着父亲对生活的炽热念想，代表着父亲对热热闹闹活着的追求，也承载着父亲对家庭、对未来的美好期盼，是父亲不服输劲头的象征。

答案：

（1）①提前买鞭炮燃放，驱散霉运，重拾希望②再次点燃鞭炮，寄托对生活的炽热念想

（2）示例：A句叹号与“才算是活了”“亮了”配合，强化了鞭炮带来的生机与希望，突出父亲对生活的期盼，情感更强烈。

（3）文中“我”对父亲：家庭低谷时心疼愧疚，看到父亲燃放鞭炮时敬佩，除夕夜理解父亲的坚守，充满感恩。《背影》中“我”：从最初不理解到看见背影时感动，后转为思念与愧疚，饱含对父亲的爱。

（4）鞭炮是父亲童年的快乐回忆，是过年的象征；是父亲驱散霉运、重拾希望的寄托，象征他面对困境的坚韧乐观；承载着父亲对生活的炽热念想，代表他热热闹闹活着的追求与不服输的精神。

文章以“鞭炮”为线索，讲述了父亲在家庭遭遇困境时，通过燃放鞭炮驱散霉运、重拾生活信心，展现出坚韧乐观的精神，也让“我”读懂了父亲对生活的热爱与执着。

阅读题一般作答步骤：

1．通读文章，了解主要内容，揣摩中心思想。

2．认真通读所有题目，理解题意，明确题目的要求。

3．逐条解答，要带着问题，仔细地阅读有关内容，认真地思考、组织答案。

4．检查，看回答是否切题，内容是否完整，语句是否通顺，标点是否正确。5.【答案】【小题1】示例：东阳竹编传承人何红兵携作品亮相2025北京国际非遗周【小题2】该句通过“较高”准确界定竹编工艺对竹材的依赖程度，用“一定”精准限定竹材限制对竹编制品生产的制约程度，从而体现了说明性文章语言的准确性特点【小题3】了解东阳竹编在传承与创新方面的现状、举措及未来规划;在技艺传承困难的情况下，您采取了哪些措施来吸引年轻人学习东阳竹编？;面对市场竞争激烈的局面，您是如何通过创新提升东阳竹编市场竞争力的？【小题4】守正：①东阳竹编承载着丰富的历史和文化内涵，作为中国传统文化的重要组成部分，在传承过程中坚守了其文化传承的属性，如材料三中提到竹编工艺是文化传承的重要载体；②何红兵等传承人坚守匠心，传承竹编技艺，体现了对传统技艺的坚守，如材料二中何红兵携作品参展并致力于非遗传承；创新：①在材料三中提到将竹编与现代复合材料、3D打印等技术相结合，进行技术创新，生产出更具新颖设计和高附加值的产品；②材料二中提到东阳竹编以多元姿态融入现代生活，从艺术精品到生活好物，展现了其在产品形态和应用场景方面的创新【解析】（1）新闻标题需简洁准确概括主要内容。材料二主要讲了东阳竹编省级代表性传承人何红兵携作品参加2025北京国际非遗周，以此为核心内容拟写标题即可。

（2）“较高”一词，它修饰“依赖程度”，表明竹编工艺对竹材存在依赖，但不是绝对的完全依赖。如果去掉“较高”，就变成竹编工艺完全依赖竹材，这与实际情况不符，“较高”一词准确地界定了依赖程度的范围。“一定”一词，它修饰“制约”，说明竹材生长和分布受地域、气候限制对竹编制品生产的制约不是无限的、全方位的，只是在一定程度上有影响。若去掉“一定”，就变成竹编制品生产受到完全的、毫无保留的制约，这不符合实际情况，“一定”准确地限定了制约的程度。“较高”“一定”等词语的使用，准确地反映了竹编工艺与竹材之间的关系以及竹材限制对竹编制品生产的影响，体现了说明性文章语言的准确性特点。

（3）采访目的围绕“东阳竹编的传承与创新”，要明确想了解的总体方向。采访问题结合材料三中东阳竹编传承和发展面临的劣势与威胁来设计，针对技艺传承困难和市场竞争激烈等问题提问。

（4）从材料中分别找出体现“守正”（对传统技艺、文化内涵的坚守）和“创新”（技术、产品形态等方面的创新）的内容进行分析阐述。

答案：

（1）示例：东阳竹编传承人何红兵携作品亮相2025北京国际非遗周

（2）该句通过“较高”准确界定竹编工艺对竹材的依赖程度，用“一定”精准限定竹材限制对竹编制品生产的制约程度，从而体现了说明性文章语言的准确性特点。

（3）①了解东阳竹编在传承与创新方面的现状、举措及未来规划②在技艺传承困难的情况下，您采取了哪些措施来吸引年轻人学习东阳竹编？③面对市场竞争激烈的局面，您是如何通过创新提升东阳竹编市场竞争力的？

（4）守正：①东阳竹编承载着丰富的历史和文化内涵，作为中国传统文化的重要组成部分，在传承过程中坚守了其文化传承的属性，如材料三中提到竹编工艺是文化传承的重要载体。②何红兵等传承人坚守匠心，传承竹编技艺，体现了对传统技艺的坚守，如材料二中何红兵携作品参展并致力于非遗传承。创新：①在材料三中提到将竹编与现代复合材料、3D打印等技术相结合，进行技术创新，生产出更具新颖设计和高附加值的产品。②材料二中提到东阳竹编以多元姿态融入现代生活，从艺术精品到生活好物，展现了其在产品形态和应用场景方面的创新。

本文是以“非遗”为主题的材料阅读。第一题考查拟写新闻标题，第二题考查语言分析，第三题考查材料内容概括，第四题考查材料内容分析。

材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力、发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。6.【答案】【小题1】仔细;慢慢地【小题2】CD【小题3】肉;竹;胸有成竹;豁达乐观【小题4】用“竹杖芒鞋”的朴素意象与“轻胜马”的豪迈感受相对比，以“一蓑烟雨任平生”的豁达表达，既清新又豪健;运用比喻的修辞，将画竹捕捉灵感的瞬间比作兔起鹘落，生动形象又极具画面感，语言奔放灵动，体现了汪洋恣肆的文风;苏轼借“竹”表现了坚守清高品格、追求精神高洁，秉持胸有成竹的创作与人生态度以及面对逆境豁达坚韧、随遇而安的志向【解析】（1）本题考查实词的释义。

①根据提示“此时苏轼睹竹思友，要画出竹的神韵，他会怎么做”推断，苏轼要画出竹的神韵，需要拿着笔仔细端详心中酝酿好的竹子形象，因此“熟”是“仔细”的意思。句意：拿着笔仔细端详。

②根据提示“黄州贬谪途中遇雨，苏轼“吟啸”前行，他怎样的步态才能对应他当时的心境”可知，苏轼在贬谪途中遇雨，却能放声吟咏、悠然行走，体现出他豁达从容的心境，因此“徐行”是“缓慢地”的意思。句意：不妨一边高声吟咏长啸，一边悠然地行走。

（2）本题考查断句。

句意：现在画竹的人，却一节节地画它，一叶叶地堆叠它，哪里还会有完整的竹子呢？断句为：今画者乃节节而为之/叶叶而累之/岂复有竹乎。

故选：CD。

（3）本题考查内容的理解。

①由“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”可知，苏轼将代表物质享受的“肉”与代表精神追求的“竹”对比，直言“无竹令人俗”，体现出精神追求重于物质享受的态度。

②由“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者”可知，苏轼提出画竹要先在心中酝酿完整的竹子形象，这正是“胸有成竹”的画论。

③由“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”可知，苏轼以“穿林打叶”的竹声衬托风雨，却能悠然行走、坦然面对，抒发了他豁达乐观、随遇而安的人生态度。

④根据甲文阅读提示“苏轼游於潜僧绿筠轩，见竹之挺拔，借

与

的对比，直言精神追求重于物质享受，以竹明清高之志”乙文阅读提示“文与可善画竹，二人相交甚笃。文与可逝世后，苏轼睹竹思人，写下此文，既述

的画论，又寄知己相契的深情”丙文阅读提示“苏轼被贬黄州，途中遇雨，竹杖芒鞋前行，以“穿林打叶”的竹声衬风雨，抒发了

的人生态度”可知，甲诗点明苏轼游於潜僧绿筠轩的背景，写他借“肉”与“竹”的对比，表达精神追求重于物质的志向。乙文点明文与可逝世的背景，写他记述“胸有成竹”的画论，寄托知己深情。丙词点明黄州贬谪遇雨的背景，写他以竹声衬风雨，抒发豁达乐观的人生态度。这三则的阅读提示都遵循了“背景+内容+情感/主旨”的结构。

分析丁文的信息：背景：苏轼被贬黄州，在一个夜晚与友人张怀民夜游承天寺。内容：文中描写了“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的月夜美景，用竹柏的影子来衬托月色的澄澈空灵。情感：结尾“但少闲人如吾两人者耳”，既流露了贬谪后的清闲与落寞，也体现了他在逆境中随遇而安、豁达自适的心境。

最后根据总结出的结构完成丁文的阅读提示。

（4）本题考查内容的理解。

①由“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”可知，这句诗用“竹杖芒鞋”的朴素意象与“轻胜马”的豪迈感受相对比，以“一蓑烟雨任平生”的豁达表达，既体现了“清新”的语言风格，又尽显“豪健”的精神气概。

②句中“如兔起鹘落，少纵则逝矣”，作者运用比喻的修辞手法，将画竹时捕捉心中竹影、提笔作画的瞬间，比作兔子骤然跃起、鹘鸟迅猛俯冲的画面，比喻新奇又贴切，语言表达奔放灵动、酣畅淋漓，毫无凝滞之感，完美体现出苏轼文“汪洋恣肆”的特点。

句中“必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见”的短句连用，搭配“如兔起鹘落，少纵则逝矣”的短句收尾，整段文字句式长短错落、灵活多变，无固定句式束缚，短句的连续使用让行文节奏明快、气势连贯，把画竹的步骤与创作的急迫感表现得酣畅淋漓，文气奔放自如，正是其文“汪洋恣肆”风格的典型体现。

③由《於潜僧绿筠轩》中“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”可知，苏轼将“竹”与“肉”对比，直言宁可舍弃物质享受，也要坚守竹所象征的清高品格。由《文与可画筼筜谷偃竹记》中“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见”可知，苏轼借画竹之论，体现出做事前深思熟虑、成竹在胸的志向。由《定风波・莫听穿林打叶声》中“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”可知，苏轼以竹杖为伴，在风雨中从容前行，借竹所代表的坚韧之姿，抒发了面对贬谪等人生困境时，不畏惧、不退缩，始终保持豁达乐观、随遇而安的志向。由《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，苏轼以竹柏之影衬月色，在被贬黄州的清闲夜晚，借竹营造的清幽意境，抒发了在逆境中仍能寻找心灵慰藉，保持旷达自适的志向。

答案：

（1）①仔细

②慢慢地

（2）CD

（3）①肉竹

②胸有成竹

③豁达乐观

④示例：苏轼被贬黄州，夜游承天寺，以竹柏之影衬月色空明，在清闲的夜色中抒发了贬谪后的闲适与旷达。

（4）①示例：用“竹杖芒鞋”的朴素意象与“轻胜马”的豪迈感受相对比，以“一蓑烟雨任平生”的豁达表达，既清新又豪健。

②示例：修辞角度：运用比喻的修辞，将画竹捕捉灵感的瞬间比作兔起鹘落，生动形象又极具画面感，语言奔放灵动，体现了汪洋恣肆的文风。

③示例：苏轼借“竹”表现了坚守清高品格、追求精神高洁，秉持胸有成竹的创作与人生态度以及面对逆境豁达坚韧、随遇而安的志向。

译文：

【甲】

可以吃饭没有肉，但居住的地方不能没有竹子。没有肉会让人变瘦，没有竹子会让人变得庸俗。人瘦了还能再长胖，庸俗的人却无药可医。旁人笑我这番话，说它既清高又像痴语。如果对着竹子还在大嚼肉食，世上哪有又想享受美味又想做高雅之人的好事呢？

【乙】

竹子刚生出时，只是一寸长的嫩芽，可节、叶就都具备了。从像蝉腹、蛇腹下的鳞片一样的嫩芽，到像利剑般高耸到十寻的竹子，这些特征是生来就有的。现在画竹的人，却一节节地画它，一叶叶地堆叠它，哪里还会有完整的、活生生的竹子呢？所以画竹，一定要先在胸中酝酿出完整的竹子形象，拿着笔仔细端详，才能看到自己想要画的竹子，然后迅速起身跟着画，提笔一挥而就，追上自己心中所见的形象，就像兔子跃起、鹘鸟俯冲一样，稍一放松就消失了。

【丙】

不要去听那穿过树林、击打树叶的雨声，不妨一边高声吟咏长啸，一边悠然地行走。拄着竹杖、穿着草鞋，感觉比骑马还要轻快，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。料峭的春风吹醒了我的酒意，微微有些寒冷，山头的斜阳却正好迎面照来。回头望一眼刚才走过的萧瑟风雨之地，回去吧，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

【丁】

庭院中的月光宛如积水般清澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

文言文翻译方法：

对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。

增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。

删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。

移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。

换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。7.【答案】守节，让生命绽放华彩

“节”，宛如一颗璀璨的星辰，在历史的长河中熠熠生辉，在生命的画卷上留下浓墨重彩的一笔。它既是自然万物的风骨，也是人类精神的脊梁，守节，方能让生命绽放华彩。

自然之中，“节”是生命的坚韧与不屈。看那翠竹，一节一节向上生长，在狂风暴雨中傲然挺立，经霜不凋。它的“节”，是成长的印记，更是面对困境时坚守自我的象征。每一节竹子，都承载着岁月的磨砺，都凝聚着生命的顽强。正是这一个个“节”，让翠竹拥有了挺拔的身姿，成为了自然中一道独特的风景。又如寒梅，在冰天雪地中独自绽放，它的枝干上有着一个个的“节”，那是它在严寒中积蓄力量、坚守自我的见证。它不与百花在温暖的春日争艳，却选择在寒冬中傲雪凌霜，用自己的芬芳诠释着生命的坚韧与高洁。