2025年人教版九年级上册语文古诗文原文及知识点提纲

2025年人教版九年级上册语文古诗文原文及知识点提纲古文部分一、《岳阳楼记》（范仲淹）原文：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。知识点提纲：1.作家作品及背景：范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家。本文作于其被贬邓州期间，借为重修岳阳楼作记之机，抒发了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负。2.重点字音字形：谪（zhé）守、属（zhǔ）予、浩浩汤汤（shāng）、淫（yín）雨霏霏（fēi）、日星隐曜（yào）、樯（qiáng）倾楫（jí）摧、岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰、宠辱偕（xié）忘。3.重点词语解释：*百废具兴：同“俱”，全、皆。*增其旧制：规模。*属予作文以记之：同“嘱”，嘱托。*巴陵胜状：胜景，美景。*横无际涯：边际。*朝晖夕阴：日光。*前人之述备矣：详尽。*迁客骚人：贬谪迁徙的人；诗人。*连月不开：放晴。*浊浪排空：冲向天空。*薄暮冥冥：迫近。*去国怀乡：离开国都。*忧谗畏讥：被说坏话，被批评指责。*春和景明：日光。*沙鸥翔集：停息。*锦鳞游泳：美丽的鱼。*长烟一空：全。*静影沉璧：圆形的玉。*宠辱偕忘：一起。*予尝求古仁人之心：探求；品德高尚的人。*或异二者之为：心理活动（即两种心情）。*不以物喜，不以己悲：不因外物和自己处境的变化而或喜或悲。（以：因为）*居庙堂之高则忧其民：指朝廷。*处江湖之远则忧其君：指民间。*微斯人，吾谁与归：如果没有；归依。4.重点句子翻译：*政通人和，百废具兴。（政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。）*此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（这就是岳阳楼的壮丽景象啊，前人的记述很详尽了。）*览物之情，得无异乎？（看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？）*登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（登上这座楼啊，就会产生离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责的情怀，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。）*浮光跃金，静影沉璧。（浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。）*不以物喜，不以己悲。（不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。）*居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的江湖间，就为君主担忧。）*先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。）*微斯人，吾谁与归？（如果没有这样的人，我同谁一道呢？）5.内容理解与主旨：*文章通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，引出“古仁人之心”的内涵。*核心主旨是抒发作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。*对比手法的运用：迁客骚人的“以物喜，以己悲”与古仁人的“不以物喜，不以己悲”形成鲜明对比，突出主旨。6.艺术特色：*叙事、写景、抒情、议论相结合。*语言骈散结合，音韵和谐，气势磅礴。*写景生动形象，情景交融。二、《醉翁亭记》（欧阳修）原文：环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。知识点提纲：1.作家作品及背景：欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家、史学家，“唐宋八大家”之一。本文是作者被贬滁州时所作，表现了他寄情山水、与民同乐的旷达情怀。2.重点字音字形：滁（chú）、林壑（hè）、琅琊（lángyá）、潺潺（chán）、辄（zhé）、霏（fēi）、暝（míng）、晦（huì）明、伛偻（yǔlǚ）、提携（xié）、洌（liè）、蔌（sù）、觥（gōng）筹、阴翳（yì）。3.重点词语解释：*环滁皆山也：环绕。*林壑尤美：山谷。*望之蔚然而深秀者：茂盛的样子。*峰回路转：曲折、回环。*有亭翼然临于泉上者：像鸟张开翅膀一样；居高面下。*名之者谁：命名。*饮少辄醉：就。*醉翁之意不在酒：意趣，情趣。*得之心而寓之酒也：领会；寄托。*若夫日出而林霏开：雾气；散开。*云归而岩穴暝：聚拢；昏暗。*晦明变化者：暗。*野芳发而幽香：花；开放。*佳木秀而繁阴：茂盛。*风霜高洁：指天高气爽，霜色洁白。*负者歌于途：背着东西的人。*伛偻提携：弯腰曲背，这里指老人；牵扶，这里指小孩。*泉香而酒洌：清。*山肴野蔌：野味；菜蔬。*杂然而前陈者：陈列，摆开。*宴酣之乐：尽兴地喝酒。*非丝非竹：弦乐器；管乐器。*射者中：这里指投壶，宴饮时的一种游戏。*弈者胜：下棋。*觥筹交错：酒杯；酒筹。*苍颜白发：苍老的容颜。*颓然乎其间者：倒下的样子。*树林阴翳：遮盖。*鸣声上下：指高处和低处的树林。*太守之乐其乐也：以游人的快乐为快乐。（第一个“乐”：意动用法，以……为乐；第二个“乐”：快乐。）*醒能述以文者：记述。4.重点句子翻译：*峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞在泉水边上的，是醉翁亭啊。）*醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山光水色之中啊。）*山水之乐，得之心而寓之酒也。（欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。）*野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫。）*伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（老老小小，来来往往，络绎不绝的，是滁州的人们在出游啊。）*宴酣之乐，非丝非竹。（宴中欢饮的乐趣，不在于音乐。）*苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（苍老的容颜，花白的头发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。）*人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。（人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。）*醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。）5.内容理解与主旨：*文章以“乐”字贯穿全篇，描绘了醉翁亭的秀丽环境、山间朝暮与四季美景，以及滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉的场面。*主旨是表现作者寄情山水、排遣抑郁的复杂情感，以及与民同乐的政治理想和旷达情怀。*“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是全文的核心句，点明了作者的情趣所在。6.艺术特色：*结构精巧，脉络清晰。以“乐”字为线索，层层递进。*语言简练生动，骈散结合，多用判断句、“也”字煞尾，富有节奏感和韵律美。*情景交融，意境优美。善于运用白描手法。三、《湖心亭看雪》（张岱）原文：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”知识点提纲：1.作家作品及背景：张岱，字宗子，号陶庵，明末清初文学家。明亡后不仕，入山著书以终。本文是其代表作之一，体现了作者遗世独立的高洁情怀和故国之思。2.重点字音字形：拏（ná）、毳（cuì）衣、雾凇（sōng）沆砀（hàngdàng）、长堤（dī）、一芥（jiè）、强（qiǎng）饮、三大白（bái）、喃喃（nán）。3.重点词语解释：*湖中人鸟声俱绝：消失。*是日更定矣：这；古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。“更定”指初更以后，晚上八点左右。*余拏一小舟：撑（船）。*拥毳衣炉火：裹、围；鸟兽的细毛。*雾凇沆砀：白汽弥漫的样子。*上下一白：全。*惟长堤一痕：只。*与余舟一芥：小草，比喻轻微纤细的事物。*焉得更有此人：哪能；还。*拉余同饮：邀请。*余强饮三大白而别：尽力；古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯。*客此：客居。*舟子喃喃曰：船夫；小声说话的样子。*莫说相公痴：原