安徽省合肥市百花中学等四校2025-2026学年高一上学期期末考试语文试题（含解析）

第页，共页第18页，共18页安徽合肥市百花中学等四校2025-2026学年高一上学期期末考试语文试题本试卷共8页。全卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：乡贤，旧时又称乡绅，是指在本乡本土知书达理、才能出众、办事公道、德高望重之人。在传统中国，乡村的基层建设、社会秩序和民风教化等，主要由每个村落和地方的乡贤担纲。这些乡贤或以学问文章、或以清明善政、或以道德品行等赢得乡邑百姓的高度认同和效仿，从而形成植根乡野、兴盛基层的乡贤文化。乡贤文化大体属于地域文化，在不同地区有不同特色，共同演绎了中华优秀传统文化的博大精深和绚丽多彩。乡贤文化经过千百年的传承和积累，在乡村治理、文明教化、谋利桑梓等方面形成了丰富的经验和深厚的传统，对中国社会的基层稳定、中华文明的赓续传扬具有举足轻重的意义。乡贤文化的核心和基础是乡贤，乡贤的流失，必然导致乡贤文化的式微。(摘编自钱念孙《乡贤文化为什么与我们渐行渐远》)材料二：以“贤”作为乡贤文化的核心，科学阐释和积极培育当代新乡贤观念。我们所说的“新乡贤”，不局限家世出身、籍贯居所。只要个人在人文、社会、科技等领域取得突出业绩，愿意为农村、社区建设尽力，都可认定为新乡贤。在过去，由于地域信息的封闭性，一个人要在乡里维持地方风习、推动地方公益事业，往往要凭借自己的经济实力和宗族势力才行。而在今天，便捷的交通、发达的通信，凭借人格魅力、学识修养、名人效应、创意点子，都可以吸引大量资源造福乡里，赢得乡里社区声望。一个意气风发的大学生“村干部”，一个活力四射的回乡创业青年，一个潜心创作的艺术家，还有退休回乡的干部、教师、工人等，只要能服务群众，自觉践行社会主义核心价值观，能起到引导示范作用，则不论其身份、官职、教育背景、年资阅历，只要有德行有威望，且有热爱乡梓、护佑乡亲的赤子情怀，始终以德为先、敢于担当，就都能归入新乡贤之列。这种新观念，摆脱了传统封建等级制度及其伴生的权力依附、人身依附与宗族依附，在平等、民主、法治的环境下，转变形成一股新的乡贤文化力量。重视新乡贤在新农村建设中的示范作用，发挥新乡贤文化在促进乡村治理中的引领功能。乡贤文化植根乡土、贴近乡情，蕴含着见贤思齐、崇德向善的内在力量。新乡贤大部分来自农村，并在大城市接受良好的教育之后通过自身的努力获得成功。他们将自身的知识阅历、城市资源带到了乡村，成为城市和乡村之间共同发展的桥梁。新乡贤的出现，弥补新农村建设的部分资源不足，加快城乡一体化的进程，为更好地建设社会主义新农村奠定基础。传承优秀的乡贤文化，并赋予其新的时代内涵，以乡情为纽带，以新乡贤为模本示范引领，推进社会主义新农村建设，有利于农耕文明与时俱进、促进城乡共同富裕。正确认识新乡贤文化与社会主义新农村建设的关系，发挥新乡贤文化在促进乡村治理中的践行功能。随着我国城镇化的迅猛发展，乡村治理人才流失、主体弱化、对象多元化、环境复杂化等问题凸显，新乡贤及其文化在乡村治理中的作用越来越强大，乡贤文化对于今天的乡村治理仍具有独特的人文道德价值以及经济社会效益，它是倡导文明乡风的精神力量、传承地域文化的方向坐标，在乡村社会矛盾化解中起着“安全阀”的作用。鼓励推动乡贤治村，不是也不能寄希望于把新乡贤打造成为乡村治理唯一的甚至决定性因素，而是要按照乡村治理现代化的要求，构建一个有多元主体共同参与的治理体系。(摘编自张雯婧《新乡贤文化：乡村治理的时代选择》)材料三：乡土文化所代表的农耕文化是解决今天人类世界一些根本性冲突的良药。宗教冲突、神学与科学的矛盾、人类中心主义观念导致的生态危机等一系列问题，在今天越来越突出。这些问题都是西方文化所无法解决的，但恰恰是中国传统文化能够应对和解决的。中国传统文化的包容和合观念、中庸思想、天人合一的生态理念等都是解决这些矛盾的大法。联合国的一些文化理念与中国传统文化的理念高度契合，这也从很大程度上说明中国传统文化的最高理念是今天人类的最高理念。虽然中国传统文化的符号在中国现代化过程中丧失殆尽，但中国传统文化的精神仍然弥漫于每一个中国人的血液与呼吸中。不仅仅是中国需要向世界先进文化学习，世界也需要向中国文化学习。诚然，乡土文化是解决今天人类社会问题的一剂良药，但并非唯一的良药，更非万世良药。任何一种文化，无论是海洋文化，游牧文化，还是农耕文化，都有其产生、壮大、完善的过程，也有其生病、僵化、老死的过程，当然，也有其新生的可能。(摘编自徐兆寿《乡土文化何以复兴》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A.乡贤文化是博大精深和绚丽多彩的中华优秀传统文化的重要组成部分。B.新乡贤文化与传统乡贤文化一样具有见贤思齐、崇德向善、诚信友爱等特点。C.传统乡贤是指生活在本乡、造福本乡、深受本乡爱戴且有影响力的民间精英。D.现代社会，只要个人在自己的工作领域取得突出业绩，都可以成为新乡贤。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是()A.互联网技术的应用使得新乡贤们不住在本乡也能在新农村建设中发挥重要作用。B.古代中国乡村人们往往聚族而居，因此拥有宗族力量优势的人更容易成为乡贤。C.乡贤的流失导致乡贤文化的衰落，以正确的态度对待乡贤才能传承和弘扬乡贤文化。D.新乡贤文化在新农村建设中的作用日益增强，已成为乡村治理至关重要的因素。3.下列说法中，最不适合作为论据来支撑材料三观点的一项是()A.“构建人类命运共同体”理念与联合国共同安全的和平理念高度契合，为充满不确定的世界指明方向。B.中国在金砖峰会上提到了“一带一路”建设合作愿景，与联合国2030年可持续发展议程高度契合，相互对接。C.“和合上合”——“上海精神”与中国传统文化精髓中的“和合”文化理念高度契合。D.古丝路作品展传递的天人合一、开放包容等理念与联合国组织倡导的多边主义、和平合作、可持续发展等原则高度契合。4.材料二是怎样分层论证的？请简要说明文章脉络。5.材料三中说“乡土文化是解决今天人类社会问题的一剂良药”，那么我们是否要复古，恢复乡土社会呢？请阐述你的观点。【答案】1.D2.D3.C4.①首先阐释“新乡贤”的概念，从古今对比的角度对“新乡贤”的概念进行了界定，使概念清晰明确。②接下来阐述新乡贤在新农村建设中的地位和重要性，作者认为应发挥新乡贤的模本示范引领作用，搭建城市和乡村共同发展的桥梁。③最后阐述新乡贤和新农村建设的关系，特别点出新乡贤的作用，同时辩证分析，指出应打造多元主体参与的新农村治理体系，而非让新乡贤成为唯一甚至决定性因素。5.不能。我们不能说所有的中国传统文化都是好的文化，更不能有复古观念。我们要在对乡土文化进行革新的进程中，来建设一种21世纪全球背景下的新的中国乡土文化。【解析】【1题详解】本题考查理解分析材料内容的能力。D项，“只要个人在自己的工作领域取得突出业绩，都可以成为新乡贤”错误，由“只要个人在人文、社会、科技等领域取得突出业绩，愿意为农村、社区建设尽力，都可认定为新乡贤”可知，不仅要取得突出业绩，还要愿意为农村、社区建设尽力，才能成为新乡贤。故选D。【2题详解】本题考查理解作者观点的能力。D项，“已成为乡村治理至关重要的因素”错误，原文说的是“不是也不能寄希望于把新乡贤打造成为乡村治理唯一的甚至决定性因素”，因而不是“至关重要的因素”。故选D。

【3题详解】本题考查分析论点、论据的能力。C项，文中所说的是“联合国的一些文化理念与中国传统文化的理念高度契合”，C项是传统文化与“上海精神”的相契合之处，因而最不适合作为论据。故选C。【4题详解】本题考查分析文章脉络层次的能力。材料二第一段阐释“新乡贤”的概念，先说过去的乡贤“往往要凭借自己的经济实力和宗族势力才行”，再说今天的乡贤，二者对比，概念清晰。第二段阐述“重视新乡贤在新农村建设中的示范作用，发挥新乡贤文化在促进乡村治理中的引领功能”“传承优秀的乡贤文化，并赋予其新的时代内涵，以乡情为纽带，以新乡贤为模本示范引领，推进社会主义新农村建设，有利于农耕文明与时俱进、促进城乡共同富裕”。指出新乡贤在新农村建设中的地位和重要性，并提出应发挥新乡贤的模本示范引领作用。第三段阐述“正确认识新乡贤文化与社会主义新农村建设的关系，发挥新乡贤文化在促进乡村治理中的践行功能”，并且辩证看待问题，指出“鼓励推动乡贤治村，不是也不能寄希望于把新乡贤打造成为乡村治理唯一的甚至决定性因素，而是要按照乡村治理现代化的要求，构建一个有多元主体共同参与的治理体系”，而非让新乡贤成为唯一甚至决定性因素。【5题详解】本题考查探究文本、提出见解的能力。题干要求针对“我们是否要复古，恢复乡土社会”发表见解。结合文本内容可知，本文以“新乡贤”为核心，分析概念，阐述作用，指出具体做法，但这并不意味着就应当“复古”，因为尽管“乡土文化是解决今天人类社会问题的一剂良药”，但是“乡土文化”“传统文化”中也有一些不能与时俱进的文化，是需要摒弃的文化，今天我们建设乡土文化，需要紧密结合时代要求，与时俱进，取精华，去糟粕，对对乡土文化进行革新的进程中，来建设一种21世纪全球背景下的新的中国乡土文化。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。崇文书店梁晓声孙赶超开车来到新区，后备厢装了一个大果篮，说要把周秉昆拉到市立一院去。邵敬文感冒后转成肺炎，住院了。“你外甥女周玥不知从哪儿听说到的。因为老邵是你朋友，她觉得应该告诉你，特意让我开她这辆宝马车来接你。”那是周秉昆平生第一次坐上了宝马车。老邵说，他是因为到秉昆家那天出了两次汗，回到家里冲澡时热水器又出了毛病，结果被凉水一激感冒了。秉昆说：“老邵，书店的事太对不起你了。”老邵说：“你没有什么对不起我的，是中国人太对不起书店了。中国都快成世界第二大经济体了，哪一个阶层的人生活水平都提高了，中国人的阅读率在世界上排名却非常靠后。”秉昆说：“水自流所以才希望能为这个时代做件好事。”老邵叹道：“世负斯人，世负斯人，他死前的愿望是好的。”赶超也说：“人各有命，许多人一死，连儿女都不念叨。他死了，还有你俩这么念叨，命不错了。”崇文书店里里外外早在“五一节”前就改造成肯德基店了。“五一节”却没有什么动作，到了“六一”那天才开张，场面煞是热闹，祝贺的花篮摆满了门两侧的人行道。他们请了几位乐手演奏世界名曲，其中一位吹小号的还是俄罗斯人。两个人穿着儿童剧中公鸡和母鸡的演出服站在门前边舞边唱：“肯德基，美国鸡，小朋友们喜欢的鸡……”肯德基店里的服务员姑娘们一个个头戴着鸡头帽，短裙后边是彩色鸡尾。因为是儿童节，店面所处的位置正是到江畔游玩必经之路，还有买三份送一份并可抽奖的促销，开张当天的营业额就有好几万元。第二天早上，周秉昆正在洗脸，听到郑娟兴奋地喊他：“秉昆，快来看！”电视新闻中，唐向阳正在现场接受记者采访。记者问他，公司是怎么决定开肯德基店的？唐向阳说，正是在他力主之下决定的。记者问，他在肯德基店中有股份吗？他说有，公司鼓励员工入股。记者问，这条街上唯一的一家书店消失了，他是否感到有点儿遗憾？唐向阳反问：“如果你面临两种投资抉择，一种是月月赔钱，年年赔钱；另一种则月月盈利，年年盈利，你力主选择后者，你会遗憾吗？”年轻的女记者一时语塞。他又反问：“像你们这种受过高等教育的人，大学一毕业都不怎么再读书了，还指望谁喜欢读书呢？”记者终于憋出了一个问题：“照您这么说，书店就没有存在的意义了？”他说：“什么时候读书人口多了，实体书店当然就会多起来。网上购书只不过是购书，逛书店却会对人有更好的文化熏陶，这种熏陶是网上购书没法比的。将书店改成肯德基店不费什么事，反过来也一样。等中国的读书人口多了，我会力主将肯德基店改成书店，并且还会入股。”郑娟评论说：“向阳真有眼光，没想到他还这么会说。”秉昆一语未发，转身又去洗脸。他没想到唐向阳那么会说。因为唐向阳亲口承认，把书店改成肯德基店是其力主的结果，秉昆连续多日心情不好。（节选自第十届茅盾文学奖获奖作品《人世间》，有删改）6.下列对文本思想内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.周秉昆对邵敬文、水自流心怀愧疚，一是因为老邵为了书店的事奔波而患上肺炎，二是因为没有实现水自流的遗愿。B.“中国人太对不起书店了”有嘲讽口吻与调侃情绪，夹杂着些许失望，表达了老邵对现实的强烈不满，对市场经济的彻底否定。C.唐向阳将崇文书店改造成肯德基店之后，与周秉昆的裂痕进一步增大，两人人生观、价值观、世界观明显出现了分歧。D.本文善于挖掘周秉昆、邵敬文等人身上所闪现的正直善良和情义担当，表现人物好的一面，体现了作者“好人文化观”的深厚内涵。7.下列对文本艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）A.本文采用平民视角，不要花招，如实呈现百姓的日常生活和情感，围绕崇文书店的改造命运展开故事情节，颇具现实主义色彩。B.本文主要运用语言描写、场面描写等方法塑造周秉昆、邵敬文、孙赶超等人物的形象，他们的形象闪烁出人性真善美的光亮。C.本文遵循美丑对照原则，将孙赶超、水自流这些高尚的读书人与唐向阳、郑娟这样的市侩的利益至上者进行对比，凸显了主题。D.本文语言平实质朴，选用平常的字眼直接陈述，显得真切，平易近人，不追求词藻的华丽，与《平凡的世界》有某种相通的地方。8.文中描写了崇文书店改造成肯德基店开业时的热闹场景，试分析这一场景的作用。9.郑娟评价唐向阳将书店改成肯德基店真有眼光，而周秉昆一语未发，且连续多日心情不好。夫妻二人为何观点不同？请结合文本进行分析。【答案】6.B7.C8.①营造意境，刻意渲染喜庆气氛，通过小场景体现大环境，展现市场经济环境下的人间世相。②推动情节发展，引出下文唐向阳接受采访，烘托人物情感，反衬出周秉坤、老邵的悲凉心情。③有利于塑造人物形象，表现人物思想，让周秉坤、唐向阳等人在一定环境中真实地展开活动。④暗示主题，将作者的倾向在具体的场面描写中自然流露出来。9.①郑娟认为唐向阳口齿伶俐，能说会道，投资抉择英明，迅速盈利，顺应了市场经济大潮。②而周秉昆价值取向不同，认为开书店是为这个时代做件好事，书店自有它存在的意义，功德无量，极力想让这条街上唯一的一家书店不要消失。③他为没能实现水自流的遗愿、老邵的心愿而伤感，同时，也为昔日好友唐向阳的思想变化而心生不满且失望。【解析】【6题详解】本题考查学生分析概括小说思想内容的能力。B.“对现实的强烈不满，对实行市场的彻底否定”言过其实，从文中来看，老邵的话是在抱怨中国人不爱读书这一现象，与实行“市场经济”无关。故选B。【7题详解】本题考查学生理解鉴赏艺术特点的能力。C.“遵循美丑对照原则……将孙赶超、水自流这些高尚的读书人与唐向阳、郑娟这样的市侩的利益至上者进行对比，凸显了主题”分析错误，孙赶超、水自流并非高尚的读书人，唐向阳、郑娟也算不上利益至上的市侩，谈不上进行美丑对照，体现的是思想观念的不同，并非是进行美丑对照。故选C。【8题详解】本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。首先分析场景的特点，然后从氛围渲染、情节推动、形象塑造、主题暗示等方面分析作用。先看崇文书店改造成的肯德基店开业时的热闹场景在氛围渲染上的作用，从文中来看，崇文书店改造成肯德基店，“六一”那天才开张，场面煞是热闹。这一场面描写，既渲染喜庆气氛，又能展现市场经济环境下的人间世相。为人物（唐向阳）的出场制造了氛围。然后分析情节推动上的作用，这样一个热闹的场面，自然引起了媒体的采访报道，从而引出下文唐向阳接受采访，推动了情节的发展。接着分析形象塑造烘托方面的作用，可以烘托人物情感，反衬出周秉昆、老邵的悲凉心情。把人物置于复杂的矛盾冲突中，有助于塑造人物形象，对于把崇文书店改造成肯德基快餐店这件事来说，唐向阳、周秉坤等人的想法是不同的，这一场面描写，有利于塑造人物形象，表现人物思想。最后分析主题方面的作用。作者通过改造后的肯德基店“六一”开业的热闹场面描写，渲染喜庆气氛，意味着这条街区唯一一家书店的消失，字里行间表现了作者的担忧，深化了主题。【9题详解】本题考查学生分析理解文章内容能力。结合全文分析可知，对于崇文书店改造成肯德基店，唐向阳接受记者采访时说的那番话，既把自己力主改造的事实说出来，又用花言巧语搪塞外界的质疑。郑娟称赞唐向阳不但会投资，使企业迅速盈利，还能说会道，是单纯从企业盈利的角度考虑的。而周秉坤对此却一言不发，闷闷不乐，因为他认为开书店是一件好事，极力想让这条街上唯一的一家书店不要消失。而在市场经济大潮的冲击下，他的昔日好友唐向阳的思想变化让他心生不满和失望。同时由上文“水自流所以才希望能为这个时代做件好事”“世负斯人，世负斯人，他死前的愿望是好的”可知，崇文书店改造成肯德基店让水自流的遗愿落空，这让他内心伤感；且唐向阳的变化让周秉昆失望，因而，他多日心情不好。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（节选自荀子《劝学》）材料二：予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放喜从滑稽饮酒者游旬朔之间把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常度于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。（节选自秦观《精骑集序》）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。然负此A自放B喜从滑稽C饮酒者D游E旬朔F之间G把卷H无几日。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.假，借助，与《送东阳马生序》中“每假借于藏书之家”的“假”字意义相同。B.兴，xīng，兴起，与《如梦令》中“兴尽晚回舟”的“兴”读音、意义均不相同。C.而，连词，如果，与《梦游天姥吟留别》中“恍惊起而长嗟”的“而”意义不同。D.善，以……为善，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一善用比喻阐述道理。选文第一段用同类设喻，强调了“善假于物也”的观点；第二段还运用了相反事物对照设喻，阐释学习的方法与态度。B.材料二中，作者秦观立足于自身经历，通过对比少年时的散漫不羁与成年后的发愤追补，告诫后辈要专心治学，引此为戒，全文要言不烦，情挚意切。C.材料二中作者记载了创作《精骑集》灵感的来源——“精骑三千，足敌羸卒数万”。秦观以此喻治学，主张学习要像打仗一样，勇于挑战，决不退缩。D.两则材料均聚焦于劝勉学习，材料一侧重于从理论上指出学习的意义和学习的方法态度，材料二则侧重通过自身经验教训表达对治学态度的深刻思考。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（2）每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。14.秦观《精骑集序》中读书的故事可否论证荀子《劝学》的中心论点？请作出判断并阐明你的理由。【答案】10.BEG11.A12.C13.（1）蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下喝泉水，是因为它用心专一。（2）每阅览到一件事，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读都记不住。14.可以论证。荀子《劝学》的中心论点是“学不可以已”，秦观叙述了年少时凭记性好贪图玩乐，以及导致的后果，属于不专心读书，可以从反面论证“学不可以已”的观点。【解析】【导语】两则材料均聚焦“劝学”主题。材料一以比喻论证开篇，从理论层面阐释善假于物、积累坚持、用心专一治学之道，提出“学不可以已”的中心论点；材料二以秦观自身读书经历为切入点，通过年少放任废学、成年发愤补学却收效甚微的对比，抒发治学感悟。二者相辅相成，共同凸显持续学习、勤奋积累的重要性。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：然而我依仗着这种本领放纵自己，喜欢和爱开玩笑、好饮酒的人交往游乐。十天一个月之间，拿着书卷读书的日子没有几天。“负此自放”是完整动宾结构，表意完整，B处断开；“喜从滑稽饮酒者游”中，“从……游”是固定搭配，“滑稽饮酒者”作宾语，句子完整，E处断开；“旬朔之间”是时间状语，独立成句，G处断开。故选BEG。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.错误。借助/借。句意：借助车马的人。/常常向有藏书的人家借书。B.正确。xīng，兴起/xìng，兴致。句意：风雨就会在这里兴起。/傍晚时分，兴致满足了就划船回家。C.正确。连词，如果/连词，就。句意：如果不停地雕刻下去。/猛然惊醒，就长叹不已。D.正确。以……为善，意动用法/以……为耻，意动用法。句意：我心里认为这个说法很好。/不以相互学习为耻。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“主张学习要像打仗一样，勇于挑战，决不退缩”错误。根据材料二可知，秦观取“精骑三千，足抵君羸卒数万”的灵感编《精骑集》，是喻指选取精华、精炼积累的治学方法，而非“勇于挑战、决不退缩”。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“爪牙之利”、“筋骨之强”，定语后置句，正常语序为“利之爪牙”、“强之筋骨”；“上”、“下”，名词作状语，向上、向下；“用心”，因为用心。（2）“寻绎”，反复推敲；“茫然”，茫然而无所适从；“不省”，记不住。【14题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。明确观点：可以论证。根据材料一“用心躁也”与材料二“故虽有强记之力，而常废于不勤”可知，荀子《劝学》中心论点是学习是不可以停止的，需持续积累、专心坚持；秦观年少时凭记性好放任自流，成年后发愤补学，却因前期积累不足、后期健忘而收效甚微。从反面论证了荀子《劝学》的观点。参考译文：材料一：我曾经整天思索，却不如片刻学习收获大；我曾经踮起脚跟远望，却不如登上高处看得广阔。登上高处招手，手臂并没有加长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有变得洪亮，但听的人却听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，并不是擅长游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。堆积泥土成为高山，风雨就会在这里兴起；汇集水流成为深渊，蛟龙就会在这里生长；积累善行养成高尚的品德，那么精神就会达到很高的境界，圣人的心境也就具备了。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跃，也不会超过十步远；劣马拉车走十天，它的成功在于不停地走。雕刻一下就放弃，腐朽的木头也刻不断；如果不停地雕刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，是因为它用心专一。螃蟹有六条腿和两只蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴就无处藏身，是因为它用心浮躁。材料二：我年轻时读书，看一遍就能背诵。默写它，也没有什么差错。然而我依仗着这种本领放纵自己，喜欢和爱开玩笑、好饮酒的人交往游乐。十天一个月之间，拿着书卷读书的日子没有几天。所以我虽然有很强的记忆力，却常常因为不勤奋而荒废了学业。近几年来，我发奋读书，惩戒自己，对以前的所作所为感到后悔；但是聪明才智已经衰退，大概不如从前的十分之一二。每阅览一件事，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然，就再也记不起书中的内容了。所以我虽然付出了辛勤的努力，却常常因为健忘而荒废了学业。唉！损害我学业的，常常是这两种情况。近来我读《齐史》，看到孙搴回答邢邵的话说：“我用三千精锐骑兵，足以抵挡你几万疲弱的士兵。”我心里认为这个说法很好，于是选取了经、传、子、史中可以用来写文章的材料，得到若干条，编辑成若干卷，命名为《精骑集》。唉！年轻时不勤奋，已经无可奈何了。成年后健忘，希望或许能用这个集子来弥补吧。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下列小题。游西湖苏辙①闭门不出十年久，湖上重游一梦回。行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。可怜举目非吾党，谁与开尊共一杯。归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。【注】①苏辙：北宋宰相、文学家，晚年为避新旧党争之祸，辞退官职，筑室于颖昌(今河南许昌市东)，自号颍滨遗老。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联说从梦中醒来到西湖上再游览一次，结尾说古时的贤人在梦中纷纷向“我”走来，前后照应，强调“梦”带来的快乐。B.颔联运用了侧面烘托的手法，通过描述乡民和鱼鸟对他出游西湖的反应，从侧面烘托出诗人多年过着深居简出的生活。C.颔联出句较平淡，但对句的拟人手法使诗味倍增，写百姓问询，对以“鱼鸟惊猜”，人已陌生，物亦惊猜，表意深刻，形象生动。D.尾联“归去无言掩屏卧”一句，是说回到家后什么话也不说，挡住屏风就睡下，这是前面主要事件--游西湖结局。16.与陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”的心情相比，诗人在尾联表达出的思想感情有何不同?请简要分析。【答案】15.A16.陶渊明是田园诗人，向往田园生活。“樊笼”比喻官场生活，“复得返自然”，如鸟儿离开樊笼一般投进大自然的怀抱，内心的快意不言而喻。而苏辙虽是辞官归隐，但由注释可知，是迫于无奈。通过“闭门不出十年久”可知其深居简出的生活，并无投身自然的乐趣。通过尾联“古人时向梦中来”可知诗人不与外界交往，只与古人为友，聊以自慰，写出了内心的孤独、寂寞、无奈之情。【解析】【15题详解】本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术手法的能力。A.“强调‘梦’带来的快乐”说法错误，从“可怜举目非吾党，谁与开尊共一杯”一句可知，其感情应是郁郁寡欢、苦闷的，只有古人入梦能成为作者的知音，更衬托出作者现实的苦闷。故选A。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”表达的是远离官场重返自然的快乐心情。其中“樊笼”比喻官场生活。“自然”既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。陶渊明作为田园诗人，一直向往过清新自然、无拘无束的田园生活，他不愿为五斗米折腰，此时终于脱离官场，如鸟儿离开樊笼一般投进大自然的怀抱，其中的快乐溢于言表。而苏辙的辞官与陶渊明的辞官不同，因为朝廷的党争，苏辙受到新党的政治迫害被迫辞官，作者此时为避祸隐居于颖昌，从诗中“闭门不出十年久”可知其深居简出的生活，并无投身自然的乐趣。自己只是“古人时向梦中来”，通过读书与古人为友，聊以自慰，这与陶渊明投身自然的快乐是完全不同的，这里所表现的是他饱经政治风霜而隐退多年的内心的孤独、寂寞、无奈之情。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）陶渊明《归园田居（其一）》中“_______，_______”两句使用叠字，描绘出村庄朦胧、宁静平和的特点，以极简的文字捕捉了田园生活的本质意趣。（2）新时期人才辈出，毕业典礼上，李教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“_______，_______”两句鼓励学生青出于蓝而胜于蓝。（3）暑假，小明和父母观看了钱塘江大潮，看到浪花朵朵、江涛奔涌的景象，他想到古诗文中有很多以雪为喻描写汹涌澎湃的波涛的句子，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“_______,_______”两句。【答案】①.暖暖远人村②.依依墟里烟③.（是故）弟子不必不如师④.师不必贤于弟子⑤.惊涛拍岸⑥.卷起千堆雪【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：暖、墟、涛、拍、卷。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。简牍是中国古代写有文字的竹简和木片的统称。在纸张发明、普及前，简牍是中国文字书写的重要载体。20世纪80年代，简牍研究成为国际显学，甘肃简牍在这门显学中占有的地位。截至2020年年底，甘肃共有8万多枚简牍出土，其中（甲），总量有7万多枚，占全国出土汉简总数的80%以上。甘肃之所以会出土数量如此巨大的汉简，与当地历史和自然条件有关。一方面，西北地区是展现秦皇汉武文治武功的地方，又是丝绸之路和中西交通的重要通道；另一方面，这里处于戈壁地带，干燥的环境有利于汉简的保存，而历史上此地人烟稀少也使这些珍宝免遭破坏。甘肃简牍忠实地反映了古丝绸之路上中亚、西亚等地区古老的历史文化，在历史研究领域中具有重要的补史、证史作用。如，①1973年出土于甘肃金塔境内汉代肩水金关遗址的《劳边使者过界中费册》，②为汉人的饮食构成、接待规格、劳边制度③以及册书编联形式提供了实证；④在第38届世界遗产大会上，⑤敦煌悬泉置遗址出土的《里程简》表明了汉代从长安到天山廊道路网的存在，⑥为“丝绸之路：长安一天山廊道的路网”申遗成功提供了重要的历史根据。如今，电子通信已经逐渐取代了车马邮件，信息的交流反馈不必再经历漫长的等待；然而在“【丙】”的年代，书信是无数戍边将士的情感寄托。河西走廊地区曾是古丝绸之路的重要通道，也是“春风不度玉门关”的边防要塞。（乙）达数万枚，其中很大一部分是私人书信，反映了汉代河西屯戍吏卒的生活状况和情感世界。“弟幼弱不胜，远乞骸骨，归养父病”这封乞归信道尽了戍边者忠孝难两全的无奈与苦闷。因为家中父亲生病了，弟弟又太幼弱，不能担负起赡养照顾的责任，故恳请上级能够准许其归家。那位戍边者的请求得到批准了吗?他是否如愿归家照顾父亲和幼弟?如今已不得而知。然而，透过简牍，我们依然可以感受到汉代边塞将士戍防的艰辛与不易。类似的私人书信在甘肃简牍博物馆不胜枚举。虽然它们的书写者早已湮没于历史的长河中，但掩埋在黄沙之下的简牍却复原着一个个鲜活的故事、一段段动人的历史。18.请在文中（甲）（乙）两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。19.下列填入文中画横线处的词语，恰当的一项是（）A.无足轻重 B.举重若轻 C.一言九鼎 D.举足轻重20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。21.将下列诗句填入文中【丙】处，恰当的一项是（）A.江水三千里，家书十五行B.烽火连三月，家书抵万金C.欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处D.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重22.文中画波浪线处连用两个问句，请简要分析其表达效果。【答案】18.甲：又以汉简数量为最多乙：河西走廊出土的简牍19.D20.语句②，改为：“为研究汉人饮食构成、接待规格、劳边制度”。语句⑤，改为：“敦煌悬泉置遗址出土的《里程简》证明了汉代从长安到天山廊道路网的存在”。21.B22.①连用两个问句，引发读者的思考和联想，激起读者对戍边者的同情。②突出古代戍边将士的归家之难与思家之切。【解析】【18题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处：由前文“截至2020年年底，甘肃共有8万多枚简牍出土，其中”以及后文“总量有7万多枚，占全国出土汉简总数的80％以上”“甘肃之所以会出土数量如此巨大的汉简”，明确提到了甘肃出土简牍中汉简的数量占比情况，所以可填“又以汉简数量为最多”。乙处：根据前文“河西走廊地区曾是古丝绸之路的重要通道，也是‘春风不度玉门关’的边防要塞”以及后文“达数万枚，其中很大一部分是私人书信，反映了汉代河西屯戍吏卒的生活状况和情感世界”可知，这里强调的是在河西走廊地区出土的简牍相关情况，所以可填“河西走廊出土的简牍”。【19题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。由“甘肃简牍在这门显学中占有……的地位”以及“截至2020年年底，甘肃共有8万多枚简牍出土……占全国出土汉简总数的80％以上”可知，该处主要是指甘肃简牍在简牍研究领域的地位很重要。A.无足轻重：不会影响事物的轻重，形容无关紧要。不适合填入。B.举重若轻：举起重的东西好像很轻的样子，比喻处理重要繁难的事情很轻松。不适合填入。C.一言九鼎：一句话的分量有九鼎那么重。形容说话极有分量，能起决定作用。不适合填入。D.举足轻重：只要脚稍微移动一下，就会影响两边的轻重，指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。适合语境。故选D。【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。语句②：成分残缺，②③句“为……提供了实证”的对象应该是“研究”的内容，而不是直接的“汉人的饮食构成、接待规格、劳边制度”等，所以应修改为“为研究汉人的饮食构成、接待规格、劳边制度”。语句⑤：“表明……的存在”搭配不当，“表明”侧重于表示清楚、显示，而这里强调的是《里程简》作为证据证明了汉代从长安到天山廊道路网的存在，“证明”更能体现其作为证据的作用，所以应修改为“敦煌悬泉置遗址出土的《里程简》证明了汉代从长安到天山廊道路网的存在”。【21题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。文中提到“在‘【丙】’的年代，书信是无数戍边将士的情感寄托”，强调了书信对于戍边将士的重要性，且所处语境是边塞戍边的背景。A.主要是写游子思乡，通过江水的遥远衬托对家乡的思念，没有突出边塞戍边的情境，不符合语境。B.“烽火”点明了战争的背景，与边塞戍边的情境相契合，“家书抵万金”则突出了在战争时期家书的珍贵，强调了书信对于戍边将士的重要情感寄托作用，与上下文内容最为贴切。C.侧重于写对远方之人的思念以及书信传递的困难，没有明确体现出边塞戍边的特点，与上下文的衔接不够紧密。D.主要表达的是在洛阳城因秋风起而思念家乡想写家书的情感，没有涉及到边塞戍边的内容，不符合文中语境。故选B。【22题详解】本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。①由“那位戍边者的请求得到批准了吗？他是否如愿归家照顾父亲和幼弟？”可知，作者通过这两个问句引导读者去关注戍边者的命运，使读者更深入地体会到戍边者的无奈与苦闷，进而引发读者对他们的同情。②这两个问句进一步强化了这种归家之难与思家之切的情感，让读者更加深刻地感受到古代戍边将士所面临的困境和他们内心的痛苦。三、写作（60分）23.阅读下面的文字，根据要求作文。高一语文必修上第一单元的作品创作于不同的历史时期，都是对青春的吟唱。作者写下这些诗作的时候都正值青年时期，书生意气，挥斥方遒。他们的青春与时代息息相关，与国家民族的命运紧密相连。他们的青春饱含改造社会的壮志豪情，表达强劲有力的敢于拼搏与征服的勇士