2025-2026学年山东省济宁市梁山县八年级(上)期末语文试卷(含详细答案解析)_第1页
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文档简介

第=page11页,共=sectionpages11页2025-2026学年山东省济宁市梁山县八年级(上)期末语文试卷一、单选题:本大题共2小题,共4分。1.为更好推介济宁传统文化遗产,学校计划制作宣传册,下列对宣传册内容的表述,语言得体且内容准确的一项是()A.尊敬的游客,济宁武氏祠汉画像石底蕴深厚,承载古韵遗风,若您错过此处,此行必将抱憾!

B.尊敬的游客,济宁孔庙被誉为“天下第一庙”,这里沉淀着千年儒家智慧,期待您前来探寻。

C.尊敬的游客,鲁锦织造技艺精湛,纹样典雅,您若购置一幅陈设于家中,定能使府上蓬荜生辉。

D.尊敬的游客,孟府是孟子嫡系后裔世代居住的府第,格局典丽,堪称“亚圣之家”,欢迎前来瞻仰。2.同学们搜集了以下关于济宁传统文化遗产的素材,准备用于宣传演讲,其中不符合“展现济宁传统文化独特价值”主题的两项是()

①曲阜三孔作为世界文化遗产,是儒家文化的重要象征

②济宁的瓷肉干饭味道鲜美,是当地特色小吃

③嘉祥鲁锦以色彩绚丽、图案精美闻名,体现传统织造技艺

④微山湖的荷花每年夏天盛开,吸引众多游客

⑤邹城孟庙孟府保存完好,传承着“亚圣”孟子的思想

⑥济宁某商场引进多家国际知名品牌A.④⑥ B.①④ C.②③ D.⑤⑥二、默写:本大题共1小题,共6分。3.济宁是儒家文化发源地,古诗文更是承载文化基因的重要载体。请根据提示,默写出相应的古诗文名句。

ㅤㅤ济宁文化中“仁”的思想,在古诗文中如清泉流淌。它既是王维《使至塞上》“①

,长河落日圆”中于天地苍茫间自然流露的宽厚仁心,也是杜甫《春望》“②

,家书抵万金”中在乱世忧思里愈显深沉的温厚仁爱;既是欧阳修《采桑子》“③

,④

,芳草长堤”中与山水相融、万物相谐的自然仁怀,更是陶渊明《饮酒(其五)》“⑤

,⑥

”中于朴素日常间修持本真、安守本心的淡泊仁境。三、名著阅读:本大题共1小题,共6分。4.《红岩》是一部展现革命志士坚贞不屈精神的经典之作,与济宁人崇尚气节、坚守信念的文化精神相契合。请结合作品内容,完成以下任务(1)根据小说情节,补全下面导图中江姐的主要经历。

接受任务赴重庆→______

→目睹丈夫牺牲仍坚持斗争→______

→狱中绣红旗→英勇就义(2)“宁为玉碎,不为瓦全”是济宁传统文化推崇的君子品格,《红岩》中的诸多革命志士正是这一精神的践行者。请结合具体情节,选择一位人物,分析其在残酷环境中是如何坚守信仰的四、综合性学习:本大题共1小题,共8分。5.济宁,这座承载着千年文明的古城,拥有丰富的传统文化遗产。为让同学们深入了解并积极推介济宁传统文化,学校开展“探寻济宁遗韵,传承文化根脉”主题活动,请你参与并完成以下任务。

济宁传统文化遗产的魅力,藏在雅致的典籍、精美的器物与鲜活的民俗中。以下是同学们整理的济宁文化介绍片段,需要你完善字词积累与语法认知。

ㅤㅤ①济宁的传统文化,如一幅浓墨重彩的画卷。曲阜孔庙的殿宇巍峨,飞檐翘角似欲凌空,历经千年风雨仍气势恢宏;②邹城孟府的庭院幽深,青砖黛瓦间满是书香,诉说着“仁义礼智信”的千年哲思;嘉祥武氏祠的汉画像石,线条古仆流畅,将神话传说与现实生活娓娓道来,堪称石刻艺术的瑰宝。济宁的传统技艺同样令人惊叹,鲁锦的色彩美轮美奂,每一根丝线都凝结着工匠的心血;③微山湖的渔家大鼓,鼓声震天动地,仿佛能将渔家的豪迈与坚韧传遍四方。这份厚重的文化积淀,值得我们用心守护、代代相传(1)文段中的字音和字形全部正确的一项是______A.凌空(léng)幽深(yōu)巍峨飞檐翘角B.瑰宝(guī)心血(xuè)古仆青砖黛瓦C.诉说(shù)工匠(jiàng)凝结娓娓道来D.坚韧(rèn)积淀(diàn)哲思震天动地(2)下列对文段中画线句子的语法分析,不正确的一项是______A.①句的句子主干是“传统文化如画卷”

B.②句中“诉说”的主语是“青砖黛瓦”

C.③句中“微山湖的”是定语,修饰中心语“渔家大鼓”

D.③句中“鼓声震天动地”和“仿佛能将渔家的豪迈与坚韧传遍四方”都是谓语(3)文段中运用夸张修辞的一项是______A.济宁的传统文化,如一幅浓墨重彩的画卷

B.曲阜孔庙的殿宇巍峨,飞檐翘角似欲凌空

C.微山湖的渔家大鼓,鼓声震天动地

D.鲁锦的色彩绚丽夺目,每一根丝线都凝结着工匠的心血(4)文段中加点成语使用有误的一项是______A.浓墨重彩 B.气势恢宏 C.娓娓道来 D.美轮美奂五、现代文阅读:本大题共2小题,共27分。6.阅读下面文章,完成问题。济宁鲁锦:指尖上的千年织造技艺①在济宁嘉祥,有一种传统织物,以色彩绚丽、图案精美、质地厚实而闻名,它就是鲁锦。作为国家级非物质文化遗产,鲁锦承载着济宁地区千年的织造历史,是劳动人民智慧的结晶,更是济宁传统文化遗产中一颗璀璨的明珠。

②鲁锦的历史可追溯至春秋战国时期。据史料记载,当时济宁地区就已有了较为成熟的织造技术,人们利用麻、葛等原料编织衣物。到了汉代,随着养蚕缫丝技术的发展,鲁锦的原料逐渐丰富,丝绸开始融入织造过程,织物的质感与美观度大幅提升。唐代,鲁锦成为贡品,凭借其精湛的工艺受到皇室贵族的青睐;明清时期,鲁锦的织造技艺达到鼎盛,图案种类增多,色彩搭配更加讲究,不仅在国内广受欢迎,还通过运河远销海外,成为济宁对外文化交流的重要名片。

③鲁锦的织造工艺极为复杂,从原料准备到成品完成,要经过轧花、弹花、纺线、染线、经线、纬线、织造等数十道工序,每一步都需要工匠们的细心与耐心。其中,染线是鲁锦制作的关键环节之一。鲁锦的染料多取自天然植物,如红花、紫草、蓝草等,这些植物经过采摘、晾晒、熬煮等处理后,能提炼出鲜艳且不易褪色的染料。工匠们根据设计的图案,将丝线染成不同颜色,再按照特定的规律排列经线与纬线,通过织造机的上下运作,让不同颜色的丝线交织,最终形成精美的图案。

④鲁锦的图案具有鲜明的地方特色与文化内涵。图案多取材于日常生活与自然景象,如“凤穿牡丹”象征着吉祥富贵,“鱼跃龙门”寓意着步步高升,“连年有余”寄托着人们对美好生活的向往。这些图案不仅造型生动,还蕴含着济宁人民的审美情趣与价值追求。此外,鲁锦的图案多采用对称式构图,色彩对比强烈却又和谐统一,红、绿、蓝、黄等鲜艳的颜色交织在一起,形成了鲁锦独特的视觉效果,给人以强烈的艺术感染力。

⑤然而,随着现代化纺织工业的发展,鲁锦面临着诸多挑战。机器生产的织物成本低、产量高,逐渐占据了市场主导地位,传统鲁锦的销量大幅下降;同时,年轻一代对传统织造技艺的兴趣不高,鲁锦技艺面临传承断代的风险。为保护这一珍贵的传统文化遗产,济宁当地政府与民间组织采取了一系列措施:建立鲁锦技艺传承基地,邀请老工匠传授技艺;将鲁锦元素融入现代设计,开发出服饰、家居饰品等新产品,让鲁锦更贴近现代生活;通过举办鲁锦文化节、展览等活动,提高鲁锦的知名度,吸引更多人关注与喜爱鲁锦。

⑥如今,鲁锦正以新的姿态焕发生机。它不仅是济宁传统文化的象征,更成为了连接过去与未来的纽带。传承鲁锦技艺,不仅是保护一项传统工艺,更是守护济宁人民的文化记忆,延续中华民族的文化根脉。相信在各方的努力下,这门指尖上的千年织造技艺,必将在新时代绽放出更加耀眼的光芒(1)下列对文章内容的理解与概括,不正确的一项是______A.鲁锦是济宁嘉祥的传统织物,属于国家级非物质文化遗产,有着悠久的历史

B.鲁锦的织造工艺复杂,需经过数十道工序,其中染线环节因使用天然染料而尤为关键

C.鲁锦图案的构图多为对称式,色彩对比强烈,造型生动,蕴含着丰富的文化内涵

D.为保护鲁锦,济宁仅通过建立传承基地这一措施,就有效解决了鲁锦传承断代的问题(2)文章第②段主要运用了哪种说明顺序?有什么作用?(3)第③段中画横线句子运用了什么说明方法?请简要分析其作用。

鲁锦的织造工艺极为复杂,从原料准备到成品完成,要经过轧花、弹花、纺线、染线、经线、纬线、织造等数十道工序,每一步都需要工匠们的细心与耐心(4)结合文章内容,谈谈保护鲁锦这一传统文化遗产有哪些重要意义7.阅读下面的文章,完成问题。到深井看深井ㅤㅤ①暮春时节,驱车往石墙镇东南方向去,穿过几片泛着青绿的麦田,深井村就藏在那片错落的古民居里。村子名带“深井”,最出名的果然是那口老井,它藏在村中心的老槐树旁,像一枚锈迹斑斑的印章,盖在村子的岁月卷轴上。

ㅤㅤ②同行的村人说,这井是清光绪二年的物件。当年郑家酒坊在这里立足,为了酿出好酒,硬是“用金十万”,雇了匠人掘地“五丈有三”。铁锹与钢钎凿开一层又一层硬土,终于穿透岩层触到水脉的那一刻,甘冽的清水顺着井壁汩汩涌出,带着地底的凉润漫到井口。我俯身细看,井壁由青石块层层垒砌,缝隙里还嵌着当年勾缝的石灰痕迹,井口的石条被绳索磨出了一道道深沟,像老人手上暴起的青筋,每一道都是时光的刻痕。

ㅤㅤ③井边立着块青石碑,上面刻着“半为园工半为酒,一井泉水一井金”。村人说,郑家酒坊当年就靠这井水酿酒,酒曲拌着泉水发酵,蒸出的酒醇厚绵长,十里八乡的客商都赶着来买。酒坊兴盛时,清晨的井台最是热闹,匠人挑水酿酒,妇人浣洗衣物,孩童围着井口追逐,井水的清甜混着酒香、皂角香,成了村子最鲜活的晨曲。后来酒坊虽败了,这井却没闲着,依旧滋养着村里的一代又一代人。

ㅤㅤ④绕着井台往村里走,古民居的韵味便铺展开来。青砖灰瓦的院落顺着地势排布,院门大多是木质雕花的样式,门楣上还残留着“耕读传家”的褪色匾额。有几户人家的院墙是用当地的红石砌的,经年累月被雨水冲刷,红得愈发温润。一户老宅的主人见我们张望,热情地邀我们进屋,屋内的八仙桌、太师椅打磨得发亮,房梁上的木雕刻着松鹤延年的纹样。老人说,这些房子最少都有百年历史,村里的人大多是守着老宅长大的,拆一块砖、换一片瓦都觉得心疼。

ㅤㅤ⑤闲聊间得知,村里前些日子有人提议“拆旧建新”,说老房子住着不方便,不如推了盖新式小楼。消息一出,不少老人红了眼。他们守着这些老屋,守着那口老井,就像守着祖辈传下来的根。就像井里的水,看着寻常,却是从百年前流到现在的,断了井脉,就像断了村子的气。

ㅤㅤ⑥我又回到那口老井边,夕阳把井口的影子拉得很长。风穿过老槐树的枝叶,沙沙声里仿佛能听见过往的喧嚣。这口井哪里只是一口井呢?它是郑家酒坊的兴衰印记,是村民生活的烟火载体,更是村子的魂。那些刻在石碑上的文字,嵌在院墙里的石头,磨在石条上的沟痕,还有老人们口中的故事,都是深井村的记忆。

ㅤㅤ⑦离开村子时,天已擦黑。村头的路灯亮了,光柱透过树叶照在井面上,泛起细碎的光。我忽然明白,所谓看深井,看的不只是那口五丈深的井,更是藏在井水里、老屋里、村民心里的岁月与根脉。这些东西,远比新式小楼更珍贵,更值得我们好好守护(1)下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是______A.深井村的老井始建于清光绪二年,是当年郑家酒坊为酿酒而挖掘的,有着重要的历史价值

B.文中“井口的石条被绳索磨出了一道道深沟”这一细节,暗含了村民与老井的深厚联系

C.村民提议“拆旧建新”是因为老房子完全无法满足生活需求,作者对此持明确的批判态度

D.文章以“看深井”为线索,串联起老井的历史、古村落的风貌和村民的情感,脉络清晰(2)下列对文章写作语言及风格的赏析,不正确的一项是______A.文章语言质朴凝练,兼具文学性与纪实性,如“像一枚锈迹斑斑的印章,盖在村子的岁月卷轴上”,比喻生动,富有画面感

B.文中引用“半为园工半为酒,一井泉水一井金”的石碑文字,既丰富了内容,又增添了文章的文化底蕴

C.细节描写细腻传神,如对老宅木雕纹样、八仙桌的刻画,让古村落的传统风貌跃然纸上

D.文章以第三人称视角展开叙述,客观冷静地记录所见所闻,没有融入作者的主观情感(3)结合全文,谈谈你对标题“到深井看深井”含义的理解(4)赏析第⑥段中画线语句的表达效果。

这口井哪里只是一口井呢?它是郑家酒坊的兴衰印记,是村民生活的烟火载体,更是村子的魂(5)本文的主旨是什么?作者是如何通过写作技巧凸显主旨的?请简要分析六、文言文阅读:本大题共1小题,共14分。8.阅读下面的文字,完成问题。商鞅立木ㅤㅤ①令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金民怪之莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。

ㅤㅤ②令行期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。

ㅤㅤ③行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。

《史记•商君列传》(1)下列对文中加点词语和句子的理解,不正确的一项是______A.“乃立三丈之木于国都市南门”与《愚公移山》中的“甚矣,汝之不惠”都是倒装句

B.“将法太子”中的“法”与《周亚夫军细柳》中“军霸上”的“军”都是名词作动词

C.“不便者以千数”中的“以”与“域民不以封疆之界”中的“以”的意义和用法相同

D.“秦民大说”中的“说”与“不亦说乎”中的“说”,均为通假字,意义与用法相同(2)下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是______A.第①段“立木募民”以具体行动取信于民,体现商鞅推行新法的决心

B.第②段“刑其傅公子虔”通过处罚太子老师,强调法令的公正性与权威性

C.第③段“道不拾遗,山无盗贼”以夸张手法描绘秦国民风淳朴、社会安定

D.全文通过“立木”“刑太子师”“十年之治”三事,层层推进,展现变法成效(3)第①段中划线句子有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写下来______

募民A有B能徙置C北门者D予十金E民怪F之G莫敢徙(4)将第②段中的划线句子翻译成现代汉语。

令行期年,秦民之国都言初令之不便者以千数(5)本文与《得道多助,失道寡助》均涉及“治国之道”,请结合文本内容简要分析其异同七、诗歌鉴赏:本大题共1小题,共5分。9.非遗文化不仅活在匠人的指尖,也藏在诗词的墨香里。小东收集到与传统节日有关的一阙词,请和他一起赏析。

青玉案•元夕①

[宋]辛弃疾东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶②光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然③回首,那人却在,灯火阑珊④处。

【注】:①元夕:夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。②比喻明月,亦可解释为指灯。③突然,猛然。④阑珊:零落稀疏的样子(1)下列对这首词的赏析,不正确的一项是(

______

)A.“凤箫声动,玉壶光转”通过视觉与听觉的描写,渲染节日的热闹氛围

B.“东风夜放花千树”以夸张手法描写春风催开千树繁花,展现春日生机

C.“众里寻他千百度”中的“他”既可指意中人,亦隐喻词人的理想追求

D.全词以元宵盛景反衬“灯火阑珊处”的孤高形象,寄托高洁志趣(2)请从写法角度,分析“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”这一名句的妙处八、作文:本大题共1小题,共50分。10.阅读下面的材料,按要求作文。

济宁的传统文化遗产,是千年文明的见证:孔庙的殿宇诉说着儒家的智慧,鲁锦的丝线编织着工匠的坚守,武氏祠的石刻记录着历史的沧桑……这些遗产,曾面临被遗忘、被忽视的困境,但在无数人的守护与传承下,它们重新焕发生机,成为连接过去与未来的纽带。正如一位鲁锦传承人所说:“每一根丝线都连着过去,每一次织造都是对传统的延续,只要我们不放弃,这些文化就永远不会消失。”

以上材料引发了你怎样的思考?请自拟题目,自定立意,写一篇文章。

要求:(1)符合题意,中心明确,情感真实,语言通顺。(2)文体不限,字数不少于600字。(3)不得抄袭、套作。(4)文中不得出现真实姓名、校名、地名等相关信息。

答案和解析1.【答案】B【解析】A.不得体,“此行必将抱憾”语气生硬,让人读来不适。

B.得体。

C.不得体,诱导购物,让人反感。

D.不得体,“孟府”不如“孔庙”具有代表性。

故选:B。

本题考查语言表达准确、得体的掌握。

语言表达得体:

(1)正确使用谦敬语。

(2)恰当地选用褒义词、贬义词、中性词。

(3)要正确使用口语、书面语。

(4)根据场合、对象准确性地遣词造句。

(5)要学会面陈和转述。2.【答案】A【解析】首先明确主题是“展现济宁传统文化独特价值”。对于①“曲阜三孔作为世界文化遗产,是儒家文化的重要象征”,曲阜三孔是济宁地区极具代表性的传统文化遗产,体现了儒家文化价值,符合主题。对于②“济宁的瓷肉干饭味道鲜美,是当地特色小吃”,特色小吃属于地方饮食文化,也是传统文化的一部分,符合主题。对于③“嘉祥鲁锦以色彩绚丽、图案精美闻名,体现传统织造技艺”,鲁锦的传统织造技艺是济宁传统文化的体现,符合主题。对于④“微山湖的荷花每年夏天盛开,吸引众多游客”,微山湖的荷花是自然景观,并非传统文化遗产,不符合“展现济宁传统文化独特价值”的主题。对于⑤“邹城孟庙孟府保存完好,传承着‘亚圣’孟子的思想”,孟庙孟府是传承孟子思想的文化遗产,体现了济宁传统文化价值,符合主题。对于⑥“济宁某商场引进多家国际知名品牌”,商场引进国际知名品牌与济宁传统文化毫无关系,不符合主题。综上,不符合主题的是④和⑥。

故选:A。

本题考查提炼与概括。

作答材料概括题:先抓主体、核心事件、结果、意义,筛除多余信息,再用简洁语句连贯整合,确保要点无遗漏。3.【答案】大漠孤烟直烽火连三月轻舟短棹西湖好绿水逶迤问君何能尔心远地自偏【解析】答案:

①大漠孤烟直(易错字:孤)

②烽火连三月(易错字:烽)

③轻舟短棹西湖好

④绿水逶迤(易错字:棹、逶、迤)

⑤问君何能尔

⑥心远地自偏(易错字:偏)

本题考查学生对诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。

为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴。

1.保持良好的心态,培养识记兴趣。

2.多种方式相结合,提高识记效果。

3.提倡使用名句,巩固识记成果。

4.留心特别词句,规避识记误区。4.【答案】【小题1】与丈夫彭咏梧一起开展地下工作;因叛徒出卖被捕入狱【小题2】示例:江姐在《红岩》中以“宁为玉碎,不为瓦全”的君子品格,展现了革命者在残酷环境中的信仰坚守;面对敌人的严刑拷打,她始终坚贞不屈,被竹签钉入十指时,她怒斥敌人“毒刑拷打,那是太小的考验”,以血肉之躯捍卫组织秘密,诠释了“共产党员的意志是钢铁”的信念【解析】1.

本题考查人物形象。

根据《红岩》的主要内容可知,江姐主要经历为:接受任务赴重庆→与丈夫彭咏梧一起开展地下工作→目睹丈夫牺牲仍坚持斗争→因叛徒出卖被捕入狱→狱中绣红旗→英勇就义

2.

本题考查人物形象评析。

可从《红岩》中的诸多革命志士,如江姐、许云峰、成岗等中任选其一,结合其事迹分析作答。如:成岗尽管被酷刑折磨得遍体鳞伤,但仍坚持在狱中出版《挺进报》,展现出坚定的革命信念。5.【答案】【小题1】D【小题2】B【小题3】C【小题4】D【解析】(1)A.有误,“凌空”的“凌”应读作‌líng‌。

B.有误,“古仆”应为“‌古朴‌”。

C.有误,“诉说”的“诉”应读作‌sù‌。

D.正确。

故选:D‌。

(2)ACD.正确

B.错误,②句中“诉说”的主语是“邹城孟府的庭院”,而非“青砖黛瓦”。

故选:B‌。

(3)A.“传统文化如画卷”运用的是比喻,非夸张。

B.“飞檐翘角似欲凌空”运用的是拟物。

C.“鼓声震天动地”明显使用‌夸张‌手法。

D.“每一根丝线都凝结着工匠的心血”运用的是借代。

故选:C‌。

(4)ABC.‌正确。

D.‌有误,“美轮美奂‌”专用于形容‌建筑高大华美、结构精巧‌。鲁锦是织物,属工艺品,不能用“美轮美奂”修饰。

故选:D‌。

答案:

(1)D

(2)B

(3)C

(4)D

(1)本题考查字音字形。需注意常见易错字的写法和易误读常见字的读音。

(2)本题考查句子成分。需掌握主、谓、宾、定、状、补的特点和作用。

(3)本题考查修辞方法。需掌握夸张等几种常见的修辞方法的特点和作用。

(4)本题考查词语运用。需准确理解词语的含义和作用。

解答综合性学习问题,关键在于平时重视语文知识的学习,善于发现生活中的语文知识,养成从生活中学习语文的习惯,在语言的运用中努力提高自己的语文素养。6.【答案】【小题1】D【小题2】时间顺序;按照春秋战国、汉代、唐代、明清的时间脉络,清晰地介绍了鲁锦从起源到鼎盛的发展历程,使说明条理清晰,层次分明【小题3】作诠释、列数字;列举轧花、弹花等具体工序,并用“数十道”这一数字,具体准确地说明了鲁锦织造工艺的复杂性,突出了工匠制作的不易【小题4】①鲁锦是国家级非物质文化遗产,承载着济宁千年织造历史,保护它就是守护济宁人民的文化记忆;②鲁锦蕴含着劳动人民的智慧与审美,是中华民族文化根脉的重要组成部分;③鲁锦是济宁对外文化交流的重要名片,有助于传承和弘扬中华优秀传统文化【解析】(1)本题考查材料内容的理解。

ABC.正确。

D.有误,文中提到济宁采取了建立传承基地、融入现代设计、举办文化活动等多种措施,并非“仅通过建立传承基地”,且“有效解决传承断代问题”与原文不符。

故选:D。

(2)本题考查顺序及作用。

该段依次提及春秋战国、汉代、唐代、明清时期鲁锦的发展状况,按照时间先后顺序展开说明,这种顺序能清晰呈现鲁锦从起源、发展到鼎盛的完整历程,使说明内容条理清晰、层次分明,便于读者理解鲁锦悠久的发展历史。

(3)本题考查句子作用。

需识别句子中的关键信息。句子中“轧花、弹花、纺线、染线、经线、纬线、织造”是具体列举的工序,属于作诠释的说明方法;“数十道”是具体的数字,属于列数字的说明方法。通过解释具体工序和数字,能具体准确地突出鲁锦织造工艺的复杂性,同时也体现出工匠制作鲁锦时需要付出的细心与耐心,让读者更直观地感受鲁锦制作的不易。

(4)本题考查保护鲁锦的意义。

需从文章中提取相关关键信息并整合。第①段提到鲁锦是国家级非物质文化遗产,承载济宁千年织造历史,是劳动人民智慧的结晶,保护它就是守护济宁的文化记忆与文化根脉。第④段指出鲁锦图案蕴含济宁人民的审美情趣与价值追求,保护鲁锦能传承其中的文化内涵与民族智慧。第②段和第⑤段提到鲁锦曾是济宁对外文化交流的重要名片,如今通过创新发展仍能助力文化传播,保护鲁锦有助于弘扬中华优秀传统文化,推动济宁文化的传承与发展。

答案:

(1)D

(2)时间顺序。按照春秋战国、汉代、唐代、明清的时间脉络,清晰地介绍了鲁锦从起源到鼎盛的发展历程,使说明条理清晰,层次分明。

(3)作诠释、列数字。列举轧花、弹花等具体工序,并用“数十道”这一数字,具体准确地说明了鲁锦织造工艺的复杂性,突出了工匠制作的不易。

(4)①鲁锦是国家级非物质文化遗产,承载着济宁千年织造历史,保护它就是守护济宁人民的文化记忆。②鲁锦蕴含着劳动人民的智慧与审美,是中华民族文化根脉的重要组成部分。③鲁锦是济宁对外文化交流的重要名片,有助于传承和弘扬中华优秀传统文化。

文章介绍了济宁鲁锦这一国家级非物质文化遗产,追溯其从春秋战国起源,历经汉、唐发展,至明清达到鼎盛的千年历史;详细说明了鲁锦复杂的织造工序、天然染色工艺,以及其图案对称、色彩鲜明且富含吉祥寓意的艺术特色;同时指出鲁锦在现代面临的市场冲击与传承困境,并阐述了当地通过建立传承基地、创新设计、举办活动等措施进行保护与发展的努力,强调保护鲁锦对守护文化记忆、延续民族根脉的重要意义。

阅读题一般作答步骤:

1.通读文章,了解主要内容,揣摩中心思想。

2.认真通读所有题目,理解题意,明确题目的要求。

3.逐条解答,要带着问题,仔细地阅读有关内容,认真地思考、组织答案。

4.检查,看回答是否切题,内容是否完整,语句是否通顺,标点是否正确。7.【答案】【小题1】C【小题2】D【小题3】表层含义:到深井村去,实地观看那口清光绪二年挖掘的、有百年历史的老井;深层含义:通过看这口老井,去探寻和感悟深井村的历史记忆、生活烟火、文化根脉与精神灵魂,理解“井”所承载的岁月与乡愁【小题4】运用反问的修辞手法,“这口井哪里只是一口井呢?”加强语气,强调了这口井不只是普通的井;运用排比的修辞手法,“它是郑家酒坊的兴衰印记,是村民生活的烟火载体,更是村子的魂”,从不同角度突出了老井对于村子的重要意义,增强了语言的气势和感染力【小题5】主旨:文章表达了对传统村落文化的珍视与守护之情;写作技巧:借物抒情:通过对老井、古民居等的描写,抒发对传统村落文化的情感;线索串联:以“到深井看深井”为线索,将老井的历史、古村落风貌和村民情感串联起来,使文章主旨更清晰;对比映衬:将“拆旧建新”的提议与老人们对老屋、老井的守护进行对比,突出对传统村落文化的珍视这一主旨【解析】(1)本题考查文章内容理解分析。

ABD.正确;

C.有误,文中说村里有人提议“拆旧建新”是因为老房子住着不方便,但作者并没有明确批判,而是强调那些岁月与根脉更值得守护,该选项错误。

故选:C。

(2)本题考查文章内容理解分析。

ABC.正确;

D.有误,文章虽然以第三人称叙述,但从“我忽然明白,所谓看深井,看的不只是那口五丈深的井,更是藏在井水里、老屋里、村民心里的岁月与根脉。这些东西,远比新式小楼更珍贵,更值得我们好好守护”等语句能看出作者融入了主观情感,该选项错误。

故选:D。

(3)本题考查内容理解。表层含义:“到深井看深井”指作者到深井村去看那口有着悠久历史的老井。深层含义:看的是藏在井水里、老屋里、村民心里的岁月与根脉,表达了对传统村落文化的珍视与守护之情。

(4)本题考查文章内容分析。原句:这口井哪里只是一口井呢?它是郑家酒坊的兴衰印记,是村民生活的烟火载体,更是村子的魂。表达效果:反问开头:“哪里只是一口井呢?”加强语气,引发读者思考,强调井的意义远超实用功能。排比与层递:“是……是……更是……”层层递进,由具体到抽象:“兴衰印记”对应历史;“烟火载体”对应生活;“村子的魂”上升到精神与根脉。点明主旨:直接揭示井的象征意义,突出井是村落历史、生活与精神的核心,情感真挚,意蕴深刻。

(5)本题考查文章主旨分析。主旨:本文通过描写深井村的老井及其历史、古民居风貌与村民情感,表达对传统村落、历史记忆、文化根脉的珍视,强调守护老屋、老井等文化遗产比追求新式建筑更重要,呼吁人们守护乡愁与精神家园。写作技巧:以“井”为线索:以“看深井”贯穿全文,从井的来历、石碑、井台生活,到井与村落、村民的关系,层层深入,由物及人、由事及理,自然引出“根脉”主旨。对比手法:将“拆旧建新”的现实提议与老人守护老屋、老井的态度对比,突出对传统的坚守与珍视,强化主旨。象征手法:老井不仅是饮水、酿酒的实用设施,更象征村落的历史、生活与灵魂,使主旨更含蓄深刻。细节描写与抒情议论结合:通过石条磨痕、石碑文字、老宅木雕、老人话语等细节,再现历史与生活;结尾直抒胸臆,点明“岁月与根脉更值得守护”,卒章显志。

答案:

(1)C

(2)D

(3)表层含义:到深井村去,实地观看那口清光绪二年挖掘的、有百年历史的老井。深层含义:通过看这口老井,去探寻和感悟深井村的历史记忆、生活烟火、文化根脉与精神灵魂,理解“井”所承载的岁月与乡愁。

(4)运用反问的修辞手法,“这口井哪里只是一口井呢?”加强语气,强调了这口井不只是普通的井。运用排比的修辞手法,“它是郑家酒坊的兴衰印记,是村民生活的烟火载体,更是村子的魂”,从不同角度突出了老井对于村子的重要意义,增强了语言的气势和感染力。

(5)主旨:文章表达了对传统村落文化的珍视与守护之情。写作技巧:借物抒情:通过对老井、古民居等的描写,抒发对传统村落文化的情感。线索串联:以“到深井看深井”为线索,将老井的历史、古村落风貌和村民情感串联起来,使文章主旨更清晰。对比映衬:将“拆旧建新”的提议与老人们对老屋、老井的守护进行对比,突出对传统村落文化的珍视这一主旨。

文章写暮春时节“我”到深井村,看到了藏在村中心老槐树旁清光绪二年建造的老井,了解到老井曾助力郑家酒坊酿酒,酒坊兴盛时井台热闹,后来酒坊败落但老井依旧滋养村民。接着写绕井台往村里走看到古民居的韵味,听到村里有人提议“拆旧建新”引发老人的不舍。最后“我”回到老井边,感悟到看深井看的是岁月与根脉,应好好守护。

理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容,并概括中心思想。概括文章的主要内容,就是要搞清楚全文主要讲的是什么。只有掌握了文章的主要内容,才能正确领会文章的中心思想。8.【答案】【小题1】C【小题2】C【小题3】DEG【小题4】新法在民间施行了整一年,秦国老百姓到国都说新法不方便的人数以千计【小题5】相同点:两者都强调了“信”在治国中的重要性,强调“治国”需要民众支持;《得道多助,失道寡助》强调了“得道者多助,失道者寡助”的道理,即统治者若能遵循道义,取信于民,就会得到广泛的支持,取得民心,反之则会孤立无援;商鞅通过徙木立信,用实际行动向百姓展示了自己的诚信,从而树立了公信力,以此来取信于民;不同点:《得道多助,失道寡助》侧重于道义和民心向背,强调统治者应遵循道义,以获得广泛的支持和拥护;商鞅立木则更侧重于通过具体行动来确认规则,以实际行动树立政府的公信力,强调的是“立信”和“执行”【解析】(1)本题考查对文言字词的理解。

ABD.正确;

C.有误,用/凭借。

故选:C。

(2)本题考查对文章内容的理解。

ABD.正确;

C.有误,这里并不是夸张手法,而是运用了成语。

故选:C。

(3)本题考查文言文断句。

句意:是命人在都城市场南门前放置一根高三丈的木头,招募能)搬到北门的人,给予十金。百姓看到后对此感到奇怪,没有人敢去搬木头。断句:募民有能徙置北门者/予十金/民怪之/莫敢徙。

故选:DEG。

(4)本题考查文言文句子翻译。

重点词语:期年,满一年;数,计算。句意:新法在民间施行了整一年,秦国老百姓到国都说新法不方便的人数以千计。

(5)本题考查内容理解。

在孟子的《得道多助失道寡助》中,“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之”明确强调了施行仁政、得民心的重要性。只有得到民众的支持,才能在战争等各种情境中获得胜利。这里的“道”可以理解为正确的治国理念和行为,包括施行仁政、取信于民等方面。

商鞅立木的故事中,“乃立三丈之木于国都市之南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:‘能徙者予五十金。’有一人徙之,辄予五十金,以明不欺”。商鞅通过这种方式树立了自己的信誉,让百姓相信他所颁布的新法令是可信的。这一行为体现了商鞅在推行变法时注重取信于民。取信于民就是一种获得民众支持的方式,与孟子所说的“得道多助”有相似之处。商鞅以实际行动向百姓展示了自己的诚信,从而为推行新法令奠定了基础。就如同孟子所说,施行仁政的君主会得到民众的支持,商鞅通过立木取信的方式赢得了百姓的信任,为变法的顺利实施创造了条件。“以明不欺”这句话,直接表明了商鞅立木的目的是为了让百姓相信他不会欺骗大家,这种取信于民的行为与“得道多助”中通过正确的方法和行为来赢得民众支持的理念相契合。

答案:

(1)C

(2)C

(3)DEG

(4)新法在民间施行了整一年,秦国老百姓到国都说新法不方便的人数以千计。

(5)相同点:两者都强调了“信”在治国中的重要性,强调“治国”需要民众支持。《得道多助,失道寡助》强调了“得道者多助,失道者寡助”的道理,即统治者若能遵循道义,取信于民,就会得到广泛的支持,取得民心,反之则会孤立无援。商鞅通过徙木立信,用实际行动向百姓展示了自己的诚信,从而树立了公信力,以此来取信于民。

不同点:《得道多助,失道寡助》侧重于道义和民心向背,强调统治者应遵循道义,以获得广泛的支持和拥护。商鞅立木则更侧重于通过具体行动来确认规则,以实际行动树立政府的公信力,强调的是“立信”和“执行”。

参考译文:

商鞅变法的条令已准备就绪,还没公布,商鞅担心百姓不相信自己,于是命人在都城市场南门前放置一根高三丈的木头,招募能搬到北门的人,给予十金。百姓看到后对此感到奇怪,没有人敢去搬木头。商鞅又说:“能搬木头的人赏五十金。”有一个人搬了木头,就给了他五十金,以此来表明没有欺骗百姓。最终颁布了法令。

新法在民间施行了整整一年,数以千计秦国老百姓到国都说新法不方便的人。这时太子也触犯了法律,商鞅说:“新法不能顺利施行,就在于上层人士带头违反。”将依新法处罚太子。太子是国君的继承人,不能施以刑罚,便将他的老师公子虔处刑,将另一个老师公孙贾脸上刺字,以示惩戒。第二天,秦国人听说此事,都遵从了法令。

新法施行十年,秦国人都非常高兴,路上没有人将别人丢的东西据为己有,山林里也没了盗贼,家家富裕充足,百姓勇于为国作战,不敢再行私斗,乡野城镇都得到了治理。

文言文内容理解分析题,解题方法:

1.引用原文句子回答;

2.摘录原文关键的词语回答;

3.用自己的话组织文字回答。

三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。9.【答案】【小题1】B【小题2】这几句词通过层层铺垫,先描绘元宵佳节的热闹繁华景象,再写主人公在人群中反复寻找,最后突然发现意中人在灯火稀疏处;这种写法形成强烈反差,突出主人公不慕繁华、甘守寂寞的高洁品质,也含蓄表达词人的理想追求【解析】1.

本题考查诗歌内容理解。

ACD.正确。

B.有误,“东风夜放花千树”不是写春日繁花,而是用比喻,把元宵节绽放的灯火比作千树繁花,写的是元宵夜景;

故选:B

2.

本题考查表现手法。

根据词的开篇“东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路”可知,以夸张、比喻绘元宵盛景。东风似催开千树繁花,烟火如星雨坠落,华贵车马、悠悠香气弥漫,为“寻他”做层层铺垫。热闹喧嚣里,主人公却执着寻人,凸显其与世俗狂欢的“疏离感”,让后文“灯火阑珊处”的相遇更具冲击力。前半阕渲染“元宵佳节的热闹繁华”,众人皆沉醉于“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的狂欢。而主人公“众里寻他千百度”,最终在“灯火稀疏处”遇那人——以群体的“慕繁华”,对比主人公与“那人”的“守寂寞”。这种反差,让“不慕繁华、甘守寂寞”的品质更鲜明,也暗合辛弃疾仕途坎坷却坚守高洁志趣的心境。词人借“那人”隐于“灯火阑珊处”,隐喻自身理想追求:不随波逐流媚俗,在孤寂中坚守操守。“蓦然回首”的惊喜,既是寻得“意中人”的触动,更是对“同道者”(或理想境界)的确认,将个人情感升华为对精神境界的追求,契合词的深层主旨。

译文:

像春风吹开了千树银花,又像满天繁星雨点般落下。宝马拉着的彩车奇香四溢,都是来观灯的富贵人家。悠扬的箫声四处回荡,皎洁的明月渐渐西斜,鱼龙彩灯欢快飞舞,通宵达旦不觉困乏。女子们打扮得似玉如花,蛾儿雪柳头上遍插,笑语盈盈地走过,一路上香气飘洒。我焦急地把她寻找,在人群中找了千百回也不见她。突然间我一回头,不经意间却在灯火稀疏之处发现了她10.【答案】梭声阵阵

我从未想过,一项“作业”会如此沉重地压在我心上。

那是八年级的暑假,历史老师布置了一份特别的任务:寻访一件身边的“文化遗产”,并撰写考察报告。于我而言,孔庙、武氏祠这些名字遥远如教科书上的铅字。我茫然地在城市边缘游荡,直到走进那条即将被改造的老街,在一个光线昏蒙的铺子里,第一次听见了那声音。

“咔哒、咔哒、咔哒……”

那是一种奇异的节奏,沉静、绵长,像时间本身在叩击。循声望去,一位头发花白的老人坐在一架巨大的木制织机前。她的背微驼,双手却异常灵活,梭子在她手中如穿花蝴蝶,在经纬交错的丝线间往复飞驰。墙上挂着的,是一匹匹色彩沉稳、纹样古朴的织物。老师曾说过的那个词,忽然击中了我——鲁锦。

“奶奶,您还在织这个?”我的声音在单调的梭声中显得突兀。

她没抬头,手上的动作毫不停歇:“祖传的手艺,丢了,可惜了。”她告诉我,这条街曾是织户聚集之地,机杼声昼夜不停。如今,老街即将拆迁,年轻人远走,这“咔哒”声,可能是最后的绝响。

那一刻,我心中涌起的不只是对技艺失传的惋惜。我走近细看,那些繁复的“枣花纹”“水纹”,在老人枯瘦的手指下,竟像是从时光深处自行生长出来。她拿起一枚磨得发亮的木梭,递给我:“小姑娘,你掂掂。”

木梭入手,是温润的沉。老人说,这梭子传了三代人,经无数双手摩挲,“线断了可以接,梭子停了,这股气就断了。”

她的话,连同那沉甸甸的触感,烙进了我心里。我的考察报告没有写成冰冷的介绍。我画下了织机的结构,记录了每一种纹样的名字与寓意,更重要的是,我试

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