2025-2026学年山东省淄博市沂源县八年级（上）期末语文试卷(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2025-2026学年山东省淄博市沂源县八年级（上）期末语文试卷一、单选题：本大题共2小题，共6分。1.下面文字是关于“中国非物质文化遗产标志”的说明，其排序正确的一项是（）

中国非物质文化遗产标志______；______；______，______；______。

①图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一鱼纹，隐含“文”字

②图形中心，抽象的双手上下共护于“文”字，意取“团结、和谐、细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园”的寓意

③内部图形为方形，与外圆对应，天圆地方，表达“非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性”

④外部图形为圆形，象征着“循环，永不消失”

⑤“文”指非物质文化遗产，而鱼生于水，寓意“中国非物质文化遗产源远流长，世代相传”A.④③①⑤② B.③④②①⑤ C.②①⑤③④ D.①⑤②④③2.阅读下面的古诗，完成问题。饮酒

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。下列对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（）A.“结庐在人境，而无车马喧”写诗人虽居喧嚣扰攘的尘世但门庭冷落，表达了其内心的孤独。

B.“心远地自偏”中“心远”表现了作者超脱世俗不为名利所惑的心境，诗句强调了心境对处境的影响。

C.“悠然见南山”中“见”字写出了诗人看到南山美景时的随意与自然。“山气日夕佳，飞鸟相与还”，写出了田园生活的宁静自由。

D.“此中有真意”中的“真意”即自然之趣和人生真谛，是需要意会的。二、默写：本大题共1小题，共8分。3.【访•文化遗产】同学们一起梳理了大家近年游历历史文化遗产所联想到的古诗词，请你完善填空。

航行长江出蜀入楚，更加理解了李白在《渡荆门送别》中表达随舟船移动，视野和心境随之开阔的诗句：“（1）

，（2）

”；登黄鹤楼，会自然吟诵崔颢《黄鹤楼》中的名句“昔人已乘黄鹤去，（3）

”；访问南京，记起朱敦儒《相见欢》中的“金陵城上西楼，倚清秋。（4）

”；游杭州西湖，会与白居易《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足，（5）

”深深共鸣；来到铜雀台遗址，不禁想起杜牧《赤壁》中的诗句“（6）

，（7）

”；到访西安，感今日西安之美好，会遥想当年诗人杜甫投奔肃州途中被叛军所俘困居长安时“国破山河在，（8）

”的感叹与伤感。三、名著阅读：本大题共2小题，共8分。4.阅读名著《昆虫记》，完成下面的任务。

请结合文段画线语句，说说为什么《昆虫记》既是科普著作，又是文学经典。

七月时节，当我们这里的昆虫，为口渴所苦，失望地在已经枯萎的花上，跑来跑去寻找饮料时，蝉则依然很舒服，不觉得痛苦。用它突出的嘴——一个精巧的吸管，尖利如锥子，收藏在胸部——刺穿饮之不竭的圆桶。它坐在树的枝头，不停地唱歌，只要钻通柔滑的树皮，里面有的是汁液，吸管插进桶孔，它就可饮个饱了。5.阅读名著《红星照耀中国》《昆虫记》，完成下面的任务。

记者埃德加·斯诺，一位探寻真相的新闻工作者；昆虫学家法布尔，一位探索真知的科研工作者，阅读了他们为我们展现的真实的世界，你从中获得什么启发？请从两本名著中任选一本，围绕主题“真”，结合书中的具体内容，谈谈你的理解与认识。（不少于80字）(1)埃德加•斯诺《红星照耀中国》(2)法布尔《昆虫记》四、语言表达：本大题共2小题，共8分。6.同桌小雨对酿造工艺非常感兴趣，周末想跟随学校采风小组到“国井酒文化博览园”了解淄博非物质文化遗产“扳倒井白酒酿造技艺”，而他的妈妈却以耽误学习为由不同意他去。请你写几句话，通过微信劝说他的妈妈，打消她的顾虑。7.下面是《淄博日报》“齐传承•品味淄博非遗韵味”栏目对非遗项目“扳倒井白酒传统酿造技艺”的介绍。请根据这段文字，完成下面的对联。

扳倒井白酒传统酿造技艺传承《齐民要术》古法，于宋代形成体系，清中期有明确传承记载，距今逾千年。春秋战国时期，高青已是齐国酿酒中心；宋太祖赵匡胤在此留下相关古迹与传说，当地先民取“扳倒井”水酿酒，产品行销全国。这一技艺传承脉络清晰，从1915年在巴拿马万国博览会荣获金奖的玉堂号酒坊逐步发展至国井集团，技艺在传承中不断成熟。依托该工艺酿造的酒品，斩获中华老字号、国家地理标志保护产品等众多荣誉。

上联：古井扬名，______，下联：______，万里醇香续国井风流五、综合性学习：本大题共1小题，共9分。8.班上准备开展以“身边的文化遗产”为主题的综合性学习活动，请你参加，完成下面的任务。

【知•文化遗产】

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、_____的传统文化表现形式。

山东境内最有名的物质文化遗产当属曲阜孔庙、孔林和孔府。孔子是公元前6至5世纪最伟大的哲学家、政治家和教育家。孔子的庙yǔ（）、墓地和府邸位于山东省的曲阜。孔庙是公元前478年为纪念孔子而兴建的，千百年来屡huǐ（）屡建，到今天已经发展成超过100座殿堂的建筑群。孔林里不仅容纳了孔子的坟墓，而且他的后裔（）中，有超过10万人也葬在这里。孔宅如今已经扩建成一个_____的府邸，整个宅院包括了152座殿堂。孔府内古建筑呈三路布局，所有建筑以中轴对称排列，秩序井然，主次分明。曲阜的古建筑群之所以具有独特的艺术和历史特色，应归功于2000多年来中国历代帝王对孔子的大力_____(1)请根据拼音写汉字，给文中加点的字注音。

庙______（yǔ）

屡huǐ______屡建

后裔______(2)依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是______A.世代相承赫赫有名尊崇B.薪火相传庞大显赫尊崇C.世代相承庞大显赫推崇D.薪火相传赫赫有名推崇(3)文中画横线句子有语病，请提出修改意见六、现代文阅读：本大题共2小题，共34分。9.阅读下面的文字，完成下列各题。

【文段一】

框景——寸眸凝萃，锁刹那永恒

从设计美学而言，框景讲究“构图之精”。园林的门窗、洞门等框式结构，经精心布局，宛如画框般精准截取园中的山水、花木、建筑等景致。

框为实，景为虚，透过框之实，窥探景之虚，虚实之间相互映衬，拓展了空间的想象维度、漏窗之框，格栅为实，透空处为虚，窗外的花影摇曳、竹枝摇曳，虚实变幻，如梦幻泡影，似真似幻。在这实与虚的交织中，园林景致有了灵动的气韵和无尽的回味。

每一处框景皆如一句凝练的诗行，等待知音解读。园林中的亭框住一池春水，仿若“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的诗意写照。古人将诗意的生活理想寄寓于园林框景之中，于一方框内，观照自然万象，体悟天地大美。

借景——乾坤挪移，揽天地入怀中国人向来讲究与天地同参，借景之妙，恰似移星换斗，将园外山川风月巧纳于咫尺园囿。颐和园把西山翠影、玉泉塔尖借入湖中画卷，让园林边界消弭，视野骤得旷远。

“借景”是中国传统园林的重要造景手法，就是将园林外的景物“借”到园内，扩大视（听）觉空间，丰富景观效果。“借景”可“借”于视觉，也可“借”于听觉。

园林之美首在“融和”，不着痕迹地将园外之景与园内之境汇于一体，消弭人工与天然的界限。如颐和园借西山夕照、玉泉塔影入画，远方山峦绵延、塔影绰约，园内湖光潋滟、亭台错落，内外景致相映成趣，恰似一幅徐徐展开的山水长卷。（节选自《园林的八种造景手法》）

【文段二】框景乃园林造景手法之一，利用门洞、窗洞、柱廊等框住园中景致。漏窗对园林景观意境的营造，尽在一“框”之中。

人们既可欣赏漏窗自身图案纹饰的静态美，又可玩味漏窗“框”借来的动态美。移步换景，园林墙垣与廊壁之上的漏窗，顷刻就可呈现不同的美景，让整座园林充满生机与妙趣。四季流转，阴晴变化，流动的风景被漏窗所摄取，构成一帧帧美妙的画面。恰如明代李渔所说：“时时变幻，不为一定之形。”移一步，变一象，转一眼，换一景，目不暇接。

李渔说：“开窗莫妙于借景。”借景是中国园林意境营造的独特手法。《园冶》中说：“借者：园虽别内外，得景则无拘远近，晴峦耸秀，绀宇凌空；极目所至，俗则屏之，嘉则收之，不分町瞳，尽为烟景，斯所谓。‘巧而得体’者也。”道出借景美学之精要。

借景之趣在于隔，园林学家陈从周《说园（四）》中说：“园林与建筑之空间，隔则深，畅则浅，斯理甚明。”漏窗隔而不断，形成内透成景、景中有景，外借成画、画中有画之观赏效果。《红楼梦》第十七回有这样一段描写：“贾政等走了进来，未进两层，便都迷了旧路，左瞧也有门可通，右瞧又有窗暂隔。”由隔断而生的景观，于疏影横斜中幽趣迭现。（节选自管宁《别有窗外一隅幽——漫谈漏窗之美》）

【文段三】

游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。（节选自叶圣陶《苏州园林》）(1)苏州园林里面的“漏窗”在园林造景中有哪些具体功用呢？请阅读【文段二】回答(2)苏州园林里的“花墙”“廊子”“漏窗”都有“隔”的作用。阅读以上【文段二】【文段三】，回答下面问题。

①【文段三】中画横线的句子谈到了“花墙”“廊子”“隔”的美学效果。【文段二】也有跟此句意思相近的表达，请从中摘出一句。

②请结合你找出的句子，谈谈对【文段三】中的“隔而不隔，界而未界”的理解(3)请结合对【文段一】中“框景”“借景”这两种园林造景法的理解，请谈谈下面链接材料中园林的造景之美。

提示：运用了什么造景法？取得了怎样的审美效果？

链接：

（留园）窗外常是粉墙，窗与墙之间或植竹数杆，或插梅一枝，墙为纸，物为墨，随风摇曳，影布墙上，且天生的艳红翠绿，这是任何丹青高手所不能企及的。——梁衡《苏州园林》10.阅读下面的文字，完成下列各题。

甘泉礼赞

俞天白

①世人爱泉，古往今来，从不同角度赞赏她的诗文不知凡几。随手拈来，就有王维的“明月松间照，清泉石上流”以赞其品格的高洁；有李白的“碧竹分青霭，飞泉挂碧峰”，以峰峦映衬其壮美；白居易则喜爱她的淡定悠闲，“天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间”，担心她被浊世玷污……

②市井民间、田野村夫，却是另一种表述。就说趵突泉，潇洒的济南人，居然拉住皇帝做宣传员，“趵突泉”三字，就是大清乾隆皇帝的御笔，使她摘得“天下第一泉”的桂冠，压倒了大明湖，称此城为泉城。偏远地区同样如此，只是赞赏的手段更显流俗罢了。最典型的是“风光甲天下”的大理，一眼泉水算不了什么，却在傍泉贴水生长的那棵合欢树上大做文章，吹得神乎其神，说，每当春风吹绽合欢花，成千上万彩蝶，来到这儿，漫天飞舞，都想借合欢花打扮自己，从枝头倒挂而下，连须钩足，结成长串，去亲近泉水，其壮观奇丽，举世无双，为此，被世人称为蝴蝶泉。

③不过，这些审美取向，都重在物理性的表层。只有见识了月牙泉，才发现她的本真之美。

④那是上世纪末，我从敦煌一到鸣沙山，就被这“沙漠奇观”震撼了！沙泉共处到这种地步，教我怀疑自然法则！原名“神沙山”的这片荒漠，是流沙堆积而成的，沙丘之峰、脊均如刀削，倘驼队或游人沿刀脊以上而乱其形，次日必恢复原态。晴朗之日，人体向下滑行，轰鸣作响，轻如丝竹，重若雷鸣，被世人称为“沙岭晴鸣”。然而，一触及泉水，这股魔力便都换了模样，从古至今，沙不进泉，水不浊不涸，澄清如镜，静能印月，所以又称“月泉晓澈”。水中鱼虾相戏，沿岸芦苇丛生，树木不多，一棵胡杨却已达百年。我特地登上沙山，遥看周边，并无绿洲，只有茫茫如浪的沙梁，却发现，这里的沙粒，与众不同，竟有红、黄、绿、白、黑五色！

⑤就是这一发现，使这泓月牙形水潭，在我眼里变成了一个大大的疑问号：不到河西走廊，不知中国的“多元”，这在敦煌已获得印证。五色沙粒，是否“多元”的一种证迹？月牙泉，是否观察另一种“多元”的一只“眼”？

⑥经考察，答案令人兴奋：河西走廊的“多元”，除了人类文化与文明，还有自然地貌！蒙古高原、南部青藏高原、西部西域、东部中原四个方面的河谷、湿地、绿洲、沙漠、戈壁、丹崖（彩色丹崖）、冰川……都在此汇聚.祁连山最大的山谷冰川、透明梦珂冰川等融水和大气降水汇成河流，这些冲积扇形态的水系，扎入沙漠戈壁和地面，形成了隐秘的地下水脉，然后以沙漠泉水形式，从地表孔洞中涌出，冲出之沙堆垒于周边，而有了“沙泉共处”的“神沙山”和“水不浊不涸”的月牙泉！

⑦虽然尚需论证，我对泉水，却从震撼一跃而至敬畏！

⑧杨万里的《小池》随之在我耳畔回荡：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”出自“泉眼”汇成“小池”的一股股“细流”，一定和月牙泉水有同样的经历，只是规模不同。小池大潭，一在青山绿水间，一在荒凉的大漠中，却殊途同归：一点一滴，不管什么原因落到地层深处，都不甘沉沦，向阳之心始终不渝，百折不挠地汇聚，千方百计地寻找重回阳光底下的那只“眼”，同样默默地培育、滋润力能所及的包括人类在内的所有生命，从容而自信，如此品格，如此精神，不就是泉水的本性吗？“上善若水，水利万物而不争。”感天动地的本真之美，原来都集中在泉水身上。这样的液体，非“甘露”不能状其高洁与珍贵，在此，我随诗圣尊她为甘泉！

⑨致敬，以王者风范展现于大自然的甘泉精神！

⑩致敬，天下所有拥有甘泉精神的人！（选自2025年12月10日《新民晚报》）(1)如果把文章分为两部分，那么可以作为分界线的段落是第

______

段。你的理由是：______(2)第③段中，作者写到“这些审美取向，都重在物理性的表层”。其中“这些审美取向”具体指的是什么？请结合文中内容谈谈“物理性的表层”的含义(3)作者对泉水从“震撼”而至“敬畏”的原因是泉水的“本真之美”。请概括“本真之美”的内涵(4)此文与课文《白杨礼赞》同属于托物言志散文，两文在写作中都用了“比较”的手法。《白杨礼赞》末段写到了“楠木”，其作用是：①______

；《甘泉礼赞》在开头用两段写“诗人爱泉”“市井民间、田野村夫爱泉”，其意图是：②______

。

链接：

让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！——茅盾《白杨礼赞》七、文言文阅读：本大题共1小题，共17分。11.阅读下面的语段，完成下列各题。【甲】

周亚夫军细柳（节选）上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！囊者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也，至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（节选自《史记》，有删改）【乙】

寇准传准少英迈，通《春秋》三传①，年十九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或②教准增年，答曰：“准方进取③，可欺君邪？”后中第，授大理评事。尝奏事殿中，语不合。帝怒起准辄引帝衣令帝复坐事决乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。”

天禧三年，真宗得风疾，刘太后预政于内，贬准为道州司马。帝初不知也，他日，问左右曰：“吾久不见寇准，何也？”左右莫敢对。帝崩时亦信惟准与李迪可托，其见④重如此。（选自《宋史•寇准传》，有删改）【注释】①三传：《左氏传》《公羊传》《谷梁传》。②或：有人。③进取：指参加进士考试。④见：被动用法，相当于“被”(1)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是______A.帝怒起/准辄引帝衣/令帝复坐事决/乃退 B.帝怒/起准辄引帝衣/令帝复坐/事决乃退

C.帝怒起/准辄引帝/衣令帝复坐/事决乃退 D.帝怒起/准辄引帝衣/令帝复坐/事决乃退(2)根据《古汉语常用字字典》提供的主要义项，结合语境，为下面文中加点的“第”字选择恰当的解释。（填序号）

后中第，授大理评事。解释：______第dì①次第，次序《左传•哀公六年》：“楚国～，我死，令尹司马非胜而谁？”②官僚和贵族的大住宅。《三国志•魏书•曹真传》：“帝自幸其～省疾。”③科举考试的等级。《宋史•王安石传》：“进士上～。”④表示次序的词头。《汉书•叙传》：“述贾谊传～十八。”⑤但，只管。《后汉书•贾复传》：“大司马刘公在河北，必能相施，持我书往.”(3)下列加点词语意思相同的一项是______A.居无何，上至，又不得入/居天下之广居，立天下之正位

B.天子且至/北山愚公者，年且九十

C.上由是嘉之/嘉言嘉行

D.左右莫敢对/针锋相对(4)把文中画横线句子翻译成现代汉语。

①介胄之士不拜，请以军礼见。

②或教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪？”(5)周亚夫和寇准均为历史上的名臣，结合两文内容，说说他们身上有哪些共同的可贵品质？请简要概括八、作文：本大题共1小题，共60分。12.题目：骑上自行车出发

要求：

①不要套作，不得抄袭；

②不出现个人姓名、学校、班级等相关真实信息；

③不少于600字。

答案和解析1.【答案】A【解析】④外部图形为圆形，象征着“循环，永不消失”先从整体的外部图形开始介绍，符合由外到内的观察顺序。③内部图形为方形，与外圆对应，天圆地方，表达“非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性”接着介绍内部的方形，与外圆形成对应，是对整体结构的进一步说明。①图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一鱼纹，隐含“文”字然后深入到图形的中心，介绍核心的鱼纹造型及其隐含的“文”字。⑤“文”指非物质文化遗产，而鱼生于水，寓意“中国非物质文化遗产源远流长，世代相传”紧接上一句，对“文”字和鱼纹的寓意进行具体阐释。②图形中心，抽象的双手上下共护于“文”字，意取“团结、和谐、细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园”的寓意最后，介绍中心双手护“文”的造型，点明保护和守护的核心寓意，作为总结。这个顺序遵循了“由外到内，由整体到局部，由造型到寓意”的清晰逻辑。所以，正确的排序是：④③①⑤②。

故选：A。

本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。

此题考查的是句子顺序的排列。做题时要仔细阅读句子，抓住每一句的关键字，如开头词语：首先，其次；表时间的词语；表方位的词语等，就能顺利解答此题。2.【答案】A【解析】A．有误，“结庐在人境，而无车马喧”写诗人虽居尘世却不受世俗纷扰，表现的是内心宁静淡泊，并非孤独；

BCD．正确。

故选：A。

本题考查诗歌理解赏析。首先要认真阅读所给诗歌，理解基本大意，然后分析其情感和手法，采用排除法作答即可。

做这类试题的关键在于对诗歌内容正确的理解，理解到位，才能做对。理解诗歌要看题目、看作者、看诗句、看注释。3.【答案】山随平野尽江入大荒流（注意“荒”的书写）此地空余黄鹤楼万里夕阳垂地大江流（注意“垂”的书写）绿杨阴里白沙堤东风不与周郎便（注意“郎”的书写）铜雀春深锁二乔城春草木深【解析】答案：

（1）山随平野尽

（2）江入大荒流（注意“荒”的书写）

（3）此地空余黄鹤楼

（4）万里夕阳垂地大江流（注意“垂”的书写）

（5）绿杨阴里白沙堤

（6）东风不与周郎便（注意“郎”的书写）

（7）铜雀春深锁二乔

（8）城春草木深

本题考查诗文名句的识记能力。解答此类题目，根据提示和语境写出相应的句子，注意不能出现错别字。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：

1.保持良好的心态，培养识记兴趣。

2.多种方式相结合，提高识记效果。

3.提倡使用名句，巩固识记成果。

4.留心特别词句，规避识记误区。4.【答案】如“用它突出的嘴——一个精巧的吸管，尖利如锥子，收藏在胸部——刺穿饮之不竭的‘圆桶’”，语言生动形象，既可以看出蝉的生活习性，又让我们获得科学知识。【解析】本题考查内容理解。

文段准确介绍了蝉的身体构造（突出的嘴、精巧的吸管、尖利如锥子）、生活习性（刺穿树皮吸食汁液）、生存特点（夏天不口渴、靠树汁维持生命），内容科学、准确、真实，能让人获得关于蝉的科学知识。

作者运用了拟人、比喻等手法：把蝉当作人来写，说它“很舒服”“不停地唱歌”，语言生动活泼；把蝉的嘴比作“精巧的吸管”“尖利如锥子”，把树皮里的汁液比作“饮之不竭的圆桶”，描写形象、画面感强；语言优美流畅，富有情趣，读来亲切动人，具有很高的文学美感。

答案：

如“用它突出的嘴——一个精巧的吸管，尖利如锥子，收藏在胸部——刺穿饮之不竭的‘圆桶’”，语言生动形象，既可以看出蝉的生活习性，又让我们获得科学知识。

《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔创作的长篇生物学著作。书中深刻地描绘蜘蛛、蜜蜂、蚂蚁、螳螂等100多种昆虫，概括了昆虫的种类、特征和习性，真实地记录了昆虫的本能、习性、劳动、死亡等。表述了昆虫为生存而斗争时表现出的灵性。

阅读名著要注意积累，要记住名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，做题时才能得心应手。5.【答案】【小题1】示例：我选择①埃德加·斯诺的《红星照耀中国》。这本书通过斯诺的亲身体验和观察，展现了中国共产党和红军的真实面貌，打破了当时西方世界对中国革命的误解和偏见。书中对人物的描写，如彭德怀与孩子们的互动，揭示了红军领导人的人性化一面，这让我认识到了真实的力量。在学习中，我们应该追求真理，不满足于表面现象，而是要深入探究，理解事物的本质。正如斯诺通过实地考察揭示了中国革命的真实情况，我们在学习中也应该培养批判性思维，勇于质疑，不断追求知识的深度和广度。这样，我们才能获得真正的知识和智慧，而不是停留在表面的认知上。【小题2】示例：我选择②。法布尔通过对昆虫生活的细致观察，总结出了昆虫的各种特性，并将这些观察与自己的思考和感受相结合。作者通过真实的细节描写呈现出一个有趣的昆虫世界。例如，圣甲虫，它滚粪球力量不够时，会向同伴求助，同伴会殷勤地伸出援手，共同把“庞然大物”推过斜坡。对圣甲虫的描写，让读者看到了昆虫世界里的互帮互助，生动而有趣。【解析】1.

本题考查对名著主题的深入理解和个人感悟，以及如何将书中的主题与个人实际学习生活相联系的能力。

示例：我选择②。法布尔通过对昆虫生活的细致观察，总结出了昆虫的各种特性，并将这些观察与自己的思考和感受相结合。作者通过真实的细节描写呈现出一个有趣的昆虫世界。例如，圣甲虫，它滚粪球力量不够时，会向同伴求助，同伴会殷勤地伸出援手，共同把“庞然大物”推过斜坡。对圣甲虫的描写，让读者看到了昆虫世界里的互帮互助，生动而有趣。

2.

也应该培养批判性思维，勇于质疑，不断追求知识的深

度和广度。这样，我们才能获得真正的知识和智慧，而不是停留在表面的认知上。

示例：我选择②。法布尔通过对昆虫生活的细致观察，总结出了昆虫的各种特性，并将这些观察与自己的思考和感受相结合。作者通过真实的细节描写呈现出一个有趣的昆虫世界。例如，圣甲虫，它滚粪球力量不够时，会向同伴求助，同伴会殷勤地伸出援手，共同把“庞然大物”推过斜坡。对圣甲虫的描写，让读者看到了昆虫世界里的互帮互助，生动而有趣。6.【答案】阿姨，您好！我是小雨的同学。这次到“国井酒文化博览园”了解“扳倒井白酒酿造技艺”，对小雨来说是一次很好的学习机会。这能让他深入了解咱们淄博的非物质文化遗产，增长见识，拓宽视野，还能培养他对传统工艺的兴趣。而且我们采风小组会合理安排时间，不会耽误学习的。您就让他去吧。【解析】劝说小雨妈妈时，要理解她担心耽误学习的顾虑，强调此次采风活动对小雨了解非物质文化遗产、增长知识、拓宽视野等方面的益处，同时说明活动不会对学习造成负面影响，让小雨妈妈放心。

答案：

阿姨，您好！我是小雨的同学。这次到“国井酒文化博览园”了解“扳倒井白酒酿造技艺”，对小雨来说是一次很好的学习机会。这能让他深入了解咱们淄博的非物质文化遗产，增长见识，拓宽视野，还能培养他对传统工艺的兴趣。而且我们采风小组会合理安排时间，不会耽误学习的。您就让他去吧。

本题考查劝说。此考点要求能够根据特定情境，运用恰当的语言技巧，以礼貌、诚恳的态度进行劝说，使对方接受自己的观点，需要考虑劝说的对象、目的和语境，语言表达要得体、有说服力。

解答此类题要注意以下两方面：第一，要在准确了解事情前因后果的基础上，有的放矢，吐露心声，以理服人，以情动人，文明得体；第二，要符合语体要求，劝说时要注意对象、场合、方式，语言尽量口语化。7.【答案】千年佳酿传齐地雅韵,新酒获誉【解析】本题要求根据材料内容完成对联，上联已给出“古井扬名”，下联需结合材料内容进行拟写。材料介绍了扳倒井白酒传统酿造技艺的历史、传承脉络以及酒品所获荣誉。扳倒井白酒传统酿造技艺距今逾千年，其酿造的酒可称为“千年佳酿”；春秋战国时期高青已是齐国酿酒中心，齐地有着深厚的酒文化底蕴，这种佳酿传承着齐地独特的文化韵味，即“雅韵”。上联“古井扬名”点明了扳倒井白酒的知名度，下联应围绕酒品的荣誉、传承等方面进行拟写。根据材料内容，酒品新获中华老字号、国家地理标志保护产品等众多荣誉，可拟写下联为“新酒获誉”。“新酒”与“古井”相对，“获誉”与“扬名”相对，且“新酒获誉”与“万里醇香续国井风流”在意义上相关联，符合对联的要求。

答案：

千年佳酿传齐地雅韵

新酒获誉

本题考查对联。此考点主要考查对对联基本规则的理解和运用能力，包括字数相等、词性相对、结构相应、平仄相谐以及内容相关等方面。

对联的特点

（1）字数相等：如果字数不相等，除特殊情况外，便不成为对联。

（2）句式一致：如：主谓对主谓，动宾对动宾，动补对动补，联合对联合，偏正对偏正。

（3）词性相同（或相对）：对仗要求，原则上是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，以此类推。一般称为“虚对虚，实对实”，而且相对的词必须在相同的位置上。

（4）平仄相对：对联上下联的平仄声要相对，这样读起来才和谐悦耳。平仄相对的方法，与律诗相同。以五言为例，一种是“仄仄平平仄，平平仄仄平”，另一种为“平平平仄仄，仄仄仄平平”。8.【答案】【小题1】宇;毁;yì【小题2】C【小题3】把“所有建筑”改为“各路建筑”【解析】（1）“庙yǔ“的“yǔ”应写作“宇“。“屡

huǐ屡建“的“huǐ”应写作“毁“。

“后裔“的“裔“应读作“yì“。

（2）世代相承：指世代相传，强调传承的连续性。

薪火相传：比喻学问和技艺代代相传，更侧重于精神层面的传承。这里说的是传统文化表现形式，用“世代相承“更合适。赫赫有名：形容名声很大。庞大显赫：强调规模大，地位高。形容孔府用“庞大显赫“更能体现其规模和地位。推崇：重视、提倡、高度评价，多用于思想、学说、人物，搭配“大力推崇”非常自然。尊崇：尊敬、崇拜，语义更重，一般不说“大力尊崇”。故选：C。

（3）原句语病：前后矛盾。前面说“呈三路布局”，后面又说“所有建筑以中轴对称排列”，三路本身就不是全部只沿一条中轴线。可把“所有建筑”改为“各路建筑”。

答案：

（1）宇

毁

yì

（2）C

（3）把“所有建筑”改为“各路建筑”。

（1）本题考查字音字形。解答本题时，要结合平时所积累字音字形知识及相关技巧进行辨析，尤其是要注意形近字的写法。

（2）本题考查词义辨析。辨析成语时，要注意辨析词语的细微差异，要注意从对象、程度、褒贬、范围、侧重点等方面认真加以揣摩。

（3）本题考查病句修改。先判断病句类型，再针对病因修改，确保改后句子通顺、表意明确。

综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。9.【答案】【小题1】“漏窗”在园林造景中的具体功用包括：增加园林的层次感和神秘感，使景色若隐若现，似隔非隔【小题2】①花墙和廊子往往是一道道的屏障，它们将园林分隔成不同的区域，但又不是完全的隔断，而是通过漏窗、门洞等方式，使各个区域之间相互连通，形成一种‘隔而不隔，界而未界’的美学效果；②“隔而不隔，界而未界”指的是花墙和廊子虽然将园林分隔成不同的区域，但又不是完全的隔断，而是通过漏窗、门洞等方式，使各个区域之间相互连通，形成一种既分隔又连通的美学效果；这种效果使得园林的空间更加丰富和多样，增加了园林的层次感和神秘感，同时也使游客在游览过程中，能够感受到一种既分隔又连通的奇妙体验【小题3】运用了“框景”的造景法，通过窗框将窗外的景色框起来，形成一幅美丽的画面，增加了园林的层次感和美感；运用了“借景”的造景法，将窗外的竹子、梅花等自然景观借入园林中，使园林的景色更加丰富和多样，同时也增加了园林的自然感和生态感；通过“框景”和“借景”的结合，使园林的景色更加生动和有趣，让游客在游览过程中，能够感受到一种自然与人文的和谐统一【解析】1.

在[文段二]中，我们可以找到以下与“漏窗”功用相关的语句：“漏窗的窗框是花格，有圆形、方形、长方形、菱形、扇形、葫芦形、蕉叶形、秋叶形、鱼形等等，图案有冰裂、花窗、鱼鳞、海棠、如意等等，变化十分丰富。透过漏窗，外面的景色若隐若现，似隔非隔，增加了园林的层次感和神秘感。”从这些语句中，我们可以看出“漏窗”在园林造景中的具体功用包括：增加园林的层次感和神秘感，使景色若隐若现，似隔非隔

2.

①在[文段二]中，我们可以找到以下与“花墙”“廊子”“隔”的美学效果相关的语句：“花墙和廊子往往是一道道的屏障，它们将园林分隔成不同的区域，但又不是完全的隔断，而是通过漏窗、门洞等方式，使各个区域之间相互连通，形成一种‘隔而不隔，界而未界’的美学效果”，从这些语句中，我们可以看出与[文段三]中画横线句子意思相近的表达是：“花墙和廊子往往是一道道的屏障，它们将园林分隔成不同的区域，但又不是完全的隔断，而是通过漏窗、门洞等方式，使各个区域之间相互连通，形成一种‘隔而不隔，界而未界’的美学效果。”

②我们可以看出“隔而不隔，界而未界”指的是花墙和廊子虽然将园林分隔成不同的区域，但又不是完全的隔断，而是通过漏窗、门洞等方式，使各个区域之间相互连通，形成一种既分隔又连通的美学效果。这种效果使得园林的空间更加丰富和多样，增加了园林的层次感和神秘感，同时也使游客在游览过程中，能够感受到一种既分隔又连通的奇妙体验。即“隔而不隔，界而未界”指的是花墙和廊子虽然将园林分隔成不同的区域，但又不是完全的隔断，而是通过漏窗、门洞等方式，使各个区域之间相互连通，形成一种既分隔又连通的美学效果。这种效果使得园林的空间更加丰富和多样，增加了园林的层次感和神秘感，同时也使游客在游览过程中，能够感受到一种既分隔又连通的奇妙体验

3.

在链接材料中，我们可以找到以下与“框景”“借景”相关的语句：“窗外常是粉墙，窗与墙之间或植竹数杆，或插梅一枝，墙为纸，物为墨，随风摇曳，影布墙上，且天生的艳红翠绿，这是任何丹青高手所不能企及的”。从这些语句中，我们可以看出链接材料中园林的造景之美主要体现在以下几个方面：运用了“框景”的造景法，通过窗框将窗外的景色框起来，形成一幅美丽的画面，增加了园林的层次感和美感。运用了“借景”的造景法，将窗外的竹子、梅花等自然景观借入园林中，使园林的景色更加丰富和多样，同时也增加了园林的自然感和生态感。通过“框景”和“借景”的结合，使园林的景色更加生动和有趣，让游客在游览过程中，能够感受到一种自然与人文的和谐统一。

答案：10.【答案】【小题1】③;前三段写世人对泉的表层欣赏，第③段转折，从第④段开始写月牙泉的本真之美与精神内涵【小题2】“这些审美取向”指文人赞美泉的高洁、壮美、悠闲，民间看重泉的传说与景观；“物理性的表层”指只欣赏泉水外在的景色、形态、名气，不理解其内在精神【小题3】不甘沉沦、向阳向上、百折不挠、默默滋养生命、利万物而不争【小题4】以楠木反衬白杨树的平凡与伟大，突出对白杨树的赞美;用世人对泉的表层喜爱与后文作者理解的本真之美形成对比，突出甘泉精神，引出下文【解析】1.

本题考查文章结构划分与段落作用。

分界线是第③段。

理由：第①②段写古今文人、民间百姓对泉水的欣赏，都停留在外在形态与景观层面；第③段用“不过”转折，指出这些只是表层审美，从第④段开始转入对月牙泉的描写，深入探寻泉水的本真之美与精神内涵，前后形成转折关系

2.

本题考查文中代词指代与关键词含义理解。“这些审美取向”指：文人墨客从泉水的高洁、壮美、悠闲等外在景致赞美泉水，民间百姓看重泉水的名气、传说与景观奇观。“物理性的表层”指人们只关注泉水的外观、形态、景色、名声等外在特点，没有领悟到泉水内在的品格与精神

3.

本题考查文章内涵概括。作者在第⑧段集中揭示了月牙泉所代表的甘泉本真之美：它从地层深处涌出，不甘沉沦，始终保持向阳之心，历经百折不挠的汇聚与坚持，才重新回到地面；它默默滋养周边的生命，让鱼虾嬉戏、芦苇生长，滋润万物；它从容自信、水利万物而不争，在荒漠中坚守清澈、永不干涸，体现出高洁、坚韧、无私奉献的品格，这就是泉水最本质、最动人的美

4.

本题考查对比手法的作用。①《白杨礼赞》写楠木，是将贵族化的楠木与极常见、极易生长的白杨树对比，反衬白杨树质朴、坚强、贴近民众的品格，突出对白杨树以及所象征的北方军民的赞美。②《甘泉礼赞》开头写世人对泉的喜爱，是与后文作者领悟的甘泉本真之美形成对比，突出世人只爱表层，作者更赞其精神，为下文赞美甘泉精神作铺垫，深化主题。11.【答案】【小题1】D【小题2】③【小题3】B【小题4】①穿戴着盔甲的将士不行跪拜之礼，请允许我用军礼参见陛下；②有人教寇准增报年龄，寇准回答说：“我刚刚参加进士考试，怎么能欺骗君主呢？”【小题5】文帝来到细柳军营，所见到军中将士披坚执锐、严阵以待，以及令行禁止的军规军纪，可见周亚夫治军有方；的面对帝王的劳军，周亚夫依然不随意打破规矩，坚守自己的原则和军令，没有因为对方的身份而阿谀奉承、降低标准，可见刚正不阿、坚守原则；文帝出了细柳军营对周亚夫大加赞赏，可以看出君主对他的倚重；寇准在征收赋税徭役时，他不发征调敕命文书，只张贴百姓姓名，百姓却不敢误期，说明他治理有方；寇准在与皇帝意见不合，皇帝生气起身时，还拉住皇帝让其坐下，直到事情解决才退下，表现出他敢于在皇帝面前坚守原则，刚正不阿；真宗在病中仍念寇准，称“惟准与李迪可托”，足见君主对他的倚重；由此可见：两人共同点为：治理有方，刚正不阿、坚守原则，以及深得君主倚重【解析】（1）本题考查文言文断句。

句意：皇帝生气地站起来，寇准就拉住皇帝的衣服，让皇帝重新坐下，事情解决了才退下。断句：帝怒起/准辄引帝衣/令帝复坐/事决乃退。

故选：D。

（2）本题考查文言文字词解释。

句意：后来寇准考中，被授予大理评事的官职。第：科举考试的等级。故选：③。

（3）本题考查文言文一词多义。

A.不同：经过/居住；

B.相同：将要，将近；

C.不同：嘉奖/美善；

D.不同：回答/对立。

故选：B。

（4）本题考查文言文句子翻译。

①重点词：介胄，铠甲和头盔，这里用作动词，指披甲戴盔；士，将领；以，用。句意：穿戴着盔甲的将士不行跪拜之礼，请允许我用军礼参见陛下。

②重点词：或，有人；增年，增报年龄；方，刚刚；可，难道，岂。句意：有人教寇准增报年龄，寇准回答说：“我刚刚参加进士考试，怎么能欺骗君主呢？”

（5）本题考查比较性阅读。【甲】，汉文帝亲自去慰劳军队，到了霸上和棘门的军营，可以长驱直入，将军及下属骑马迎送。而到了细柳营，“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：‘天子且至！’军门都尉曰：‘将军令曰：“军中闻将军令，不闻天子之诏。”’居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：‘吾欲入劳军。’亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行”，通过这些细节描写，生动地展现出周亚夫治军极其严明，军中的一切行动都严格按照军令执行，即使是皇帝的到来也不能随意打破规矩，体现出他严谨的治军态度和对军纪的严格维护。面对皇帝，周亚夫依然坚守自己的原则和军令，没有因为对方的身份而阿谀奉承、降低标准。“介胄之士不拜，请以军礼见”，他以军礼相见，不行跪拜之礼，这种行为在当时的社会环境下显得十分刚正，不迎合权贵，展现出他刚直不阿的性格特点。再由“文帝曰：‘嗟乎，此真将军矣！囊者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也，至于亚夫，可得而犯邪！’称善者久之”可知，深得文帝赞赏倚重。【乙】“准少英迈，通《春秋》三传。年十九，举进士”，寇准年少时就英俊豪迈且通晓《春秋》三传，十九岁就考取了进士，可见其才华横溢。“或教准增年，答曰：‘准方进取，可欺君邪？’”，当有人教他多报年龄时，他拒绝了，认为不能欺骗君主，体现了他诚实守信的品质。“每期会赋役，未尝辄出符移，唯具乡里姓名揭县门，百姓莫敢后期”，在征收赋税徭役时，他不发征调敕命文书，只张贴百姓姓名，百姓却不敢误期，说明他治理有方。“尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退”，寇准在与皇帝意见不合，皇帝生气起身时，还拉住皇帝让其坐下，直到事情解决才退下，表现出他敢于在皇帝面前坚守原则，刚正不阿，敢于直谏。再由“吾久不见寇准，何也”“帝崩时亦信惟准与李迪可托，其见重如此”可知，寇准深得帝王倚重与认可。

答案：

（1）D

（2）③

（3）B

（4）①穿戴着盔甲的将士不行跪拜之礼，请允许我用军礼参见陛下。

②有人教寇准增报年龄，寇准回答说：“我刚刚参加进士考试，怎么能欺骗君主呢？”

（5）文帝来到细柳军营，所见到军中将士披坚执锐、严阵以待，以及令行禁止的军规军纪，可见周亚夫治军有方；的面对帝王的劳军，周亚夫依然不随意打破规矩，坚守自己的原则和军令，没有因为对方的身份而阿谀奉承、降低标准，可见刚正不阿、坚守原则；文帝出了细柳军营对周亚夫大加赞赏，可以看出君主对他的倚重。寇准在征收赋税徭役时，他不发征调敕命文书，只张贴百姓姓名，百姓却不敢误期，说明他治理有方；寇准在与皇帝意见不合，皇帝生气起身时，还拉住皇帝让其坐下，直到事情解决才退下，表现出他敢于在皇帝面前坚守原则，刚正不阿。真宗在病中仍念寇准，称“惟准与李迪可托”，足见君主对他的倚重。由此可见：两人共同点为：治理有方，刚正不阿、坚守原则，以及深得君主倚重。

参考译文：

【甲】皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，军中官兵都穿戴盔甲，磨利兵器，拉满弓弩，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的官员说：“皇上将要驾到！”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听将军的命令，不听天子的诏令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的车马随从说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着车前横木表示敬意。派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后离开。

出了军营大门以后，群臣都感到惊诧。文帝说：“啊！这才是真正的将军！先前霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那里的将军是完全可以被偷袭并俘虏的。至于周亚夫，难道能够被侵犯吗！”文帝称赞了周亚夫很久。

【乙】寇准年轻时才华出众，精通《春秋》三传。十九岁时考中进士。太宗选拔人才，经常亲自到殿前平台看望询问，年纪小的人常常会被免职离开。有人教寇准增报年龄，寇准回答说：“我刚刚参加进士考试，怎么能欺骗君主呢？”后来寇准考中，被授予大理评事的官职，先后担任归州巴东县、大名府成安县的知县。寇准曾经在宫殿中上奏事情，与皇帝的意见不合，皇帝生气地站起来，寇准就拉住皇帝的衣服，让皇帝重新坐下，事情解决了才退下。皇上因此嘉奖他，说：“我得到寇准，就如同唐太宗得到魏徵啊。”

天禧三年，宋真宗患中风病，刘太后开始干预朝政（或“临朝听政”），将寇准贬为道州司马。真宗起初并不知情，后来问左右侍从：“我许久未见寇准，他去哪了？”侍从无人敢应答。真宗临终时仍认为只有寇准与李迪可托付国事，寇准被重视到如此程度。

文言文翻译方法：

对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。

增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。

删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。

移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。

换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。12.【答案】骑上自行车出发

阳光温柔地洒在大地上，微风轻拂着脸庞，我熟练地跨上那辆陪伴我多年的自行车，双脚用力一蹬，车轮便欢快地转动起来，我骑上自行车出发了，去探寻那未知的美好